西歐古典樂(lè)派的創(chuàng)作特征論文
關(guān)鍵詞：西歐 古典樂(lè)派 創(chuàng)作特征
摘要：古典樂(lè)派的代表人物海頓、莫扎特和貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作與民間音樂(lè)藝術(shù)及生活密切聯(lián)系他們的創(chuàng)作無(wú)不吸取了當(dāng)時(shí)各種各樣民的和民族的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng)，表現(xiàn)出鮮明的民族特征。
西歐音樂(lè)史上，在1750——1825年前后，稱為古典樂(lè)派時(shí)期。一般認(rèn)為，古典樂(lè)派的音樂(lè)以主調(diào)音樂(lè)為主，多屬于無(wú)標(biāo)題的純音樂(lè)。旋律緊湊、優(yōu)美，結(jié)構(gòu)勻稱、平衡，具有高度的形式美。音樂(lè)本身和諧、細(xì)膩，情緒明朗、樂(lè)觀，充滿了抒情和溫暖的感情，表現(xiàn)深刻、重大的生活題材和富于哲理的內(nèi)容。本文僅就維也納古典樂(lè)派的代表人物海頓、莫扎特和貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作中的民族特征作一簡(jiǎn)要闡述。
海頓、莫扎特和貝多芬，通過(guò)天才的音樂(lè)創(chuàng)作，成功地創(chuàng)作出符合時(shí)代精神（啟蒙思想）和新的美學(xué)觀點(diǎn)的不朽音樂(lè)杰作。他們各自的創(chuàng)作無(wú)不吸取了當(dāng)時(shí)各種各樣民間的和民族的音樂(lè)營(yíng)養(yǎng)，從而創(chuàng)作出許多光輝燦爛的樂(lè)章，在音樂(lè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
維也納古典樂(lè)派的先驅(qū)—海頓的創(chuàng)作與民間音樂(lè)有著廣泛的聯(lián)系。海頓自幼受民間音樂(lè)的影響，他所處的時(shí)代及所處的社會(huì)地位等都促使他在思想上、認(rèn)識(shí)上傾向于當(dāng)時(shí)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，傾向于新成長(zhǎng)起來(lái)的市民階層。這種特點(diǎn)在他的作品中有深刻的反映。這個(gè)時(shí)期他創(chuàng)作的著名的《十二首倫敦交響曲》，確立了民間的世態(tài)風(fēng)俗形象，表現(xiàn)了自己的創(chuàng)作特征。
我們可以從海頓的作品中聽到當(dāng)時(shí)各種民族音樂(lè)的音調(diào)，如德國(guó)的阿列曼德舞曲、奧地利的連德勒舞曲、匈牙利等民間音樂(lè)的`音調(diào)。在他創(chuàng)作的具有重大歷史意義的清唱?jiǎng)⊥退募尽分�，就運(yùn)用了大量純樸的民間音樂(lè)來(lái)反映農(nóng)村生活、大自然景色以及農(nóng)民形象。音樂(lè)上富于生活氣息，反映了作者進(jìn)步的民主思想：
交響樂(lè)在海頓的全部創(chuàng)作中占有特殊重要的地位。在他的音樂(lè)創(chuàng)作中，很明顯地反映了當(dāng)時(shí)正欣欣向榮的市民階層的生活和思想感情，滲透著鮮明的民間因素，如他在《鼓聲》、《魔倫敦交響曲》等交響樂(lè)中就直接引用了某些民族的民歌音調(diào)。正是在交響樂(lè)這個(gè)領(lǐng)域里，他總結(jié)了前人的成就，實(shí)現(xiàn)了自己的改革，莫定了古典主義器樂(lè)創(chuàng)作的基本原則—鮮明的民族特點(diǎn)深刻的哲理性與完美勻稱的藝術(shù)形式相結(jié)合的創(chuàng)作原則。
莫扎特與海頓不同，他的創(chuàng)作大都不包含現(xiàn)成的、原封不動(dòng)的民間旋律。在莫扎特的作品中包含的乃是經(jīng)過(guò)詩(shī)意化加工的奧地利等民間風(fēng)俗音樂(lè)，如《E大調(diào)第三十九交響曲》第三樂(lè)章中段是典型的經(jīng)過(guò)加工了的奧地利鄉(xiāng)村舞曲的曲調(diào)。
