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七年級歷史下冊教案

時間:2023-02-06 18:50:19 其它教案 我要投稿
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人教版七年級歷史下冊教案

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的人教版七年級歷史下冊教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人教版七年級歷史下冊教案

人教版七年級歷史下冊教案1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況

  2、討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因

  3、認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分

  教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn)了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況

  教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分

  教學(xué)過程

  從當(dāng)前的考試導(dǎo)入(側(cè)重于考試的功能)

  那么科舉制究竟是怎樣一回事,這是我們這節(jié)課的內(nèi)容。

  一、魏晉時期的九品中正制

  了解科舉制創(chuàng)立的背景:魏晉時期的九品中正制。

  州郡中正負(fù)責(zé)察訪與之同籍的士人,了解其家世源流,整理其德才表現(xiàn)材料,并據(jù)此做出簡短的總評語!凹沂馈币卜Q“品”,本人才德謂之“狀”,中正官注明士人“品狀”后評定其等第。等第分為九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。

  讓學(xué)生探討魏晉時期九品中正制的弊病。

 。1)官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔,許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國家出力。

  (2)官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中,不利于中央集權(quán)。

  怎樣解決這些弊病呢?利用考試選拔官員。

  二、科舉制的誕生與完善(學(xué)生列表歸納)

  ①隋文帝:隋文帝為了集中選士大權(quán),采用考試的辦法,以分科舉人取代了魏晉以來九品官人的.制度。開皇三年(公元583年)正月,詔舉賢良。開皇十八年(公元598年)七月設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)兩科。

 、谒鍩郏核鍩鄞髽I(yè)三年(公元607年)定十科舉人,其中文才秀美科,當(dāng)即進(jìn)士科。放寬了錄取標(biāo)準(zhǔn),把錄取和任用權(quán)完全集中在中央,這便是我國歷史上科舉制度創(chuàng)立的開始。

  進(jìn)士一詞初見于《禮記o王制》篇,其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時主要考時務(wù)策,就是有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文,叫試策。

  提問:九品中正制與科舉考試最大的區(qū)別是什么?

  九品中正制主要憑士子的名望和門弟。開科考試錄取標(biāo)準(zhǔn)是士子的考試的成績,注重的是考生的才學(xué)和能力。

  ③唐太宗:擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模,還增加了考試的人數(shù)。

 、芪鋭t天:增加了考試科目。殿試:武則天在宮殿親自面試考生。武舉:考察武功和騎射。

  ⑤唐玄宗:詩賦成為主面的考試內(nèi)容。

  三、科舉制的影響

  科舉考試比以前的九品中正制有哪些進(jìn)步?聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度,談?wù)勀銓婆e制的看法。

  總結(jié):

  1、改善了用人制度,使有才識的讀書人有機(jī)會進(jìn)入各級政府任職。

  2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。

  3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。

人教版七年級歷史下冊教案2

  原始的農(nóng)耕生活

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1、知識與能力目標(biāo):

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。

  2、過程與方法

  本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

  難點(diǎn)是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

  [教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

  [課時]1課時

  [課型]新授課

  [教具]地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

  [教學(xué)設(shè)計]

  1、導(dǎo)入新課

  課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事,然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文,進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  2、探究過程

  (1)教師出示探究問題:假如你是一個生活在原始社會的人,僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大,食物來源不充足,需要不斷遷徒,等等),然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題,從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

  (2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文,看看能得出什么結(jié)論。展示圖片,讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地-式房屋復(fù)原圖,并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

  (3)展示歷史圖片:觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中,有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何:原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系,原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系,生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系,原始陶器和紡織與定居生活的'關(guān)系等。

  (4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》,學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后,啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況,尋找分布特點(diǎn)。

  (5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后,讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字,然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,討論大汶口晚期的墓葬里,為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

  (四)鞏固小結(jié)

  1、出示話題:我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片,學(xué)生發(fā)揮想象力,任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)

