關(guān)于唐代梨園樂(lè)官新證論文

　　[論文關(guān)鍵詞]唐代；梨園；仙韶院；樂(lè)官

　　[論文摘要]梨園的樂(lè)官由梨園教坊使、梨園使、梨園判官、梨園供奉官、都都知與都知組成，其中梨園教坊使、梨園使、梨園判官是高級(jí)管理者，由宦官擔(dān)任，不一定具備音樂(lè)才能。梨園供奉官、都都知與都知是低級(jí)樂(lè)官，不由宦官擔(dān)任，具備較高的音樂(lè)才能，在梨園從事具體的音樂(lè)工作。

　　作為唐代朝廷重要的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，梨園一定具有自己的組織形式和樂(lè)官、樂(lè)工。但是，因?yàn)楝F(xiàn)存的關(guān)于梨園的組織及其樂(lè)官、樂(lè)工的材料較少，所以我們難以從這些材料中窺見(jiàn)梨園的全貌。因此，關(guān)于此問(wèn)題的論述也比較少。

　　關(guān)于梨園的樂(lè)官，日本著名音樂(lè)史專家岸邊成雄曾進(jìn)行過(guò)考證，但他的考證不但相當(dāng)簡(jiǎn)略，而且存在錯(cuò)誤。如他說(shuō)：“梨園似亦設(shè)有監(jiān)督及教授樂(lè)令樂(lè)官……梨園之使當(dāng)與教坊之使相同均非宦官出身……樂(lè)官除使外，都知、博士等樂(lè)官亦當(dāng)有相當(dāng)人數(shù)。此外梨園中一部分教習(xí)工作，系在太常寺別教院實(shí)施，故‘供奉官’亦系其樂(lè)官之一種者�！彼�推測(cè)梨園設(shè)有使、都知、博士及供奉官，并且梨園使由非宦官出身者充任。按：他的說(shuō)法并不完備，且多系推測(cè)。如梨園設(shè)有博士等結(jié)論就沒(méi)有文獻(xiàn)依據(jù)，梨園使由非宦官出身者充任的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。

　　此外，也有人認(rèn)為梨園的組織由崖公(即院長(zhǎng))、梨園教坊使、副使、都知、都管及梨園弟子組成。按：梨園是否設(shè)有稱為崖公的院長(zhǎng)尚待討論。唐代崔令欽《教坊記》：“諸家散樂(lè)，呼天子為崖公。以歡喜為蜆斗，以每日長(zhǎng)在至尊左右為長(zhǎng)入�！彼未�王讜《唐語(yǔ)林》卷一《政事》上亦云：“諸家散樂(lè)呼天子為‘崖公’，以歡喜為‘蜆斗’，以每日長(zhǎng)在至尊左右為‘長(zhǎng)入�！�”此所記為教坊中事，教坊散樂(lè)稱天子為‘崖公’，梨園未必如此稱呼。并且，“皇帝梨園弟子”云云，可視為梨園弟子自己抬高身份，皇帝即使曾經(jīng)在梨園教授法曲，也未必真的就把這些樂(lè)工視為弟子。因此，尚不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為皇帝就是梨園的“院長(zhǎng)”。另外，副使、都管的職務(wù)均于史無(wú)據(jù)，是否存在尚待材料證明。

　　由此可見(jiàn)，前人關(guān)于梨園樂(lè)官問(wèn)題的考證尚存在較多問(wèn)題，本文根據(jù)唐代文獻(xiàn)，對(duì)此問(wèn)題重新進(jìn)行考證。本文認(rèn)為，在唐代梨園中，存在宦官充任的高級(jí)樂(lè)官和由樂(lè)人充任的低級(jí)樂(lè)官兩種，詳述如下。

　　一、由宦官充任的高級(jí)樂(lè)宮

　　1．梨園教坊使梨園教坊使當(dāng)是梨園的最高管理者。梨園教坊使之職，見(jiàn)于李邕撰《唐故逸人竇居士神道碑(并序)》：居士諱天生，字自然，扶風(fēng)人也……以長(zhǎng)安二年正月十三日□化于□□，時(shí)春秋六十……長(zhǎng)子處賓……季子正議大夫行內(nèi)侍上柱國(guó)元禮，多□□，全節(jié)冠時(shí)，以孝則忠，曰慈故勇。西南護(hù)塞，設(shè)五□以□謀，東北□戎，縱一鼓而包敵。由是昭宣豹略，作為虎臣，歸西戎之?dāng)?shù)□，□□□之□□�！蹩艘陨伲�謀勝取多，歐脫連頭而受誅，穹廬屈膝而請(qǐng)命。燕山之石，楊先祖之刻銘，屬國(guó)之官，笑□來(lái)之系頸�！酢酢跗裙�事違阻，□心不□，□□松楸，身廬塋隴，猶且匍匐泣血，擗踴椎心，□天地以昭親，表山河而刻石。其詞曰：……天寶六載歲次丁亥二月□未朔八日□寅，嗣子上柱國(guó)思賓，季子梨園教坊使制新加銀青光祿大夫行內(nèi)侍省內(nèi)待上柱國(guó)元□。按：此墓志包含的信息很多，由此墓志可知：

