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自主學(xué)習(xí)課堂中的教師角色論文
傳統(tǒng)的教學(xué)行為是一種結(jié)構(gòu)式、封閉式、權(quán)力式的教學(xué)行為。教師是課堂的主宰,一切以教師為中心,教師包打天下,一灌到底。學(xué)生是課堂的傀儡,俯首貼耳,不得越雷池一步;教師不厭其煩的講、練、施考,學(xué)生一味地聽、做、應(yīng)對;教師念教材、教參、練習(xí)冊三本經(jīng),學(xué)生做筆記、作業(yè)、考試卷三件套;教學(xué)行為在教師至上,分?jǐn)?shù)至上,升學(xué)至上的思想的調(diào)控下,把學(xué)生變成了機(jī)器人、接收器、功勞薄,學(xué)生沒有一點(diǎn)自主學(xué)習(xí)、自主活動的空間。這樣的教學(xué)調(diào)控方式,使學(xué)生原本可以在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的積極性、自主性、創(chuàng)造性遭到扼殺,使學(xué)校教育固有的以學(xué)生為中心,一切為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的教育目標(biāo)被淹沒和遺忘。
而今,語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》主張“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。新的教學(xué)理念的提出,使得習(xí)慣了傳統(tǒng)的那種教師角色的教師們不知所措,并且對自己一直以來扮演的角色產(chǎn)生了懷疑。于是,課堂上出現(xiàn)了一系列的奇怪現(xiàn)象。課堂上,教師不敢對文本進(jìn)行必要地分析講解,以避“教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”之嫌;淺顯無聊的討論和言說充斥課堂,語文教學(xué)的滿堂灌變成滿堂問和滿堂說,以突顯“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”;教師只做發(fā)問者、旁觀者、旁聽者,對學(xué)生的答案不置可否:要么一味地迎合、遷就,什么答案都是“好”,都“不錯”,一節(jié)課下來,這樣的字眼教師要重復(fù)幾十遍;要么不過問,“糊涂官打糊涂百姓”。既不適時(shí)收放,也不做客觀的評價(jià),更不深化總結(jié),“腳踏兩塊西瓜皮——滑到哪里算哪里”;以求“讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展”。更有甚者,教師在課堂上講授的時(shí)間都有嚴(yán)格的規(guī)定,超出了這個(gè)時(shí)間范圍的課堂就是不好的課堂,就要將它打進(jìn)十八層地獄。由此而來,教師們在課堂上無所適從。教師成了可有可無的配角,由原來課堂的“霸主”完全退位到“配角”的地位,以為這樣就體現(xiàn)了“學(xué)生是主體”的新課標(biāo)理念。
“自主學(xué)習(xí)”課堂中,教師的價(jià)值何在?教師究竟應(yīng)該充當(dāng)怎樣的角色?
其實(shí),早在上個(gè)世紀(jì)80年代,魏書生老師的“民主教學(xué)法”,錢夢龍老師提出的“以學(xué)生為主體”的教學(xué)主張就已經(jīng)解答了這些問題。錢夢龍老師曾在《為語文教學(xué)招魂》一文中指出:“有些老師卻走向了另一極端,淡化乃至取消教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中應(yīng)負(fù)的責(zé)任”“教師對學(xué)生的指導(dǎo)是教師的專業(yè)地位賦予他的一種職責(zé),教師在師范大學(xué)四年的專業(yè)訓(xùn)練也使他具備了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,師生人格上的平等并不等于專業(yè)地位上的平等。一名教師如果在教學(xué)過程中放棄了自己作為指導(dǎo)者的職責(zé),或者他并不具備指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)能力,真的很難想象課堂會出現(xiàn)什么局面!卞X老師的話明確的告訴我們,在“自主學(xué)習(xí)”、“民主教學(xué)”的課堂中,教師在課堂中的作用決不是可有可無的。教師在教學(xué)活動中至少應(yīng)扮演這樣三種角色:
一、教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者
