美術教案通用（6篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法�？靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌�！下面是小編收集整理的美術教案7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美術教案 篇1
教學目標：
1、情感目標：通過對大自然的觀察 、記憶，對學生進行熱愛生活、熱愛大自然的思想教育。
2、認知目標；認識春天的色彩，感受春天色彩的美麗。
3、能力培養(yǎng)：感受水粉畫的特性，培養(yǎng)學生對色彩的表現(xiàn)能力。
教學重點：認識春天的'色彩，感受春天色彩的美麗，嘗試用水粉表現(xiàn)春天的色彩。
教學難點：涂色方法以及色彩的整體傾向。
教學準備：教師：照片（桃花、柳樹、小草等）、范作、各種涂色工具、水粉顏料
學生：水粉筆、刷子等工具。
教學過程
一、 導入
1、播放音樂《春天在哪里》。
提問：你聽到了什么？
2、學生跟著音樂拍手、跳舞。
3、學生交流：
二、 展開
1、春天來了，春天給我們帶來了什么變化？（學生邊說教師邊出示圖片1。）
2、小組討論，交流：小草鉆出來了、桃花開了、燕子飛來了、柳樹發(fā)芽了……
3、 春天給大自然帶來了什么顏色？出示圖2、3（學生說出許多顏色，教師從中歸納出春天最主要的顏色，出示色塊。）
4、教師歸納春天的主要顏色，讓學生感知春天
5、看了春天的圖片，你現(xiàn)在能用一句話贊美春天嗎？
三、欣賞春天的畫。
1、實物投影出示書中范作，說說這些畫是怎樣表現(xiàn)春天的色彩的？{學生討論}
2、演示水粉工具及簡單操作。
3、欣賞教師范作。
四、揭題、明確本課任務。
1、 嘗試用水粉表現(xiàn)春天的色彩。
2、 用油畫棒、水彩筆表現(xiàn)春天的景色。
3、 用撕紙粘貼的方法表現(xiàn)。
五、學生創(chuàng)作。（師輔助水粉畫法）
六、作品交流。
1、 生生互評。
2、 集體評。
3、 師有選擇地評。（選取優(yōu)劣典型）
七、課堂小結、延伸。
這些作品可以用來干什么？
執(zhí)教時間：5月11日——5月12日
札記：關于春天的代表色彩到底是什么，教研時老師們也產(chǎn)生了不同的意見。比如姜弘倩老師就認為春天第一個開放的是迎春花，所以迎春花的黃顏色應該代表春天的色彩。而多數(shù)老師認為還是用嫩綠色來表示春天的色彩比較合適，在孩子們的作業(yè)中也多數(shù)用綠色來表示春天。
美術教案 篇2
一、教材分析
本課屬于“設計.應用”領域。通過對生活中商品包裝紙盒的再利用、再創(chuàng)造，運用加、減法及適當?shù)孛阑b飾，變紙盒為家具，使學生的個性及創(chuàng)新精神得到發(fā)展。開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，重視學生實踐能力的培養(yǎng)。
日常生活中的家具千姿百態(tài)，款式多樣，造型各異，通過本課的學習，促使學生進一步關注生活，關注設計的功能目的。本課教材共兩頁，展示了大量用紙盒制作的家具作品，另有紙盒變沙發(fā)的示意圖。
將兩個讀書的小朋友安排在一張用紙盒制作的兩用單人床上，更活躍了版面，增添了童趣。教材右下角的兩把現(xiàn)代設計座椅，提示師生可以查找資料，用作參考和欣賞。
二、教學目標
通過觀察、思考、分析與交流，使學生在動手實踐中初步接觸和了解“物以致用”的設計思想；在運用設計和工藝的基本知識和方法進行變家具的活動中，感受材料的特性，提高動手能力，發(fā)展創(chuàng)新意識。
進一步提高學生的審美表現(xiàn)力，在小組學習的氛圍中，相互交流、相互學習、資源共享，使學生的合作精神得以發(fā)展。
