設(shè)計理論對產(chǎn)品設(shè)計價值塑造的重要意義

摘要： 眾所周知，設(shè)計理論對于產(chǎn)品設(shè)計的影響是全局性的，不同的設(shè)計理論誕生不同的風(fēng)格，追逐著不同的市場和人群，左右著產(chǎn)品的定位，尤其是對產(chǎn)品設(shè)計進行著不同的價值塑造。結(jié)合當今不同的設(shè)計理念，本文在其根本意義上探究“理論”和“價值”之間的關(guān)系，不是單純拘泥于不同理論及其價值的研究，而是通過其背后的種屬東西進行分析。同時加入個案分析，說明其重要意義，盡可能以一種深層次的視角，完善相關(guān)研究�！　�Abstract： As everyone knows， design theory influences the product design. Different design theory was born different style， chasing different market and the crowd， determining the product positioning， especially shaping the value for product design. Combined with the different design concept， the paper explores the relationship between theory and value based on its fundamental sense. It is not only the research standing on differwww.stanzs.coment theory and its value， but analyzes according to the species. At the same time， according to case analysis， it shows the important meaning， and perfects the related research as far as possible.　　關(guān)鍵詞： 設(shè)計理論；價值塑造；意義性　　Key words： design theory；value shape；significance　　中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2012）32-0038-02　　0 引言　　以設(shè)計理論對環(huán)保價值影響為例，第一次工業(yè)革命以來的工業(yè)設(shè)計本身存在著原則上的缺陷，其產(chǎn)品設(shè)計及制造皆以單一的直線型的思維來進行，導(dǎo)致在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中將耗費大量費用來調(diào)整和更換設(shè)備、物料和勞動力。從而走上了一條加工、制造、使用、拋棄、污染這一從搖籃到墳?zāi)沟拿�運，資源無法真正得到安全、循環(huán)的利用。為了彌補這種錯誤，誕生了各種以生態(tài)效率論為基礎(chǔ)的，以減小人類生產(chǎn)和活動對環(huán)境的破壞為原則的環(huán)保措施，但它們都沒有認識到問題的根本所在，最終只不過是減小或放慢了破壞，而無法完全實現(xiàn)人類與環(huán)境真正的和諧發(fā)展。　　因此我們應(yīng)該認識到設(shè)計理論對產(chǎn)品設(shè)計的價值影響不僅是直接的，而且后果也是非常重大的。價值塑造體現(xiàn)在很多方面，包括對品牌，人們的行為生活，審美，產(chǎn)品功用，制造的影響。在此，我們有必要對“產(chǎn)品設(shè)計的價值”這一概念進行分析。并對其“價值塑造”過程進行探究。　　1 產(chǎn)品設(shè)計的價值　　那么什么是“產(chǎn)品設(shè)計的價值”呢？它主要體現(xiàn)在幾個方面：實用性、識別性、統(tǒng)一性、涵概性、社會性、革新性。產(chǎn)品設(shè)計的價值最終還是要通過產(chǎn)品這一載體來實現(xiàn)，產(chǎn)品承載的不僅是它的實用性和功能性，更加重要和持久的是它的內(nèi)涵及文化，這是產(chǎn)品的延伸。還應(yīng)該注意的是，對于價值的理解一方面是理論賦予的，一方面是價值概念本身體現(xiàn)的。就如一個東西具有多大價值和它具有什么樣的價值。　　下面結(jié)合蘋果公司產(chǎn)品設(shè)計的理論從價值的幾個方面來窺探設(shè)計理論對其價值的塑造過程。蘋果公司的產(chǎn)品具有簡潔、時尚、精細，獨特的特點和良好的用戶體驗，喬布斯曾對蘋果的設(shè)計理念進行如此的定義：蘋果公司設(shè)計的產(chǎn)品是面向活生生的個人，而不是木頭。它更好的踐行了諾基亞公司的那句廣告語，“以人為本”，沒有“科技”，它并不依仗科技的高端，而最終追求是良好的用戶的體驗。下面我們以此進行分析�！　∈紫仁菍嵱眯裕�這是每個設(shè)計理論最基礎(chǔ)的性質(zhì)。產(chǎn)品的使用價值是價值的物質(zhì)載體，實用性就是產(chǎn)品的使用價值。每個設(shè)計理論都是基于其產(chǎn)品實用性來進行的衍生。