- 相關(guān)推薦
敘事的快感的論文
摘要：小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》通過(guò)敘事人稱(chēng)、敘事迷宮、敘事圈套等藝術(shù)手法的恰切選擇與運(yùn)用，使得文本獲得了足夠的敘事張力，呈現(xiàn)出酣暢淋漓的敘事快感。
關(guān)鍵詞：小說(shuō)；《玫瑰·玫瑰》；敘事；快感
小說(shuō)是敘事的藝術(shù)，一部小說(shuō)的寫(xiě)作關(guān)鍵靠寫(xiě)作者敘事的能力，這種敘事的能力在具體的作品中既體現(xiàn)為敘事的力量，也體現(xiàn)為敘事的快感。所謂敘事的力量，主要指敘事本身給讀者帶來(lái)的一種訴諸精神的震撼和心靈的激蕩；而敘事的快感則是一種敘事上的愉悅體驗(yàn)和暢快淋漓的心理感覺(jué)。無(wú)論是敘事的力量，還是敘事的快感，在寫(xiě)作中要想獲得均非易事，而這些也正是讀者在閱讀中所期待的。文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，是作家生命體驗(yàn)的表達(dá)，讀者閱讀文學(xué)作品，既是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行感受，也是對(duì)作家的生命體驗(yàn)進(jìn)行感受，在這一意義上來(lái)說(shuō)，作家在敘事中所能感受到的敘事的力量與快感，讀者同樣會(huì)在一定的閱讀情境中以一定的方式感受到，讀者從而與作家一起走進(jìn)五彩繽紛、瑰麗多彩的藝術(shù)世界，這就是敘事本身所具有的無(wú)窮魅力。
作為一名讀者，閱讀張子雨的小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》，筆者深深地感受到了一種源自小說(shuō)的敘事所帶來(lái)的快感�！睹倒濉っ倒濉肥且徊恐衅≌f(shuō)，發(fā)表在《小說(shuō)月報(bào)》（原創(chuàng)版）2010年第5期，事實(shí)上，就篇幅來(lái)看，它更像一部短篇小說(shuō)。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)篇小說(shuō)因?yàn)槠^長(zhǎng)，可以更為從容地展開(kāi)敘事，在更寬廣的空間里，作家更容易舒卷自如地恃才逞能，把敘事發(fā)揮得淋漓盡致，盡情觀賞沿途的風(fēng)景，體驗(yàn)一次次敘事的快感。而這些卻在中短篇小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》有限的篇幅中做到了。
《玫瑰·玫瑰》講述了一個(gè)有關(guān)現(xiàn)代都市生活的故事，故事的題旨其實(shí)很明晰，在小說(shuō)中作家自己已經(jīng)有所交待：“1.美好的東西不一定就會(huì)帶來(lái)美好的結(jié)局；2.夫妻間善意的謊言是可以原諒的；3.寬容比誠(chéng)信更重要。”當(dāng)然，一部作品作為一個(gè)意義系統(tǒng)，在它完成之后，可能會(huì)生成連作家自己都始料未及的意義，這既靠讀者去發(fā)現(xiàn)，也靠作家自己去發(fā)現(xiàn)。不管《玫瑰·玫瑰》還有沒(méi)有其他的意義預(yù)設(shè)，上述題旨在文本中則是凸顯無(wú)疑的。
張子雨的小說(shuō)從主題來(lái)看，往往有著求真向善愛(ài)美的指向，這是他寫(xiě)作中重要的精神性因素，這一點(diǎn)不僅《玫瑰·玫瑰》體現(xiàn)得很明顯，之前的《樹(shù)上停著一只什么鳥(niǎo)》（《小說(shuō)月報(bào)》原創(chuàng)版2008年第2期）亦是如此，不管故事的主人公經(jīng)歷過(guò)怎樣的波折，但最終總能有一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局，作家淡化了文學(xué)中的罪惡因素和苦難意識(shí)，突顯了寬容情懷和樂(lè)觀精神，這可能與作家自己對(duì)生活的理解和處事態(tài)度有關(guān)，在生活中，作家張子雨應(yīng)該是一個(gè)寬容與豁達(dá)之人。
