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新課改背景下以學生為主體思想研究論文
摘 要：語文教學過程中應(yīng)當充分體現(xiàn)學生的主體性，這也是錢夢龍老師所推崇的教學理念。在錢夢龍老師看來，語文課實際上就是一件藝術(shù)品，需要去精心刻畫、雕琢才能體現(xiàn)其價值；同時還要以學生為主體，把語文課堂視為樂土。對新課標下錢夢龍"以學生為主體"的教學思想進行闡述，并在此基礎(chǔ)上以其上課時的藝術(shù)性提問和引導為例，就其生本理念談一下自己的認識和觀點。
關(guān)鍵詞：新課改；錢夢龍；學生主體；思想
對于錢夢龍老師而言，其并非一個安于現(xiàn)狀的語文教師，因為他在具體的教學過程中并不僅僅滿足于成為一名合格的教師，而是要做一名教學專家。在長期的教學過程中，形成了以學生為主體的思想，并將其有效地落實在教學實踐中。
一、錢夢龍"以學生為主體"的思想
在錢夢龍老師看來，教育對學生主體意識的培養(yǎng)、發(fā)展，具有舉足輕重的作用，通過對學生德、智方面的培養(yǎng)，提高其自我認識水平。對于學生個體來說，教育過程實際上就是一個提升自我的動態(tài)過程，同時也是張揚、激發(fā)個人主體意識的過程。在傳統(tǒng)教育教學理念和模式下，教師是課堂教學的絕對主體，填鴨式教學形式可謂根深蒂固。在這樣的教學環(huán)境背景下，廣大學生只是聽眾而已，只是教育教學的客體和對象，根本無法實現(xiàn)主動學習之目的，學生主體意識、主體地位受到壓抑。然而在當前新課程背景下，教育領(lǐng)域要求體現(xiàn)和尊重學生的主體地位，因此應(yīng)當關(guān)注學生課堂教學主體性。錢夢龍老師試圖扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)的非科學教學現(xiàn)狀，比如，其在語文導讀法應(yīng)用過程中，力求反傳統(tǒng)之道而行之，以展現(xiàn)學生的主體性。
對于錢夢龍老師的"以學生為主體"的思想而言，其主要體現(xiàn)于學生觀層面上，以學生為主體即語文教學的核心，同時這也是其所倡導的學生主體性思想最為集中的展現(xiàn)。在錢夢龍看來，教學是以課程內(nèi)容為載體、以學生的全面發(fā)展核心目標的一種教學相長的動態(tài)過程。在此過程中，學生的全面發(fā)展和提升，是整個教育教學活動的重點，而教師的教學、課程內(nèi)容等，都只是為之服務(wù)的條件而已。在語文學科教學實踐中，教師所起到的主導作用，僅僅是為教學主體——學生提供服務(wù)的，否則也就沒有存在的價值。語文課堂教學過程中，應(yīng)當注意將著眼點一直放在學生身上，同時這也是錢夢龍老師學生觀的最主要體現(xiàn)。只要抓住了學生主體思想，也就真正的抓住了錢夢龍老師的教學思想核心。
二、錢夢龍語文教學——藝術(shù)性提問和引導
正如上文所述，錢夢龍老師的語文教學核心理念即以學生為主體，如果映射到實際教學過程中，則主要體現(xiàn)在錢老師對學生學習興趣的引導和藝術(shù)性提問方面，具體分析如下：
1.激發(fā)學生的學習興趣
錢夢龍老師在組織語文教學過程中，為了能夠有效地激發(fā)學生的學習熱情和興趣，充分調(diào)動他們的課堂學習積極性，錢老師不斷探索和實踐。如，在《人民英雄永垂不朽》一節(jié)教學過程中，課前錢老師將十幅掛圖無次序地隨意掛在了黑板上，同時還要求學生，不要拿書"自讀",即告知學生不要先去看書，因為書上能夠很快找到答案。課堂上，錢老師要求全班的學生集中精力去觀察十幅掛圖，并且要求學生根據(jù)自己的觀察和每幅畫上的人物背景，談一下自己的認識，講述的是怎樣的事件或者故事，然后再給每一幅掛畫加注標題。當聽到這些要求時，學生感到非常困難，紛紛試圖習慣性地去看書，但他卻故意阻止，在師生之間的討價還價后，錢老師允許學生看書，但時間只有10分鐘。在這樣的情況下，學生像占了很大便宜一樣，興奮而又緊張地去看書。從教學效果上來看，這種教學模式真正是從學生自身的角度出發(fā)、以學生為主體，不僅激發(fā)了他們的興趣和積極性，而且還提高了教學效率。