毋庸置言，蘋果公司的產(chǎn)品在功能性上可謂下足了功夫，它的核心理念就是好用好玩，即讓用戶獲得極佳的用戶體驗�！　∽R別性，這是產(chǎn)品設(shè)計的根本所在，防止雷同性，也是在同質(zhì)產(chǎn)品市場彰顯不同產(chǎn)品價值的關(guān)鍵所在，對價值塑造具有關(guān)鍵性的影響。蘋果公司在其產(chǎn)品的形象和軟件設(shè)計時，都獨具新意。有誰看見那個被咬了一口的蘋果時還不知道它是大名鼎鼎的蘋果產(chǎn)品。它直接影響著產(chǎn)品價值的塑造。　　同一性，在同一系列產(chǎn)品的設(shè)計中，必須要注意其整體風(fēng)格與其文化傳承與延伸，在其設(shè)計理論中的初期就應(yīng)該注意到后續(xù)的產(chǎn)品延展空間，不同的發(fā)展階段體現(xiàn)同一性的設(shè)計風(fēng)格，賦予不同的價值概念。盡管喬布斯已經(jīng)離我們遠去，但其設(shè)計理念一直貫穿整個產(chǎn)品系列并將一直延續(xù)。所以可以說，同一性是一種延續(xù)，它不僅是價值塑造的重要方面，也是價值延續(xù)的必要因素�！　『�概性，和同一性一樣，設(shè)計理論必須將設(shè)計的產(chǎn)品賦予內(nèi)涵，其內(nèi)在的東西是整個CIS的核心所在。而且這種內(nèi)涵不應(yīng)該是割裂的，沒有闡釋性的�！　∩鐣�性，產(chǎn)品的社會性決定了其價值中的社會性，也可以成為其社會價值，這恰好是為了證明其存在的合理性，因為有其社會價值。與此同時，它也承擔著相當?shù)纳鐣�責任，如開題中革新性，什么東西能夠永遠立于不敗之地。如果一種設(shè)計理論能使自己的產(chǎn)品自始至終帶有自己獨特的東西，不斷賦予新的價值特色，那么他就能夠壯大發(fā)展。這種東西就是創(chuàng)新性，亦稱革新性。蘋果公司可以說是開創(chuàng)了一個時代，關(guān)注消費者個性�？梢姼镄虏⒉煌耆�代表著科技的高端，與創(chuàng)意和關(guān)懷性有著更加緊密的關(guān)系。 　　蘋果公司的革新可以稱之為結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新。對于各種結(jié)構(gòu)進行重新的組合排列，達到一種新的聯(lián)結(jié)。　　形成主導(dǎo)設(shè)計與行業(yè)標準是結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新的競爭焦點和成功標志。很顯然，在平板電腦及只能手機市場以及個人pc市場上蘋果公司可謂做到了獨樹一幟。結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新主導(dǎo)設(shè)計是以前各種技術(shù)創(chuàng)新的天才綜合，它沖破了現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的約束和思維模式，拓展了其生產(chǎn)模式，不僅影響了技術(shù)的發(fā)展，而且塑造了產(chǎn)品、市場、企業(yè)和用戶之間新的聯(lián)結(jié)方式。一旦某個利用這種理論成為主導(dǎo)設(shè)計和行業(yè)標準，創(chuàng)新成功者就將獲得顯赫的市場地位并將這種地位持續(xù)相當長時間。不僅如此，這種創(chuàng)新的設(shè)計理論塑造了巨大的產(chǎn)品設(shè)計價值，使其設(shè)計具有很大的市場前景，而且它本身也含有豐富的價值含義，這其中大部分是對設(shè)計理論的。　　2 決定產(chǎn)品設(shè)計價值的幾個因素　　下面我們來看看決定產(chǎn)品設(shè)計價值的幾個因素：市場，設(shè)計理念。其中，市場對價值的判斷是決定性的，在于判斷或者說決定產(chǎn)品設(shè)計是否有價值及價值大小。是產(chǎn)品設(shè)計后期的東西。設(shè)計理念不同于它，首先設(shè)計理念是一種事前行為，其中包括了對市場的前期判斷，對產(chǎn)品的預(yù)測，對價值的設(shè)想規(guī)定等等�！　〗酉聛砦覀儊砜纯雌渌麕追N來自不同領(lǐng)域幾種形式的設(shè)計理論：　　一個強大的隱喻通知戰(zhàn)后教育：在平面設(shè)計中的“視覺語言的概念。這個抽象的線條，形狀和顏色的“語言”理論作為一個系統(tǒng)的視覺傳達類似，但獨立于口頭語言，一個獨特的代碼，在不接地的文化習(xí)俗，但普遍的看法學(xué)院。　　組合設(shè)計理論可以應(yīng)用于實驗設(shè)計的面積。一些組合設(shè)計的基本理論起源于統(tǒng)計學(xué)家羅納德·費舍爾的生物實驗的設(shè)計工作�，F(xiàn)代的應(yīng)用程序還發(fā)現(xiàn)，在廣色域的領(lǐng)域，包括有限幾何，賽程編排，彩票，生物數(shù)學(xué)，算法設(shè)計與分析，網(wǎng)絡(luò)，組測試和加密技術(shù)�！　〗�(jīng)典平面設(shè)計理論　　這部分的設(shè)計是完全陌生的人。