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卡夫卡的夢(mèng)魘
在二十世紀(jì)的現(xiàn)代文學(xué)界,卡夫卡(Franz Kafka, 1883~1924)無(wú)疑是最優(yōu)秀的作家之一,「他和我們時(shí)代的關(guān)系,最近似但丁、莎士比亞、哥德與他們時(shí)代的關(guān)系」。這是美國(guó)詩(shī)人、劇作家奧登(W. H. Auden)對(duì)卡夫卡的贊譽(yù)。與卡夫卡同時(shí)代的德語(yǔ)小說(shuō)巨匠托瑪斯?曼(Thomas Mann, 1875~1955),也稱贊卡夫卡的寫作是「精心設(shè)計(jì)、充滿好奇的縝密、客觀、清晰透明、適切的文體形式,一個(gè)準(zhǔn)確寫作的保守主義者!然而,對(duì)大眾讀者而言,卡夫卡的作品代表著現(xiàn)代人的疏離與寂寞、孤獨(dú)與絕望,在困境中不斷探求、尋索出路,卻往往發(fā)現(xiàn)生命的怪誕與荒謬;人,發(fā)現(xiàn)自己處在世界龐大組織底下,竟然無(wú)路可走?ǚ蚩ㄒ虼吮煌瞥鐬榇嬖谥髁x的先驅(qū),被冠上虛無(wú)主義、不可知論者,甚至無(wú)神論的頭銜;人們普遍認(rèn)為卡夫卡必然也是病態(tài)、憂郁、怪僻與荒誕。
直到一九五三年,卡夫卡終生不渝的知己馬克思?布勞德(Max Brod, 1884~1968),寫作《卡夫卡傳》,展現(xiàn)卡夫卡不同的形象和多面的色彩,他更從民族心理、猶太教教義和宗教神學(xué)出發(fā),詳細(xì)分析卡夫卡的精神世界及作品的深層含義。雖然學(xué)術(shù)界不少人批評(píng)布勞德:過(guò)分從宗教和神學(xué)解讀卡夫卡,但沒(méi)有人能否認(rèn),在這個(gè)世界上,無(wú)人能比布勞德更深入、更全面地認(rèn)識(shí)卡夫卡。
二十二年終生不渝的摯友
布勞德與卡夫卡,都是住在捷克布拉格的猶太人,同樣主修法律,同樣是以德語(yǔ)寫作的文學(xué)家。兩人在一九○二年相識(shí),成為終生最親密的朋友。
卡夫卡于一九○六年取得法學(xué)博士之后,進(jìn)入保險(xiǎn)局擔(dān)任臨時(shí)雇員,由于寫作時(shí)間銳減,于是他和布勞德花了很大心血,尋找時(shí)間較短的正式職業(yè)。結(jié)果卡夫卡進(jìn)入半官方的「勞工事故保險(xiǎn)局」工作(1908~1922),布勞德則進(jìn)入郵政總局擔(dān)任法律顧問(wèn)。兩人上班時(shí)間都是下午兩點(diǎn)結(jié)束,因此有很長(zhǎng)一段時(shí)間,下班后一塊用餐,然后約好晚上再見面,討論他們所喜愛的文學(xué)(卡夫卡最愛哥德和福樓拜,也喜歡閱讀圣經(jīng))。兩人的交情簡(jiǎn)直可以用「秤不離鉈,鉈不離秤」來(lái)形容。
布勞德比卡夫卡更早成名,第一眼就看出卡夫卡的創(chuàng)作天才。他是卡夫卡作品的第一個(gè)讀者和評(píng)論者,珍視卡夫卡一切作品,即使是兩人書信往來(lái)的片語(yǔ)只字,他都妥善保存?ǚ蚩òl(fā)表過(guò)的作品,幾乎都是在布勞德強(qiáng)力游說(shuō)和鼓勵(lì)之下,才得以出版,至于生前未發(fā)表的作品,也全數(shù)交給布勞德加以焚毀。布勞德卻沒(méi)有遵照朋友的遺言,反而出版了《卡夫卡全集》和三部長(zhǎng)篇小說(shuō):《審判》、《城堡》、《美國(guó)》。布勞德為自己善意的出賣這樣辯白:卡夫卡完全了解他不可能燒掉這些遺稿,若卡夫卡真要這樣作,他應(yīng)該交待別人去執(zhí)行。
根據(jù)布勞德,卡夫卡給人的第一印象是健康的,他的精神趨向根本不是病態(tài),而是自然偉大,顯示著向上、簡(jiǎn)樸和絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)?ǚ蚩m然安靜,「可一旦他說(shuō)起什么,馬上會(huì)令人側(cè)耳傾聽,因?yàn)樗脑捒偸莾?nèi)容充實(shí),命中要害。與好友交談時(shí),他的舌頭有時(shí)靈活得令人驚訝,甚至激越亢奮,直至忘我,風(fēng)趣的話語(yǔ)和關(guān)懷的笑聲簡(jiǎn)直無(wú)休無(wú)止。真的,他喜歡笑,笑得歡暢,也懂得如何逗朋友笑!
這樣的卡夫卡,實(shí)在與他作品中陰暗的角色性格迥異。不論是《審判》和《城堡》中的主人翁K,還是早期的《判決》和《蛻變》(或譯《變形記》),讀者都可以立刻看出卡夫卡自傳式的影子--生活充滿苦悶與掙扎,無(wú)助地尋求解脫之法,最后卻被迫向生存低頭。
父親巨大的身影無(wú)所不在
卡夫卡心靈苦痛的源頭,很大一部分源自暴君式的父親。雖然布勞德批評(píng)卡夫卡將童年夢(mèng)魘過(guò)度放大,但任何人只要讀一讀卡夫卡在一九一九年寫的《
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