三、重點難點
重點：打開學生的思路和創(chuàng)作欲望，能從紙盒的造型中展開聯(lián)想，動手設計和制作家具作品。
難點：家具作品的新穎、美觀，造型多樣。
四、課時安排：2課時
五、德育滲透
培養(yǎng)學生相互合作的精神。
六、材料準備
學生收集各種大小商品的包裝盒、彩色紙、剪子、膠水等。
七、教學過程
1、小組研究：展示家具圖片
�。�1） 請學生認一認是用什么材料做的？木頭、鐵、玻璃……
�。�2） 你們收集了什么樣子的家具？它們最有特點的地方是什么？由哪幾部分組成的？
（3） 繼續(xù)欣賞不同造型的同類家具。例如多種造型的椅子，說說椅背有哪些造型？椅面有哪些形狀？椅腿有什么不同？你能想出和它們不一樣的造型嗎？
2、探究紙盒家具
�。�1） 請大家猜猜這里有什么？（學生猜）快快打開看看！（哇！分小組說說：是用紙盒變成的椅子、床、柜子、書架……）
�。�2） 現(xiàn)在請小組同學來研究一下，你們面前的家具是用哪些形狀的紙盒制作的？使用了什么方法？
分小組研究，可拆開分析。（小組教具：鐵絲椅子和藥盒寫字臺；紙盒椅子和光盤桌子；牙膏盒沙發(fā)；酸奶瓶桌子。）
�。�3） 分組介紹，總結制作方法。
課件展示制作方法：挖、刻、折、剪、裝飾粘貼、插、組合。
3、分小組研究創(chuàng)作
�。�1） 請各小組選擇一套家具，全組分工合作完成。
�。�2） 小組研究討論：分別說說家具各部分的形狀？選擇適合的紙盒，想想用什么方法制作家具？展示圖片提出思考問題：你還能想出和作者不一樣的制作方法嗎？
�。�3） 學生討論交流。
（4） 你認為制作紙盒家具都應該注意什么？
�。�5） 欣賞多種紙盒家具的作品，例如椅子的`多種制作方法。
4、古代家具與現(xiàn)代家具對比欣賞，了解家具文化。
�。�1）現(xiàn)在的家具和古代的家具有哪些地方不同？
用途功能多，造型簡潔、色彩多樣。
�。�2）文化介紹：家具的產(chǎn)生，家具材料的多樣性，不同年代、國家家具的風格。
�。�3）提出作業(yè)要求：各小組制作出一套造型新穎、漂亮的家具，并將它們布置在你們的“新家”中。
5、學生制作
6、展評
全班家居展覽會，互動交流，為最好的作品投票不，評選出集體獎和家具設計獎。
7、拓展
�。�1） 這些家具是用什么材料制作的？
�。�2） 用我們靈巧的雙手還可以將廢舊紙盒制作出什么藝術作品？（紙盒動物、飛盤、指偶）
（3） 請大家到生活中找一找利用廢舊材料變出的藝術品或生活用品。
八、教學后記
課后記：
在欣賞了一些造型特別的家具后，學生的設計制作家具的積極性被迅速調(diào)動了起來，每一組都希望制作一個擁有不同風格家具的溫馨的家。他們的確是帶著對家的愛來對待作品的。
美術教案 篇3
課時:1課時
課堂類型:造型 表現(xiàn)
教學目標:
1、讓學生初步了解新的手工制作知識及掌握基本的插接技巧。
2、引導學生在欣賞造型與色彩中勇于發(fā)表獨特見解。
教學重難點:
1、插接圖形的造型設計。
2、插接技巧的了解與掌握(插接方法與擺設形狀)。
教具學具:彩色卡紙、撲克牌、剪刀
教學過程:
一、組織教學:檢查學生用具準備情況
二、講授新課:
1、導入:
師:小朋友們，我們在上幾個學期的美術課中，上過很多的手工課，學到了許多新的制作方法。(請幾個學生講講學過什么樣的方法:粘、剪、卷……)。今天我們要學習新的制作方法--插接(紙片插接)。
2、欣賞、對比，發(fā)現(xiàn)新的紙工技法
欣賞制作精美的'插接作品。(撲克牌插接、幾何形插接、水果形插接及粘貼式的立體橋梁作品。)
請學生觀察這些紙藝作品與以往的手工課制作紙藝作品有什么不同的地方。
這些作品都巧妙的利用了插接方法。
3、師問:觀察作品并告訴老師哪些比較好看，為什么?