  2、小制作:看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格,對所學(xué)知識進(jìn)行歸類,明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。

  (五)推薦作業(yè)

  1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡,可以是神化傳說、歷史故事,詩歌,也可以是農(nóng)耕小知識。

  2、有條件的學(xué)生,可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。

  附:板書設(shè)計

  一、河姆渡的原始農(nóng)耕

  1、時間——距今7千年2、生活位置:河姆渡居民位于長江流域

  3、農(nóng)業(yè):河姆渡居民種植水稻,我國是世界上最早種植水稻的國家。

  4、河姆渡居民會建造房屋,還會開挖水井。

  二、半坡原始居民的生活

  1、時間——距今五六千年

  2、生活位置:半坡居民位于黃河流域

  3、農(nóng)業(yè):半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

  4、半坡居民會制造彩陶。

  三、大汶口居民

  1、時間——距今四五千年

  2、地點(diǎn)——山東大汶口

  3、在后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。

人教版七年級歷史下冊教案3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。

  2.分析科舉制度的影響。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。

  教學(xué)工具

  多媒體設(shè)備

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課:播放黃梅戲《女駙馬》,并用“久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”這一首詩的末句進(jìn)行解說,引出科舉考試這一話題。

  二、明確目標(biāo):(重點(diǎn)突出,簡明扼要)

  1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。

  2.分析科舉制度的影響。

  3.認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一。

  三、學(xué)習(xí)新課:

  師:請同學(xué)們先不看教科書,根據(jù)自己的理解,說說什么是科舉制度?

  生:(讓學(xué)生自己討論,自由發(fā)言。)

  師:同學(xué)們講得都很有道理,簡而言之,通過考試的方式來選拔官吏的制度就叫科舉制度。

  師:大家都預(yù)習(xí)過課文,請一起回答:科舉制度是什么時候出現(xiàn)的?

  生:(隋朝)

  師:現(xiàn)在,請同學(xué)展示你們的預(yù)習(xí)成果,派一位代表介紹隋唐以前我國采用什么方法來選拔官吏。

  生:(根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料介紹“九品中正制”)

  師:好,×××同學(xué)出色地完成了預(yù)習(xí)任務(wù),關(guān)于九品中正制大家只需要明白一點(diǎn)就夠了。那就是到了后來,必須有地方官吏、高門權(quán)貴的推薦,才可以做高官。許多有真才實(shí)學(xué)的人由于出身寒微,難以擔(dān)任中央和地方高官,正所謂“上品無寒門,下品無士族”,F(xiàn)在我們討論這樣一個問題:你認(rèn)為這種選官方式有什么不好?

  生:(讓學(xué)生踴躍舉手,自由發(fā)言)

  師:現(xiàn)在,請同學(xué)們閱讀課文第17頁的內(nèi)容,找出在科舉制度的產(chǎn)生過程中有哪幾件重要事情。

  生:(學(xué)生閱讀課文后,舉手回答,)

  教師歸納(見第9張幻燈片)。

  師:現(xiàn)在,我們一起來討論以下問題(幻燈片第10張)

  合作探究一:科舉制度按考試成績選拔人才,會給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書人、朝廷分別帶來什么變化?

  教師指導(dǎo)學(xué)生一步一步思考,得出結(jié)論:

  1高門權(quán)貴子弟——失去“無論優(yōu)劣,都可做官的特權(quán)

  2地方官和高們權(quán)貴——失去“選官實(shí)權(quán)”

  3出身低微的讀書人——得到了“憑才學(xué)做官的公平機(jī)會”

  4朝廷(皇帝)——得到“集中了選官權(quán)力和真正的人才”

  (二)科舉制完善于唐朝

  教師過渡:從唐太宗開始,科舉制度得到進(jìn)一步完善。唐朝時常設(shè)的考試科目很多,最重要的是——進(jìn)士、明經(jīng)兩科。(教師介紹兩科的內(nèi)容,并以P19頁史料為證“縉紳雖位及人臣,不由進(jìn)士者,終不為美”,然后介紹進(jìn)士前三名:狀元、榜眼、探花)

