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考研政治復(fù)習(xí)：馬原分析題考查重點原理總結(jié)
政治馬原部分在考試分析題經(jīng)�？疾榭忌木C合運用和理解能力，透過材料運用馬原的重點原理解析。對于這一類的重點原理，是考生必須要掌握的復(fù)習(xí)重點。我們政治教研室喻攀老師提醒大家，10年政治大綱大改以來，經(jīng)歷了三次研究生政治考試。綜合看來，馬原分析題的考察重點在辯證法和認(rèn)識論，12年考察認(rèn)識論，11年考察唯物論和辯證法，10年考察認(rèn)識論，因此各位考生要適當(dāng)?shù)貙?fù)習(xí)重點放在辯證法和認(rèn)識論上，但是也必須掌握其它原理。
一、唯物論。
“一”。在辨證唯物論中，考生要重點掌握一個關(guān)系主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，這是唯物論的第一個關(guān)鍵原理，亦是新增考點。
二、辯證法。
(1)“二”。在唯物辯證法中，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征，辯證的觀點是指全面、聯(lián)系、發(fā)展、承認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的觀點。考生要能區(qū)別辯證的觀點和辯證法的觀點，后者是指唯物辯證法的體系。
(2)“三”。唯物辯證法中，有三大基本規(guī)律：對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，包含矛盾同一性與斗爭性原理、內(nèi)外因原理、矛盾普遍性與特殊性原理和矛盾分析法等重要內(nèi)容;在質(zhì)量互變規(guī)律中，應(yīng)重點記憶度的觀點及其方法論要求，質(zhì)量互變規(guī)律內(nèi)容及其方法論要求屬于未考點，考生需引起重視;否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一，明確了事物發(fā)展呈現(xiàn)出波浪式前進或螺旋式上升的總趨勢。它要求我們對待一切事物采取科學(xué)分析的態(tài)度，反對肯定一切和否定一切的形而上學(xué)的否定觀。
(3)“五”。唯物辯證法中，事物的聯(lián)系和發(fā)展通過一些環(huán)節(jié)實現(xiàn)，其中，辯證法五對范疇是重要考點，2009年第34題就考察過。五對范疇分別是原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實、現(xiàn)象與本質(zhì)、內(nèi)容與形式，各位考生要能夠在這五對范疇之間做出基本的區(qū)分。
三、認(rèn)識論。
(1)辯證唯物主義認(rèn)識論的一個基本原理，即實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實踐有反作用。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識的目的和歸宿;正確的認(rèn)識、科學(xué)的理論對實踐具有巨大指導(dǎo)作用;錯誤的認(rèn)識則會把人的實踐活動引向歧途。
(2)感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系原理。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識相互依賴，相互滲透;理性因素和非理性因素在認(rèn)識事物過程中的作用。
(3)真理的條件性和具體性原理。任何真理都有自己的適用條件和范圍，是主觀與客觀、理論與實際的具體的、歷史的統(tǒng)一;真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
(4)真理的反復(fù)性和無限性原理。人們對事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成;認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程，要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
(5)認(rèn)識論的本質(zhì)規(guī)定，堅持實踐與認(rèn)識的統(tǒng)一。一切從實際出發(fā)，從變化、發(fā)展著的實際出發(fā)，解放思想，實事求是。
四、唯物史觀。
(1)歷史觀基礎(chǔ)原理是社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理，這是近年來沒有考察過的考點，考生要能準(zhǔn)確把握、完整再現(xiàn)。
(2)社會基本矛盾原理，即兩個“一定要適應(yīng)”原理(生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律)，要能合理運動該原理分析社會生活中的重大問題。
(3)社會發(fā)展規(guī)律和人的自覺能動活動的辯證關(guān)系原理，這一考點在客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系原理中也有論及。
(4)黨的歷史觀和群眾觀原理。掌握唯物史觀在歷史創(chuàng)造者的立場;掌握群眾觀和群眾路線的內(nèi)容。
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