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七年級下冊初中歷史教案（精選15篇）
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要用到教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的七年級下冊初中歷史教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
七年級下冊初中歷史教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實，進而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時。
通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對外貿(mào)易達到了空前的水平，居當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位，對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進世界文明的發(fā)展作出了貢獻，增強學(xué)生的民族自豪感。
【教材分析】
本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的影響。
“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。
北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時，南方相對安定，在這種有利的環(huán)境下，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。
一、南方農(nóng)業(yè)的.發(fā)展
出示《耕獲圖》
指導(dǎo)學(xué)生看圖，并回答：
仔細(xì)觀察《耕獲圖》，用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。
�、賵D畫上有哪些人，他們在做什么？
——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。
�、诜N植的主要作物是什么?——稻谷
�、鄄逖砗蛽P場的場面同時出現(xiàn)，說明什么問題？
——證明宋代已有了雙季稻了。
�、転槭裁丛谒纬瘯r能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>
新引進的品種占城稻耕作周期短；南方氣候溫暖。
總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)：
1、農(nóng)作物品種的引進（占城稻）
2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）
3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）
學(xué)生思考：江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因？
1、經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；
2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。
3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。
二、南方手工業(yè)的興旺
思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”
學(xué)生回答后教師進行歸納：絲織業(yè)水平超過北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達，居世界首位。
1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地、江浙）
2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）
3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn)）
4、造船業(yè)的發(fā)展（廣州、泉州）
�。ㄍㄟ^圖片展示說明南方手工業(yè)的水平）
三、南方商業(yè)的繁榮
1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）
強調(diào)杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時的開封。
2、海外貿(mào)易的發(fā)展
�。�1）外貿(mào)港口：廣州、泉州；
（2）市舶司的設(shè)立
3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）
兩宋時期，南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過了北方，對朝廷的財政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識，對中國古代經(jīng)濟重心南移的進程進行歸納、總結(jié)，對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識。
4、小結(jié)：
類別 發(fā)展成就
農(nóng)業(yè)的發(fā)展
糧食作物 占城稻的引進與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位
經(jīng)濟作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣
手工業(yè)的發(fā)展
紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)
制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都
造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達
商業(yè)的繁榮
商業(yè)都市 杭州是南宋時最大的商業(yè)都市
對外貿(mào)易
在當(dāng)時世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿(mào)易范圍擴大；外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源
貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。
5、作業(yè)：課后作業(yè)
七年級下冊初中歷史教案 2
一、內(nèi)容及分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤，“禪讓”時代的堯、舜、禹，大禹治水。其核心是黃帝對人類的貢獻，理解它關(guān)鍵就是要通過一些資料圖片信息等，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點是中華文明之祖的貢獻。解決重點的關(guān)鍵是通過文字圖片資料等，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多讓學(xué)生動腦動手，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性。
二、目標(biāo)及分析
1、目標(biāo)：了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說。掌握傳說和史實的區(qū)別。
2、分析：理解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況，掌握我們的祖先對人類文明的演變作出了巨大的貢獻，黃帝是華夏族的人文初祖
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是“禪讓”的含義與實質(zhì)，產(chǎn)生這一問題的'困難的原因是七年級學(xué)生的理解、分析能力較差，學(xué)習(xí)起來會有一定的難度。要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯、舜、禹的傳說故事，從中形成自己對人物的認(rèn)識。
四、教學(xué)條件支持
本節(jié)課使用多媒體教學(xué)，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，中華民族是一個重視歷史的民族，我們向來有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?他們究竟對中華民族有什么歷史貢獻?今天，我們來學(xué)習(xí)第3課 中華文明之祖 問題一：炎帝、黃帝和蚩尤
設(shè)計意圖：通過此問題使學(xué)生了解炎帝、黃帝和蚩尤的基本史實和華夏族的形成。
師生活動：學(xué)生看書，教師補充一歷史內(nèi)容提出問題。
問題1：炎帝、黃帝對人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻?(見課本P11頁)
問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤
(2)時間：距今四五千年
(3)地點：涿鹿
(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落
(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭
(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤
問題3：華夏祖是怎樣形成的?
炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。
七年級下冊初中歷史教案 3
一、內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是神州大地上的原始人類，指的是我國最早的人類;北京人;山頂洞人，其核心北京人和山頂洞人，理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。教學(xué)的重點是北京人和山頂洞人。解決重點的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生去分析北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況，使學(xué)生能夠主動、積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中去。
二、目標(biāo)與分析
1.目標(biāo)：了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存，掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實。
2、分析：理解人類由低級向高級演化過程中的三個重要環(huán)節(jié)。這一演化，正反應(yīng)了人類的不斷進步，而推動人類不斷進步的動力來自于人類的勞動。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠(yuǎn)、抽象，不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學(xué)升入初中，面臨著許多新變化：感知方式由小學(xué)的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變，理解能力差，要解決這一問題，就要在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片資料等，把歷史與學(xué)生的生活密切聯(lián)系在一起，其中關(guān)鍵是調(diào)動他們學(xué)歷史的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對歷史知識的學(xué)習(xí)興趣。
四、教學(xué)過程設(shè)計
導(dǎo)入新課
“你們是怎樣來到世上的?”“媽媽又是怎樣來的呢?”“那么，我們?nèi)祟愂菑哪睦飦淼哪?”
明確：我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣淼�。今天，就讓我們來學(xué)習(xí)神州大地上的原始人類。
問題一：我國大地上的最早人類
設(shè)計意圖：通過此題使學(xué)生了解我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
師生活動：學(xué)生看書，回答老師的提問。
問題1：我國目前發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問題2：它們主要分布在何處?說明了問題?
主要分布在黃河流域和長江流域。這說明黃河和長江確實是中華民族的母親河，她們孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國境內(nèi)已知最早的人類。
問題3：為什么說“元謀人是祖國境內(nèi)已知的'最早人類?”
考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物，經(jīng)過專家鑒定，證明是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物，證明他們已經(jīng)會制造工具。而會不會制造工具，是人和動物的根本區(qū)別。經(jīng)過科學(xué)測定，元謀人生活在距今約一百七十萬年前，在目前我國已知的遠(yuǎn)古人類中是最早的。史學(xué)界認(rèn)定距今約170萬年到約公元前20xx年，是我國原始社會時期。
例題：我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是 ( A )
A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 D、藍田人
變式練習(xí)：元謀人距今有( D )
A、70萬年 B、100萬年 C、120萬年 D、170萬年
問題二：北京人
設(shè)計意圖：通過此目使學(xué)生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：學(xué)生思考北京人圖片說明了什么問題?找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時間、地點、生存年代、體貌特征
問題1：北京人過著怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結(jié)論?
發(fā)現(xiàn)地點：北京西南周口店的山洞里。
距今年代：距今約70萬年至20萬年。
體貌特征： 前額低平，眉骨突出，顴骨很高，鼻子寬扁，嘴巴前伸，腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征，但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯，能夠直立行走。
問題2：他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，用來采集植物，獵取動物。
問題3：北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火，還會保存火種。他們用火燒烤食物，驅(qū)趕野獸，照明防寒。火的使用，促進了體質(zhì)的發(fā)展，增強了人類適應(yīng)自然的能力，是人類進化過程中的一大進步。
問題4：在這樣的環(huán)境中，北京人怎樣生存下去呢?
為了適應(yīng)險惡的環(huán)境，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居的生活，形成了早期的原始社會。
例題：根據(jù)最新考古拓展了解到，在我國中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學(xué)者經(jīng)過科學(xué)測定認(rèn)為，巫山人距今約240~180萬年。這樣，我國人類歷史至少可以向前推進的年數(shù)是 ( A )
A、10萬年 B、70萬年 C、100萬年 D、120萬年
變式練習(xí)：在北京人的遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆，并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此，考古工作者完全合理的推斷是 ( C )
A、北京人使用人工取火 B、北京人能直立行走，手腳分工明顯
C、北京人既會使用火，還能管理火 D、北京人會制造和使用工具 問題三：山頂洞人
設(shè)計意圖：通過此題使學(xué)生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動：同學(xué)們看書找出山頂洞人基本史實。
七年級下冊初中歷史教案 4
一、內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識它的用途，進而了解當(dāng)時的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的`變化。
二、目標(biāo)與分析
1.目標(biāo)：了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要狀況
2.分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
三、問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是私有財產(chǎn)、貧富分化和階級的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財產(chǎn)、貧富分化和階級出現(xiàn)的原因，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開展一些活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。
四、教學(xué)過程設(shè)計
問題一：半坡氏族村落
設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。
師生活動：學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合教師提供的補充材料思考回答問題
問題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)
3、飼養(yǎng)豬、狗等動物，用漁具捕魚
4、食物種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)
5、建筑半地穴式的房子，定居生活
6、制造彩陶，刻畫符號
7、紡線、織布、制衣
例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )
A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶
變式練習(xí)：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )
A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人
問題二、河姆渡氏族村落
設(shè)計意圖：通過此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。
師生活動：先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補充材料思考回答問題。
問題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說明什么呢?
