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《聊齋志異·嬌娜》核心人物形象分析

時(shí)間:2022-12-14 16:57:36 羨儀 論文范文 我要投稿
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《聊齋志異·嬌娜》核心人物形象分析

  《嬌娜》是清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的一篇文言短篇小說(shuō)。小說(shuō)講述了書生孔雪笠與狐族嬌娜一家人相識(shí)相知、患難與共的故事。以下是小編為大家整理的《聊齋志異·嬌娜》核心人物形象分析,供大家參考。

  嬌娜是蒲松齡《聊齋志異》中的一個(gè)狐女,其身屬狐類而人性畢具,她是蒲氏筆下眾多富于生命力的鬼獸形象之一。

  嬌娜雖屬狐類,然其容貌氣質(zhì)卻遠(yuǎn)勝于世間普通女子。她剛出場(chǎng)時(shí)的形象是“年約十三四,嬌波流慧,細(xì)柳生姿”,顧盼之間,竟使孔生“吟呻頓忘,精神為之一爽”。真所謂對(duì)秀色而宿恙減。一般地說(shuō),狐是妖媚艷俗的化身,好色縱欲乃其本性,當(dāng)其化為人形時(shí),足令世間男子心神蕩漾而不能自持,即使明知受蠱惑也至死不悟。狐之害人可謂深矣。但是在嬌娜身上,這種嬌媚之氣卻蕩然無(wú)存,其色雖艷而其質(zhì)無(wú)緞,嬌娜對(duì)孔生絕無(wú)狎猥之思。不僅如此,當(dāng)其為孔生療病時(shí),人世間的虛偽禮教也退避三舍,嬌娜“斂羞容,揄長(zhǎng)袖,就珍視”。這時(shí)二人之間純粹是醫(yī)生和患者的關(guān)系,而在場(chǎng)眾人也沒(méi)有男女之防的觀念。嬌娜的醫(yī)術(shù)非常高超,把握之間,便已成竹在胸,對(duì)頑癥而泰然笑曰: “宜有是疾,心脈動(dòng)矣。然癥雖危,可活!边@種自信無(wú)疑對(duì)患者起了充分的安慰作用。

  在為孔生切腫的時(shí)候,嬌娜的醫(yī)術(shù)得到了充分地表現(xiàn),她使用特殊的手段作手術(shù),體現(xiàn)了其藝高膽大而又心細(xì)的素質(zhì),所以對(duì)于孔生來(lái)說(shuō),接受手術(shù)“不惟不覺其苦,且恐速竣割事,偎傍不久!苯(jīng)過(guò)嬌娜妙手所治,孔生多日沉痼竟頓然消逝?咨∮螅 “懸想容輝,苦不自己”,心下暗恨不能與之共結(jié)連理,嬌娜的才貌于此可見一斑。

  然而嬌娜之所與孔生,難成秦晉之好。后經(jīng)公子撮合,孔生與其姨妹阿松成婚,孔生也甚愜心懷。不久孔生夫婦因故與公子一家分開,再會(huì)之時(shí),知嬌娜已出嫁,此時(shí)二人的關(guān)系已純粹轉(zhuǎn)為友誼。一日,皇甫公子家族將有雷霆之災(zāi),公子據(jù)實(shí)以告,并問(wèn)其能相投否,語(yǔ)氣之中,決無(wú)脅迫之意,孔生此時(shí)方知其為狐,但甘愿“夫共生死”,乃為其仗劍守門。是日果然雷霆大作,孔生“屹不少動(dòng)。忽于繁煙黑絮之中,見一鬼物,利齒長(zhǎng)爪,自穴擢一人出,隨煙直上。瞥睹衣履,念似嬌娜。乃急躍離地,以劍擊之,隨手墮落。忽而崩雷暴作,生仆,遂斃。”孔生此時(shí)的舉動(dòng)實(shí)已越超了自我,他對(duì)嬌娜能舍身相救實(shí)在也是因?yàn)閶赡鹊钠访捕髁x足以令其捐軀以報(bào)。當(dāng)嬌娜死里逃生之后,得知孔生為己而死,痛不欲生,旋又以其特有醫(yī)術(shù)仗義相救,竟使孔生死而復(fù)生, “一門團(tuán)圓,驚定而喜”。這種人狐之間的真誠(chéng)情義真可以讓世人一唱三嘆, 引為懿范。嬌娜的狐性也早已升華為一種美好的人性。而令人痛惜的是,嬌娜的夫婿吳郎一家竟在同一場(chǎng)天災(zāi)中夭歿,嬌娜聞?dòng)崳?“頓足悲傷,涕不可止”。 于此可知,人間的夫妻深情在嬌娜身上也毫無(wú)遜色。

  嬌娜是個(gè)有情有義有貌的狐女,她完全改變了通常狐類所具有渲淫縱欲、好色的形象,甚至她身上的人性也已達(dá)到了高尚的境界,所以蒲松齡感慨地說(shuō): “余于孔生,不羨其得艷妻,而羨其得膩友也。觀其容可以療饑,聽其聲可以解頤。得此良友,時(shí)一談宴;則‘色授魂與’尤勝于‘顛倒衣裳’矣!边@段話對(duì)我們認(rèn)識(shí)嬌娜的形象實(shí)為良好的啟示。