筆者覺(jué)得《玫瑰·玫瑰》在藝術(shù)上最大的成功，并非是作家表達(dá)了怎樣的主題，而是怎樣表達(dá)，也就是說(shuō)不在于寫(xiě)什么，而在于怎么寫(xiě)。同樣一個(gè)故事，可以寫(xiě)得好看好懂，耐讀耐品，也可以寫(xiě)得晦澀難懂，不忍卒讀，這首先需要敘事的能力。
《玫瑰·玫瑰》是一個(gè)類(lèi)似于迷宮敘事的文本，敘事的過(guò)程就是不斷猜謎的過(guò)程，謎底在故事的最后才得以揭曉。閱讀這樣的故事，讀者的心會(huì)被敘事緊緊地牽引著，容不得你有絲毫的松懈，須一口氣讀完，生怕落下哪怕只言片語(yǔ)，直到最后才恍然大悟，原來(lái)如此，緊繃著的心這時(shí)終于放松下來(lái)，有一種說(shuō)不出來(lái)的暢快。
小說(shuō)的迷宮敘事效果從標(biāo)題開(kāi)始。我們知道，玫瑰是美好的事物，象征著愛(ài)情，這樣的標(biāo)題提供的信息無(wú)疑表明這是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)。問(wèn)題的關(guān)鍵是，標(biāo)題中玫瑰一詞出現(xiàn)了兩次，中間用間隔號(hào)分開(kāi)，這就使得玫瑰這一意象的意義能指變得曖昧不明，同樣一個(gè)事物，可能有著雙重屬性，預(yù)示著可能會(huì)帶來(lái)兩種截然不同的結(jié)果。兩個(gè)玫瑰并列地放置一起，這是對(duì)玫瑰充滿(mǎn)了期待，還是飽含著感喟？玫瑰帶來(lái)的是福，還是禍？也許都有可能。從標(biāo)題來(lái)看，這是一個(gè)有關(guān)愛(ài)情的故事確鑿無(wú)疑，但又是怎樣的一個(gè)愛(ài)情故事呢？愛(ài)情相比親情和友情，在古往今來(lái)的文學(xué)書(shū)寫(xiě)中要繁盛的多，因?yàn)閻?ài)情充滿(mǎn)了無(wú)限的變化和太多的偶然，正是這種種變化和偶然使得愛(ài)情本身成為了傳奇。可以想像，一部在愛(ài)情傳奇方面有明確預(yù)示的小說(shuō)自然能夠引發(fā)讀者強(qiáng)烈的閱讀期待，《玫瑰·玫瑰》在敘事的起點(diǎn)就抓住了讀者。
我們不妨簡(jiǎn)單梳理一下《玫瑰·玫瑰》敘事的過(guò)程。小說(shuō)采用了第一人稱(chēng)敘事，這既彰顯了故事的真實(shí)性，又為敘事提供了方便。小說(shuō)開(kāi)篇僅一句話，就讓猜謎從此開(kāi)始：“我‘認(rèn)識(shí)’那個(gè)女子以后，我的生活就被搞亂了。”“我”的生活本來(lái)是平靜的，接下來(lái)敘事要交待的便是這種平靜的生活將會(huì)出現(xiàn)變化，出現(xiàn)怎樣的變化，導(dǎo)致這種變化的是一個(gè)女子，而“我”到底“認(rèn)識(shí)”不“認(rèn)識(shí)”這個(gè)女子，一個(gè)特別的雙引號(hào)遮蔽了事實(shí)的所有真相，我們不得而知。這樣，我們只有順著“我”的講述一路窺探下去。隨著敘事的推進(jìn)，我們被帶進(jìn)越來(lái)越幽深的迷宮，這個(gè)女子的確存在，但“我”真的不認(rèn)識(shí)她，她只是一個(gè)個(gè)符號(hào)，一束束玫瑰花。魅惑的玫瑰花這時(shí)和女子有了對(duì)應(yīng)，但女子卻成為了符號(hào)，不見(jiàn)蹤影，變得比玫瑰花更加魅惑無(wú)常。按說(shuō)，作為一部中短篇小說(shuō)，敘事進(jìn)行到這里就應(yīng)該沿著玫瑰花和女子繼續(xù)下去，但張子雨沒(méi)有作這樣的常規(guī)處理，而是對(duì)她們棄之不顧，交待“我”的生活現(xiàn)狀以及為老總接待“小三”去了。在讀者期待的弦被拉滿(mǎn)之后，到了小說(shuō)的第二章節(jié)，敘事才適時(shí)地重新回到那個(gè)符號(hào)化的女子和玫瑰花上，正是這個(gè)符號(hào)化的女子和那一束束神秘的玫瑰花，讓“我”平靜的生活頓起波瀾，“我”與妻子沈藍(lán)之間的誠(chéng)信受到了挑戰(zhàn)，本來(lái)還算和諧溫暖的家庭面臨解體，而導(dǎo)致這些的罪魁禍?zhǔn)讌s無(wú)從查起，鮮花店、老總的原“小三”西蘭、同事慧茗、沈藍(lán)的網(wǎng)友“夜雨寄北”，共同組成了一個(gè)個(gè)待解的謎團(tuán)，“我”似乎被推到了絕境，無(wú)所適從也無(wú)能為力。當(dāng)讀者完全被迷霧籠罩，被敘事控制得喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候，故事情節(jié)急轉(zhuǎn)，西蘭告訴了“我”關(guān)于玫瑰花的真相，原來(lái)這一切都是按計(jì)劃進(jìn)行的一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)，作為被測(cè)對(duì)象的“我”和沈藍(lán)，無(wú)意中很好地完成了答卷。
