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《兵車行》

時(shí)間:2023-05-01 23:49:30 高中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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《兵車行》

導(dǎo)學(xué)新概念]

杜甫的一生,大部分是在憂傷和痛苦中度過(guò)的。唐玄宗 天寶五載(746年)來(lái)到京城長(zhǎng)安后,政治上屢屢受挫,經(jīng)濟(jì)條件也日益惡化。這使得杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的認(rèn)識(shí)一天天加深,思想感情一天天地接近人民,詩(shī)風(fēng)也跟著發(fā)生了顯著的變化。這期間,他寫了很多以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。《兵車行》是第一篇為人民呼喊的杰作,它記錄了統(tǒng)治者的"開(kāi)邊"政策給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

學(xué)習(xí)《兵車行》,要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,把重點(diǎn)放在研究杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之中又有變化的特點(diǎn)上,以利于學(xué)生今后自讀杜詩(shī)。

[資料顯示屏]

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的政治詩(shī)人。關(guān)心社會(huì)時(shí)事,關(guān)心國(guó)家大計(jì),在詩(shī)人說(shuō)來(lái)是一種不可阻止的、自覺(jué)的要求。詩(shī),在杜甫的手里,不僅是抒發(fā)感情、摹寫物象的工具,而且也是干預(yù)時(shí)事、指責(zé)國(guó)政乃至評(píng)論軍事策略的手段。(《中國(guó)文學(xué)史》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所中國(guó)文學(xué)史編寫組,人民文學(xué)出版社,1982年版,403頁(yè))

以時(shí)事入詩(shī),自杜少陵始。(明·胡震亨《唐音癸簽 》)

即事名篇,無(wú)復(fù)倚傍。(元稹)

天寶十載四月,劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻,大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn), ……軍大敗,士卒死者六萬(wàn)人,仲通僅以身免。楊國(guó)忠掩其敗狀,仍敘其戰(zhàn)功!拼竽純删┘昂幽媳北該裟显t。人聞云南多瘴癘,未戰(zhàn),士卒死者什八九,莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠遣御史分道捕人,連枷送詣軍所!谑切姓叱钤,父母妻子送之,所在哭聲振野。(《資治通鑒》卷二百一十六)

歌行,古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為"歌"和"行"的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有"歌行"一體。其音節(jié)、格律,一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。"行"是樂(lè)曲的意思,見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》司馬貞《索隱》。(錄自《唐詩(shī)鑒賞辭典·詩(shī)體詩(shī)律詞語(yǔ)簡(jiǎn)釋》,上海辭書出版社1519頁(yè))

[教學(xué)設(shè)計(jì)ABC]

設(shè)計(jì)A

導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì):"暮投石壕村,有吏夜捉人"的詩(shī)句至今還依然索繞在我們的腦海中 ,這是杜甫在安史之亂后寫的《三吏》中的一篇。杜甫一生寫過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。今天,我們來(lái)讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武,大肆征兵,造成"行者愁怨,父母妻子送之,所在哭聲震野"的凄慘景象而寫的為人民呼喊的杰作《兵車行》。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入  (見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ) 設(shè)計(jì))

二、簡(jiǎn)介背景,出示杜甫在長(zhǎng)安十年所寫的反映人民疾苦的有關(guān)詩(shī)句,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)。

三、誦讀

教師范讀(也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音)。

學(xué)生試讀、齊讀,在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦,有表情地誦讀。

誦讀點(diǎn)撥

(1)把握基調(diào):這是一首歌行體詩(shī),旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)"開(kāi)邊"戰(zhàn)爭(zhēng), 而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的,這是全詩(shī)的基調(diào)。

(2)誦讀指導(dǎo):第一段寫親人送別出征的戰(zhàn)士,朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾,詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn),應(yīng)用升調(diào)讀。第二段,"點(diǎn)行頻"三字為下文敘事的總綱,須重讀。以下皆用" 行人"的口氣讀,要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫秦兵家庭的困難,朗讀時(shí) 速度不宜快。"長(zhǎng)者"句用較柔和的聲調(diào),"且如"句要作低回之勢(shì),至"租稅"句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕,聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮。"君不見(jiàn)"應(yīng)重讀,"古來(lái) "句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景,集中表達(dá)"行人"和"詩(shī)人"的怨憤,要緩緩讀出,"無(wú)人收"三字乃血淚鑄成,尤應(yīng)重讀。