生答:紙片的圖形十分漂亮，顏色豐富，搭配和諧。
4、教師邊示范制作，邊講解:剛才我們經(jīng)過觀察，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這課要學習的內(nèi)容--紙片插接制作的一些要點，現(xiàn)在老師把具體的制作步驟示范，讓同學們進一步掌握其中的制作技法要點。
三、學生制作，教師輔導:
提醒學生插接的底座一定要牢固，可選擇井字格形結構。若想插接得越高，底座建議做大些。
四、小結:今天我們又學到了一種新的紙藝制作方法，知道了利用插接也可以做出精美的紙藝作品，其實還有很多的方法我們還沒學到，老師希望你們在以后的學習和生活當中多動動手，你們就慢慢會發(fā)現(xiàn)這其中的美，并且用自己靈巧的雙手把這種美制作出來。
美術教案 篇4
美術欣賞
教材選自人美社《高級中學美術課本》（試用）第23課“二十世紀外國繪畫”。課文中提到以畢加索、蒙克等為代表的多個繪畫流派，強調(diào)諸流派在藝術觀念不斷更新的前提下所進行的種種探索。
荷蘭畫家蒙得里安的《百老匯的爵十樂》，是一幅直接刻畫爵十音樂的作品。完成于1943年。作者很好地運用抽象形式準確表現(xiàn)了音樂給聽者的抽象感覺，美的信息深藏于直線、方塊的簡化形式中，是風格派的代表作品之一。
通過對本作品的欣賞，初步認識蒙得里安的抽象的藝術。培養(yǎng)學生對現(xiàn)代藝術文化的感覺能力。
開課之谫，教學進程已寫在黑板上�！疤攸c比較”處加有覆蓋物，需要時再揭開。（見下頁）
一、組織教學
互致問候，穩(wěn)定情緒。請出著名理論家林木教授作為本課嘉賓與學生見面。
二、導入新課（約1分鐘）
教師：請翻開書58頁第23課，我們先來復習一下上節(jié)課的內(nèi)容。上李課我們了解了二十世紀上半葉西方現(xiàn)代藝術在觀念上的巨大變化。在此基礎上，我們欣賞了野獸派、立體主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義幾個畫派的作品，今天我們將欣賞蒙得里安的《百老匯的爵士樂》這幅作品，并且討論對西方現(xiàn)代藝術的認識態(tài)度。
三、講授新課（約23分鐘）：
教師：在欣賞之前，我們對作品的背景知識作必要的了解，首先了解作者蒙得里安。請看大屏幕，這就是蒙得里安，是一位荷蘭畫家，受過正規(guī)的美術教育，請看他早期的作品：《黃昏》、《房舍》、《風車》、《樹林》、《陽光下的風車》，都是非常具象寫實的，也就是說32歲以前還是一位地地道道的寫實主義畫家。1904年以后的主要作品有：《紅樹》、《灰樹》、《開花的蘋果樹》、〈〈帶壺的靜物之一〉〉、《帶壺的靜物之一》。從這些作品中我們可以清楚的看到蒙得里安的畫風由具象到抽象的變化過程。１９１７年積極參與創(chuàng)建“風格派”的活動，抽象藝術理念也是臻完善，繪畫發(fā)展成為純抽象的形式，像這些作品：〈〈百老匯的爵士樂〉〉，一年后在美國去逝。
林老師，我們剛才看到蒙得里安的作品，前后風格差別特別大，這是什么原因造成的呢？
嘉賓：實際上西方現(xiàn)代藝術在十九世紀末二十世紀初開始，直接原因就是新的科學技術與科學理論給整個社會生活帶來了巨大的變化，藝術也產(chǎn)生相應的變化。還有一個原因就是照相術的發(fā)明，它以精確的再現(xiàn)現(xiàn)實的本身一下取代了繪畫擁有的殖民地現(xiàn)現(xiàn)實的功能。既然有這樣一個非常非常寫實的一點都不變樣的技術，以前藝術家們表現(xiàn)現(xiàn)實的努力在當時許多畫家看來就是顯得有點多余，要這種情況下畫家們的觀念開始發(fā)生變化，認為要表現(xiàn)外在的真實是虛的，瞬息萬變的，藝術應表現(xiàn)更為本質(zhì)的、永恒的、更為真實的東西，這才是繪畫的新功能。比如修拉應用光學原理將色彩以點的形式在眼中直接合成；畢加索受印象派之后塞尚的影響，選擇立方體、三角體、圓形體等等表現(xiàn)事物的真實與本質(zhì)；超現(xiàn)實主義受弗洛依德心理學的影響表現(xiàn)意識與潛意識等等，這些都是藝術觀念的變化帶來的新想法與新實驗。蒙得里安追隨過寫實主義、印象主義，后來對立體主義也有過興趣。他出生在這樣一個大變革的年代，受到過很多現(xiàn)代觀念的影響，最后他找到了事物的結構來表現(xiàn)，這就是他的想法，因此畫風產(chǎn)生新的變化。