  請同學(xué)們閱讀第18頁的內(nèi)容,找出哪幾位人物是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。

  學(xué)生活動:(學(xué)生閱讀并舉手回答,唐太宗、武則天、唐玄宗)

  教師活動:請同學(xué)們分為三組,合作學(xué)習(xí)三位關(guān)鍵人物為完善科舉制所作的貢獻(xiàn)。

  學(xué)生活動:(分組學(xué)習(xí),在書上勾劃,派代表講述,教師總結(jié))

  1.唐太宗大大擴(kuò)充了國學(xué)的`規(guī)模

  2.2.武則天首創(chuàng)殿試和武舉

  3.3.唐玄宗時,詩賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容

  師生活動:根據(jù)以上內(nèi)容,我們一起來討論幾個問題:

  師:請看第18頁“動腦筋”,請問:這種“帖經(jīng)”的試題類型和我們今天

  1.的什么題型很相似?你認(rèn)為這種題型好不好?為什么?

  生:(學(xué)生自由回答)

  師:請看第20頁“動腦筋”,你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視考試賦好不好?如果你是一個準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年的考試內(nèi)容,你會怎么做?能否再估計一下唐朝的文學(xué)界、教育界將會呈現(xiàn)出怎樣的局面?

  生:(學(xué)生自由回答)

  師:派一名代表,向同學(xué)們介紹一下完整的科舉考試是怎樣進(jìn)行的?一個普通讀書人需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)才能成為進(jìn)士。學(xué)習(xí)了科舉制后,我們應(yīng)該明白這一點(diǎn)。

  生:(學(xué)生代表作具體介紹,本組其余同學(xué)可作補(bǔ)充)

  師:(播放《中華歷史五千年》中的一段錄像)現(xiàn)在,請同學(xué)派代表來介紹一下,歷史上有哪些著名人物是通過科舉制當(dāng)上官的,他們都有什么作為?

  生:(學(xué)生回答,教師稍作評價)

  同學(xué)們,中國古代有種說法,人生有四大喜事:“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。”那么,你能否相象出一個書生在金榜題名時的喜悅心情呢?(可讓學(xué)生表演一個小品:看榜文。學(xué)生表演)

  (三)科舉制度的影響

  教師過渡:科舉制在中國存在了一千三百多年,直到清末才被廢除,它對我國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是不言而喻的,現(xiàn)在我們來討論一個話題。

  活動與探究:請從政治、思想、教育、文化、社會風(fēng)氣以及對中外的影響等多方面來分析,應(yīng)該如何評價科舉制度?(先不要看書,充分利用自己的課外及社會知識,聯(lián)系剛學(xué)過的課堂知識,展開聯(lián)想。教師鼓勵和表揚(yáng))

  教師總結(jié):閱讀第19頁的內(nèi)容。書中給我們歸納了三條:

  1、改善了用人制度

  2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展

  3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展

  正如同學(xué)們所說的,科舉制度的深遠(yuǎn)影響不止這些,它既有正面的影響,也有負(fù)面的影響,尤其是到了明清時期,科舉制度走向了極端,形成八股取士的形式,禁錮人們思想、考試內(nèi)容單一化,其不良影響十分明顯。

  課后小結(jié)

  老師鼓勵學(xué)生爭當(dāng)今天的小老師,嘗試小結(jié)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。再由老師全面梳理本課知識點(diǎn),完成板書。

  課后習(xí)題

  一、科舉制的誕生(閱讀17頁課文、插圖和資料,完成下列題目并記住)

  1.隋文帝開始用選拔官吏。

  2.時,正式設(shè)置科,按選拔人才。我國科舉制度正式誕生。

  3.科舉制度起了什么作用?

