在音樂教學中滲透愛國主義教育

愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最濃厚的感情。中華民族素來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中，表現(xiàn)愛國主義的音樂作品真象滿天的繁星一樣，數(shù)不勝數(shù)。如何利用這些豐富的文化瑰寶，來培養(yǎng)學生的愛國主義感情，是擺在每一位音樂教育工作者面前的重大課題。

音樂教育的最大特點是通過美感教育來啟發(fā)學生的道德情操，這是其他各門學科所不及的。但這不同于空洞的政治說教，也有別于生吞活剝式的灌輸，而是將音樂課的思想教育與音樂藝術的美感巧妙地融匯在一起，來啟迪學生的心靈，使學生受到潛移默化的教育。

古今中外的優(yōu)秀音樂作用浩翰無垠，這給我們的音樂教育提供了良好的條件。但如何在這浩翰的樂海中掬起閃爍愛國思想的浪花，并根據(jù)我國國情，適合學生的年齡特征，接受能力有針對性地選擇音樂作品呢？須注意兩點：一是作品要思想性、藝術性俱佳；二是教師要精心挖掘教材的內涵，并充分揭示作品中豐富的內容及藝術形象。

初中音樂教材第一課《蘇武牧羊》就是一首優(yōu)秀的愛國主義教育的歷史歌曲。多少年來它一直在人民群眾中傳唱，經久不衰。這首歌作于民國初年，當時中國淪為半殖民地半封建社會，同時發(fā)生了一系列喪權辱國的外交事件，廣大愛國群眾義憤填膺，紛紛要求“富國強兵”以抵御外侮。歌中蘇武“留胡節(jié)不辱”，“大節(jié)定不虧”的精神形象正是當時群眾愛國激情的反映。

歌曲的旋律由五聲間階構成，有濃厚的中國民歌特色，古樸蒼勁，通俗感人。具有深沉，悲壯的音樂氣質。節(jié)奏莊重、堅定、平穩(wěn)，調式的交替運用使音樂既統(tǒng)一又富于變化。所有這些對培養(yǎng)學生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來表達蘇武的愛國主義的堅貞不屈的民族氣節(jié)，具有很強的感染力。

象這樣適于進行愛國主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外，還有大量的近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現(xiàn)音樂作品的思想內容和藝術形象，從心靈深處來教育學生，使他們不斷地感受、理解，從而達到陶冶愛國主義情操，激發(fā)學生熱愛黨熱愛社會主義祖國的教育目的。

音樂教育的性質不同政治報告、哲學演講，它的教育形式是具體的，直接的，并能達到靈魂的陶醉，精神的愉悅，美感的享受。因此要寓愛國主義教育于音樂藝術的美感之中，用音樂的“靈魂”“流動的詩”在學生的心靈深處培養(yǎng)起最濃厚的愛國主義熱情，使他們無論遇到如何惡劣的環(huán)境，也不動遙民族管弦樂曲《春江花月夜》便是一部將祖國的大好河山、悠久的文化歷史與完美的藝術表現(xiàn)結合在一起的杰出作品。欣賞這首典雅優(yōu)美的樂曲，就象給我們展現(xiàn)一幅山水畫卷，會使我們感受到春天靜謐的夜晚，月上東山、漁舟蕩漾、花影搖曳的迷人景色。同時會給學生以高度藝術美的享受，使他們極快進入到“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”的清澈月夜意境中，自然而然地聯(lián)想到祖國的壯麗山河，感受到民族音樂的偉大，從而在同學們心靈深處播下愛我中華的種子。

不難看出，音樂教學中滲透愛國主義思想，不僅是培養(yǎng)人才的需要，也是音樂藝術本身的需要。在香港即將回歸，舉國上下準備迎接新世紀挑戰(zhàn)的時刻，充分利用音樂教學的素材，奏響愛國主義主旋律，這是賦予音樂教育工作者的神圣使命。

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