學生舉手提問：我想請問老師，您剛才提到的“風格派”是指什么？1917年是第一次世界大戰(zhàn)期間，這對“風格派”有影響嗎？
教師：第一次世界大戰(zhàn)對“風格派”的成立有影響，因為經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后，人們希望建立穩(wěn)定的、和諧的、平等的社會新秩序�！帮L格派”的藝術家們希望用一種抽象的藝術形式建立和諧的、平衡的、純藝術的天堂，強調(diào)數(shù)理的分析和視覺美感的研究。1917年他們創(chuàng)辦〈〈風格〉〉雜志，宣揚其藝術主張，美術史上就稱這群藝術家們?yōu)椤帮L格派”�！帮L格派”理論的確立對其他藝術形式產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
嘉賓：風格派的理論就是將萬事萬物抽象為一種結構，他們自己說：“自然的豐富多彩可壓縮為一定關系的造型表現(xiàn)，藝術成為一種如同數(shù)學一樣精確的表達宇宙基本特征的直覺手段�！彼麄冞�說：“憑最簡單的橫豎線條與原三色就可以表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，如果充分的簡化與分解某種東西，就可以得到這種東西的本質(zhì)”。也就是說在蒙得里安看來，世界萬事萬物太復雜，要把它抽象成最基本的結構，如我們剛才看到的作品〈〈紅樹〉〉、〈〈灰樹〉〉、到〈〈開花的蘋果樹〉〉的時候，它已不是樹了，是樹的結構，由線條構成的結構。三幅作品的演變就最充分地說明“風格派”是什么。
教師：下面我們了解爵士樂，先欣賞一段爵士樂。
好！我們來談談對音樂有什么感受。
學生1：我聽了爵士樂以后，覺得音樂風格有點奇怪，有不可言語的感覺。
學生2：我覺得這種音樂節(jié)奏非常歡快，使人震奮。
學生3：聽到它想到美國電影中二、三十年代通宵達旦的舞會。
學生4：我覺得它很奇怪，旋律節(jié)奏都很特別，不像中國音樂那樣優(yōu)美柔和抒情。
教師：很好！爵士樂是因泛賣奴隸，由黑人從非洲帶來的音樂文化在都市這個環(huán)境中演變而形成的一種新的音樂形式，節(jié)奏明快，音樂興奮而熱烈。切分節(jié)奏是它的主要特征。下面我們再一次來欣賞它，同時開展一次小的活動，希望同學們將對爵士樂的感受畫出來，就是將聽覺感受轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X效果，沒有任何限制，讓我們來試一下。
教師：我們請這位同學談談他的感受。
學生：首先我感覺音樂是振奮人心的，我就用這些線條來烘托這咱氣氛。其次，我覺得旋律非常的不連貫，所以我用這些縱橫相交、長短不同的線條來表示。另外我在音樂里面聽到了許多響亮的音色像鋼琴、小號的音色，所以我用這些鮮艷的小方塊來表示它。
嘉賓：同學們都比較注重對爵士樂的刺激性，震撼性的表現(xiàn)，并對這方面進行了圖式轉(zhuǎn)換，如哪位同學用折線的，哪位用園點的，還有哪位用立方體的同學都很好，大家都能基本地把握爵士樂的心理感受并將它轉(zhuǎn)換為視覺語言，很不錯！
教師：環(huán)顧四周，同學們都用了抽象的形式表現(xiàn)音樂給我們抽象的感受，那么，蒙得里安是怎樣用他的特殊語言表達這種抽象感覺的呢？我們進入“二：欣賞《百老匯的爵士樂》”。
以后我們再看到這個作品時有可能是這個名字：《百老匯——布基 伍基》，“布基
伍基”是爵士樂的一種風格。蒙得里安自信地認為我不僅能用抽象的形式表現(xiàn)爵士樂，還能表現(xiàn)“布基
伍基”風格的爵士樂。讓我們先整體感受一下畫面，是否能產(chǎn)生與爵士樂有關的情緒，旋律、節(jié)奏、氣氛方面的聯(lián)想呢？
學生1：畫面上有許多彩色的方塊，讓我聯(lián)想到隨著音樂起舞的動感跳躍
學生2：我認為畫面上的直線就像五線譜一樣，那些色彩鮮艷的方塊就像一個個跳躍的音符，方塊的排列給人一種旋律起伏跌蕩的聯(lián)想。
學生3：我覺得這幅畫什么規(guī)律，與爵士樂的氣氛很相似
學生4：我感覺可能與這位同學不同。畫面中紅、黃的面積很大，讓我感覺畫面是暖色的，充分的表現(xiàn)了爵士樂歡樂氣氛。黃色的小色塊就像節(jié)奏鮮明的打擊樂似的，大色塊就像是大提琴與鋼琴的渾厚音色，大小色塊一層層的像聲音擴散開一般，這一切交織起來就形成了美妙的較有規(guī)律的爵士樂。
