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“得體”的復(fù)習(xí)與復(fù)習(xí)的“得體”
[作者] 覃樹(shù)楠/廣西南寧二中
[內(nèi)容]
——“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”復(fù)習(xí)教學(xué)體會(huì)
在語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用過(guò)程必須講究“得體”。
而“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”這一內(nèi)容的復(fù)習(xí)教學(xué)，也必須講究“得體”。
交際語(yǔ)言的“得體”，是指注意語(yǔ)境，注意對(duì)象，在什么場(chǎng)合下該講什么話，在什么對(duì)象面前該講什么話等。
“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”復(fù)習(xí)教學(xué)的“得體”，是指體現(xiàn)復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)，在了解該內(nèi)容在初中六冊(cè)教材中的分布情況的基礎(chǔ)上理清主次，并結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，做到提綱挈領(lǐng)，有的放矢。
“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用——簡(jiǎn)明、連貫、得體”這一教學(xué)內(nèi)容，雖到初五冊(cè)和初六冊(cè)課本才明確地提出來(lái)，但這個(gè)知識(shí)點(diǎn)卻貫穿于初中語(yǔ)文課本的始終。例如第一冊(cè)“要說(shuō)得清楚簡(jiǎn)潔”；第二冊(cè)“說(shuō)話要有中心，有條理”、“說(shuō)話要連貫、嚴(yán)密”；第三冊(cè)“說(shuō)話要看對(duì)象”、“說(shuō)話要講究方式”；第四冊(cè)“說(shuō)話要注意語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)態(tài)”、“說(shuō)話要注意語(yǔ)言美”，等等，都屬于“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”范疇。
過(guò)去，在教學(xué)中，我們往往囿于陳舊的教學(xué)觀念，重讀寫，輕聽(tīng)說(shuō)，對(duì)“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”這一內(nèi)容重視得不夠，或置之不理，不安排教學(xué)，或放任自流，不認(rèn)真組織教學(xué)，這就不僅為復(fù)習(xí)教學(xué)造成困難，也不符合素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
在初中畢業(yè)前的復(fù)習(xí)階段，必須安排“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”的復(fù)習(xí)。但這一教學(xué)內(nèi)容涉及點(diǎn)多，分布面廣，而按復(fù)習(xí)計(jì)劃，我們只能安排一個(gè)課時(shí)的復(fù)習(xí)。在有限的一個(gè)課時(shí)里，怎樣組織教學(xué)才能取得較好的效果？這就必須做到復(fù)習(xí)教學(xué)的“得體”。
第一，必須體現(xiàn)復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)。復(fù)習(xí)課的特點(diǎn)是信息容量大，訓(xùn)練性強(qiáng)，尤其是講究口頭和筆頭訓(xùn)練的“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”更應(yīng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。因此，在進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，切忌停留在口頭講述上，也不宜簡(jiǎn)單重復(fù)過(guò)去解答過(guò)的題目，最好能避開(kāi)課本里已做過(guò)的例題，結(jié)合學(xué)生的心理特征和年齡特征，重新設(shè)計(jì)訓(xùn)練題。這些訓(xùn)練題應(yīng)分為兩類，即分項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練。分項(xiàng)訓(xùn)練是“簡(jiǎn)明”、“連貫”、“得體”三個(gè)內(nèi)容的單項(xiàng)訓(xùn)練，綜合訓(xùn)練則熔“簡(jiǎn)明”、“連貫”、“得體”三個(gè)內(nèi)容于一爐，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。這樣訓(xùn)練，既有明確的目標(biāo)，又有新鮮感，可以激發(fā)學(xué)生聯(lián)系舊知、探求新知的興趣和參與的積極性。
第二，必須明確語(yǔ)言的“簡(jiǎn)明”、“連貫”、“得體”三者之間的關(guān)系。這關(guān)系教材沒(méi)有闡述，但卻是學(xué)生系統(tǒng)掌握“語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用”這一教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵，因此必須向?qū)W生講明白�！昂�(jiǎn)明”是對(duì)語(yǔ)言本身的要求；“連貫”是語(yǔ)言和語(yǔ)言之間的邏輯關(guān)系；“得體”是語(yǔ)言和語(yǔ)言所涉及對(duì)象的交際要求。
簡(jiǎn)明、連貫、得體是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的不同要求，但它們又是互相聯(lián)系的。簡(jiǎn)明是連貫和得體的基礎(chǔ)，語(yǔ)言不簡(jiǎn)明，就無(wú)從談連貫
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