從這一敘事過(guò)程來(lái)看，張子雨在小說(shuō)的敘事迷宮中設(shè)置了很多圈套，而這些圈套構(gòu)成了小說(shuō)敘事的節(jié)奏。第一個(gè)敘事圈套是西蘭。西蘭本來(lái)是老總的“小三”，“我”還鄭重其事地和她談判，替老總分憂解難，而事實(shí)上她根本就不是“小三”。正是這次談判，讓“我”成為了西蘭選定測(cè)驗(yàn)計(jì)劃的對(duì)象。第二個(gè)敘事圈套是慧茗�；圮緛�(lái)是“我”的同事，卻成為西蘭實(shí)施測(cè)驗(yàn)計(jì)劃的同謀�！拔摇迸c慧茗接觸不多，但在尋找真相的過(guò)程中卻與她產(chǎn)生了不可名狀的曖昧，這種曖昧其實(shí)是一種心理的錯(cuò)覺(jué)體驗(yàn)，正是這種曖昧，讓“我”重新誤入慧茗的惡作劇笑話所導(dǎo)引出的迷途。第三個(gè)敘事圈套是“夜雨寄北”。這是沈藍(lán)生活在另外一個(gè)城市的妹妹，卻因“我”對(duì)婚姻的誠(chéng)信產(chǎn)生質(zhì)疑而被懷疑為沈藍(lán)的情人，這個(gè)敘事圈套的設(shè)置讓“我”在迷途上越走越遠(yuǎn)。這幾個(gè)敘事圈套環(huán)環(huán)相扣，使得敘事的節(jié)奏起伏有致，跌宕自如，引人入勝。
小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感不止于講述了一個(gè)情節(jié)跌宕起伏的故事，還在于敘事的姿態(tài)，作家善于欣賞沿途的風(fēng)景。如果僅限于講述具有較強(qiáng)的懸念意味的故事，那么《玫瑰·玫瑰》就和一般的推理懸疑小說(shuō)沒(méi)有太大區(qū)別，它超出一般推理懸疑小說(shuō)的可貴之處在于，張子雨能夠以現(xiàn)代的眼光，寬容的心態(tài)，細(xì)膩的情感，精致的語(yǔ)言，將他的故事講述得唯美而深刻。小說(shuō)的敘事處處閃現(xiàn)出生活的智慧，這種智慧來(lái)自于作家對(duì)生活的細(xì)致觀察與用心體驗(yàn)，在敘事的過(guò)程中，我們可以感覺(jué)到，作家自己不斷地停歇下來(lái)，忘情地欣賞沿途的風(fēng)景，喜不自勝且洋洋自得。張子雨的小說(shuō)語(yǔ)言充滿(mǎn)了幽默，同時(shí)又不失深刻，仔細(xì)考量，幾乎每一句表述，每一個(gè)對(duì)話都飽含了生活的哲理，這些哲理就在我們身邊，只不過(guò)我們沒(méi)有注意到或是注意到了卻沒(méi)有沉下心來(lái)去慢慢品味，讀這樣的敘事語(yǔ)言，總會(huì)引發(fā)我們對(duì)生活的重新理解和深度思考，去靜靜打量那些我們熟悉而又陌生的生活細(xì)節(jié)，尋找那些我們久違了的本真情感。
小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感也來(lái)自于其中富含的時(shí)代性元素以及對(duì)生活的體味。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“js”（奸商），婚前的“無(wú)照駕駛”，這些現(xiàn)代詞匯離我們是如此之近，讓我們倍感親切。小說(shuō)對(duì)婚姻愛(ài)情的表述更是精彩紛呈，“男人撒謊有百分之八十是善意的”；“我們吵架的時(shí)候，總是把認(rèn)為可以給對(duì)方致命一擊的語(yǔ)言用出來(lái)，這樣可以證明自己是對(duì)的。但相互也撕開(kāi)了血淋淋的傷口�！薄澳腥撕帽妊笫[，要想看見(jiàn)洋蔥的心就需要一層層去剝，在剝的同時(shí)你會(huì)不斷地流淚，剝到最后才知道原來(lái)洋蔥是沒(méi)有心的�！