教師：我們從畫面中感受到了音樂有關的關的許多信息，現(xiàn)在我們再冷靜地理解分析一下，作品有哪些特點。先來復習前幾課我們了解的傳統(tǒng)藝術。請欣賞《梅渡蒺之筏》、《自由神引導人們》、《星月夜》，這些傳統(tǒng)藝術作品有哪些特點呢？
學生1：這些傳統(tǒng)作品都比較注重應用豐富的色彩來表達內(nèi)心感情。
學生2：我認為傳統(tǒng)作品立體感很強，明暗比較鮮明一些。
學生3：都表達了作者的思想感情。
學生4：傳統(tǒng)作品畫得非常像，很寫實。
學生5：我認為傳統(tǒng)藝術作品用線柔和，直線與曲線結合很講究。
教師：我們再來看一下蒙得里安的作品，他的畫面有哪些特點呢？
學生1：我覺得這件作品色彩比較單調(diào)一些。
學生2：很抽象，給人的`想像空間很寬。
學生3：我認為畫面是平面圖案，沒有立體感。
學生4：這幅畫只用了直線，沒有其它變化，有點單調(diào)。
學生5：是抽象的，沒有具體的故事情節(jié)。
教師：我們通過傳統(tǒng)作品與《百老匯的爵士樂》相比較，歸納起來它們的特點有以下對應的五條。
特點比較
傳統(tǒng)作品 《百老匯的爵士樂》
1．寫實、具象、再現(xiàn)性繪畫。 A.抽象、表現(xiàn)性繪畫。
2.色彩變化豐富。 B.只用黑、白、灰和三原色。
3．用線講究、流暢。 C.只用垂直、水平線。
4．用暗明、色彩塑造形體。 D.平面、圖案效果。
5．有情節(jié)描寫、并表達作者的思想感情。 E.完全摒棄感情和情節(jié)內(nèi)容。
學生舉手提問：老師，我認為傳統(tǒng)藝術和《百老匯的爵士樂》都表達了作者的思想感情，您寫的條卻是“完全摒棄思想感情”，我對這條不太理解。
教師：通常情況下繪畫被稱為情感的符號，但蒙得里安認為抽象的，沒有感情的藝術才是純粹的藝術，有感情的藝術將使真實模糊不清。如果我們說富于感情的作品是“熱抽象”的話“冷抽象”就成了對蒙得里安作品別致的稱謂，所以他作品的特點中就多了這一條。
嘉賓：對！這一條實際上是蒙得里安自己說，他說他的藝術就是要摒棄感情。因為他自稱他做的是數(shù)學似的研究性質(zhì)的工作，用數(shù)理的方式把萬事萬物的結構抽取出來。我們都知道，在計算數(shù)學的時候不需要感情的。但是蒙得里安卻懷著巨大的熱情和執(zhí)著的精神去探就世界的秘密，他的作品中把造型藝術里諸多規(guī)律貫注其中，在他的藝術里也帶上了非常豐富的感情，從蒙得里安的后期作品常被制作成一些日常生活用品獲得大家的喜愛，從這點就可看到作品里的感情色彩。所以當時有位喬治
斯密特
同時代人就談到蒙得里安的這種矛盾現(xiàn)象，他說：“蒙得里安的藝術反駁了他自己的理論，他的繪畫遠非僅僅是形式的試驗，與其它純藝術作品一樣是偉大的精神上的成就。蒙得里安在他的藝術中所賦予的精神力量，將從他每幅畫中永遠放射出光彩�！彪m然蒙得里安的理論與實踐有矛盾特征，但我們不必理會他，我們好好把握自己的感受包括剛諸位同學在蒙得里安的作品和爵士樂中休會到的東西，就是真正的藝術欣賞。
教師：林老師，我們知道百老匯是一條很著名的大街，爵士樂又是表現(xiàn)形式非常豐富的樂曲，蒙得里安不僅用非傳統(tǒng)的形式表現(xiàn)它，而且比我們學過的幾個畫派走得更遠，更難以理解，他的藝術觀念是怎樣是形成的呢？他與我們熟悉的傳統(tǒng)藝術有聯(lián)系嗎？
嘉賓：這是研究與欣賞現(xiàn)代藝術必須解決的問題。西方傳統(tǒng)有一個非常重要的因素，就是他們對科學、對數(shù)理、對理性的追求。早在公元前六、七世紀時，畢達哥拉斯就提出什么是美，美就是數(shù)的和諧。大家知道的黃金分割就是什么比什么產(chǎn)生美，這是西方非常突出的歷史線索。到伯拉圖與亞里斯多德時代，根據(jù)科學與理性的思維導致這兩位先生提出藝術的本質(zhì)就是模仿，對客觀事物的模仿，這種現(xiàn)象一直延續(xù)到文藝復興，以文藝復興三杰為代表，用非常嚴謹?shù)慕馄�，透視技術使繪畫的模仿性、寫實性得到很好的表現(xiàn)，像米開朗基羅的壁畫人物作品就仿佛可以伸手去摸一樣，非常像。這種寫實技術就仰仗科學與理性的精神。然后到古典主義、現(xiàn)實主義等寫實能力都是非常強的。到了19世紀，科技的發(fā)展，照像術的出現(xiàn)給人們的觀念帶來變化，也促使很多畫家、理論家、史學家他們的思考，認為再去模仿外表的真實是虛假的東西，例如未來派……立體主義……超現(xiàn)實主義……
