企業(yè)會(huì)計(jì)組織的第五項(xiàng)修煉論文

　　當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，學(xué)習(xí)將伴隨一個(gè)人一個(gè)組織的終身，在科技日益發(fā)達(dá)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，不進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)被淘汰于世。企業(yè)會(huì)計(jì)組織作為一個(gè)重要的職能部分更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷的改造自己、發(fā)展自己，更好地服務(wù)企業(yè)和社會(huì)。會(huì)計(jì)組織(企業(yè)會(huì)計(jì)組織的簡稱，下同)是關(guān)于信息加工與傳遞、本錢治理、資金治理、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)治理及相關(guān)內(nèi)部控制的組織機(jī)構(gòu)、崗位及職權(quán)、職員體系。它在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中擔(dān)負(fù)著計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制和業(yè)績考核的功能；企業(yè)通過會(huì)計(jì)組織的有效工作，能夠很好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)，取得更好的發(fā)展。學(xué)習(xí)型會(huì)計(jì)組織是以信息和知識(shí)為基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)一定的會(huì)計(jì)目標(biāo)，完成會(huì)計(jì)任務(wù)，發(fā)揮會(huì)計(jì)組織功能，富有快速反應(yīng)能力和創(chuàng)造能力的學(xué)習(xí)型組織；其成員能夠自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我控制。會(huì)計(jì)信息的加工與傳遞遵循自下而上的運(yùn)動(dòng)路線，使得以會(huì)計(jì)信息為基礎(chǔ)進(jìn)行工作的會(huì)計(jì)組織要充分發(fā)揮作用，就得要求其成員都認(rèn)真自覺地審閱自己：我能為會(huì)計(jì)組織貢獻(xiàn)什么?我們必須依靠誰來獲得會(huì)計(jì)信息、會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)技能?誰又依靠我獲取會(huì)計(jì)信息、會(huì)計(jì)知識(shí)和會(huì)計(jì)技能?從而促進(jìn)會(huì)計(jì)組織成員自我學(xué)習(xí)與自我發(fā)展，來進(jìn)步整個(gè)會(huì)計(jì)組織功效，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)組織目標(biāo)。

　　會(huì)計(jì)組織的學(xué)習(xí)是一個(gè)古老的話題，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致會(huì)計(jì)組織不斷進(jìn)化。根據(jù)程新生博士的研究，會(huì)計(jì)組織的低級階段，其功能在于錢物治理，對其成員的技能要求較低；在其成長階段，治理的重心轉(zhuǎn)移到本錢核算、資金張羅、內(nèi)部控制、會(huì)計(jì)組織內(nèi)部出現(xiàn)分工，會(huì)計(jì)專業(yè)技能要求漸高，業(yè)務(wù)處理復(fù)雜；到了規(guī)范階段，治理則轉(zhuǎn)到財(cái)務(wù)預(yù)算和內(nèi)部控制，對會(huì)計(jì)組織成員的要求轉(zhuǎn)到以財(cái)務(wù)治理為中心的綜合素質(zhì)上來；自20世紀(jì)80年代至今，會(huì)計(jì)組織功能進(jìn)一步擴(kuò)大，在內(nèi)部控制、風(fēng)險(xiǎn)治理和企業(yè)治理等方面對會(huì)計(jì)組織成員提出更新的要求，使得其成員必須走技能復(fù)合化道路。可見會(huì)計(jì)組織的發(fā)展本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。實(shí)在，夸大會(huì)計(jì)組織的學(xué)習(xí)型結(jié)構(gòu)是有著多層原因的。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的變化。從直線制到事業(yè)部制乃至規(guī)劃——目標(biāo)結(jié)構(gòu)、***結(jié)構(gòu)、超事業(yè)部結(jié)構(gòu)、模擬性分散治理結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)；特別是信息技術(shù)的發(fā)展，如MRP11、ERP、CRM、CNC、CPM、CPC、AMH、FMS和CIMS等技術(shù)的應(yīng)用，帶來了產(chǎn)品混合流程柔性和物流柔性革命；此外，還有外部環(huán)境的變化(包括政治、法律、科技教育、社會(huì)文化和市場體制等方面)，所有這一切都要求會(huì)計(jì)組織及其成員不得不進(jìn)行學(xué)習(xí)，并通過學(xué)習(xí)來改造自己、完善自己，更好的發(fā)揮組織功效，從而完成會(huì)計(jì)目標(biāo)。當(dāng)然，這里所說的學(xué)習(xí)不是通常意義上的零散的個(gè)體學(xué)習(xí)，它應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的整體的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，具體體現(xiàn)在以系統(tǒng)思考為核心的包括自我超越、改善心智模式。建立共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的五項(xiàng)修煉。