教師要根據(jù)不同的教材和學(xué)生的特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)過程,設(shè)計(jì)學(xué)生與教材之間的相互作用。作為設(shè)計(jì)者,教師要考慮三個(gè)問題:教學(xué)目標(biāo)是什么?選擇什么樣的教學(xué)策略來實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)?選擇什么樣的測試手段來檢驗(yàn)教學(xué)效果?一節(jié)好課,總是離不開教師的精心設(shè)計(jì)的。2004年8月,在朱海一個(gè)全國性的語文研討會上,筆者有幸聽了孝感高中金雅萍老師執(zhí)教的薩士比亞的著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》,當(dāng)下課鈴聲響起,會場上那經(jīng)久不息的掌聲在向人們昭示:金老師成功了!課后,金老師在《教學(xué)后記》中這樣寫道:“莎士比亞在這部戲劇中更多的是宣揚(yáng)一種人文主義思想,而我們學(xué)習(xí)這篇課文的現(xiàn)實(shí)意義也正在于此。由于這篇課文的內(nèi)容與莎翁所倡導(dǎo)的人文主義思想與當(dāng)代中國學(xué)生所熟悉的生活有一定的距離,因此,我在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,努力貫徹課改精神,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,緊緊圍繞人文主義這一主題,來組織具體的教學(xué)與探究活動。我主要從以下三個(gè)方面人手:一是引導(dǎo)學(xué)生品味戲劇語言,從中感受人物對自由和愛情的追求程度。二是引導(dǎo)學(xué)生探究悲劇的意義,從中體會文本所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的人文主義思想。三是深入挖掘文本資源,突出高中語文教學(xué)人文性和工具性統(tǒng)一的特點(diǎn)!睆慕鹄蠋煹脑捳Z中,我們不是看到了一個(gè)活生生的、高明的教學(xué)設(shè)計(jì)者嗎?
二、教學(xué)進(jìn)程的引領(lǐng)者
一節(jié)課應(yīng)是一個(gè)完整的教學(xué)過程,它由若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成。它需要有人來推進(jìn)整個(gè)教學(xué)進(jìn)程,串聯(lián)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。這個(gè)人就是我們教師。
教師在整個(gè)教學(xué)活動中的引領(lǐng)作用,就好比貫穿文章的線索,文章失去了線索的串聯(lián),文章就七零八落;課堂失去了教師的引領(lǐng),課堂就一盤散沙,F(xiàn)代教育家認(rèn)為,教師在課堂教學(xué)中的角色與行為的定位意味著教師活動重要的不是傳授,而是基于學(xué)生已有的學(xué)習(xí)程度給予其與自身發(fā)展水平和需要相應(yīng)的引導(dǎo),推動其學(xué)習(xí)方式,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的健康發(fā)展!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》主張的“自主學(xué)習(xí)”,決不是放任自流,也決不是漫無目的。教師應(yīng)將學(xué)生散亂不羈的行為導(dǎo)入一個(gè)恰當(dāng)?shù)能壍溃粋(gè)有利于學(xué)生能力素質(zhì)提高的有效“場”。就象放牧,高明的牧羊人會將羊群引領(lǐng)到那塊水草豐美的草地,讓它們在“安全”的空間自由地自主地“吃草”。教學(xué)活動中,教師可采用多種方式對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng),如“談話式、啟發(fā)式、提問式、示范式、情景設(shè)置式”等。還是讓我們來看一看孝感高中的金雅萍老師在教學(xué)活動中是怎樣扮演“引領(lǐng)者”這個(gè)角色的吧!全國著名的語文特級教師、中國教育學(xué)會中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會副理事長、湖北省教研室副主任史紹典先生在《語文“生態(tài)”課堂構(gòu)建斷想——從一個(gè)教學(xué)案例談起》一文中充分地肯定了金老師在課堂教學(xué)中的“引領(lǐng)”作用。史先生說:“《羅密歐與朱麗葉》教學(xué)片段中老師的三個(gè)精彩提問:‘在走向死亡的時(shí)候,劇中的三個(gè)年輕人所表達(dá)出的是什么樣的心態(tài)?’‘為什么文中的主人公在面對死亡的時(shí)候卻義無反顧?’‘是什么原因使得他們連追求愛情都要付出這么大的代價(jià)?’三個(gè)提問,切合作家與文本,切合學(xué)生的閱讀期待,切合課堂教學(xué)推進(jìn)的實(shí)際,提要鉤弦,回環(huán)相扣,聚合著、發(fā)散著學(xué)生的思維。老師沒有用提問給學(xué)生障礙、束縛,沒有“預(yù)設(shè)”標(biāo)準(zhǔn)答案,而是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本、解讀文本的過程中,讓學(xué)生自己讀出審美體驗(yàn)。”可見,金老師把“引領(lǐng)者”這個(gè)角色扮演的多么成功!