怎樣才能找到更為本質(zhì)的真實呢？我們剛才看到《紅樹》《灰樹》到《開畫的蘋果樹》的時候，樹慢慢消失了，但樹的結構還在，這就是蒙得里安的思維方式。從上述分析看來，蒙得里安的藝術實際了也屬于模仿，他認為對外表的模仿是稚和虛假的，只有對事物本質(zhì)更真實的模仿才有意義。而且他強調(diào)的是“數(shù)”，他要用數(shù)理的思維抽取客觀事物的結構，這跟我們談到的畢達哥拉斯的思維是一致的，跟伯拉圖亞、里斯多得的“模仿”也是一脈相承的，只不過他是從一種更深層的思考上的模仿，從這個角度來說，蒙得里安的藝術是從傳統(tǒng)發(fā)展而來的。剛才同學們談到從其作品中感受到的東西就是對現(xiàn)實生活的反映。
教師：好，我們清楚了蒙得里安的藝術與傳統(tǒng)的承襲關系，那么我們下面再次欣賞作品，跳出題目的限制，將畫面與美國的社會生活聯(lián)系起來有什么新的想法？
學生1：我看起來就像坐在飛機上鳥瞰城市時的景象。
學生2：我覺得蒙得里安像一位預言家，作品是二十世紀40年代的畫，卻像我們這個時代四通八達的交通網(wǎng)絡，電子網(wǎng)絡一樣。
學生3：縱橫交錯的線條像美國發(fā)達的交通網(wǎng)，小方塊像各式各樣的汽車在大道上奔馳。
學生4：直線與方塊的構成，畫面不拘一格，就像美國人那種開朗的性格與靈活多變思維。
學生5：我覺得各式各樣的方塊就像夜總會和歌劇院一樣遍布于百老匯街的大街小巷。
學生6：我覺得像霓紅燈隨著爵士樂的節(jié)奏而閃爍。
教師：很不錯！我們初次將畫面與題目結合起來完全無法想象，通過以上這三個步驟掖知性動，我們初步的了解了，接受到了畫家傳達的美的信息，而且基本把握了作品的藝術內(nèi)涵。
教師：我們進入第二部分：討論對西方現(xiàn)代藝術的態(tài)度（約18分鐘 ）
林教師，我們中國也有許多抽象作品，有的很神秘而我們卻能自然的接受它，但是對西方的抽象藝術我們接受時就困難，是什么原因造成呢？
嘉賓：作為抽象藝術來講，我國藝術的傳統(tǒng)比西方還早得多。我們在六千多年以前就有了彩陶藝術，如仰韻文化、半坡的文化、馬家窯文化等，都有大量的抽象彩飾。所以我們的抽象意識非常早。在以后的青銅藝術時代也是一個抽象與半抽象的時代，如青銅器上大量使用的饕餮紋，夔龍紋、云雷紋等……。我們中國
最著名的藝術就是文人畫和書法，書法藝術就是抽象的藝術，如通過提、按、頓、挫，運筆的速度，筆墨的干濕、墨色的濃淡創(chuàng)造出一種情緒表達的氛圍，是純抽象的東西。還有水墨畫，水墨是非現(xiàn)實的，八大山人的作品就是突出的例子……所以我們中國的抽象與西方抽象有相同之外，但西方的抽象是對客觀物質(zhì)世界一種本質(zhì)的概括，而中國的抽象更多的貫注著一種觀念，一種精神、一種情感與哲學。這就是兩種抽象的區(qū)別。
教師：西方的抽象藝術雖然不好理解，但離我們并不遙遠，我們看一下這些有趣的實物，這是用蒙得里安的抽象形式裝飾的玻璃杯我們看看這種窗簾：直線、三原色，方塊圖案的布料，很有趣吧！我們再來看看屏幕，這是蒙得里安風格的時裝，這是風格派的建筑作品。我們在日常生活中已經(jīng)享受著抽象藝術帶來的美感，抽象的美就在我們身邊。
我們通過上節(jié)課與這節(jié)課對抽象藝術的學習，對現(xiàn)代藝術的了解還很不夠，在以后的學習中我們有很多機會遇到抽象藝術，那時候我們將抱什么態(tài)度去欣賞它、理解它呢？
學生1：我非常喜歡西方現(xiàn)代藝術，因為我覺得古典藝術作者意圖非常明顯，而且重于寫實，現(xiàn)代藝術能給人帶來廣闊的聯(lián)想空間表達自己的內(nèi)心感受，我在欣賞時會報積的態(tài)度，理解它、欣賞它。
學生2：我與剛才這位同學的態(tài)度相反，我不喜歡西方現(xiàn)代藝術，因為它比較抽象，理解過程也比較復雜，就不容易讀懂作者的繪畫意圖，所以我不太喜歡它。
教師：你不喜歡現(xiàn)代藝術，這種觀點是可以存在的。
學生3：我認為欣賞現(xiàn)代藝術首先還是應提高我們藝術修養(yǎng)，這樣才能進一步欣賞好它。
