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美術(shù)教育本質(zhì)的研究
美術(shù)教育是指教育者通過(guò)美術(shù)手段，有機(jī)實(shí)施培養(yǎng)受教育者形成美術(shù)的整體性認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造能力的一種社會(huì)化行為。接受美術(shù)教育的人，其期望和學(xué)習(xí)獲得的結(jié)果是不一樣的。即一種是成為美術(shù)家。另一種是接受美術(shù)文化教育，其中的重點(diǎn)是接受美術(shù)欣賞教育。這便構(gòu)成了美術(shù)教育具有必須培養(yǎng)出美術(shù)的生產(chǎn)者與美術(shù)的消費(fèi)者的特有教育特質(zhì)與行為結(jié)構(gòu)。換句話(huà)說(shuō)，美術(shù)教育與一般意義上的教育既有共性，又有個(gè)性特質(zhì)。即美術(shù)教育本質(zhì)是在一般教育本質(zhì)系統(tǒng)育人性、社會(huì)性、生產(chǎn)性和國(guó)際性的統(tǒng)一體之上的個(gè)體性升華。一般教育本質(zhì)又是研究美術(shù)教育的邏輯起點(diǎn)，美術(shù)教育的發(fā)展又促進(jìn)特定社會(huì)整體教育的發(fā)展。所謂美術(shù)教育本質(zhì)，是指美術(shù)教育與其它事物相區(qū)別的最基本的質(zhì)的規(guī)定性。美術(shù)教育的本質(zhì)是一個(gè)立體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，其包括空間直感教育性（即美術(shù)靈感獲取教育，美術(shù)直感與造型感覺(jué)能力訓(xùn)練教育）、啟迪誘創(chuàng)教育性（即情感有效宣泄教育、魅力美表現(xiàn)實(shí)踐教育）和情感享受教育性（即審美欣賞意識(shí)與能力教育）。
一、美術(shù)教育的空間直感教育特性
美術(shù)教育的空間直感教育性是由美術(shù)自身具有的二維或三維空間性與視覺(jué)直觀(guān)性決定的。在美術(shù)教育過(guò)程中，除了實(shí)踐教育的一般育人特性之外，首要的是向美術(shù)學(xué)習(xí)者說(shuō)明其接受有效捕獲美術(shù)靈感、加強(qiáng)對(duì)美術(shù)形態(tài)的直觀(guān)感受與造型感覺(jué)能力培養(yǎng)與訓(xùn)練的重要性與意義。無(wú)論是專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，還是非專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育，對(duì)學(xué)生關(guān)于美術(shù)的空間直感意識(shí)與能力教育，都是重要的。英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家赫伯特·里德在１９３７年著的《藝術(shù)與社會(huì)》一書(shū)中講：“我們認(rèn)為，某些天生素質(zhì)對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)十分重要，只有擁有這種素質(zhì)的兒童才有可能成為藝術(shù)家。”［２］接著里德又說(shuō)，那么“采用什么方式才能成功呢？……教育問(wèn)題已經(jīng)顯而易見(jiàn)了”［３］。所以美術(shù)教育首先必須努力引導(dǎo)、發(fā)掘?qū)W習(xí)者自身內(nèi)在潛藏的或被外界因素所壓抑了的美術(shù)資稟（即美術(shù)天賦）。也就是說(shuō)，美術(shù)教育者要積極引發(fā)學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的力量，激勵(lì)學(xué)生對(duì)其生存環(huán)境發(fā)生積極的感受、體驗(yàn)與反映，促成學(xué)生以美術(shù)特有的思維和藝術(shù)認(rèn)識(shí)論去積累對(duì)自我與外在客體的經(jīng)驗(yàn)，并積極地選擇自我的生存理由與方式，以獲得進(jìn)取的自信心和美術(shù)創(chuàng)造的力量。
其次，要有效引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)美術(shù)形態(tài)的'感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的美術(shù)造型感覺(jué)的培養(yǎng)訓(xùn)練。如要求學(xué)生用素描表現(xiàn)手法描繪“在風(fēng)中的動(dòng)人旋律”、“一個(gè)正毛骨悚然的膽小無(wú)賴(lài)”等。“造型感覺(jué)，指的是將人們對(duì)形狀、形式和色彩所形成的直覺(jué)傳輸給巖石、陶土和顏料（也包括詞匯和音符）等印象性材料的能力�！保郏矗菰诿佬g(shù)教育行為中，空間直感教育性是美術(shù)教育的首要本質(zhì)。它也是一般教育的育人性本質(zhì)的升華和具體化。無(wú)論是美術(shù)教育者，還是美術(shù)學(xué)習(xí)者，都應(yīng)充分認(rèn)識(shí)此特性。進(jìn)而才能找到各自深入學(xué)習(xí)、研究、欣賞美術(shù)的有效切入點(diǎn)。
二、美術(shù)教育的啟迪誘創(chuàng)教育性
[1] [2]
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