三、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者
教師是通過指點(diǎn)、導(dǎo)向讓學(xué)生懂得如何學(xué)習(xí)的智者。他應(yīng)高屋建瓴,無疑處設(shè)疑,有疑處點(diǎn)撥,平淡處升華。具體而言,教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.提供信息
教師一方面要按照自己的活動方案主動向?qū)W生提供一些信息。另一方面是學(xué)生在對一定的問題情境進(jìn)行探索的時(shí)候可能會碰到一些問題,出現(xiàn)信息缺乏的情況,這時(shí)候?qū)W生主動向教師尋求信息,教師應(yīng)最大限度地給學(xué)生以支持和幫助。
2.自主學(xué)習(xí)
自主學(xué)習(xí)的過程中,難免會碰到這樣和那樣的,又是他們的能力,他們對生活、對人生的體驗(yàn)所不及的問題,這時(shí),教師應(yīng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)、討論中來,同他們一道對問題進(jìn)行分析和研究,并提出自己的見解供學(xué)生參考,達(dá)到一種使學(xué)生“毛塞頓開”、“如沐春風(fēng)”的效果。
3.傳授方法
學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的時(shí)候,常常使他們困惑的就是找不到有效的學(xué)習(xí)方法。作為教師既要給學(xué)生介紹一些好的學(xué)習(xí)方法,又要指出學(xué)生在學(xué)習(xí)中所存在的方法不當(dāng)?shù)膯栴},同時(shí),還要幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中摸索、總結(jié)出適合學(xué)生自己的有效的學(xué)習(xí)方法。
4.客觀評價(jià)
教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行客觀的評價(jià),包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果、問題的回答等。好的要大膽的予以肯定,不好的要及時(shí)指出、糾正。不能一味地迎合、遷就,或者不管不問。
5.總結(jié)升華
教師對教學(xué)活動的總結(jié)升華集中體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一是對某一個(gè)問題的討論。教師要對學(xué)生在某一個(gè)問題的討論中的發(fā)言進(jìn)行歸納小結(jié),對學(xué)生思考分析的還不夠深入透徹的問題,教師要在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步地分析、研究,直到把這個(gè)問題分析研究透徹為止。
二是對文本的理解。學(xué)生的文化積淀、理解能力、生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)等都存在局限性,這就注定了學(xué)生在對作者的生活體驗(yàn)、主觀情感,文本的思想內(nèi)容、寫作特色等諸方面的理解和感捂上與文本、作者本身存在著距離,作為教師要發(fā)揮自己對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)作用,幫助學(xué)生最大限度地縮小與文本、作者的距離。
三是對整節(jié)課的歸納和總結(jié)。一節(jié)課的教學(xué)活動原本都是教師在課前所設(shè)計(jì)好的,但由于存在著教師與學(xué)生之間的差異,學(xué)生與學(xué)生之間的個(gè)性差異,教學(xué)的實(shí)際狀況與教師課前的設(shè)計(jì)不可能完全吻合。因此,教師有必要對本節(jié)課進(jìn)行歸納和總結(jié)。另外,為了強(qiáng)化本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加深學(xué)生的記憶,也應(yīng)該對該節(jié)課的教學(xué)活動進(jìn)行歸納和總結(jié)。
綜上所述,在“自主學(xué)習(xí)”的課堂中,教師的角色不是削弱了,而是更具有挑戰(zhàn)性。美國教育心理學(xué)家馬歇爾說過:教師所面對的挑戰(zhàn)不再是教50分鐘書,而是如何設(shè)計(jì)出富有挑戰(zhàn)性的問題,并引導(dǎo)學(xué)生提高思考能力。要扮演好“設(shè)計(jì)者、引領(lǐng)者、指導(dǎo)者”這三種角色,無疑是在更高的層次上考驗(yàn)著教師的知識功底、綜合素質(zhì)和能力。
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