　　第一，竇天生之次子竇元禮曾任梨園教坊使一職，證明在唐代梨園設(shè)有梨園教坊使這一職務(wù)。

　　第二，竇元禮是“行內(nèi)侍省內(nèi)侍”，在唐代，內(nèi)侍省的官職全部由宦官擔(dān)任，可知梨園教坊使亦宦官充任。

　　第三，唐初，太宗規(guī)定內(nèi)侍省不設(shè)置三品官，設(shè)內(nèi)侍四人，從四品上，為內(nèi)侍省最高官。天寶十三載(754)始設(shè)內(nèi)侍監(jiān)二人，從三品，為內(nèi)侍省長(zhǎng)官。此墓志撰寫(xiě)于天寶六載，可知竇元禮當(dāng)時(shí)為內(nèi)侍省最高官。在開(kāi)元末，宦官開(kāi)始任監(jiān)軍使，竇元禮有戰(zhàn)功，新加銀青光祿大夫或許是因?yàn)閼?zhàn)功之故，而銀青光祿大夫已經(jīng)是從三品的散官。因此，可以推斷，梨園教坊使是梨園的最高官，同時(shí)，這一職務(wù)也是由內(nèi)侍省最高官擔(dān)任的。

　　第四，由此也可以看出，梨園(包括教坊)與內(nèi)侍省關(guān)系密切，推測(cè)梨園或許是內(nèi)侍省的下屬機(jī)構(gòu)，或?yàn)閮?nèi)侍省所代管。

　　2．梨園使

　　梨園使亦為梨園樂(lè)官之一，是梨園的直接管理者�！杜f唐書(shū)》卷十二《德宗本紀(jì)》大歷十四年(779)五月：“停梨園使及伶官之冗食者三百人，留者皆隸太常。”《資治通鑒》卷二百二十五唐代宗大歷十四年(779)五月：“詔罷省四方貢獻(xiàn)之不急者，又罷梨園使及樂(lè)工三百余人，所留者悉隸太常�！盓737zss可知梨園樂(lè)官中有梨園使。又《南部新書(shū)》丙：“梨園使奏曰：‘……’”亦證明梨園樂(lè)官中有梨園使。推測(cè)梨園教坊使全面管理梨園和教坊，而梨園使當(dāng)是梨園的管理者，其地位在梨園教坊使之下，估計(jì)亦由宦官充任，但品級(jí)不詳。

　　3．梨園判官

　　梨園判官為梨園樂(lè)官之一，據(jù)趙造《中大夫行內(nèi)侍省內(nèi)給事員餐置同正員上柱國(guó)賜緋魚(yú)袋王公墓志銘(并序)》：公諱文干，字強(qiáng)之……憲宗踐阼時(shí)，公年始童舞。入趨紫闥，出踐丹墀。敷奏詳明，郁為俊彥，遂拜供奉官。恪居官次，務(wù)謹(jǐn)去奢，臨事無(wú)渝，為官不昧。斯乃沖天逸翰，出潤(rùn)喬松。錫以朱紱之榮，帶以銀章之命。改梨園判官，奉八音之禮，專五果之名。藝就日新，功勤益著。遷雞坊使……轉(zhuǎn)宣和殿使……改軍器監(jiān)判官……尋遷左神策軍宴設(shè)使……拜同官鎮(zhèn)監(jiān)軍……依前充供奉官，使于四方，善能專對(duì)，利于一事，罔不克堪。未必息車，改栽接使……開(kāi)成五年，詔遣充新羅使……享年五十有三，會(huì)昌四年歲在甲子夏四月蓂生五葉日，終于京兆萬(wàn)年廣化里私第。

　　由此墓志可知：

　　第一，墓主王文干曾任梨園判官，證明梨園設(shè)有梨園判官之職。

　　第二，王文干自憲宗朝至文宗朝歷四朝為宦官，證明梨園判官亦由宦官擔(dān)任。

　　第三，梨園判官當(dāng)為梨園的管理者，地位在梨園教坊使和梨園使之下，這樣的官職亦由宦官擔(dān)任，說(shuō)明梨園與內(nèi)侍省關(guān)系密切，或許為內(nèi)侍省所管轄。

