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大學語文教育與外語專業(yè)教育的融合
大學語文是高等院校開設的一門公共課,公共課的位置決定了它在高校學科體系中不被教師和學生重視現(xiàn)狀的出現(xiàn)。特別是外語院校,由于外語專業(yè)課的難度和對學生要求不斷提高,學習壓力逐漸加大,學生學習語文的積極性明顯不高。而漢語作為母語對于學習外語的基礎作用因此不能發(fā)揮應有的作用。這與知識經濟時代提倡培養(yǎng)高智能、高素質國際化的創(chuàng)新人才的教育目標也不相適應。另一方面,大學語文教師教學方法的過于陳舊和教學手段的落后,也是造成學生學習興趣下降的重要因素。筆者根據(jù)從事大學語文課的實踐經驗和在教學過程中的思考,提出一些粗淺的看法,希望對語文課教學能有所幫助,并請方家指正。
一、語文教育目的的再認識
語文課在學生進入大學以前的學習生涯中一直是非常重要的課程,作為基礎學科,它的地位毋庸置疑,關于這一點無論是學生還是教師已經形成共識。原因在于語文教育的識字、閱讀以及語言表達等基本功能,是每個人學習和生存的必備工具。語文課在學生基礎教育階段,以培養(yǎng)學生的識字和基本的閱讀、寫作能力為主,而在高等教育階段,閱讀能力、寫作能力以及人文素質的培養(yǎng)是語文課的重要目標。
人們習慣上認為,大學生已經學過近十年的語文了,閱讀和寫作應該不成問題,而當前的現(xiàn)狀卻是:隨著考試壓力的不斷加大和媒體功能的增強,學生除了教材上所讀的文章外,課外的閱讀量非常有限,大量的課余時間投入到作業(yè)和補習班中,剩余的少得可憐的時間花費在電視、電腦上,真正的自由的閱讀幾乎沒有。寫作方面也是如此,除了語文教師規(guī)定的作文,又有幾個學生自己練習寫作呢?而且,在近年大學擴招的大背景下,招生規(guī)模的擴大所帶來的一個突出的現(xiàn)象是學生素質的普遍下降,反映在語文上的,是部分學生出現(xiàn)了識字、閱讀、寫作能力很低,一些本應該在基礎教育階段獲得的必備知識需要在大學補課。在這種情況下,大學語文的提高學生閱讀、寫作能力和分析、鑒賞文章的教學目標,不得不做必要的調整。
所以,在大學語文課堂上教師必須花費很多的時間給學生講解字詞,至于分析鑒賞、培養(yǎng)審美能力乃至人文精神已成為一種奢求。這與大學語文的教育目的是相悖的。這種現(xiàn)實說明,語文在大學階段的使命是任重道遠的,而且有些悲壯的意味。我們不僅要問,在提倡素質教育的21世紀,在鼓勵培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的今天,語文教育的目的是什么?是不是還應該停留在傳統(tǒng)的識字、閱讀、寫作、鑒賞上,是否應該在弘揚人文精神方面做出自己的一份貢獻,承擔起培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重任,這是大學語文教師應該思考的問題。
二、大學語文教育與外語專業(yè)教育的融合
在外語院校,學生普遍存在漢語閱讀、寫作能力較弱的問題,雖然外語專業(yè)教師認識到應該加強母語的學習并一再強調學習母語的重要性,但學生對這個問題的認識顯然存在明顯不足。這就需要語文教師和外語專業(yè)教師一起努力,改變學生的錯誤看法,帶領學生走出誤區(qū)。