  這是一篇謳歌精神戀愛的小說(shuō),在《聊齋志異》眾多的愛情篇章中,可謂獨(dú)樹一幟。過(guò)去論者多認(rèn)為這是一篇歌頌“友情”的作品,其實(shí)并不然。

  小說(shuō)的故事情節(jié)并不復(fù)雜,它主要寫孔生在與皇甫公子的交往中,先是皇甫公子招來(lái)了“紅妝艷艷”的香奴,使孔生“目注之”,并產(chǎn)生了欲覓佳偶“必如香奴者”的意念。而后嬌娜出場(chǎng),她的驚人美貌使正患惡瘡的孔生,頓時(shí)忘了瘡口的劇痛,“精神為之一爽”。嬌娜有著一手好醫(yī)術(shù),她很快就治愈了孔生的惡瘡。但對(duì)孔生來(lái)說(shuō),嬌娜其人更是比藥物靈驗(yàn)的麻醉劑。在嬌娜為他割肉除毒的時(shí)候,他“貪近嬌姿,不惟不覺其苦,且恐速竣割事,偎傍不久”。自此以后,他“懸想容輝,苦不自已”,“廢卷癡坐,無(wú)復(fù)聊賴”,對(duì)嬌娜的愛,已達(dá)到了如醉如癡的程度。

  可是,嬌娜的父親以其“齒太稚”拒絕了他?咨坏貌唤邮芰恕芭c嬌娜相伯仲”的嬌娜的表姐松娘。雖然孔生與松娘“合巹之后,甚愜心懷”,但他內(nèi)心深處是無(wú)法忘情于嬌娜的,所以當(dāng)孔生與皇甫公子分手后再相見的時(shí)候,他首先問(wèn)的是嬌娜;而嬌娜對(duì)于孔生也是難以忘懷的,在孔生再見到她感謝她過(guò)去治病的恩德時(shí),她不無(wú)深意地說(shuō):“姊夫貴矣。創(chuàng)口已合,未忘痛耶?”話語(yǔ)不多,卻情懷繾綣。所以當(dāng)皇甫公子一家遭難的時(shí)候,在雷霆大作,一鬼物以利喙長(zhǎng)爪抓走嬌娜的一剎那間,孔生能不顧個(gè)人安危,以死相救。而嬌娜也為孔生高尚的情愛所感動(dòng),發(fā)出了“孔郎為我而死,我何生焉!”的心聲,并置“男女授受不親”的清規(guī)戒律于不顧,“以舌度紅丸入,又接吻而呵之”,以此救活了孔生。

  后嬌娜的丈夫遭劫去世,孔生請(qǐng)公子兄妹同回故里,從此“棋酒談宴,若一家然”。很顯然,孔生與嬌娜之間的關(guān)系既超過(guò)了一般的友情,但又沒(méi)有涉于男女私情。這里,二人之間的愛慕和欽羨分明是存在的,而且是那么執(zhí)著、深沉?咨鷲勰綃赡龋灾敛幌б运雷鳛榇鷥r(jià),不僅僅是因?yàn)閶赡鹊娜菝裁利,而且更因(yàn)閶赡鹊男牡丶冋,?lè)于助人;而嬌娜的欽羨孔生,也正在于孔生的癡而不亂,見義勇為。這是一種超越了世俗之見的最崇高的愛情。作者在作品中贊美謳歌了這種愛情的真摯和崇高,但是人世間往往缺乏這樣的愛情,于是蒲松齡便幻化在人狐之間,借以表達(dá)作者對(duì)高度審美化了的愛情的追求。

  《嬌娜》不僅立意新奇,而且藝術(shù)手法也極具特點(diǎn)。為了襯托嬌娜的美麗,作者先寫一香奴為引,后又寫一松娘作比。開始,一個(gè)香奴已使孔生心滿意足,及至見到了嬌娜,才感嘆“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。但嬌娜偏又不能成為他的配偶,于是又引出松娘,以松娘的“艷色賢名”作為嬌娜的正襯。以孔生的婚姻,不可謂不美滿,但“美中不足”是人生的普遍規(guī)律,小說(shuō)最后沒(méi)有讓守寡的嬌娜成為孔生的妻子,一脫“有情人總成眷屬”的大團(tuán)圓窠臼,從而給讀者留下了一個(gè)不大不小的缺憾,正因?yàn)橛辛诉@種缺憾,才獲得了小說(shuō)藝術(shù)上的完美,才有如此富有詩(shī)意的魅力。設(shè)使出自一個(gè)平庸的手筆,肯定會(huì)寫松娘、嬌娜兩姐妹同事孔生,彼此和諧無(wú)間,如此美則美矣,但作品的特殊魅力也將因此喪失殆盡。

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