- 相關(guān)推薦
威爾第女高音詠嘆調(diào)的音樂(lè)創(chuàng)作特征及演唱分析的論文
1引言
朱塞佩·威爾第是19世紀(jì)意大利偉大的歌劇作曲家。在他一生創(chuàng)作的26部歌劇中，女高音角色占有重要的地位，也為歌劇藝術(shù)塑造出許多出色的女高音角色。她們?cè)趧≈兴莩脑亣@調(diào)成為歌劇史上的經(jīng)典杰作，也是至今世界頂級(jí)言樂(lè)會(huì)和歌劇舞臺(tái)上經(jīng)久不衰的曲目。威爾第這位意大利杰出的民族英雄將意大利歌劇推上了頂峰，在19世紀(jì)歐洲乃至世界音樂(lè)史上留下輝煌燦爛的記憶。
威爾第歌劇中的許多詠嘆調(diào)是吉樂(lè)學(xué)習(xí)者同往演唱的曲目，尤其是女高首詠嘆調(diào)深受廣大聲樂(lè)學(xué)習(xí)者和演唱者的喜愛(ài)，也是大型首樂(lè)會(huì)和聲樂(lè)比賽中必唱必選的作品。本文通過(guò)對(duì)威爾第幾部經(jīng)典歌劇中女高音詠嘆調(diào)的藝術(shù)特征、音樂(lè)特征、演唱處理及演唱中應(yīng)注意的問(wèn)題等幾個(gè)方面著手分析研究。
作為吉樂(lè)演唱與教學(xué)研究專(zhuān)業(yè)的研究生，在導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下，我演唱了一些威爾第歌劇中的女高音詠嘆調(diào)，通過(guò)自已的學(xué)習(xí)演唱，我深刻的認(rèn)識(shí)到要唱好威爾第歌劇中的的女高首詠嘆調(diào)，不僅要具備好的吉首條件、高超的演唱技巧，還需要準(zhǔn)確地把握劇中人物的性格特征、演唱背景以及音樂(lè)特征。只有這樣才能更好地駕馭作品，才能將劇中的人物特征淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)。無(wú)論是對(duì)自己音樂(lè)素養(yǎng)的提高，還是吉樂(lè)教學(xué)都是必要和有益的。
2四部歌劇中女高音詠嘆調(diào)的藝術(shù)分析
歌劇中的詠嘆調(diào)是最常用的聲樂(lè)題材，也是體現(xiàn)歌劇魅力十分重要的表現(xiàn)手段。在歌劇藝術(shù)中，詠嘆調(diào)以其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，完整的結(jié)構(gòu)形式以及藝術(shù)化的人聲歌唱在音樂(lè)的發(fā)展中處于核心地位。早期的歌劇詠嘆調(diào)強(qiáng)調(diào)抒情性，它與宣敘調(diào)的相互穿插結(jié)合形成意大利歌劇的基本形式。
十九世紀(jì)上半葉，詠嘆調(diào)的結(jié)構(gòu)形式向多元化發(fā)展，通過(guò)抒情性表達(dá)情感，刻畫(huà)人物形象，塑造戲劇沖突增強(qiáng)了歌劇的藝術(shù)性和可聽(tīng)性。歌劇藝術(shù)中的詠嘆調(diào)大多出現(xiàn)在劇情發(fā)展的高潮時(shí)段處于核心地位。在戲劇功能上不論是抒情性、敘事性還是沖突性詠嘆調(diào)在人物角色的內(nèi)心活動(dòng)中都具有很強(qiáng)的抒情性。威爾第將詠嘆調(diào)這一聲樂(lè)體裁的特征在歌劇創(chuàng)作中推向頂峰，使意大利歌劇達(dá)到前所未有的境界。
戲劇與文學(xué)的分析,威爾第在不同時(shí)期歌劇創(chuàng)作的題材特點(diǎn)18至19世紀(jì)的意大利遭受著異族統(tǒng)治，人們崇尚自由，追求民族解放。他們熱愛(ài)自由，為獨(dú)立而戰(zhàn)是意大利民族生存的強(qiáng)大動(dòng)力。威爾第在早期的創(chuàng)作中，大多以民族解放運(yùn)動(dòng)和歷史事實(shí)為題材，雖然在音樂(lè)上還未形成獨(dú)立的創(chuàng)作風(fēng)格.但作品中所反映的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下極具“煽動(dòng)性”贏得了強(qiáng)烈的反啊，獲得很大成功。
