《論語》的溫度

對《論語》的情感，一向是“敬”而不“畏”，對《論語》的感覺，從來是樸素而溫暖。 　　在北方一個以溫泉著稱的小城里，曾經(jīng)見過一眼奇特的“問病泉”，據(jù)說任何人舒舒服服地泡進(jìn)去，一下子就感知到自己身體的病灶所在：有關(guān)節(jié)炎的人四肢關(guān)節(jié)就會麻酥酥有了感覺，有腸胃病的人腸胃間就會火辣辣涌起熱流，而有皮膚病的人則周身通泰，洗掉一層蟬蛻一般…… 　　我眼中的《論語》，就是這樣一眼溫暖的活水泉。 　　以我的學(xué)養(yǎng)和閱歷，真要做《論語》的講解和辨析，萬萬不敢。我所能擔(dān)承的角色只是一個體驗者，以身體之，以血驗之，像兩千多年中數(shù)以千萬計泡過這眼溫泉的人一樣，用自己的身體最敏感的病灶去承受溫泉的恩惠。 　　仁者見其仁，智者見其智。經(jīng)典的價值或許并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容與流動，可以讓千古人群溫暖地浸潤其中，在每一個生命個體中以不同的感悟延展了殊途同歸的價值。所謂“道不遠(yuǎn)人”，大概如此。 　　我眼中真正的圣賢從來不拎著晦澀艱深的典故嚇唬人，也從來不堆砌出佶屈聱牙的言語麻煩人。孔子說：“予欲無言�！弊迂暬呕诺貑枺骸白尤绮谎裕瑒t小子何述焉？”孔子益發(fā)淡定，說：“天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉！” 　　這個世界上的簡單真理之所以深入人心，是因為它們從不表現(xiàn)為一種外在的灌輸，而是對于每個心靈內(nèi)在的喚醒。《論語》中的簡單真理所以穿越千古塵埃，讓后世子子孫孫在日益繁盛而迷惑的物質(zhì)文明中得以秉持民族的根性，不至于因為選擇的機(jī)遇過多而倉皇。受益的人也許“覺”在某一刻，怦然心動，醍醐灌頂；也許“悟”在漫漫歲月，用一生的歷練完成一次不可復(fù)制的解讀。 　　千顆心有千種所得，萬顆心有萬種所得，而我只不過是其中的一心之得。我們在當(dāng)下的生活解讀中豁然開朗，圣人在千古之前就會緘默微笑。 　　古有“半部《論語》治天下”之說，那是將《論語》奉為中國文化思想的淵源；而我寧愿說“半部《論語》修自身”，人人皆可視之為一眼溫暖的“問病泉”。 　　可以得之于心的《論語》，不是被漢武帝罷黜了百家之后刻意獨尊的“儒術(shù)”，不是與“道”“釋”并稱于莊嚴(yán)儀式的“儒教”，不是被窮究義理囿于考據(jù)的“儒學(xué)”。 　　可以得之于心的《論語》，是每個人心中有而口中無的簡單真理。 　　所以，我看《論語》的溫度，不燙手，亦不冷漠，略高于體溫，千古恒常。 　�。ㄕ�自于丹《心得》后記） 　　 　　賞析 　　作者從一個體驗者的角度，以自己獨特的感受去解讀《論語》，用形象的比喻詮釋了經(jīng)典的價值。作者認(rèn)為《論語》似活水泉一樣，具有包容和流動性，每個人都能以身去體驗――溫暖地浸潤其中，從中獲得人生的感悟和啟示。而解讀經(jīng)典僅需如此，走進(jìn)它，融入它，細(xì)《論語》的溫度細(xì)體味，也許某一天你會怦然心動，在“悟”中緘默微笑。

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