2.課堂上的藝術(shù)性提問
錢夢龍"以學生為主體"的教育教學思想，還體現(xiàn)在其語文課堂教學中的藝術(shù)性提問，具體從以下幾個方面闡釋。
（1）語文教學中的曲問藝術(shù)
語文教學中的曲問，實際上是錢夢龍?zhí)岢龅囊环N通用性的名詞，即在語文教學提問過程中，以問在此而意在彼為原則，不能以最直白的方式去問學生，而是通過曲折的提問方式，先讓學生進行思考，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。對于錢夢龍的曲問藝術(shù)而言，由于未直接讓學生從課文中找答案、或者可清楚地指導教師的意圖，因此，強烈的好奇心會促使學生積極思考，產(chǎn)生學習興趣，這對于促進學生全面、牢靠地掌握知識內(nèi)容，具有非常重要的作用，同時也是以學生為主體思想的體現(xiàn)。如，在名篇《石壕吏》教學過程中，并未直接讓學生對作者的意圖進行分析，而是提出了一個問題，即"在部分人看來，《石壕吏》并非好詩，究其原因，主要是因為杜甫在詩中始終是旁觀者角色，而且非常的冷漠，沒有表現(xiàn)出自己的觀點和態(tài)度。""請問大家是否同意該種認識和評價，為什么？"當這一問題提出時，全班學生都集中精力，爭先恐后地發(fā)表自己的觀點和認識，并且還為自己所持的觀點找依據(jù)，甚至互相之間進行討論。從形式上來看，該種提問方式，引起了學生的思考和討論，實際上就是小組合作學習模式的體現(xiàn)，不僅可以有效激發(fā)學生的積極性，而且還可以活躍課堂氛圍，體現(xiàn)了以學生為本的教學理念。
（2）語文教學中的反問藝術(shù)
語文教學實踐中對其中所涉及的問題進行反問，實際上就是將學生提出的相關(guān)問題通過引導，再交給學生自己處理。如，在《談骨氣》一文教學過程中有學生舉手提問，"為什么在本文中作者將窮苦人作為‘貧賤不能移’的論據(jù)？為什么不以朱自清作為事例呢？"針對學生的問題，錢老師并沒有正面去回答，而是將學生提出的這一問題再次拋給了學生。錢老師語重心長地說："這個學生所提出的問題非常好，是一個值得討論的問題，因此我想先聽一下其他同學對此問題的看法。"從這一教學環(huán)節(jié)可以看出，學生通過學習可以提出問題，說明他已經(jīng)閱讀了課文，并且經(jīng)過了思考，希望能夠聽到老師給出滿意的答案；然而老師并未直接給出答案，而是將這一問題重新交給學生討論和回答，讓學生自己去思考、去尋找答案，長期的反饋可以使學生形成一種獨立思考問題的意識和能力，養(yǎng)成獨立思考問題的好習慣，同時這也是錢夢龍老師以學生為主體教育思想的體現(xiàn)。
（3）語文教學中的直接解釋
語文教學中的直接解釋，實際上就是老師抓住問題的本質(zhì)，直截了當?shù)鼗卮饘W生提出的問題或者疑惑。這是傳統(tǒng)教學模式的典型代表，同時也是一種基本的教學答疑方法。對于這一問題，錢夢龍老師并未一味地回避，如，《變色龍》一文教學過程中，開頭是"上帝創(chuàng)造的這個世界",對此，很多學生不理解何意，紛紛問老師為什么寫這句話。對此，錢夢龍老師耐心地解釋："上帝創(chuàng)造了一個幸福而又美好的世界，可是我們真的幸福嗎？"這實際上是采用了一種諷刺性的寫作手法，即反語，通過其直接解釋，學生快速理解了這句話的含義，直接迅速地把握問題的答案，同時也加快了課堂教學節(jié)奏，對于提高教學效率具有非常重要的作用。錢夢龍老師在解釋之前，通常會留個學生自己思考的時間，這樣可以調(diào)動他們的學習積極性。
總之，錢夢龍的"以學生為主體"的教學思想，就是要充分調(diào)動學生的積極性、主動性，讓學生成為學習的主體，培養(yǎng)他們自主學習的意識和能力，這對學生的未來發(fā)展具有非常重大的意義。
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