  (1) 。

  (2) 。

  合作探究一:⑴隋文帝為什么要廢除舊的選官制度呢?按考試成績選拔人才,會給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書人、朝廷分別帶來什么變化?

  二、科舉制的完善(閱讀18頁課文和插圖,先在書上劃線,然后討論回答)

  1.唐朝科舉制度逐漸完善,以、兩科最重要。

  2.……是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。

  3.唐太宗通過擴(kuò)充規(guī)模發(fā)展科舉事業(yè)。

  4.武則天時,開始了,并增設(shè)了。

  5.唐玄宗時,成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容,促進(jìn)了唐詩的繁榮。

  合作探究二:你認(rèn)為科舉考試的最大獲益者是誰?武則天開創(chuàng)殿試,親自出題面試舉人的意圖是什么?如果你是一個準(zhǔn)備參加進(jìn)士考試的舉人,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試內(nèi)容,你會怎樣做?在這種規(guī)定下,你估計唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?

  合作探究三:結(jié)合第18頁“動腦筋”:它類似于我們今天哪一種題型?你怎樣看待這種題型?

  三、科舉制的影響

  1.思考:根據(jù)20頁“動腦筋”:唐朝進(jìn)士科考詩賦好不好?為什么?

  2.閱讀20-21頁課文,按21頁“活動與探究2”:你有什么感想和看法?

  3.閱讀21頁“自由閱讀卡”,思考回答:“最大最重的石頭書”說明了我國封建社會統(tǒng)治者對讀書人學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本要求是什么?

  4.按20頁“活動與探究1”:李德裕態(tài)度如何?他的話有理嗎?

  5.根據(jù)19頁歸納:隋唐科舉制度從哪三個方面對當(dāng)時封建社會產(chǎn)生了影響?

人教版七年級歷史下冊教案4

  第3課 盛唐氣象

  課 題

  第3課 盛唐氣象 授課時間 : 年 月 日

  教學(xué)目標(biāo) 知 識 目 標(biāo) 了解唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮的情況,了解唐代民族交往、民族交融情況和社會風(fēng)氣,以及多彩的文學(xué)藝術(shù)。

  能 力 目 標(biāo) 理解文成公主對漢藏團(tuán)結(jié)的歷史貢獻(xiàn)。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo) 了解盛唐氣象,增強(qiáng)學(xué)生對中華文明的認(rèn)同 感;在學(xué)習(xí)唐代民族交往與交融的歷史過程中,感受各民族之間的友好團(tuán)結(jié),了解各族人民共同譜寫了中華文明發(fā)展的光輝篇章。

  教學(xué)重點(diǎn) 經(jīng)濟(jì)的繁榮,民族交往與交融。

  教學(xué)難點(diǎn) 民族交往與交融。

  教學(xué)準(zhǔn)備 PPT

  教學(xué)方法 講授法、讀書、合作研討等

  教 學(xué) 過 程

  一、導(dǎo)入新課

 。ǘ嗝襟w播放《愛我中華》,下圖為拉薩布達(dá)拉宮)學(xué)生應(yīng)該很熟悉《愛我中華》這首歌曲。這首歌唱出了全國各族人民的心聲,表現(xiàn)了各民族愛我中華的強(qiáng)烈凝聚力,表達(dá)了人們團(tuán)結(jié)一心、建設(shè)國家的雄心壯志。

  唐朝時候周邊有哪些少數(shù)民族呢?繁榮開放的唐代與周邊的少數(shù)民族關(guān)系如何呢?通過今天的學(xué)習(xí),我們就會找到答案。

  自主學(xué)習(xí),初感新知

  閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。

  師生合作,探究新課

  一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

  1.(多媒體展示以下歷史圖片)

  曲轅犁、筒車,蜀錦、唐三彩、瓷器,長安城、開元通寶

  2.(多媒體展示問題:唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),小組合作)結(jié)合教材,要求分組學(xué)生從三個方面概括唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)