四、鑒賞

方法:在誦讀的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討這首詩(shī)的章法,找出詩(shī)中的警策句,賞析名句,品味語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。落實(shí)課后練習(xí)二、三的要求。

明確:章法嚴(yán)密。形式上采用古稱"一頭兩腳體"的結(jié)構(gòu)方式。從整體看,節(jié)奏整齊又略有變化;各段皆自有起結(jié),析之則三,合則為一。內(nèi)容上,一是前后呼應(yīng),二是層層遞進(jìn)。深刻的思想性和強(qiáng)烈的感染力通過(guò)高度的藝術(shù)性表現(xiàn)出來(lái)。

①重墨鋪染。大氛圍的粗略勾勒和具體動(dòng)作的細(xì)致刻畫相結(jié)合,描繪了一個(gè)悲愴而震撼人心的出征場(chǎng)面。詩(shī)的開(kāi)篇展現(xiàn)出一幅出征圖,既有聽(tīng)覺(jué)形象又有視覺(jué)形象,可以想見(jiàn)出征士兵之多,只待一聲令下就要出發(fā)。接著展現(xiàn)出震人心弦的送別圖。征夫的爺娘妻子亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人,扯著親人的衣衫,捶胸頓足,邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵,遮天蔽日,連咸陽(yáng)西北的渭水大橋都被遮沒(méi)了。千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。"耶娘妻子走相送",一個(gè)"走"字刻畫出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追奔呼號(hào)和那一剎那的生離死別的情景。"牽衣頓足攔道哭",連續(xù)四個(gè)動(dòng)作,把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài),表現(xiàn)得細(xì)膩入微,令人觸目驚心。江淹《別賦》說(shuō):"黯然傷魂者,唯別而已矣。"詩(shī)人的重墨鋪染,給讀者視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)以強(qiáng)烈感受,淋漓盡致地表現(xiàn)出千萬(wàn)家庭因征戰(zhàn)而妻離子散的悲劇。

②巧妙構(gòu)思。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法,引出征夫的滿腔悲切和哀怨的傾訴。前文的凄慘場(chǎng)面是詩(shī)人親眼所見(jiàn),下面的悲切自訴是詩(shī)人親耳所聞,增強(qiáng)了詩(shī)的真實(shí)感。"點(diǎn)行頻"是全詩(shī)的"詩(shī)眼",點(diǎn)出了造成百姓妻離子散、征夫犧牲、土地荒蕪的根源。接著,由征夫之口,從三個(gè)方面控訴了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的巨大災(zāi)難。最后,又以哀怨的語(yǔ)調(diào),描述了古戰(zhàn)場(chǎng)上的悲慘現(xiàn)實(shí)。其情其景與開(kāi)頭悲愴場(chǎng)面相呼應(yīng),詩(shī)人那飽滿酣暢的激情得到盡情抒發(fā),唐王朝窮兵黷武的罪惡得以淋漓盡致的揭露。

③善用口語(yǔ)。這首詩(shī)反映的是人民的生活,因而也選用了樂(lè)府體裁,運(yùn)用了俗語(yǔ)口語(yǔ),加上民歌中常見(jiàn)的頂針修辭格,讀來(lái)清新自然,明白如話,造成回腸蕩氣的藝術(shù)效果。

設(shè)計(jì)B

比較閱讀

比較《兵車行》和李白《古風(fēng)·其十九》兩首詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格上有什么不同。

研究性閱讀

杜甫在長(zhǎng)安十年,由于政治失意和生活窮困,使他的創(chuàng)作視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社會(huì),現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格日益鮮明。

結(jié)合《兵車行》的學(xué)習(xí),研讀杜甫同時(shí)期寫的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩(shī),體會(huì)杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

提示:《前出塞》寫天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時(shí)事,意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武。《麗人行》作于天寶十二載春,諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和時(shí)政的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫五言詩(shī)的代表作。杜甫自京赴奉先縣,是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月,唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒,十一月,安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時(shí),唐玄宗與楊貴妃正游玩,而安祿山叛軍已鬧得不可開(kāi)交。其時(shí),安史之亂的消息還沒(méi)傳到長(zhǎng)安,然而詩(shī)人途中的見(jiàn)聞和感受,已顯示出社會(huì)動(dòng)亂的端倪。詩(shī)中"朱門酒肉臭,路有凍死骨"這一傳誦千古的名句,揭露了貧富的懸殊。

設(shè)計(jì)C

閱讀訓(xùn)練

讀下面這首詩(shī),回答幾個(gè)問(wèn)題。

古風(fēng)·其三十四 李白

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