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如何在初中美術(shù)欣賞課中落實(shí)審美素質(zhì)教育
如何在初中美術(shù)欣賞課中落實(shí)審美素質(zhì)教育通過幾年來對初中六冊美術(shù)課本的總體分析，除了工藝課和繪畫課外，教材的審美內(nèi)容約占總課時的20％，并設(shè)有專題欣賞和隨堂欣賞兩部分內(nèi)容，這就向我們美術(shù)教師提出了更高的專業(yè)要求，在平時的教學(xué)中不但要向?qū)W生傳授畫的基本技能，還要求在有限的課時內(nèi)通過對學(xué)生不斷的啟發(fā)和熏陶，來培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識美、創(chuàng)造美的能力。
在初中美術(shù)教育主要通過課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)，而審美素質(zhì)教育大部分在美術(shù)欣賞課中得以實(shí)現(xiàn)。本人在多年的教學(xué)實(shí)踐中，有如下幾點(diǎn)體會:
一、教師必須重視對學(xué)生的審美素質(zhì)教育，通過創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生興趣，實(shí)現(xiàn)審美教育目的。
由于長期以來，美術(shù)教學(xué)一直停留在傳播一些基本技能為唯一目的的現(xiàn)狀上。做為美術(shù)教師也不太清楚美術(shù)大綱上的精神要求及對教材的片面理解，在一遇到欣賞課時就一跳而過，很少與學(xué)生一起欣賞討論一些中外美術(shù)名作。既使上，也只是繁瑣地羅列一大堆畫家和作品來平淡的介紹，對作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件引導(dǎo)學(xué)生去分析評論的很少，這無疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評論對象的能力。整節(jié)欣賞課由老師當(dāng)主角，學(xué)生當(dāng)聽眾。講得平淡乏味，學(xué)生聽了反應(yīng)淡漠，一堂課下來，學(xué)生根本沒有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來的愉悅和深刻感受。長久以往，教師的思想里就日漸喪失對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的，也偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。做為教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)：重視對學(xué)生的審美情操的培養(yǎng)，精心準(zhǔn)備教案，積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個美的環(huán)鏡。教師要積極運(yùn)用自身的語言、教態(tài)、知識和各種形象的手段（如投影、范畫、故事、音樂等）通過有聲有色、有形的環(huán)境氛圍。使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中潛移默化地受到了美的熏陶，從而提高了學(xué)生審美意識。
二、通過正確的方法，深層次的誘導(dǎo)，加深學(xué)生對藝術(shù)的理解，建構(gòu)完善的審美心理結(jié)構(gòu)。
學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時都有一個對藝術(shù)的認(rèn)識和理解的過程，最初是從他們個人的角度開始的。他們覺得畫得“像"的就是好。而有些畫得不“像"的作品就看不進(jìn)去，而有些看起來不“美"的作品卻被老師當(dāng)成世界名畫加以介紹。正是這些反差，他們漸漸會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像不像做唯一標(biāo)推。有了這些思考以后，學(xué)生才會關(guān)心藝術(shù)到底是什么。教師不要從理論上空洞的介紹藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)從上而下地將美學(xué)中藝術(shù)的不同觀念在不同的作品中介紹給學(xué)生。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時，應(yīng)該注意選取不同理念的作品，使學(xué)生認(rèn)識到在藝術(shù)史上這些觀念并存的局面，從而拓寬他們的思路和限界，而不要把學(xué)生框死在一個固定的欣賞模式里。比如在出示徐悲鴻的作品時，學(xué)生情不自禁地發(fā)出一片贊嘆聲，而出示劉海粟的作品時，學(xué)生則顯得茫然不解。這是兩種不同的畫種，畫家運(yùn)用不同的技法和材料，但是不管那幅作品畫得像還是不像，都務(wù)必使學(xué)生明白這是畫家對自然美的追求。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟畫家在美的藝術(shù)形象中所要表達(dá)的純真的思想感情，使學(xué)生在欣賞那些栩栩如生的卵石，蜻蜓的神情和動態(tài);或者色彩鮮艷，線條簡練，形象夸張的金魚時，更要欣賞畫家在作品中所傾注的對生活強(qiáng)烈的愛和淳樸的思想感情。在欣賞美術(shù)作品的同時，使學(xué)生的藝術(shù)情趣和生活情趣也受到影響，從中受到了教育。
我們提倡的素質(zhì)教育，就是要塑造學(xué)生完美的人格。教師就是要用人類藝術(shù)精品和大自然的美，社會的美，幫助學(xué)生提示出美的規(guī)律，打動學(xué)生的感官，人而培養(yǎng)學(xué)生完善的審美心理結(jié)構(gòu)。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)作品評論，提高學(xué)生的審美能力。
在許多教師看來，美術(shù)評論應(yīng)該是評論家的事，似乎與學(xué)生無關(guān)。其實(shí)不然，在欣賞美術(shù)名作時學(xué)生都有一種自己初步的印象和感覺。因?yàn)槌踔须A段的學(xué)生已積累一些初步的歷史文化知識。而教師如何抓住學(xué)生的最初感覺，可以做為深入分析作品的起點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生對具體的美術(shù)作品進(jìn)行欣賞。比如在欣賞徐悲鴻先生的《奔馬圖》時，我要求學(xué)生仔細(xì)地觀察作品，用語言簡單的描述自己看了作品以后的心理感受，課堂呈現(xiàn)一片活躍、熱烈的氣氛。在充分地肯定了學(xué)生的回答以后，趁機(jī)簡單地介紹畫家的生平和創(chuàng)作這幅畫的時代背景，然后引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行深層次的分析。這時學(xué)生的回答出乎我的意料之外，把馬的思想和畫家的思想聯(lián)系起來，而且把馬的精神升華到民族的精神，學(xué)生們不知不覺中感受到了一堂深刻的愛國主義教育課，同時也獲得了美的享受。實(shí)踐證明這樣做的結(jié)果，使學(xué)生增強(qiáng)了對
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