莫扎特喜歡運(yùn)用暗示同民間音樂(lè)創(chuàng)作保持聯(lián)系的手法，在他的《第三小提琴協(xié)奏曲》中，特別是在最后樂(lè)章的回旋曲中，我們時(shí)�？梢月牭胶孟袷窃谀７鹿糯姆▏�(guó)雙人舞的旋律，不一會(huì)兒這雙人舞就被“斯特拉斯堡”的熱情洋溢的民間舞蹈旋律所打斷、所以、莫扎特曾把它稱為�！固乩贡f(xié)奏曲’。
莫扎特像海頓一樣，也常常結(jié)合著其他民族的音樂(lè)素材，在鋼琴奏鳴曲中就有出色的異國(guó)情調(diào)的描繪。如：小調(diào)鋼琴奏鳴曲”、它以法國(guó)一些舞曲為素材。具有法國(guó)風(fēng)格。第二樂(lè)章是典型的法國(guó)風(fēng)情舞曲，而在第三樂(lè)章，則出現(xiàn)了波蘭民間舞曲的因素，最后在一片歡快的民間舞曲音樂(lè)中結(jié)束。 莫扎特深深地愛(ài)著自己的祖國(guó)和人民、特別從他寫的娛樂(lè)性器樂(lè)體裁的音樂(lè)中，可以感受到作曲家與本國(guó)的民音樂(lè)的關(guān)系是多么密切：在晚期的創(chuàng)作中，寫了大量的德意志舞曲及鄉(xiāng)村舞曲，也表現(xiàn)出他對(duì)民間體裁的重視，在歌劇創(chuàng)作方面，他以德奧的歌唱?jiǎng)榛A(chǔ)，吸取了許多德國(guó)傳統(tǒng)的民歌、新教圣詠，同時(shí)，也創(chuàng)造性地借鑒了過(guò)去正歌劇以及意大利歌劇的因素來(lái)豐富歌唱?jiǎng)∵@種體裁，為德國(guó)民族大歌劇體裁的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從歌劇《后宮的誘逃》到《魔笛》、不論是在曲調(diào)語(yǔ)氣與和聲語(yǔ)氣里，不論是在人物的刻畫和劇情總的氣氛里，都很明顯地表現(xiàn)出民族色彩：
貝多芬是一位偉大的音樂(lè)家、他以深邃、銳利的眼光，敏感地把握住了時(shí)代和社會(huì)的本質(zhì)，他的創(chuàng)作反映了人民的苦難、斗爭(zhēng)和希望，表現(xiàn)了具有深刻社會(huì)含義的內(nèi)容。他非常忠實(shí)地、自覺(jué)地繼承了德國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)傳統(tǒng)，同時(shí)又大量吸取了世界各地的民間音樂(lè)精華，創(chuàng)作出一部又一部不朽的音樂(lè)佳作：
貝多芬的交響樂(lè)創(chuàng)作既帶有浪漫主義風(fēng)格，又具有明顯的民間色彩。貝多芬的《田園交響曲》中的民間因素就非常突出，在第三樂(lè)章中有著奧地利民間連德勒舞曲的形象。在第三樂(lè)章中段出現(xiàn)了民歌的旋律、并伴以低音弦樂(lè)的顫音，好象是鄉(xiāng)間風(fēng)笛的聲音。
貝多芬《第九交響樂(lè)》所有的主題音調(diào)都很簡(jiǎn)單通俗，與民問(wèn)音樂(lè)有著緊密聯(lián)系，整個(gè)作品的形象雖然眾多，藝術(shù)構(gòu)思雖然非常復(fù)雜，但整個(gè)音樂(lè)卻層次清晰、形象鮮明且具有民族個(gè)性。
貝多芬的奏鳴曲也采用了一些民間的音樂(lè)：如他的《e小調(diào)奏鳴曲》（QP901814）以及《降A(chǔ)大調(diào)奏鳴曲》（0P1011817）中也突出地體現(xiàn)了抒情風(fēng)格和民歌的影響，這些都是他過(guò)去的創(chuàng)作中少見的。
在一些室內(nèi)重奏的創(chuàng)作中也滲透了民間的音調(diào)。如1906年貝多芬寫的三首《拉蘇莫夫斯基》四重奏（QP59）中，直接從帕拉契所編的（俄羅斯民歌集》中引用了某些民歌旋律作為樂(lè)曲的主題，使得這些作品表現(xiàn)出濃郁的民間色彩。
在歌曲創(chuàng)作方面，貝多芬也非常注重對(duì)民間歌曲的改編。
貝多芬將自己的創(chuàng)作牢固地建立于德奧等民間音樂(lè)的基礎(chǔ)之上、使他的音樂(lè)作品既具有深刻的思想性，又具有鮮明的民間色彩。
海頓、莫扎特、貝多芬的創(chuàng)作，構(gòu)成了維也納古典樂(lè)派的音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)：他們的創(chuàng)作受到啟蒙運(yùn)動(dòng)的重大影響，也與民間音樂(lè)有著血與肉的密切聯(lián)系；既有強(qiáng)烈的時(shí)代感，又有鮮明的民族性。
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