贊科夫閱讀教學(xué)思想及其啟示

贊科夫是前蘇聯(lián)著名教育家和心理學(xué)家，以研究教學(xué)與發(fā)展問題和倡導(dǎo)小學(xué)教學(xué)新體系聞名于世，是前蘇 聯(lián)發(fā)展性教學(xué)研究的開拓者。贊科夫主張教學(xué)“要在學(xué)生的一般發(fā)展上下功夫”，認(rèn)為教學(xué)不僅是教師用知識 技能武裝學(xué)生的過程，同時也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生得到一般發(fā)展的過程。贊科夫從教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生心理的一般發(fā)展這一 根本目標(biāo)出發(fā)，提出了一系列改革語文教學(xué)的理論設(shè)想，并進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)研究，其理論思想與實(shí)驗(yàn)對各國 語文教學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文僅想談?wù)勝澘品蜷喿x教學(xué)思想及其啟示意義。

    一、贊科夫的閱讀教學(xué)思想

    贊科夫的一系列語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)都是為了促進(jìn)兒童的“一般發(fā)展”，其閱讀教學(xué)思想也不例外。贊 科夫的“一般發(fā)展”指的是兒童心理的一般發(fā)展，即兒童的整個個性的和諧發(fā)展。由此觀點(diǎn)出發(fā)，教學(xué)不僅僅 讓學(xué)生掌握知識和技能，而且既要指向智力發(fā)展（掌握豐富的知識不等于智力發(fā)展），也要指向情感、意志品 質(zhì)、行為動機(jī)、道德情操、審美情趣等被稱作“心靈”的方面，并且要這些方面的發(fā)展在兒童的個性發(fā)展中和 諧地結(jié)合起來。贊科夫認(rèn)為：學(xué)生有了這些方面的一般發(fā)展之后，將會比較順利地掌握任何一門學(xué)科的教材， 也是他們將來繼續(xù)深造或參加勞動活動的基礎(chǔ)。因此，在閱讀教學(xué)方面，贊科夫同樣十分強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)兒童的一 般發(fā)展。他的閱讀教學(xué)思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

    1、強(qiáng)調(diào)閱讀是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段之一。贊科夫主張教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生得到一般發(fā)展的過程 。他的“所謂一般發(fā)展過程，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想”。 他認(rèn)為，“發(fā)展學(xué)生的道德品質(zhì)、審美情感和意志，形成學(xué)生的精神需要，特別是形成學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因 ”。因此，他主張語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)特別重視閱讀教學(xué)，認(rèn)為“閱讀是教育學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)�面發(fā)展的重要手段之 一”。他認(rèn)為，強(qiáng)化閱讀教學(xué)“意圖在于激發(fā)學(xué)生的多種多樣的思想和感情，豐富學(xué)生的精神世界，并且在課 堂上結(jié)合所讀的東西展開生動的談話”；“不是把文藝作品的閱讀看作是簡單地感知和理解作品，而是看作思 想、感情和內(nèi)心感受的源泉”。他主張讓兒童閱讀真正的文藝作品，在文藝作品閱讀中推動兒童的發(fā)展。

    2、強(qiáng)調(diào)閱讀教材的選擇與應(yīng)用。作為語文學(xué)科的一個重要組成部分，閱讀教學(xué)在贊科夫?qū)嶒?yàn)教學(xué)中占有重 要地位。贊科夫主持的實(shí)驗(yàn)室專門編輯出版了一套供各年級學(xué)生使用的新的閱讀教材《生動的語言》，其選材 原則是：教材的思想性和藝術(shù)性要符合學(xué)校的任務(wù)，教材內(nèi)容要符合兒童的年齡特征，能夠引起兒童的興趣， 還要有科學(xué)性。教材內(nèi)容分為兩類：文藝性教材和科學(xué)知識性教材。前者是著名詩人和作家的作品，如故事、 短詩、童話、寓言、謎語等，強(qiáng)調(diào)要讓兒童閱讀真正的文藝作品，在文藝作品的閱讀中推動兒童的發(fā)展；后者 為知識性和科學(xué)性文章，如關(guān)于生物界、非生物界、機(jī)器以及兒童使用的物品的文章。贊科夫?qū)ξ乃囆宰髌返?教學(xué)要求是，引導(dǎo)學(xué)生注意理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，理解語言的運(yùn)用和表達(dá)手段及其運(yùn)用，同時，還

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