薄皶�(shū)上說(shuō)，婚姻總是要經(jīng)歷一些波折或者事件，即使我不給你設(shè)置，其他地點(diǎn)仍然可以有�！薄拔蚁嘈牛嬲膼�(ài)情是拆不散的，真正的婚姻也是打不爛的。”像這樣精彩的充滿(mǎn)了生活智慧的語(yǔ)言表述在小說(shuō)中比比皆是。毫不夸張地說(shuō)，作家張子雨對(duì)自己的敘事充滿(mǎn)了自戀，我不知這種說(shuō)法是否恰當(dāng)，張子雨也許并不同意我的觀點(diǎn)，但我始終認(rèn)為，優(yōu)秀的小說(shuō)都是一種自戀式的表達(dá)，這里面充滿(mǎn)了作家特有的機(jī)智幽默，超凡的現(xiàn)實(shí)透視，以及對(duì)敘事本身的自信和從容。
小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》敘事的快感還來(lái)自于其中的地域性因素。小說(shuō)雖然沒(méi)有明確交待故事的發(fā)生地，但在閱讀過(guò)程中，它還是勾起了我的許多鄉(xiāng)土記憶，故事的發(fā)生地儼然就是我的家鄉(xiāng)霍邱。“蓼城路”、“蓼城水岸”、“城西湖”、“水門(mén)塘”、“光明大道”，這些都是我的家鄉(xiāng)霍邱縣城標(biāo)志性的地名，是我再也熟悉不過(guò)的地方；“連襟”、“作”、“杵”、“命金貴”，這些是帶有明顯地域特征的日常用語(yǔ)，“葉集沙錐魚(yú)”是地方特產(chǎn)，“太平猴魁”、“舒城小蘭花”也是家鄉(xiāng)人常喝的茶葉。張子雨生活在這樣一個(gè)小城里，對(duì)這里的人事物景了然于胸，當(dāng)這些進(jìn)入到他的敘事中，他可以信手拈來(lái)，表達(dá)時(shí)能酣暢淋漓。正是基于對(duì)同一生活環(huán)境的熟悉，這時(shí)在《玫瑰·玫瑰》這樣的文本世界中，讀者和作家在心理的快感體驗(yàn)上才能達(dá)到某種遇合。需要強(qiáng)調(diào)的是，這些地域性元素的運(yùn)用，使得小說(shuō)獲得了豐滿(mǎn)的生活質(zhì)感。一部好的小說(shuō)，往往既具有地域性又具有時(shí)代性，我們從中可以依稀看到地域和時(shí)代的印記，但更為重要的是，我們從中還能感受到更多超越地域和時(shí)代的內(nèi)容。
其實(shí)，中國(guó)的小說(shuō)注重?cái)⑹掠兄凭玫膫鹘y(tǒng)，在20世紀(jì)80年代更是掀起了一次敘事革命，名噪一時(shí)的先鋒派作家曾經(jīng)異常重視小說(shuō)怎樣寫(xiě)，當(dāng)時(shí)這些作家的先鋒文本操作一方面給他們自己帶來(lái)了敘事的快感，同時(shí)也為長(zhǎng)期以來(lái)閱讀期待屢屢受挫的中國(guó)讀者帶來(lái)了閱讀上的快感，但那時(shí)的先鋒派作家，因?yàn)樘^(guò)于注重怎么寫(xiě)，而完全放逐了寫(xiě)什么，最終導(dǎo)致先鋒小說(shuō)形式主義的虛無(wú)。《玫瑰·玫瑰》同樣注重怎么寫(xiě)，其文本操作中的迷宮敘事和敘事圈套，在馬原、格非等人的先鋒小說(shuō)中我們也屢見(jiàn)不鮮，但不同的是，《玫瑰·玫瑰》的敘事技巧是有著明確的意義指向和實(shí)實(shí)在在的生活內(nèi)容的，形式與內(nèi)容有著很好的結(jié)合，快感體驗(yàn)之后有著對(duì)生活的沉思。在這一意義上來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《玫瑰·玫瑰》的敘事還是相當(dāng)成功的。
【敘事的快感的論文】相關(guān)文章：
論快感與美感的關(guān)系04-27
論遲子建的溫情敘事 畢業(yè)論文04-28
畢業(yè)論文：身覺(jué)的“零度敘事”與不自覺(jué)的“情感退場(chǎng)”試述先鋒作家敘事策略后的主體情感 - 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文04-30
金工實(shí)習(xí)論文 -論文03-13
關(guān)于教育論文的論文11-06
寒假實(shí)踐論文 -論文03-13
論文04-29
軟件工程論文發(fā)表的論文04-29
論文的總結(jié)02-21