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構(gòu)建有國際視野的時代和諧課程理念論文
論文關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育 課程理念 和諧課程理念 比較教育
論文摘要：《沖突與和諧—當(dāng)代國際基礎(chǔ)教育課程理念發(fā)展研究》一書系統(tǒng)研究了課程在人類社會、民族國家和人類個體發(fā)展中的作用，以及世界上主要發(fā)達國家和我國的基拙教育課程理念發(fā)展、沖突和創(chuàng)新情況，揭示了課程理念在沖突中走向和諧的發(fā)展脈絡(luò)和基本規(guī)律，是一部具有獨特研究視角的課程論著。
課程改革是當(dāng)代教育改革中的一個大問題。古往今來，人類的發(fā)展、國家的進步，以及每個人的成長都離不開“課程”文化的設(shè)計和作用。課程的設(shè)計和改革與特定課程理念緊密地聯(lián)系在一起，并受到相應(yīng)理念的制約。探討這些課程理念的生成和對課程實踐的作用，是解決課程發(fā)展的重大問題。河北大學(xué)薛國鳳博士著、河北大學(xué)出版社于2009年3月出版的《沖突與和諧—當(dāng)代國際基礎(chǔ)教育課程理念發(fā)展研究》（以下簡稱《沖突與和諧》）一書專門探討了國際基礎(chǔ)教育中“課程理念”的生成和作用機制，視角獨特，主要體現(xiàn)為下列3個重要方面。
一、歷史探源，剖析人類課程理念整體發(fā)展脈絡(luò)
該書正確地指出，課程理念是課程發(fā)展中的大問題。作者最重要的貢獻是致力于建構(gòu)一個真實而完整的課程理念體系。課程是人類教育實踐的一個具體化設(shè)計，課程理念既是課程發(fā)展的認(rèn)識，也是推動課程改革的動力來源。作者認(rèn)為，教育是人類對未來發(fā)展的安排，課程是對人類未來這個安排的具體設(shè)計，如何更好地認(rèn)識到這種安排并使之具體實施，關(guān)系到教育的成敗。在這里，作者并未拘泥于以往那些中外學(xué)者所做的汗牛充棟的課程概念，而是從認(rèn)識課程本質(zhì)入手，站在人類發(fā)展的高度，并在把握課程變革與人類發(fā)展的演進關(guān)系中對課程本質(zhì)進行了新的解讀。在作者那里，課程是人類文化通過教育延續(xù)的認(rèn)識體，是人類自我定義的核心內(nèi)容，是人類對未來社會發(fā)展的基本理解和看法。這一認(rèn)識很有創(chuàng)見。
在以上認(rèn)識基礎(chǔ)上，《沖突與和諧》把課程發(fā)展看成是人類對未來完善科學(xué)發(fā)展設(shè)計的一種追求，是一個從不完善到逐漸發(fā)展完善的進程，是一個解決人類發(fā)展問題的過程。因此，各種課程設(shè)計是特定時代教育發(fā)展的產(chǎn)物。隨著時代的發(fā)展，原先的課程體系會越來越不適應(yīng)社會需求，由此產(chǎn)生各種矛盾和沖突，課程改革就是要解決這些矛盾和沖突。正是依據(jù)這個觀點，作者考察了從人類發(fā)展以來不同課程形式下的課程理念演變，概括出課程理念經(jīng)歷了從原始和諧，到分裂與異化，再走向新和諧的發(fā)展脈絡(luò)與歷史演進特征。這為我們把握課程宏觀歷史演進的基本走向，音析不同歷史時期課程發(fā)展的具體問題提供了重要的理論依據(jù)。
在書中，作者分析了人類歷史發(fā)展階段中西方和東方主要國家課程改革下的課程理念演進特征，由此進一步闡釋了課程理念與課程實踐之間，以及課程理念發(fā)展與社會發(fā)展之間的互動性關(guān)系；同時，較好地論證了人類課程發(fā)展從早期的原始性和諧轉(zhuǎn)向裂變沖突，再走向高級和諧的歷史進程，也論證了每一次課程的進步，都是由于新時代到來后，社會發(fā)展提出新要求而引發(fā)原課程體系與社會的新沖突，繼而通過實施課程改革來解決這些沖突以實現(xiàn)特定階段課程與社會發(fā)展的和諧，從而促使課程隨著時代的發(fā)展不斷在解決沖突，以達致和諧中循環(huán)遞進發(fā)展進步，不斷從低一級和諧向高一級和諧演進發(fā)展起來的歷程。