 。ㄞr(nóng)業(yè):墾田面積逐漸擴(kuò)大, 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn);修建了很多水利工程。

  手工業(yè):紡織業(yè)品種繁多,蜀錦冠于全國;陶瓷器生產(chǎn)水平也很高,越窯、 邢窯、唐三 彩。

  商業(yè):商業(yè)十分繁榮,水陸交通發(fā)達(dá),貿(mào)易往來頻繁;長安城規(guī)模宏偉,布局嚴(yán)整對稱,街道寬敞整齊,商業(yè)繁榮,既是當(dāng)時中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一座國際性的大都會)

  二、民族交往與交融

 。ǘ嗝 體展示以下兩張歷史圖片)《步輦圖》、文成公主和松贊干布像:

  材料:從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種糧食三千八百種,給吐蕃糧庫打下堅實(shí)的基礎(chǔ);從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來各種手藝的工匠五千五百人,給吐蕃工藝打開了發(fā)展的大門;從漢族地區(qū)來的文成公主,帶來了各種牲畜共有五千五百種,使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。

  ——選自烏廷玉編寫《隋唐史話》

  1.提出問題:吐蕃人生活在哪里,是哪個民族的祖先?

  教師講述:吐蕃族的基本概況?(吐蕃族生活在青藏高原,是今天藏族的祖先。)

  2.松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個部落,定都邏些,實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度的措施。他還仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。

  3.(多媒體出示材料,提出問題:簡要介紹一下文成公主遠(yuǎn)嫁的基本情況)讀材料和課本知識,老師引導(dǎo)學(xué)生說出文成公主遠(yuǎn)嫁的情況及其影響。

  答案提示:①情況:唐太宗時期,將文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏時,帶去了谷物種子、藥材、茶葉、工藝品 以及歷法、科學(xué)技術(shù)方面的書籍。還帶去了很多手工工匠。

 、谟绊懀禾妻陀H促進(jìn)了吐蕃經(jīng) 濟(jì)和社會的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏 兩族的友好關(guān)系。

  4.讀課文材料,回答問題。

  “蕃人舊日不耕犁,相學(xué)如今 鐘禾黍!穷^山 雞鳴角角,洛陽家家學(xué)胡樂。”

  “據(jù)統(tǒng)計,唐代少數(shù)民族宰相即有二十四人,分別來自十五個民族。將軍、節(jié)度使多不勝數(shù),以至《唐書》專立《諸夷番將傳》”——《中國國 民性演變歷程》

  “文皇(唐太宗)南面坐,夷狄千群趨!I(xiàn)號天可汗,以覆我國都。”

 、 漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、 通婚,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展;

 、 在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。

 、 唐太宗得到周邊各族的擁戴,唐太宗被尊奉為各族的“天可汗”。此外,

  西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而密切的聯(lián)系。

  三、開放的社會風(fēng)氣

  過渡:唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮、民族關(guān)系友好、對外交流廣泛,國力強(qiáng)盛。這樣的社會會出現(xiàn)什么樣的風(fēng)貌呢?

  1. 圖片展示唐朝婦女騎馬打球、下棋等活動

  點(diǎn)評:唐代婦女有較高的社會地位(受教育)。

  2. 敦煌文書“放妻文書”

  唐代人對婚姻的態(tài)度比較開放。

  3. 唐代家具、食品(唐周昉《宮樂圖》——畫中餐桌踢打渾厚, 裝飾華麗。貴婦們座下是月牙凳,凳 面略有弧度,符合人體工學(xué)。)

  衣 食住行等方面受西北少數(shù)民族的影響,具有兼容并蓄的特點(diǎn)。

  唐代遼闊的疆域、強(qiáng)盛的國力、開明寬容的民族文化政策和廣泛的對外交流,為社會風(fēng)氣的開發(fā)與包容提供了廣闊的舞臺。

  四、 多彩 的文學(xué)藝術(shù)

  1.分組合作,完成表格

  詩人或藝術(shù)家 代表作 作品特點(diǎn)