語文是學習外語的基礎。漢語和其它語言一樣,作為一種語言在本質上是相同的。學習一種語言,主要是這種語言的口語表達、書面表達以及吸收以其為載體所傳達的信息。無論是語言表達還是信息的獲取,母語往往起著決定作用。中國人學習外語時,漢語的思維習慣對運用外語進行思維和寫作既有限制又有促進。我們自幼在漢語的環(huán)境中成長,漢語的思維定勢對學習另一種語言的負面影響是毋庸置疑的,但是從另一方面看,如果良好的漢語表達習慣和優(yōu)秀的文學寫作、鑒賞能力對外語學習大有裨益。比如翻譯強調“信”、“達”、“雅”,這可以說是語言翻譯的最高境界。一種外語譯為漢語,無論譯者對這種語言的掌握如何熟練,如果他的漢語水平一般,他的作品不可能優(yōu)秀。漢語譯為外語也是如此,如果沒有對漢語字詞句以及篇章的準確理解,想要精品也是不可能的。外語寫作也是如此,在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn),那些漢語作文寫得優(yōu)秀的學生,他的外語作文也同樣精彩。但在外語院校,專業(yè)課的學習畢竟是首位的,我們不可能要求學生把大部分時間用在語文學習上,課程設置上也不可能開設太多課程,這就需要語文教師在有限的教學時間內,運用先進的教學手段和靈活的方法,把學生引導到正確的學習軌道上來,使他們即使在沒有語文教師的引導和督促也能夠自主學習,從而使他們能夠在專業(yè)知識的學習和應用上有更快的進展,實現(xiàn)語文教育和外語學習的互動。
三、大學語文課培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的方法
“大學是最具保守的地方”,這是西方學者對大學的評價。我國大學的保守相對于西方有過之而無不及。陳至立在談到知識經濟時代中國高等教育面臨的挑戰(zhàn)時指出:“當前的教育思想、教育內容和教學方法,與提高整個中華民族的思想道德和科學文化素質、促進學生全面發(fā)展和推動社會全面進步的要求還不相適應。提高人才的知識創(chuàng)新能力和加強復合型人才培養(yǎng),也迫切要求改革教學和課程體系及教學方法。”〔1〕近年來,隨著改革開放的不斷深入,社會對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的呼聲越來越高,對創(chuàng)新型人才的理解也不盡相同。
筆者認為,創(chuàng)新是在傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)新,必須以傳統(tǒng)為依托,離開傳統(tǒng)無所謂創(chuàng)新。而傳統(tǒng)是所有遺存知識的總稱,它包括知識、方法、技術和思維方式等。而現(xiàn)代社會所要求的創(chuàng)新人才是能夠適應社會發(fā)展、思維靈活、有主見、有超前意識、有較強實踐能力的人。實際上這也是素質教育的追求目標。在外語院校從事大學語文課教學也必然以此為依歸,教育者應結合外語院校的特點,在大學語文教材的編 定、授課方式的選擇以及課外閱讀和實踐的引導等方面有所改進。
(一)外語院校大學語文教材的編排
國內大學語文的教材種類很多,編排的方式不盡相同。但共同之處是落后,如在篇章的選擇上,除了編者不同外,基本是一個面孔。最關鍵的一點是缺乏針對性,文理工科使用的是一個教材,沒有考慮使用者的專業(yè)特點。外語院校的特殊性上文有所論述,編訂適合外語專業(yè)的教材最重要的是根據(jù)這些特殊性選擇合適的篇章。
古詩文的選擇可以從兩個方面考慮:一是語言精練;二是文學性較強。語言精練是針對外語專業(yè)對語言掌握的高標準,文學性強是考慮到提高學生的文學鑒賞力。如賈誼的《過秦論》,李斯的《諫逐客疏》、張若虛的《春江花月夜》都是比較適合的,而如屈原的《離騷》、司馬相如的《子虛賦》《上林賦》等在中國文學發(fā)展史上有重要地位,但是學生理解非常困難、實用性不強的文章,可以不選。
現(xiàn)當代詩文的選擇與古詩文的標準大致相同,應該注意的是剔除那些雖然在現(xiàn)代歷史上是名人,而其文章的政治意味遠遠超過文學性的。因為語文課畢竟不是政治課,不應該承擔政治課的任務。在當代作品的選擇上,篇目的比例應該加大,中國歷來存在厚古薄今的思想,認為今人的文章不如古人,這種認識過于貶低當代作家,很多當代作家的文章寫得很優(yōu)秀,如賈平凹的散文《丑石》,不比魯迅的《一件小事》差,筆者認為,無論從思想和藝術上前者都遠遠超過了后者。