　　第一項(xiàng)修煉：自我超越。它要求會(huì)計(jì)組織及成員善于從整體看待題目，要求會(huì)計(jì)組織成員的學(xué)習(xí)愿看和能力與組織融合起來。而組織與成員的行為相互影響、相互制約著；個(gè)體是組織的基本單元，成員行為的有機(jī)搭配就形成了組織行為，組織行為影響著成員的行為，一批素質(zhì)良好的成員組成必定是工作能力很強(qiáng)的組織，反之亦然。要做到兩者的真正融合，會(huì)計(jì)組織成員要理清和加強(qiáng)個(gè)人的真正愿看，集中精力、培養(yǎng)耐心、客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，這是會(huì)計(jì)組織進(jìn)行學(xué)習(xí)的精神基礎(chǔ)。“精于自我超越”的會(huì)計(jì)組織成員能夠把握自己內(nèi)心深處最想要實(shí)現(xiàn)的究竟是什么，也就是通常所說的會(huì)計(jì)職業(yè)理想，選擇會(huì)計(jì)行業(yè)是出于什么樣的目的，是維持生計(jì)，還是發(fā)展個(gè)性，或是出于一份社會(huì)責(zé)任。在我國現(xiàn)階段，會(huì)計(jì)組織成員善于自我超越者能夠堅(jiān)持“為企業(yè)理財(cái)，對社會(huì)負(fù)責(zé)”這一宗旨，超越個(gè)人私利，能在復(fù)雜多變的環(huán)境中時(shí)刻學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的修煉，適應(yīng)時(shí)代的要求，作到具有崇高的會(huì)計(jì)職業(yè)理想，精湛的會(huì)計(jì)職業(yè)技能，良好的工作態(tài)度，積極的生活方式，能夠適應(yīng)時(shí)代潮流，并且富有創(chuàng)造意識(shí)。 第二項(xiàng)修煉：改善心智模式。心智模式，特別是組織的心智模式，無論對于個(gè)體還是組織都有著深廣的影響。假如無法把握市場契機(jī)和推行組織的改革，很可能是由于與它們心中隱躲的強(qiáng)有力的心智模式相抵觸。會(huì)計(jì)組織及其成員的心智模式是在會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)和會(huì)計(jì)工作中形成的對會(huì)計(jì)事物的一種較穩(wěn)定的思維模式，具有一定的慣性，即思維定勢。假如不加強(qiáng)這方面的修煉，往往在新的情況下，在進(jìn)行會(huì)計(jì)事務(wù)處理過程中顯得因循守舊，甚而會(huì)阻礙會(huì)計(jì)工作的順利進(jìn)行。例如，某著名會(huì)計(jì)學(xué)者曾因倡導(dǎo)收付記賬法而反對借貸記賬法，這與其心智模式未得到改善有關(guān)。按照青木昌彥的理解，心智模式由兩個(gè)規(guī)則構(gòu)成：一種是認(rèn)知規(guī)則，被參與人用來認(rèn)知投進(jìn)品(如數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)、書面報(bào)告、公司標(biāo)志、交談姿勢和表情等)，形成對相關(guān)處境的解釋性判定；另一種是決策規(guī)則，用來將解釋性判定轉(zhuǎn)換成相關(guān)變量的選擇。對于從事會(huì)計(jì)信息加工和傳遞的會(huì)計(jì)組織及其成員，其任何活動(dòng)都要應(yīng)用一定的智力程序或認(rèn)知規(guī)則，推斷會(huì)計(jì)所處的環(huán)境，猜測會(huì)計(jì)工作的結(jié)果，以及為解決會(huì)計(jì)題目而做出抉擇。隨著環(huán)境污染的加重，假如會(huì)計(jì)組織及其成員仍然堅(jiān)持環(huán)境本錢的不可計(jì)量性而不往尋求切實(shí)可行方法來核算和評估環(huán)境污染的潛伏損失，勢必造成企業(yè)抉擇的失誤。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，人力資本、知識(shí)資本和社會(huì)會(huì)計(jì)等一系列新的課題都要會(huì)計(jì)組織及其成員改善其原來的思維模式。要改善心智模式，首先，要讓原來的心智模式浮出“水面”，彼得·圣吉的“‘左手欄’練習(xí)”先容了怎樣讓心智模式暴露出來。在與人交談中“右手欄”寫下所交流的內(nèi)容，“左手欄”寫下自己所想的，這些所想的往往隱躲著你心智模式。通過對他們的分析和評價(jià)，你能夠發(fā)現(xiàn)其存在不足和缺陷。此外，還可以利用“反思”和“探詢”的方式來形成一種學(xué)習(xí)的本領(lǐng)和進(jìn)步交往的能力，從而能迅速的發(fā)現(xiàn)題目、分析題目和解決題目。會(huì)計(jì)組織及其成員可以通過這種方式加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)，通過經(jīng)驗(yàn)的交流，技能的傳授和理論的學(xué)習(xí)，改變思路，不拘于形式，善于向先進(jìn)學(xué)習(xí)，能大膽地引進(jìn)國外會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)技術(shù)，結(jié)合我國企業(yè)的實(shí)際情況，加以消化、吸收和創(chuàng)新，在碰到新情況、新題目時(shí)，會(huì)計(jì)組織及其成員要打破思維定勢，創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，才能保持旺盛的生命力和競爭力。