學生4：我不同意她的觀點，因為我們難道非要等到藝術修養(yǎng)提高了才去欣賞作品嗎？我們也可以運用現(xiàn)在學習的知識，比如說語文啦、歷史啦，并通過知識的橫向聯(lián)系，也能達到欣賞的目的，只是欣賞程度深淺不同罷了。
學生5：我認為在欣賞一幅畫的時候不要理會別人怎么說，應用自己的眼睛去觀察、用自己的頭腦去思考、用自己的心去體會作者的思想情感。
學生6：我認為現(xiàn)代藝術對我們父輩來說是難于理解的。就像剛才哪位同學說不喜歡一樣，但是通過學習我知道它有很高的藝術價值，值得去欣賞和學習。
學生7：我覺得我們欣賞現(xiàn)代藝術時可以仁者見仁智，允許對一幅畫作品，我至是相同的看法，也就是說每個人心目中都有自己的蒙得里安。
學生8：我對抽象藝術持中立態(tài)度。如果我喜歡一幅作品，我就會主動了解作品的創(chuàng)作年代、時代背景什么的，慢慢地欣賞它。否則將一翻而過，不再理會它，憑興趣。
學生9：我喜歡現(xiàn)代藝術，并且我習慣作品的題目出發(fā)展開思路進行聯(lián)想，這樣才能了解作品更多的內(nèi)容。
學生10：我不同意他的觀點，我認為欣賞不應該看題目，應從畫面直接出去，這樣有助于展開個人的想象力。
學生11：請問如果想象的內(nèi)容與題目不服呢？
學生12：……
教師：林老師，我們該采取一個什么樣的態(tài)度欣賞現(xiàn)代藝術？
嘉賓：其實剛才同學們的討論都很道理，看上去似乎有矛盾，但都是藝術欣賞的不同途徑，應該說基本上都是正確。我覺得我們通過對蒙得里安的學習，應該了解蒙得里安的藝術是從西方傳統(tǒng)發(fā)展而來的，他只是對現(xiàn)代生活的直接感受用不同的方式來表現(xiàn)而已。剛才我們又談到中國也有抽象藝術、中、西方兩種藝術是可以相互吸收、借鑒的，但也有不同，我們應該知其然更要知其所以然，對西方現(xiàn)代藝術應該欣賞、理解、但要排除盲目崇拜，迷信的思想傾向。同時對我們自身的藝術傳統(tǒng)應努力學習，了解他們之間的異同，這樣才有吸收、借鑒的可能性，這或許就是我們這堂課的價值所在。
教師：在改革開放的時代，我們接收現(xiàn)代藝術的機會會越來越多，對于現(xiàn)代藝術的作品，我認為應該采取積極開放的態(tài)度去接納它、認識它、賞析它，這樣有利于我們從多個角度認識世界，培養(yǎng)我們健全的、完美的審美觀，今天的課就上到這里。
下課，同學們再見。
注：本課例獲第二屆全國中小學美術課（錄像）評比一等獎。
教學后記
在全面實施素質(zhì)教育的要求下，轉(zhuǎn)變美術教育觀念成為了廣大教師學習與教學實踐的主要內(nèi)容。轉(zhuǎn)變觀念的核心內(nèi)涵就是從過于強調(diào)學科體系與技能的滯后教育觀轉(zhuǎn)變到、提升到藝術（美術）文化課程的認識層面。因此，美術欣賞教學就應該像教學生“學唐詩、宋詞一樣，目的不是去學習如何作唐詩、宋詞，其重點讓學生感覺、體味、把握中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或民族文化的文脈”。以此為教學理念，嘗試實施素質(zhì)教育。高中欣賞課《百老匯的爵士樂》就是觀念轉(zhuǎn)變后的一次教學嘗試。
本課的教學思路就是：
1．以賞析《百老匯的爵士樂》為立足點，感知作品的形與色，思考形、色被選擇的內(nèi)在動機與因素。
2.以蒙得里安為支點，預架一座中西方美術文化的立交橋梁，使學生在感覺抽象藝術的同時飽受美術文化信息的滋養(yǎng)。
3．給學生足夠的智慧呈現(xiàn)空間，參與文化信息的交流，確信對美術的個性化的認識。
明顯地，教學目的不僅僅是是事論事似的欣賞本身，而是希望學生通過領會，認識美術傳情達意的方式，更多了解畫面后的東西。為達到教學所需的深度，特地聘請了著名美術理論林木教授為嘉賓參與教學，林教授的加入，不僅為教學提供了有力的學術支持，而且?guī)熒涣鞯沫h(huán)關結構得以完善，三方交流式的教學形式也為學生的討論、交流、思維碰撞提供了良好的空間。
貫穿全課的思維自由性和評價標準的寬泛性給學生提供了良好的創(chuàng)造環(huán)境，學生提問與答問都很精彩，展示了高中學生應有的文化素養(yǎng)。專注地聽課、愉快地作畫、討論時樂于宣布自己的見解等等無不是獲得了美的潤澤與洗禮，情感得以宣泄與陶冶的表征。