　　第四，墓主王文干擔(dān)任內(nèi)侍省內(nèi)給事，為從五品下，則梨園判官的品級(jí)當(dāng)不超過(guò)從五品下。

　　又蘇繁《唐故監(jiān)事使太中大夫行內(nèi)侍奚官局令員外置同正員上柱國(guó)賜緋魚(yú)袋梁公墓志(并序)》：公諱元翰，字□，安定郡人也……貞元廿年九月，德宗皇帝以聰哲之嘆，拔自宸衷，嘉錫綠綬，□東頭供奉官……至元和九年，憲宗皇帝獎(jiǎng)以政直恭密之用，改□內(nèi)冰井兼浴堂園覆使。至元和十一年，恩命綴其時(shí)才，轉(zhuǎn)充梨園判官。至長(zhǎng)慶元年三月，穆宗皇帝以義行貞田，都會(huì)新恩，卻改充東頭庫(kù)家。昆玉無(wú)私，出納唯吝……至?xí)�昌四年甲子歲二月廿一日子時(shí)薨于任位，享齡五十七。可知，墓主梁元翰在元和十一年曾任梨園判官。梁元翰亦為宦官，據(jù)其墓志，他是太中大夫，則是從四品的散官，他又是上柱國(guó)，為視正二品的勛官，但他擔(dān)任梨園判官的時(shí)間較早，推測(cè)他任梨園判官時(shí)品級(jí)并沒(méi)有這樣高，或與王文干相類似。

　　又魏則之《唐故正議大夫行內(nèi)侍省內(nèi)寺伯上柱國(guó)隴西郡開(kāi)國(guó)子食邑五百戶李公墓志銘(并序)》： 公諱升榮，字處約，京兆府長(zhǎng)安縣人也……公自幼敏聰，早蒙指使，小心翼翼，恪慎厥躬。肇自貞元廿年秋，蒙恩賜綠(祿)。至廿一年春授將仕郎內(nèi)侍省掖庭局監(jiān)作。不逾年，秋九月，又轉(zhuǎn)登仕郎。至元和九春，特授梨園判官。至十二年春，加上柱國(guó)，仍賜緋魚(yú)袋，兼授左神策軍護(hù)軍中尉判官……至十五年春，又轉(zhuǎn)授弓箭庫(kù)西庫(kù)判官……至其年秋，又加宣德郎。至長(zhǎng)慶二年秋，又加朝議郎。至三年春，又授宮闈局令。至寶歷二年冬，又加朝散大夫。至三年春，又再任左神策軍護(hù)軍中尉判官……至大和二年春，又加正議大夫兼內(nèi)侍省內(nèi)寺伯。至四年冬，又封食邑三百戶……至大和七年春，遂除江西監(jiān)軍使……至大和九年冬，隨表入覲，復(fù)侍冕旒，驅(qū)馳殿庭，□(黽)勉王事。至開(kāi)成元年冬，又除栽接副使……至二年夏，又授軍器副使……至開(kāi)成五年夏，又除樓煩監(jiān)牧使……至?xí)�昌元年秋，又加開(kāi)國(guó)子，食邑五百戶。至?xí)�昌三年冬，又除總監(jiān)使……至?xí)�昌四年春正月，遂除邠寧慶等州監(jiān)軍使……以五年冬十一月十六日薨于郡州之廨署，享齡七十。按：墓主李升榮亦為宦官，他是正議大夫，為正四品上的散官，又是上柱國(guó)，為視正二品的勛官，則他亦是品級(jí)較高的宦官。但他擔(dān)任梨園判官時(shí)品級(jí)似并不太高，貞元二十一年(805)春授將仕郎，為從九品下，同年秋轉(zhuǎn)登仕郎，為正九品下，元和九春，特授梨園判官。其品級(jí)當(dāng)與王文干擔(dān)任梨園判官時(shí)相類。

　　通過(guò)以上材料可知，梨園判官為梨：園樂(lè)官之一，由宦官擔(dān)任，其品級(jí)不超過(guò)從五品下。

　　二、由樂(lè)人充任的低級(jí)樂(lè)官

　　1．梨園供奉官

　　梨園供奉官亦為梨園樂(lè)官之一�！缎绿茣�(shū)》卷二十二《禮樂(lè)志》：“代宗繇廣平王復(fù)二京，梨園供奉官劉日進(jìn)制《寶應(yīng)長(zhǎng)寧樂(lè)》十八曲以獻(xiàn)�！眲t劉日進(jìn)曾擔(dān)任梨園供奉官，在收京后作《寶應(yīng)長(zhǎng)寧樂(lè)》十八曲獻(xiàn)給朝廷。梨園供奉官似為梨園樂(lè)官之一種，又似是梨園樂(lè)官的統(tǒng)稱。