外國文學篇章的選擇上,在堅持上面的兩個標準同時,一方面要加大在教材中所占的比重,可以分為精讀和泛讀兩個部分;一方面要注意譯者。翻譯是另一種創(chuàng)作,翻譯質量高低既取決于譯者的外語水平,也與譯者的中文水平密切相關�，F(xiàn)在,很多國外的名著名篇都有幾種譯本,這就需要編者獨具慧眼,取其真正達到“信”、“達”、“雅”標準的作品,這方面,只依靠中文學者努力是不夠的,還需要外語專業(yè)學者的幫助。
此外,所有篇章的選擇必須把握“德”的尺度。對“德”的要求應該是素質教育所追求的崇高境界。古人有“文以載道”、“道德文章”的說法,都是強調文章所蘊含的道德標準對人潛移默化的影響。這種影響是“化”,注重內心的改變,它是“潤物細無聲”的,它的作用是持久的,它往往比空洞的道德說教有效得多。
(二)授課方式的多樣化
現(xiàn)在各大學一般仍沿用傳統(tǒng)的授課方式,即以教師講授為主,并沒有發(fā)揮學生的主動性,也不符合現(xiàn)代教育提倡的以學生為主體的教學方法的要求。這種絕大部分由教師單一講授的方式,形式上是重復基礎教育階段“教師牽著走”、“填鴨式”的方法,使學生感到單調乏味,與大學的自由、民主、獨立的學術精神相違背,也與學生對大學的理想存在巨大的落差,所以一些學生認為大學教育是高中教育的重復,缺乏新鮮感。知識經濟的到來要求高校必須進行教學改革,這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必要步驟。教學改革的核心是提高人才培養(yǎng)的質量。在改革過程中,要打破舊的教學行為模式,建立適合培養(yǎng)高素質人才標準的新的教學行為方式,必須把不利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和想象力的教學方法淘汰。這就要求語文教師在教學方法上改變單一的模式,采取靈活多樣的教學手段。而外語院校的小班制給我們提供了新的契機。外語院校每個班級的人數(shù)一般在25名左右,這使教師具備充分的了解每個學生個性特點的可能,授課時可以根據(jù)學生的興趣和基礎真正實現(xiàn)因材施教,也使得教師能夠采取有效的、靈活的教學手段。
1多媒體的應用
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,教育技術的不斷更新,使一般高校都配有多媒體教室,教師在教學時可以根據(jù)教學內容的需要,選擇用電腦制作課件,把與課文內容相關的圖片、文字、音樂以及影像片段整合到一起,實現(xiàn)授課內容信息量的最大化。如講解徐志摩的《再別康橋》,教師可以先簡單介紹一下,然后讓學生看屏幕上關于徐志摩生平的詳細介紹,使學生對徐志摩有全面的了解,在此基礎上學生朗讀《再別康橋》,播放名家朗誦的錄音,讓學生體會詩人在詩中所要表達的情感。再播放有關徐志摩的影視片段,做進一步的分析、評價。在沒有多媒體的院校,退而求其次,可以利用錄音機、幻燈機等設備。
2以學生為主體的實現(xiàn)
并不是所有的篇章都可以把文字、聲音、圖像融為一體,如記載孔子言行的《論語》,它主要是談為人處世的原則、修身從政的標準,特別是其中提出的道德觀念,不同時代、不同的人的理解也有很大的差別,對于這類文章可以采取以學生討論為主,教師指導為輔的原則,把學生分成幾組,自由發(fā)表見解。由于班級人數(shù)較少,教師可以分組指導,并要求學生把自己的觀點系統(tǒng)化,最終形成書面材料。
在授課方式上,教師可以根據(jù)講授內容靈活掌握。無論以哪種方
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