它的設(shè)計元素，如線條，形狀，空間，質(zhì)地，價值和顏色，以及描述的設(shè)計原則是運動，需要強調(diào)的平衡和統(tǒng)一的簡要說明。這些設(shè)計原則已被用于創(chuàng)造的藝術(shù)和商業(yè)藝術(shù)�！　�Gestalt原則的知覺　　格式塔理論討論我們?nèi)绾慰创�我們的環(huán)境中的對象。討論數(shù)字和地面之間的差異，并探討如何把不同的原則，幫助我們決定，這是數(shù)字，這是地面�！　　�…　　從幾個概念性的設(shè)計理論中，我們大致可以看出設(shè)計理論的各個方面及設(shè)計產(chǎn)品的各個因素，不要小看它們，他們構(gòu)成了設(shè)計價值的基礎(chǔ)，客觀上塑造了價值的各個方面。　　從結(jié)構(gòu)性上分析，價值這一抽象形式在其設(shè)計理論被各種具體化的東西所代替，每一個要素的存在都可能對其價值的塑造產(chǎn)生深遠的影響。但不僅在于此，不僅是顯而易見的東西，它所誕生的價值觀影響深遠。　　3 關(guān)于設(shè)計的幾個問題　　“設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力�！闭�如原研哉在《設(shè)計中的設(shè)計》中所說的那樣，設(shè)計不僅僅是將幾個要素組合在一起。終究而言，它不是一項技能，而是一種理論的延展，一種價值理念的闡釋，需要對其產(chǎn)品設(shè)計的價值塑造負責。但很顯然，一個創(chuàng)造者之初并沒有考慮這么多，他們只是執(zhí)著于自己的理念和靈感，用一種未曾命名或說未曾使其得知的理論思維進行著自己的藝術(shù)闡述，客觀造就了產(chǎn)品設(shè)計的價值。　　產(chǎn)品設(shè)計的塑造價值的幾個方面在各個時期所占比重是不同的，所引導(dǎo)的潮流與整個時代和社會的其他思潮之間有著千絲萬縷的關(guān)系�！　�從設(shè)計的潮流和關(guān)注焦點的歷史來看，總的理論潮流開始向著科學(xué)化、新穎性方向發(fā)展。我們知道，起初的設(shè)計中實用性是居于主導(dǎo)地位的，審美和社會性還未得到足夠的重視�！　√镏幸还庠谄洹对O(shè)計的覺醒》中談到：　　“二十一世紀無法回避對上世紀的反省和挽救之責任。設(shè)計也無法脫離‘環(huán)境的再生’，‘消費-使用-丟棄’的文明怪圈以及‘人情的復(fù)蘇’這三重考量而存在。當理想的藍圖在近代都市的天際線上慢慢消失，某種怪誕的宗教就開始在人們荒蕪的心靈中悄然潛入�！薄　　拔艺J為，思考受傷地球的再生，重新認識非西歐文明，脫離整齊劃一的歐陸風(fēng)格，控制對舒適的過度追求，減少華而不實的國際交流，彌合由認知不同而產(chǎn)生的思想沖突，找回對非光滑閃亮之物品的審美等，這些都是二十一世紀設(shè)計的最大課題�！薄　�從上面的認識中我們可以看出，設(shè)計理論對于價值的影響早已超越了產(chǎn)品本身，作為一種交流工具甚至文化載體聯(lián)系著我們的世界，改變著我們的未來。　　諸多設(shè)計理論中，不能說孰優(yōu)孰劣，每一種設(shè)計都秉承它獨特的理念。但在現(xiàn)實意義中，我們總可以看見那些接近我們生活，改善我們生活欲望的設(shè)計。如果說設(shè)計理念有什么至上真理的話，可能可以稱為，“還原”和“漸進的改善”�！斑�原”不是對事物本來的恢復(fù)，而是一種提醒，一種可以信賴的價值賦予。身處這個時代，不經(jīng)意間容易忘了那些純真的想象，很容易被灌輸消費時代種種欲望，可是這不是他們以及追求者本來希望的樣子�！皾u近的改善”可以稱為它的方法，可以說幾乎沒有什么設(shè)計算得上是一夜成名的，都有一個文化氛圍的培養(yǎng)過程，事先為設(shè)計的流行埋下了基礎(chǔ)。從其長遠來看，它是一種漸進式的行為�！　�4 小結(jié)　　良好的設(shè)計理論誕生適合的產(chǎn)品設(shè)計，創(chuàng)造了現(xiàn)實性的物質(zhì)價值，并塑造了影響深遠的價值理念。設(shè)計，不僅結(jié)合時代潮流，而且在潮流的前端進行引導(dǎo)，改變?nèi)藗兊纳�活方式，使人類向著更加舒適，更加有助于改善生存環(huán)境的方向發(fā)展。我們也希望這樣的設(shè)計理念可以主導(dǎo)我們的社會思潮和生活思維�！　�參考文獻：　　[1]宋培培.淺析產(chǎn)品設(shè)計中的虛擬現(xiàn)實技術(shù).中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2011-09-25.　　[2]李國偉.應(yīng)用感性工學(xué)理論實施產(chǎn)品設(shè)計的方法探討.中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2010-03-25.　　[3]馮煒.企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計與營銷的互動管理.中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2010-08-25.

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