借用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化音樂(lè)欣賞教學(xué)論文
21世紀(jì)是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,教育受到網(wǎng)絡(luò)高科技猛烈沖擊,F(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的運(yùn)用,使音樂(lè)教學(xué)插上翱翔的翅膀,展示出一片廣闊的前景。生動(dòng)形象的畫面,言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō),悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),使學(xué)習(xí)內(nèi)容變枯燥為形象,圖文音視動(dòng),栩栩如生。這種立體交叉、大容量、多樣化的媒體信息,能誘發(fā)興趣,拓寬視野,激活思維,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍。
我國(guó)著名的電化教育專家南國(guó)農(nóng)教授認(rèn)為,電化教育是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才的快速公路,對(duì)于改革傳統(tǒng)教育,建設(shè)現(xiàn)代化教育來(lái)說(shuō),是一條充滿希望之路。把音樂(lè)欣賞課搬進(jìn)語(yǔ)言教學(xué)室進(jìn)行授課,運(yùn)用現(xiàn)代化電教手段,能提高音樂(lè)欣賞的教育質(zhì)量,對(duì)于正確培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞心理,起到事半功倍的效果。
一、借用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,獲得音樂(lè)感性認(rèn)識(shí)
音樂(lè)不同于文學(xué)作品,可以通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá),也不同于繪畫藝術(shù),可以借助色彩線條來(lái)展示,但我們可以根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)直觀性的特點(diǎn),運(yùn)用多媒體把抽象的音樂(lè)理論形象化。欣賞音樂(lè)首先要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受,要使學(xué)生理解音樂(lè)形象,首先必須懂得一些音樂(lè)基本知識(shí),還須對(duì)音樂(lè)有靈敏的感知能力。
由于初中學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)不高,審美經(jīng)驗(yàn)不足,如果一味憑借“聽(tīng)”來(lái)理解音樂(lè)形象,體會(huì)作品思想會(huì)有一定的難度,如果能合理借助多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué),通過(guò)視覺(jué)的直觀來(lái)幫助聽(tīng)覺(jué)的感知,可豐富學(xué)生的音響感知,獲得感性認(rèn)識(shí)音樂(lè),有效的突破教學(xué)難點(diǎn)。
如欣賞音樂(lè)《梁祝》時(shí),盡管大多學(xué)生知道這個(gè)故事,對(duì)故事情節(jié)也比較熟悉,但如果只是單純的讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)去理解音樂(lè)形象,顯然顯得呆板、枯燥。且比較困難。若根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),借助多媒體計(jì)算機(jī)的影像教學(xué),把《梁!返膸讉(gè)主要場(chǎng)面呈現(xiàn)出來(lái),聲象同步,視聽(tīng)結(jié)合,既讓學(xué)生理解了音樂(lè)作品的情感寓意,又開(kāi)闊了他們的想象視野。
二、借用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)。
音樂(lè)欣賞是一種通過(guò)音樂(lè)形象去認(rèn)識(shí)客觀世界的思維活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中,由于受到時(shí)空的限制,作曲家通過(guò)音樂(lè)所表達(dá)的思想情感的內(nèi)涵,教師雖能言傳,但那種切身的情感體驗(yàn)是難以表達(dá)的。如果教師努力挖掘教材中“看”的因素,運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),把聆聽(tīng)與觀察密切聯(lián)系,并配以精簡(jiǎn)的語(yǔ)言引導(dǎo),則可給學(xué)生以生動(dòng)真摯的情感渲染,讓學(xué)生在觀察、探索、總結(jié)中逐步拓寬審美思路。