  李白 李白的詩飄逸灑脫,充滿想象力和感染力,具有濃郁的浪漫情懷,李白因此享有“詩仙”的`美譽(yù)。

  杜甫 杜甫的詩反映了歷史的真情實(shí)況,故有“詩史”之稱,他被譽(yù)為“詩圣”。

  白居易 他的詩歌平易近人,通俗易懂,婦孺都會吟誦,深受大眾歡迎。

  顏真卿 《顏氏家廟碑》 端正勁美,雄渾敦厚

  歐陽詢 《九成宮醴泉碑》 方折峻麗,筆力險勁

  閻立本 《歷代帝王圖》 形態(tài)各異,神形兼?zhèn)?/p>

  吳道子 《送子天王圖》 落筆雄勁,風(fēng)格奔 放

  2.展示學(xué)生表格,評價。

  3.PPT展示詩歌、書法、繪畫作品

  課堂小結(jié),鞏固新知

  本課學(xué)習(xí)了《盛唐氣象》,這個盛唐的“盛”體 現(xiàn)在哪些方面?

  經(jīng)濟(jì)繁榮;民族關(guān)系和睦,民族交融有新的發(fā)展;社會風(fēng)氣開放;文學(xué)藝術(shù)豐富多彩。

  為什么會出現(xiàn)這樣的盛唐氣象?

  從“貞觀之治”到“開元盛世”,統(tǒng)治者注重施行“仁政”,減輕百姓負(fù)擔(dān),重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為盛唐氣象的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

  歷史上每個朝代都可能會有經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會繁榮,但唐朝的社會風(fēng)尚磅礴大氣,有海納百川之勢,無論是外國還是周邊少數(shù)民族的文學(xué)藝術(shù)及生活習(xí)俗都能融入唐朝的社會生活之中,這是為什么?

  唐朝實(shí)行開明的民族政策、開放的心態(tài)和博大的胸懷,使唐朝社會能夠吸 納外來文化。

  這也告訴我們,開放的心態(tài)和勇于接納外來新鮮事物的胸懷,對社會發(fā)展有至關(guān)重要的作用。 備 注

  教學(xué)反思:1、使用圖片和視頻,增加直觀性。利用各種途徑找到本節(jié)課教學(xué)所需要的曲轅犁的視頻、筒車和唐三彩等的圖片。找學(xué)生現(xiàn)場講解曲轅犁、筒車的使用方法,這樣既有趣味性,又使學(xué)生對歷史有了更直觀的認(rèn)識。

  2、 及時的小結(jié),回歸課本。這節(jié)課學(xué)生上的輕松,課堂上討論聲熱烈,學(xué)生被老師設(shè)計的活動調(diào)動起來,在剩下的五分鐘時間里讓學(xué)生歸納本課。并圍繞一根主線──盛世氣象,探究出現(xiàn)盛世氣象的原因,盛世氣象的表現(xiàn)和唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件,這樣這一節(jié)就做到了有放有收。

  3、 活動設(shè)計反復(fù)推敲,使之不斷完善,學(xué)生也饒有興趣,改變了老師一味講歷史的局面,使歷史課堂活起來,動起來,并嘗試讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的主動學(xué)習(xí)模式。

  4、 不足:一節(jié)課下來,活動的時間把握上較難,在突破本課的難點(diǎn)時比較倉促,這是我需要認(rèn)真修改的地方;

  在活動的設(shè)計上更應(yīng)注重活動的趣味性,這點(diǎn)還可斟酌。

人教版七年級歷史下冊教案5

  《遠(yuǎn)古的傳說》

  【教學(xué)目標(biāo)】

  識記與理解:記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物,記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì),理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

  能力和方法:培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。

  情感、態(tài)度與價值觀:了解華夏族形成的歷史,培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),體驗禹治水的艱辛并了解其業(yè)績,體會人生的價值。

  【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  重點(diǎn):農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。

  難點(diǎn):部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)!岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

  【課前準(zhǔn)備】

  課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  1.學(xué)生讀引言。

  2.教師引入:歷史講究真實(shí)可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。上一課時,我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化,本課時要通過傳說來認(rèn)識農(nóng)耕文化?纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的'傳說中,包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

  二、新課講授

  (一)二、炎帝和黃帝的傳說

  中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?

