讓語文教育多一點理性光芒

－談小學(xué)語文教育對兒童終身發(fā)展的奠基作用 

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對小學(xué)語文而言，她不僅是工具性課程，而且對兒童的品格底蘊、社會責(zé)任感、健康的審美意識、正確價值觀的形成和終身學(xué)習(xí)的能力等都具有重要的奠基作用。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”（《老子 ? 六十四章》），在小學(xué)語文教育中，我們語文教師所做的一切，都必須“為之計深遠(yuǎn)”，為兒童的終身發(fā)展作好奠基。

•  給兒童多方面的營養(yǎng)。

兒童從進幼兒園開始到小學(xué)低段，所接受的教育基本是童話式的，一切都是和諧的和美好的，這對于兒童形成良好的品格底蘊是有較大作用的。但也不能讓兒童總生活在童話里，以為現(xiàn)實生活如同童話世界里一樣。比如烏龜和兔子賽跑究竟誰會贏？中國的孩子和美國的孩子答案是不一樣的。中國的孩子受童話的影響認(rèn)為肯定是烏龜贏，因為兔子一定會驕傲，在半路上睡大覺。而美國的孩子則理性一些，認(rèn)為烏龜不可能跑贏兔子，因為既然是比賽，兔子怎么可能去睡覺呢？他們的答案就帶有對現(xiàn)實世界理性思考的光芒。兒童的認(rèn)知方式和認(rèn)知能力與成人有較大不同，我們不可能讓兒童以成人的方式去認(rèn)識客觀世界，但起碼應(yīng)該讓兒童明白，童話與現(xiàn)實的認(rèn)知方式是不同的，不能用童話世界的經(jīng)驗來指導(dǎo)現(xiàn)實生活。

其次，同伴間過多的、缺乏獨立思考的互助和合作，以及教師

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