從19世紀(jì)40年代起在風(fēng)格上突破以往，技巧上高度凝煉，日漸成熟。不再滿(mǎn)足于用音樂(lè)刻畫(huà)人物的性格，勾畫(huà)出每個(gè)人物的戲劇活動(dòng)同他們的感情命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。這一時(shí)期的創(chuàng)作延續(xù)了民族歌劇的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，并吸收了瓦格納歌劇創(chuàng)作中管弦樂(lè)伴奏在推進(jìn)劇情，刻畫(huà)人物特征等方面的特征，實(shí)現(xiàn)了思想性、藝術(shù)性、戲劇性的高度統(tǒng)一。歌劇選用的題材大部分是悲劇性的故事，反映冷酷無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人世間的真善美。
正是這種真實(shí)情感和戲劇性因素，即使是很小的動(dòng)機(jī).也不會(huì)使人感到乏味。歌劇《弄臣》、《游吟詩(shī)人》、《茶花女》這一時(shí)期的成功典范。威爾第作為意大利偉大的歌劇作曲家也是一位民族捍衛(wèi)者，始終堅(jiān)持自己的民族和信仰，走歌劇創(chuàng)作的民族化路線(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的基礎(chǔ)上，注重對(duì)人物心理刻畫(huà)以及對(duì)藝術(shù)形象的挖掘，巔峰之作《奧賽羅》、《阿依達(dá)》、《法爾斯塔夫》幾部晚期經(jīng)典之作，既能欣賞到波瀾壯闊的戲劇沖突，又體會(huì)到戲劇人物形象的鮮明刻畫(huà)。
3結(jié)語(yǔ)
歌劇在西方音樂(lè)中占據(jù)著重要的篇幅，歌劇大師威爾第在一生的創(chuàng)作生涯中.不斷地將意大利歌劇傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在他的歌劇中以表現(xiàn)人性和人物情感為主流i}、為旋律是人類(lèi)情感最直接的表達(dá)方式，以感人肺腑的戲劇情節(jié)凸現(xiàn)人物的精神世界�！杜肌贰ⅰ队我髟�(shī)人》、《茶花女》《阿依達(dá)》是威爾第歌劇作品中不朽卓越的杰作，也是威爾第成功塑造的女主人公形象的典范。
在這些經(jīng)典名作中蘊(yùn)育著精彩的詠嘆調(diào)和唱段。威爾第歌劇創(chuàng)作對(duì)聲樂(lè)演唱提出了高超完美的演唱技巧和表現(xiàn)力。本文從藝術(shù)特征、音樂(lè)特征、演唱處理等幾個(gè)方面，對(duì)威爾第歌劇具有代表性的詠嘆調(diào)，結(jié)合自身的演唱進(jìn)行分析和闡釋?zhuān)员阌谖覀兏羁痰牧私馔柕诘母鑴∷枷�，�?chuàng)作特征、音樂(lè)風(fēng)格等，以便于更好的學(xué)習(xí)和演繹作品在漫長(zhǎng)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要練就高超的演唱技巧、演唱能力、演唱功底還需要深入研究分析作品，這樣才能更好的駕馭作品，生動(dòng)的刻畫(huà)人物形象。
【威爾第女高音詠嘆調(diào)的音樂(lè)創(chuàng)作特征及演唱分析的論文】相關(guān)文章：
分析演唱和演奏的聯(lián)合教學(xué)論文05-04
分析民歌與生活的淵源的特征論文05-04
聲樂(lè)演唱中二度創(chuàng)作內(nèi)涵和特征論文05-04
對(duì)聲樂(lè)演唱中聲情合一途徑分析論文05-03
農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易結(jié)構(gòu)特征分析論文05-02
分析體育賽事中的物流特征論文05-04