值得關(guān)注的是，該書另一重要創(chuàng)見是對課程創(chuàng)新過程提出獨特的新見解。課程發(fā)展不可能是自然實現(xiàn)的，除了面對沖突的反思和各種嘗試的變革外，對一個民族或國家來說，課程理念創(chuàng)新也可以經(jīng)歷“借用創(chuàng)新”到“自主創(chuàng)新”的演進歷程。只有善于吸收國際課程理念的國家，才可能在實踐中依據(jù)本國實踐，實現(xiàn)課程理念自主創(chuàng)新。借鑒是當(dāng)代國際課程發(fā)展的重要特征，發(fā)展中國家必須正視民族發(fā)展的問題，積極推動從借鑒創(chuàng)新到自主創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。其中，《沖突與和諧》探討了這種課程發(fā)展中包括課程改革推動者（課程專家學(xué)者）、改革支持者（決策者和管理者）以及改革接受者（學(xué)校人員）等不同層級課程主體的課程理念發(fā)生過程，他們都會按照自己對沖突的理解來對課程創(chuàng)新做出反應(yīng)。書中強調(diào)指出，變革的張力存在于各方力量中，各方力量只有在積極面對沖突和解決沖突的過程中，不斷提高課程意識，才可能真正推動國家課程理念的創(chuàng)新和促進課程實踐發(fā)展。這種認(rèn)識是很有新意的。
二、國際比較，探討課程理念發(fā)展的個性與共性
有比較才能達致更深刻的認(rèn)識�！稕_突與和諧》是比較教育的重要專著，是薛國鳳在博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上修改而成的。循著對課程發(fā)展理念以及課程實踐發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識，作者選取了世界主要國家美國、英國和日本的課程理念演進展開重點考察和剖析，從課程實踐層面上探討了這些國家基礎(chǔ)教育課程理念發(fā)展的歷史軌跡、當(dāng)代進程、現(xiàn)實特征和經(jīng)驗教訓(xùn)等。
書中清晰揭示了3個國家不同的課程發(fā)展理念以及不同的課程發(fā)展之路，不僅從一個國家的實踐上深刻地論證了課程理念是一個在沖突與和諧中循環(huán)遞進的歷史演進的歷程，也深入地闡釋了課程理念創(chuàng)新是推動國家課程現(xiàn)代化、達致新的和諧的重要機制，同時深刻揭示了隱含在這些國家課程發(fā)展中的和諧理念追求。這些分析不是簡單地描述各國課程實踐的情況，而是把這些國家的課程變革放在人類課程發(fā)展的總規(guī)律下加以獨到的剖析審視，并以此對不同國家各種課程要素進行了必要的考察，從而進一步闡釋了這些國家課程改革中時代沖突與和諧之間的內(nèi)在根源，指出推進課程理念創(chuàng)新對這些國家課程改革的必要性和緊迫性。
《沖突與和諧》的一個重要特征，就是緊緊圍繞著課程理念發(fā)展的整體走向，即依循課程理念從原始的低級和諧走向高級和諧的總體發(fā)展脈絡(luò)來考察不同時代不同國家的課程理念發(fā)展的是非曲直，甄別這些國家課程理念在相關(guān)課程改革中處理沖突和矛盾的能力。更重要的是，該書通過課程發(fā)展總體走向的把握提出解決局部沖突和實現(xiàn)和諧的可行性。因此，通過國別比較研究，作者進一步全面闡釋了和諧課程理念將是促進人類社會、教育以及課程發(fā)展的終極價值取向。第一，在發(fā)展特性上，和諧是對沖突問題解決的表現(xiàn)，沖突的解決必然會推進課程的進一步和諧，并由此促進課程層次與水平隨之提升；第二，在不同社會發(fā)展形態(tài)以及生產(chǎn)力發(fā)展水平上，課程和諧發(fā)展呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。與社會發(fā)展的豐富和多元一樣，和諧課程理念內(nèi)涵也豐富而多元，它追求實現(xiàn)國家發(fā)展中歷史、現(xiàn)在與未來的協(xié)調(diào)，促進課程從為有閑階級服務(wù)轉(zhuǎn)向為社會整體發(fā)展服務(wù)；它追求實現(xiàn)社會、人與自然的協(xié)調(diào)，特別是要求站在人類整體發(fā)展角度去審視國家特定階段上的課程發(fā)展，并從這一角度去考慮課程的未來建設(shè)；它也追求實現(xiàn)社會發(fā)展水平及需要、知識以及人的發(fā)展要求在課程中的協(xié)調(diào)。