既著眼實際成績，又注重未來發(fā)展，是現(xiàn)代教育的價值觀，如果說課堂中對感知覺的訓練，因欣賞而獲得美感享受等等實現(xiàn)了教學的現(xiàn)實價值的話，那么以傳播美術文化為教學使命，就是對課程長遠價值的追求。這節(jié)課并不完美，能獲得專家的贊同，我認為是肯定了我對課程性質(zhì)的理解和教學價值的思考，以及探索與努力的方向。教育在發(fā)展，觀念在更新，在日常教學中我還要繼續(xù)探索和實踐，努力，再努力。
美術教案 篇5
教學目標：
知識與技能：初步掌握中國畫中表現(xiàn)墨色濃淡變化，及色與墨的融合方法，綜合運用已學過的筆墨方法表現(xiàn)各種花卉。
過程與方法：在欣賞各種水墨花卉作品的過程中，了解用水墨表現(xiàn)花卉的方法，通過嘗試與交流掌握彩墨花卉的一些基本畫法。
情感態(tài)度與價值觀：通過學習了解中國畫中不同的花卉表現(xiàn)方法，感受中國畫的獨特表現(xiàn)力，激發(fā)學習興趣，提高對中國花卉畫的欣賞能力。
教學重點：運筆與用墨的綜合表現(xiàn)
教學難點：花卉的沒骨畫法
課前準備：
學具：毛筆、墨汁、顏料、調(diào)色盤、筆洗、宣紙、抹布
教具：畫家作品若干
教學流程：
一、觀察與導入
1、欣賞一組自然界中的不同花卉，討論交流花的基本結構和造型特征，知道不同品種花朵的造型及花葉的區(qū)別。
2、嘗試用學過的筆墨技法畫一朵所見的花。
3、交流、展示學生作業(yè)。
4、引出課題。
二、討論與理解
1、欣賞幾幅國畫花卉作品，感受彩墨花卉的獨特效果。
2、討論、交流花卉的不同表現(xiàn)方法：
�、傧裙蠢站�條，畫花瓣的外形與花筋。側鋒填色后，再點花蕊；
�、跊]骨畫花，直接側鋒表現(xiàn)花瓣，再添加花筋與花蕊；
�、奂毿〉幕ǹ芍苯狱c出。
三、嘗試與實踐
1、欣賞同齡人的作品。
2、教師示范。
3、學生嘗試彩墨畫花。
要求： ①用自己喜歡的方法畫一幅花； ②注意枝條的變化； ③適當添加背景，加以襯托與渲染。
四、欣賞與評論
1、展示學生作品，評價內(nèi)容：
�、佼嬅嬷泄P墨運用是否恰當？
②花與枝葉的.組合是否有變化？
③畫面添加是否能使構圖更完整、生動？
2、自評：說說自己的畫花方法。
3、互評：交流對同學作品的看法。
4、教師小結：肯定學生作品中花卉的不同表現(xiàn)方法。
5、鼓勵學生用自己的作品美化生活。
教學效果反饋：
小學高年級學生對自然界中的花卉已有較多的認知積累，通過本課學習幫助學生加深對不同花卉不同造型特點的把握，使學生在已有水墨技能的基礎上，綜合運用水墨技法表現(xiàn)自己喜歡的花卉，更多體驗中國彩墨畫的特點，提高對中國畫的學習興趣。教學時，通過欣賞自然界中的各種花卉，感受其不同的造型特點，激發(fā)學生用畫筆表現(xiàn)自然美的愿望。沒骨畫花是本課技法學習的重點，因此教學中加強現(xiàn)場示范，強調(diào)直接用側鋒表現(xiàn)花瓣。為了使花瓣更顯生命力，蘸色時筆上彩墨要飽滿。根據(jù)花朵的造型特點果斷運筆，一朵花一氣呵成。提示學生繪畫時，要注意花朵的大小、高低與濃淡變化。枝條穿插不宜僵硬、呆板，要富有變化。通過本課教學使學生感受中國畫筆墨變化所帶來的豐富變化，激發(fā)學生進一步學習中國畫的熱情。
美術教案 篇6
教學目標：
鍛煉孩子十指協(xié)調(diào)性、靈敏性，進一步提高孩子思維能力，勉勵孩子勇敢表述，讓孩子清楚曲線，畫曲線，初步構成色的.觀念。
教學預備：
皺紋紙，各色粉筆，白紙片，嘉獎品。
教學過程：
一、組織教學
1、問早問好互動小游戲
2、引進
“孩子們，教師給你們表演一個魔術，是否想看？”教師表演魔術，變出由皺紋紙制成的各色彩條在手里揮動。
二、基本
1、啟發(fā)孩子觀測和察看：“孩子們看，教師手里拿的象啥？”讓孩子自由回答教師相應恰當給予提示。
2、教師變換揮動方向，上下、左右、前后，讓孩子回答象啥，如水草、波浪、絲巾、繩子等等，每講一個可以讓孩子重復講述。
3、教師依照孩子講的在紙上畫，一邊畫，一邊教孩子念水草、波浪……
4、讓孩子抬起手來，與教師一塊兒畫，著重重審手的動作，要進行曲線運動。可多做幾遍。
5、將孩子分為幾塊，拿好粉筆，到白紙片處畫。幼兒教師指導。
三、結束
孩子畫畫時，爸爸媽媽們可參加進來，最終可分給孩子彩條嬉鬧。
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