　　張謂《進(jìn)寶應(yīng)長(zhǎng)寧樂(lè)表》云：“伏見(jiàn)所部寄住客、前梨園供奉官、梁州充義府果毅劉日進(jìn)新造《寶應(yīng)》等凡十八曲，其調(diào)合雅，其聲用宮，以歌盡言，以舞盡意……今臣見(jiàn)《寶應(yīng)樂(lè)》用宮調(diào)，知皇家運(yùn)祚無(wú)疆。故制造其詞，發(fā)揮成曲，庶登樂(lè)府，上達(dá)天朝。謹(jǐn)附前梨園供奉官某進(jìn)表以聞�！卑矗簭堉^，天寶二年(743)進(jìn)士及第，天寶十三載(754)或天寶十四載(755)入安西四鎮(zhèn)節(jié)度副大使封常清幕，乾元元年(758)為尚書(shū)郎。此表稱劉日進(jìn)為“所部寄住客、前梨園供奉官”，則劉日進(jìn)當(dāng)在安史亂前供奉梨園，收京后又回到朝廷。劉日進(jìn)曾充任梨園供奉官，他精通音樂(lè)，當(dāng)是梨園的下級(jí)樂(lè)官，品級(jí)不詳。梨園供奉官似不為宦官所充任。

　　2．都都知與都知

　　宋代錢易《南部新書(shū)》丙：“成通中，徘優(yōu)恃恩，咸為都知。一日樂(lè)喧嘩，上召都知止之，三十人并進(jìn)。上曰：‘止召都知，何為畢至?’梨園使奏日：‘三十人皆都知�！�乃命李可及為都都知�！眲t梨園樂(lè)官中似最早設(shè)有都知之職，后因擔(dān)任此職的樂(lè)官過(guò)多，無(wú)法管理，故又設(shè)都都知一職，位在都知之上。都都知與都知都是梨園樂(lè)官，負(fù)責(zé)從事具體的音樂(lè)活動(dòng)，不由宦官擔(dān)任。都都知設(shè)一人，都知設(shè)多人，品級(jí)不詳。

　　三、仙韶院的樂(lè)官

　　關(guān)于仙韶院的樂(lè)官，可考者知有仙韶院副使一職。《舊唐書(shū)》卷十八上《武宗本紀(jì)》開(kāi)成五年(840)正月三日：“仇士良收捕仙韶院副使尉遲璋殺之，屠其家。”按：尉遲璋為樂(lè)工，他當(dāng)是因?yàn)檫^(guò)人的音樂(lè)才能而擔(dān)任仙韶院副使。推測(cè)仙韶院應(yīng)設(shè)有仙韶院使一職，應(yīng)由宦官充任。因此，可以推測(cè)仙韶院的管理同梨園是大體相同的，即高級(jí)管理者，如仙韶院使，由宦官充任。低級(jí)管理者，如仙韶院副使，則由樂(lè)工擔(dān)任。

　　四、從梨園樂(lè)官看梨園的性質(zhì)

　　通過(guò)以上考論可知，梨園的樂(lè)官有梨園教坊使、梨園使、梨園判官、梨園供奉官、都都知與都知組成，其中梨園教坊使、梨園使、梨園判官是高級(jí)管理者，由宦官擔(dān)任，不一定具備音樂(lè)才能。梨園供奉官、都都知與都知是低級(jí)樂(lè)官，不由宦官擔(dān)任，具備較高的音樂(lè)才能，在梨園從事具體的音樂(lè)工作。

　　從梨園的高級(jí)管理者均為宦官充任這一點(diǎn)看，梨園與內(nèi)侍省的關(guān)系極為密切，推測(cè)梨園當(dāng)為內(nèi)侍省所兼管，其性質(zhì)為直接服務(wù)于皇帝和宮廷的高級(jí)別的樂(lè)舞演出機(jī)構(gòu)。把梨園簡(jiǎn)單地視為“皇家音樂(lè)、舞蹈、戲劇學(xué)校”，并不符合實(shí)際。

　　總之，梨園樂(lè)官中既有由不一定具備音樂(lè)才能的宦官擔(dān)任的高級(jí)樂(lè)官，又有具備較高的音樂(lè)才能的在梨園從事具體音樂(lè)工作的低級(jí)樂(lè)官，梨園是直接服務(wù)于皇帝和宮廷的高級(jí)別的樂(lè)舞演出機(jī)構(gòu)。

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