因此，和諧課程理念表現(xiàn)出社會功效性、人類整體發(fā)展性、多維度發(fā)展性等基本特征的共融互動。在和諧課程理念觀照下，該書倡導(dǎo)構(gòu)建一種多元立體的課程模式，在這里，人類發(fā)展、國家發(fā)展與個人發(fā)展在過去、現(xiàn)在與未來中是統(tǒng)一的。正是從這一認(rèn)識出發(fā)，作者闡釋了一個重要的研究結(jié)論，即建立和諧理念是各國課程發(fā)展的基本前提；創(chuàng)新課程理念是各國課程發(fā)展的必要基礎(chǔ)；注重發(fā)展新的科技人文理念是各國課程發(fā)展的關(guān)鍵。在這個意義上，作者以一個宏大的視野為我們提供了一個課程發(fā)展的新框架。
三、立足本土，構(gòu)建服務(wù)中國發(fā)展的和諧課程理念
作為比較教育的專著，《沖突與創(chuàng)新》非常重視比較教育研究的借鑒意義，重視通過國際比較為中國課程改革提供有意義的啟示和決策參考。該書在多方面比較研究的基礎(chǔ)上，努力探討中國課程理念演進及發(fā)展走向。作者分析了中國課程理念從早期為少數(shù)剝削階級統(tǒng)治服務(wù)，到普及民眾教育，積極推進經(jīng)濟發(fā)展的演進過程。作者還從教育作為人類對未來的自我定義出發(fā)，梳理了中國課程理念發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，并從未來中國推進課程改革出發(fā)，提出中國從功名倫理到服務(wù)社會的課程理念發(fā)展走向以及推進實用型課程理念發(fā)展的設(shè)想。
作者指出，實用型課程理念是和諧課程理念在我國現(xiàn)階段課程發(fā)展中一種具體指導(dǎo)思想的體現(xiàn)，強調(diào)課程要從服務(wù)于人類生產(chǎn)這一最根本的人類需要出發(fā)，以適應(yīng)現(xiàn)行經(jīng)濟發(fā)展為原則，建立起與社會經(jīng)濟發(fā)展相互動相適應(yīng)的課程體系。實用型課程強調(diào)了課程發(fā)展中傳統(tǒng)、當(dāng)代與未來的結(jié)合，也強調(diào)了世界與本國及本地需要的互動性。正是通過設(shè)計實用型課程，才能做出符合社會發(fā)展要求的人的現(xiàn)實性自身定義，實現(xiàn)社會發(fā)展、人的發(fā)展的時代和諧。實用型課程理念本質(zhì)上是一種高度融合科技精神和人文精神的理念，是我國在課程文化自覺精神指引下所應(yīng)發(fā)展的一種進步性課程理念，也是一種理念創(chuàng)新的表現(xiàn)形式。作者還緊密結(jié)合我國目前所進行的課程改革具體情況與問題提出了實用型課程理念的發(fā)展策略�？梢哉f，倡導(dǎo)認(rèn)識發(fā)展觀和實踐發(fā)展觀的統(tǒng)一，是貫穿于全書的一種精神。
當(dāng)前，隨著我國基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進，我們遭遇的問題可能越來越多，應(yīng)該以更加深刻的思考來應(yīng)對課程發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)�？偲饋砜矗P所著的《沖突與和諧》視角獨特，觀點鮮明，邏輯線索清晰，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，論證有力，文筆流暢，是一本不失為策應(yīng)當(dāng)下中國課程改革要求的一本好書，我們不僅能從中讀到國際基礎(chǔ)教育課程理念演進的基本走向，也能從中看到把握課程發(fā)展未來的關(guān)鍵點�；蛟S書中一些觀點仍有待發(fā)展，但它的重要價值是不言而喻的，那就是：作者不僅僅在致力于建構(gòu)一個有國際視野的時代和諧課程理念，更重要的是也在努力地倡導(dǎo)以獨特的眼光去審視基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)實，并嚴(yán)肅且樂觀地迎接未來。我相信，這本書能為學(xué)界和讀者帶來有益的思索。
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