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《寬容》序言.
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)和能力
1.理解文中事物和人物象征意義,把握和評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
2.掌握本文虛擬情節(jié),富有深意的特點(diǎn)。
二、過(guò)程和方法
誦讀、感悟、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
理解“寬容”的深刻含義,培養(yǎng)寬容精神。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
把握故事蘊(yùn)含的哲理。此篇序言很特別,像散文詩(shī),又像是寓言。以豐富的想像和聯(lián)想虛構(gòu)的故事中包蘊(yùn)著怎樣的深刻意味,學(xué)生不容易做到透徹理解。
解決辦法
(1)介紹《寬容》這部書的主要內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)寬容有初步的了解。
(2)分析具體語(yǔ)句,理解本文豐富的想象與聯(lián)想的真正含義,把握形象。
(3)課堂討論。
教學(xué)設(shè)想
發(fā)揮學(xué)生主體作用,教師以點(diǎn)撥為主。
●課時(shí)安排
1課時(shí)
●教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入 課文,簡(jiǎn)介作者
1.導(dǎo)入
1600年,意大利著名的科學(xué)家、思想家喬爾丹諾布魯諾被宗教裁判所判處死刑,燒死在羅馬。布魯諾進(jìn)一步發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心說(shuō),反對(duì)天主教的地球中心說(shuō),震動(dòng)了教會(huì)的統(tǒng)治,被天主教視為異端,最終將布魯諾處以極刑。
這種新舊思想、觀念的斗爭(zhēng),可以說(shuō),自人類誕生以來(lái),就一直在歷史的舞臺(tái)上不斷地上演著。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《〈寬容〉序言》,來(lái)看看這種斗爭(zhēng)是怎樣的勢(shì)不兩立,如何的激烈,并進(jìn)而想想我們?cè)撛鯓訉?duì)待新思想、新事物。
2.房龍及其作品《寬容》。
房龍是荷裔美國(guó)人,著名學(xué)者。他的人生經(jīng)歷豐富,曾在各種崗位上歷練人生,刻苦學(xué)習(xí)寫作,多才多藝,能說(shuō)和寫10種文字,會(huì)拉小提琴、畫畫,他著作的插圖均出自于自己之手。且有追求,有堅(jiān)定的信念。介紹這些意在引導(dǎo)學(xué)生思考,并從中得到一定的啟發(fā)!秾捜荨芬粫饕獢⑹鋈祟愃枷氚l(fā)展的歷史,提倡思想解放,主張對(duì)異見(jiàn)的寬容,為什么要對(duì)異見(jiàn)進(jìn)行寬容呢?序言作了含蓄的回答。介紹這一點(diǎn)有助于學(xué)生理解本文的中心。
本文用寓言故事形式寫成,本文學(xué)習(xí)要點(diǎn)是理解與評(píng)價(jià)故事中蘊(yùn)含的哲理。
二、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,概括每段大意。
課文9個(gè)自然段,各段大意:
1.寧?kù)o的無(wú)知山谷里,人們過(guò)著貧乏而可憐的生活。
2.漫游者探索新生活,受傷而歸。
3.漫游者向人們講述他的新發(fā)現(xiàn)。
4.漫游者被守舊老人、一千年前的律法、無(wú)知的人們殺死。
5.無(wú)知谷面臨死亡的威脅。
6.律法要求人們墨守成規(guī)。
7.瀕臨絕境的人們叛逃,尋找新世界。
8.紀(jì)念先驅(qū)者。
9.希望這樣的事將來(lái)不要發(fā)生。
在一個(gè)無(wú)知的山谷,有著一群守舊的人們,他們固守著傳統(tǒng),愚昧、落后、固執(zhí),決不允許新生力量的出現(xiàn),面對(duì)一位敢于向外邊的世界探險(xiǎn),尋求解放和自由的青年,他們不予理睬,反而加以殘酷的鎮(zhèn)壓,最終青年被殘忍的殺害,而這些愚昧的人們也最終遭到了自然的報(bào)應(yīng)。
三、細(xì)讀課文,思考討論,把握故事蘊(yùn)含的哲理。
1.文中塑造了哪幾類形象?他們各自有何特點(diǎn)?
守舊老人——是無(wú)知山谷里律法的執(zhí)行者,是陳舊思想的忠實(shí)維護(hù)者,是實(shí)施所有傳統(tǒng)對(duì)一切革新的鎮(zhèn)壓的代表,是殺害漫游者的罪魁禍?zhǔn)祝菬o(wú)知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。
“守舊老人”象征著傳統(tǒng)的過(guò)時(shí)的帶有偏見(jiàn)的祖宗律法,它處處阻礙著新事物的發(fā)展。
漫游者——是第一個(gè)“吃螃蟹的人”,是一個(gè)敢為天下先的人。他敢于懷疑祖先鐵定的律法,敢于對(duì)人們深信不疑的“智慧”提出挑戰(zhàn),敢于探索、追求真理,敢于向死水般的舊世界發(fā)出反叛的聲音。他有堅(jiān)定的信念,有無(wú)畏的精神,有堅(jiān)忍不拔的意志,有從容赴死的氣概。他不畏艱險(xiǎn),敢于冒險(xiǎn)。他勇敢無(wú)私,為喚醒麻木沉睡的心靈,宣告真理的存在,傳播美好希望,不惜犧牲生命重返山谷。他的死亡,是一出深沉的悲劇,留給人們永恒的回味。而當(dāng)真理大白于天下的時(shí)候,他最終成了人們永遠(yuǎn)愛(ài)戴、敬仰、歌頌和感恩的先驅(qū)!跋闰(qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。
村民們——在無(wú)知山谷里死守者愚昧的人群。他們迷信過(guò)去,死守律法,膽怯麻木,自欺欺人,要求低俗,安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,他們甘心受制于守舊老人,對(duì)新事物不理解,不支持,而是助紂為虐,對(duì)漫游者加以迫害。一場(chǎng)生存危機(jī),迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅(qū)者開辟的道路,終于找到生存的希望和幸福的家園,人們這才悔悟,認(rèn)識(shí)到先驅(qū)者是對(duì)的,這才懂得尊重智慧。
2.事發(fā)生在什么地方?這篇文章中一些具體事物代表什么?有什么含義?
無(wú)知山谷——保守、陳舊、破敗,沒(méi)有生氣,沒(méi)有希望。舊一切被迷信著,被維系著。新的一切被排斥著,被殘害著。它象征一切保守的思想、觀念、意識(shí),一切封閉的制度、秩序、狀態(tài),一切陳舊的傳統(tǒng)、法則、定律。在這樣一個(gè)典型環(huán)境里,漫游者的命運(yùn)可想而知。
顯而易見(jiàn),作者的意圖講故事發(fā)生的環(huán)境閉塞、貧窮、落后,因而造就了視野狹窄、知識(shí)淺薄、麻木不仁的無(wú)知的人們。他們僅維持最低的生存需要,不但不覺(jué)匱乏,反而心滿意足。更可怕的是迷信,極端的迷信,一部千古經(jīng)書,幾個(gè)守舊老人,可以鎮(zhèn)守一方水土,一方人心。大家想一想,一個(gè)封閉、無(wú)知的社會(huì)會(huì)有什么樣的結(jié)果?追往者,思來(lái)者。封閉只能導(dǎo)致落后,甚至滅亡。如何才能使這樣的社會(huì)獲得生機(jī)呢?不閉關(guān)鎖國(guó),
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