構(gòu)建“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”語(yǔ)文教學(xué)新體系

[作者]  湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤

[內(nèi)容]

    武漢市洪山區(qū)根據(jù)我提出的“感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量”的科研課題，開展了語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，歷時(shí)四年，已取得顯著效果，通過了武漢市教委組織的專家委員會(huì)的鑒定。我們認(rèn)為，現(xiàn)在是探討“學(xué)習(xí)語(yǔ)言”語(yǔ)文教學(xué)新體系的時(shí)候了。以下是我們的初步構(gòu)想。

            一、抓住一個(gè)根本

    語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是什么？換句話說，兒童進(jìn)學(xué)校學(xué)語(yǔ)文課的主要目的是什么？我們認(rèn)為是為了“學(xué)說話”，是學(xué)齡前學(xué)說話的繼續(xù)。學(xué)齡前學(xué)的是口語(yǔ)，上學(xué)后偏重于學(xué)書面語(yǔ)，即不只是用口說話，還要學(xué)會(huì)用文字來“說話”，說比較復(fù)雜和高級(jí)的話。既然語(yǔ)文課的根本目的是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，那么，組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，就是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，至于思想教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、思維訓(xùn)練和審美陶冶等，雖然都是重要任務(wù)，但都從屬于上述根本任務(wù)，決不能脫離組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言這個(gè)根本。離開了語(yǔ)言教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的思想教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），難免是架空了的形式主義的思想教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）；離開了語(yǔ)言訓(xùn)練的思維訓(xùn)練，難免是智力游戲式的思維訓(xùn)練；離開了語(yǔ)言品味的審美陶冶，難免是生硬的美學(xué)知識(shí)的灌輸。學(xué)習(xí)語(yǔ)言是母體，其它幾項(xiàng)是包孕在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中的。

            二、遵循一條途徑

    “語(yǔ)文”就是指口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言。這里所說的“語(yǔ)言”，不是理論意義上的語(yǔ)言學(xué)，而是實(shí)踐意義上的語(yǔ)言運(yùn)用，語(yǔ)文教學(xué)就是語(yǔ)言運(yùn)用的教學(xué)。從本質(zhì)上看，語(yǔ)文教學(xué)不是一種知識(shí)體系，而是一種能力建構(gòu)。學(xué)生語(yǔ)文能力（聽說讀寫能力）的形成，主要靠語(yǔ)言實(shí)踐。在聽說讀寫實(shí)踐中，“感受語(yǔ)言——領(lǐng)悟語(yǔ)言——積累語(yǔ)言——運(yùn)用語(yǔ)言”，這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的一條正確途徑。學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言，采用的就是這條途徑。他們聽�。ǜ惺埽┱Z(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言（形成語(yǔ)感），記�。ǚe累）語(yǔ)言，說（運(yùn)用）語(yǔ)言，其實(shí)踐是很成功的，值得我們借鑒。我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，也遵循了這條途徑。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)非常重視學(xué)生對(duì)經(jīng)典書面語(yǔ)言的感受和積累，在大量感受和積累的基礎(chǔ)上才“開講”。所謂開講，就是對(duì)語(yǔ)言材料作些點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)哪個(gè)字妙，哪句話好，哪段文字精彩，都屬于“語(yǔ)言運(yùn)用”范疇，旨在幫助學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言運(yùn)用之妙。在“開講”的同時(shí)，還重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的自悟，把學(xué)生引導(dǎo)到詩(shī)文中去，自己吟詠，逐步形成語(yǔ)感。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)還重視讀寫結(jié)合，重視語(yǔ)言的運(yùn)用。我們要繼承傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重感受、重領(lǐng)悟、重積累、重運(yùn)用的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    “感受——領(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”語(yǔ)言的提法，出于對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種全新的理解，認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是一種純客觀的認(rèn)識(shí)過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性統(tǒng)一的感悟過程。這種感悟，不是純知識(shí)性的感知，它包括對(duì)文字符號(hào)，文字符號(hào)所負(fù)載的

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