在初中音樂(lè)欣賞課舞劇《天鵝湖》選曲的教學(xué)中,在學(xué)生有了大量的音響感知,豐富了感性認(rèn)識(shí)之后,運(yùn)用錄像機(jī)、電視機(jī)播放音像,給學(xué)生展現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歌舞劇錄像,之后向?qū)W生介紹歌舞劇《天鵝湖》作品的.創(chuàng)作時(shí)代背景、故事梗概、作者生平等,然后再欣賞《四小天鵝》、《天鵝之死》等選曲音樂(lè)。在觀看影像、欣賞音樂(lè)的同時(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生想象、產(chǎn)生聯(lián)想、產(chǎn)生與作曲家同樣的思想情感,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)欣賞的情感體驗(yàn)。
三、借用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,加深作品理解認(rèn)識(shí)
欣賞音樂(lè)象認(rèn)識(shí)事物一樣,有一個(gè)由淺入深、反復(fù)聆聽(tīng)的過(guò)程。通過(guò)對(duì)音樂(lè)的欣賞,使學(xué)生感受到作曲家創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)的思想感情,理解其內(nèi)涵,只有音響感知和初步的情感體驗(yàn)是不夠的,還要通過(guò)反復(fù)聆聽(tīng),使學(xué)生從感性和理性的結(jié)合上完成音樂(lè)欣賞的理解認(rèn)識(shí)。運(yùn)用語(yǔ)言室電教設(shè)備的特殊功能,可促進(jìn)并加深音樂(lè)欣賞的理解認(rèn)識(shí)。
在歌舞劇《白毛女》選曲的欣賞教學(xué)中,運(yùn)用語(yǔ)言教學(xué)室控制臺(tái)進(jìn)行分組或分段落欣賞音樂(lè),之后組織學(xué)生討論欣賞后的印象和感受,在討論的基礎(chǔ)上再將所有選曲連貫起來(lái)反復(fù)聆聽(tīng)欣賞,并配以剪錄的電影錄像,這樣可以加深學(xué)生對(duì)歌舞劇《白毛女》的了解,使學(xué)生認(rèn)識(shí)其思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,使學(xué)生進(jìn)一步了解舊社會(huì)中國(guó)農(nóng)民的痛苦生活,使學(xué)生從音響的感知、情感的體驗(yàn)中逐步理解認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)把人逼成鬼,新社會(huì)把鬼變成人的轉(zhuǎn)變,加深學(xué)生對(duì)歌舞劇《白毛女》選曲的理解認(rèn)識(shí)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行音樂(lè)欣賞的教學(xué),不僅能提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平,得到美的享受,增強(qiáng)音樂(lè)欣賞課的教學(xué)效果,而且能開(kāi)拓學(xué)生的思維、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)、陶冶學(xué)生的情操。
總之,音樂(lè)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合,是藝術(shù)與科學(xué)融會(huì)的結(jié)晶,是感性與理性的互補(bǔ),是精神文化與物質(zhì)文化的對(duì)接。它不僅拓寬了音樂(lè)教學(xué)的渠道,更具重要意義的是帶來(lái)了音樂(lè)學(xué)習(xí)中的思維方式變化。多媒體技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用,在給傳統(tǒng)音樂(lè)課堂教學(xué)帶來(lái)沖擊與變化的同時(shí),也為音樂(lè)教師打開(kāi)了一條音樂(lè)教學(xué)改革的新路,尤其是隨著現(xiàn)代教育技術(shù)從對(duì)教學(xué)技術(shù)的研究深入到學(xué)習(xí)技術(shù)的研究,必將在更深層次上影響和推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的變革。
【借用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化音樂(lè)欣賞教學(xué)論文】相關(guān)文章:
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)論文06-19
談現(xiàn)代教育技術(shù)與高中音樂(lè)欣賞教學(xué)整合的論文12-19
談現(xiàn)代教育技術(shù)與高中音樂(lè)欣賞教學(xué)整合論文12-19
淺談現(xiàn)代教育技術(shù)與高中音樂(lè)欣賞教學(xué)整合的論文12-18
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)01-20
利用現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)化體育課堂教學(xué)論文12-13
[小學(xué)美術(shù)論文]運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化美術(shù)教學(xué)過(guò)程01-20
[小學(xué)語(yǔ)文論文]運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)在作文教學(xué)01-20
運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),優(yōu)化古詩(shī)教學(xué)在作文教學(xué)01-20