　　第三項(xiàng)修煉：建立共同愿景。共同愿景是組織中的理想和價(jià)值觀。會(huì)計(jì)組織是企業(yè)的有機(jī)組成部分，企業(yè)的共同愿景誠然是會(huì)計(jì)組織的理想與價(jià)值觀；但是，會(huì)計(jì)組織作為一個(gè)相對獨(dú)立的組織實(shí)體，也有著自己的核心價(jià)值觀，具體體現(xiàn)在開拓會(huì)計(jì)工作的新路子，開創(chuàng)會(huì)計(jì)工作的新局面，在會(huì)計(jì)事業(yè)上做到干一行愛一行專一行，不斷實(shí)踐，為會(huì)計(jì)理論體系的完善和發(fā)展而奉 獻(xiàn)。要在會(huì)計(jì)組織中建立這樣的共同愿景，會(huì)計(jì)組織的領(lǐng)導(dǎo)要以身作則。成為榜樣，以鼓舞整個(gè)組織成員朝著共同的目標(biāo)而不斷地學(xué)習(xí)組工作。在這項(xiàng)修煉中應(yīng)當(dāng)將個(gè)人的目標(biāo)整合成共同目標(biāo)，留意采取引導(dǎo)和學(xué)習(xí)的原則，留意培養(yǎng)成員積極而真誠奉獻(xiàn)的意識(shí)，促使他們付諸行動(dòng)，并達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)；而不僅僅是發(fā)給他們一些會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)規(guī)章及手冊，讓他們被動(dòng)接受。

　　第四項(xiàng)修煉：團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代組織中，學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)隊(duì)而不是個(gè)人，當(dāng)團(tuán)隊(duì)或組織在真正學(xué)習(xí)時(shí)，不僅團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生出色的效果，就是成員也較其他職員迅速。會(huì)計(jì)組織的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)既包括會(huì)計(jì)組織本身各個(gè)成員的共同學(xué)習(xí)，也包括與其他組織成員的相互學(xué)習(xí)。在前者的學(xué)習(xí)中，會(huì)計(jì)組織成員應(yīng)當(dāng)留意到各個(gè)成員知識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)性。盡管現(xiàn)代教育提供了大量的復(fù)合型人才，但是，在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，沒有哪一項(xiàng)工作能夠由一個(gè)人很好的完成，都需要團(tuán)隊(duì)的努力協(xié)作；在后者的學(xué)習(xí)中，會(huì)計(jì)組織應(yīng)當(dāng)與營銷、生產(chǎn)、采購、技術(shù)、研發(fā)、人力資源治理等部分進(jìn)行密切協(xié)作，相互交流，齊心協(xié)力解決企業(yè)的困難，從而推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。隨著企業(yè)外部環(huán)境的變化及其業(yè)務(wù)流程再造、技術(shù)革新、治理創(chuàng)新、組織重構(gòu)，也需要會(huì)計(jì)組織向其他組織學(xué)習(xí)，以便把握整個(gè)企業(yè)的動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)發(fā)揮自己的作用。因而，會(huì)計(jì)組織應(yīng)當(dāng)夸大其成員的協(xié)作精神，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)上風(fēng)，通過互動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步組織的整體工作效率，增強(qiáng)會(huì)計(jì)組織的工作效果。