  講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)

  整理出華夏族的來歷:

  從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

  (二)禪讓的傳說

  1.簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論,讓學(xué)生理解禪讓的含義。

  2.讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

  (三)治水的傳說

  1.禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。

  2.要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。

  3.處理輔欄的讀讀、說說。

  (四)情感升華

  學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容,我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答,教師簡評),這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚(yáng)光大。

  (五)學(xué)習(xí)測評

  完成課后學(xué)習(xí)測評題

人教版七年級歷史下冊教案6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力;利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時期,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代,而且居于當(dāng)時世界先進(jìn)地位,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

  【教材分析】

  本課以“開元盛世”為主題,從兩個方面進(jìn)行了敘述:首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次,主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮,包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個方面的成就!笆⑹澜(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn):曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具,但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性,學(xué)生不易理解,難以形成準(zhǔn)確的概念。而且,現(xiàn)在的學(xué)生對于農(nóng)具的了解又極少,因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個難點(diǎn)。

  【教學(xué)過程】

  導(dǎo)入:回顧唐太宗和武則天的統(tǒng)治。

  一、開元之治出示材料:后人評論唐玄宗說:“玄宗少歷民間,身經(jīng)難,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。”這句話是什么意思?后來他是怎樣做的呢?這句話的意思是:唐玄宗年少的時候在民間,親身經(jīng)歷了一些不得志的事和苦難,所以即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。唐玄宗勵精圖治的表現(xiàn):

 。1)任用賢才(由學(xué)生講“唐玄宗走馬任姚崇”的故事)

 。2)重視吏治

 。3)崇尚節(jié)儉

  二、盛世經(jīng)濟(jì)的`繁榮

  1、農(nóng)業(yè)(通過圖片說明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況)

 。1)農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展:育秧移植栽培

 。2)茶葉生產(chǎn)的發(fā)展唐朝出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,作者陸羽被后人稱為“茶神”。

 。3)農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn):曲轅犁、筒車(重點(diǎn)講解)出示“漢代牛耕圖”和“唐代曲轅犁圖”,提問:比較一下直轅犁和曲轅犁的不同、曲轅犁比直轅犁有了什么改進(jìn)?(引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較,分析出曲轅犁的特點(diǎn))出示筒車圖片,分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方。(幫助學(xué)生加深理解,化解學(xué)習(xí)上的困難)

  2、手工業(yè)

  (1)絲織業(yè)

 。2)陶瓷業(yè):越窯青瓷、邢窯白瓷、唐三彩(出示一些當(dāng)時的絲織品和陶瓷的圖片,使學(xué)生在欣賞的過程中,體會勞動創(chuàng)造了美,培養(yǎng)他們的歷史情趣)

  3、商業(yè)(1)著名的大都市:長安、洛陽、揚(yáng)州、成都

 。2)長安城出示唐朝長安城的平面圖,讓學(xué)生總結(jié)其城市布局特點(diǎn):

 、俪鞘胁季郑簩m殿、衙署、坊、市分置,宮殿區(qū)位于全城北部中央;全城呈東西對稱分布;全城街道整齊,樹木成行。

 、谌丝冢喊偃f人

 、圻吔髯搴透鲊耸吭萍,商業(yè)繁盛。唐都長安是各民族交往的中心,也是一座國際性的大都市。小結(jié):唐玄宗統(tǒng)治前期(開元年間),政治清明,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,倉庫充實(shí),人口明顯增加,唐朝進(jìn)入全盛時期,歷史上稱為“開元盛世”。

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