　　第五項(xiàng)修煉：系統(tǒng)思考，它是五項(xiàng)修煉的核心。事物本身是相互聯(lián)系的、相互影響的，缺少整體性、全局性和系統(tǒng)性的把握，將他們割裂開來加以分析和處理是片面的，不可能達(dá)到真理和客觀規(guī)律性的熟悉層面。會(huì)計(jì)組織及其工作是會(huì)計(jì)系統(tǒng)的一部分，會(huì)計(jì)組織及其成員在進(jìn)行工作時(shí)應(yīng)把會(huì)計(jì)作為一個(gè)系統(tǒng)來考慮，以會(huì)計(jì)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，既要考慮到企業(yè)外部環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化，又要考慮到內(nèi)部環(huán)境的改變(包括企業(yè)的規(guī)模、性質(zhì)、經(jīng)營方針、技術(shù)、工藝、產(chǎn)品、質(zhì)量、研究與開發(fā)、人力資源、競爭力、顧客和價(jià)值等因素)。通過系統(tǒng)思考，會(huì)計(jì)組織及其成員才可能更有效地加工和傳遞會(huì)計(jì)信息，統(tǒng)籌安排資金。科學(xué)制定預(yù)算，公道控制本錢和客觀公正考評員產(chǎn)業(yè)績，從而有效地履行其職責(zé)，實(shí)現(xiàn)其工作目標(biāo)。這里所說的系統(tǒng)思考，更多的是從戰(zhàn)略的角度來考慮的，會(huì)計(jì)組織及其成員在使用價(jià)值鏈分析方法進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)，便體現(xiàn)了系統(tǒng)思考這一精神實(shí)質(zhì)。價(jià)值鏈分析著重關(guān)注企業(yè)提供的產(chǎn)品怎樣才能更好地進(jìn)進(jìn)顧客的價(jià)值鏈，形成顧客的產(chǎn)品價(jià)值鏈的一個(gè)有效組成部分，其分析的目的在于能夠找出創(chuàng)造價(jià)值的一系列作業(yè)之間的關(guān)系，也包括企業(yè)與競爭者、企業(yè)與供給商、企業(yè)與顧客的關(guān)系。此外，對經(jīng)濟(jì)環(huán)境和其他環(huán)境的綜合考慮，對社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的兼顧安排，對當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的協(xié)調(diào)，對會(huì)計(jì)理論和會(huì)計(jì)實(shí)踐的全面把握等等，都要納進(jìn)到系統(tǒng)思考的范疇�？傊�，系統(tǒng)思考是會(huì)計(jì)組織的核心修煉，會(huì)計(jì)組織及其成員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方麗的修煉。

　　當(dāng)然，這五項(xiàng)修煉本身也是一個(gè)系統(tǒng)，以系統(tǒng)思考為核心的，以會(huì)計(jì)組織成員的自我超越為出發(fā)點(diǎn)的，朝著會(huì)計(jì)組織的共同愿景而進(jìn)行團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)。會(huì)計(jì)組織及其成員又通過自我超越和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，達(dá)到改善心智模式，建立共同愿景，而這一切的修煉都離不開系統(tǒng)思考�？梢哉f沒有系統(tǒng)思考這一修煉作為靈魂，會(huì)計(jì)組織很難修煉成為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，因而，會(huì)計(jì)組織及其成員惟有終身學(xué)習(xí)，才能進(jìn)進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的行列。

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