說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。
問題2：那么，現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?
開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
七年級下冊初中歷史教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、唐玄奘西游取經(jīng)等史實。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過講述隋唐時期我國同亞洲各國，這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響；總結(jié)出唐文化的世界意義。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點為：唐朝與日本、天竺的交往。
本課的難點：在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁，它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別。
教學(xué)過程
導(dǎo)入：
唐朝的繁榮吸引了世界各地的目光，大唐帝國以博大的胸懷兼容并蓄外來文化之精華，而燦爛的中國文化也深深的影響了自己的友好鄰邦……
遣唐使渡海西來
1、 遣唐使
中國唐代時，日本派赴中國的使節(jié)團。唐朝代隋以后，日本沿襲遣使入隋的舊制，繼續(xù)派出遣唐使。630年第一次遣使，最后一次在838年。初期使團共200余人，乘船2艘，以后增為4艘，人數(shù)增至500余人�？蘸Ｈ胩破鴪D
2、空海
日本佛教真言宗開祖。密號遍照金剛。贊岐國(今香川縣)人。15歲至京都習(xí)儒，而后信佛。804年與最澄等入唐求法，從長安青龍寺惠杲受密法。3年后歸國，奉詔弘傳真言宗，以平安(京都)東寺和高野山為傳教根本道場。逝后，追謚為弘海大師。
3、鑒真東渡
(688~763年)揚州江陰人，俗姓淳于。原為揚州大明寺高僧，精通佛經(jīng)和醫(yī)學(xué)。日本僧人榮睿。普照等曾邀請他去日本，先后五次東渡，均未成功。753年，已雙目失明的鑒真帶著弟子第六次東渡，到達日本。他帶去佛教經(jīng)典以及建筑、雕刻和醫(yī)學(xué)等知識，對促進中日文化交流和日本文化的發(fā)展作出了貢獻。鑒真在日本十年，深受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。
4、 唐招提寺
日本佛教律宗建筑群。簡稱招提寺。在日本奈良市西京五條。由唐鑒真主持，于759年建成，與東大寺的戒壇院并為傳布和研究律學(xué)的兩大道場。平安時期初興盛一時，后逐漸衰微，鐮倉時期一度復(fù)興，后衰落�，F(xiàn)存有創(chuàng)建初期的金堂、講堂。存有鑒真和尚夾纻坐像等重要文物及多種古寫經(jīng)、古書籍等。
三和寺：據(jù)說新羅善德女王11年(642年)慈藏律師從唐朝回國以后，在五臺山找觀音菩薩時，到頭陀山建筑黑蓮臺，這是今天的三和寺。但這毫無根據(jù)，實際上由梵日國師建筑的三公庵才是三和寺的前身。三和寺也叫做三公庵、黑蓮臺、中臺寺。在太祖時正式改稱為
5、 崔致遠(yuǎn)
新羅末期人。字孤云，本籍慶州，868年，12歲，入唐留學(xué)。18歲，登賓貢科。曾為唐官吏，后入淮南節(jié)度使高駢幕府，做《討黃巢檄》，據(jù)傳黃巢讀其檄文，驚而墮于椅下，一時名動天下。885年歸國，官至侍讀兼翰林學(xué)士守兵部侍郎知瑞書監(jiān)事。以時務(wù)策十余條上真圣女王，不見實行。為中央地方官吏10余年，終限于出身，無法實行其改革主張，又不滿當(dāng)時朝政，棄官隱居于伽耶山。羅亡麗興，不知所終。或云得道成仙。
6、玄奘唐代高僧，法相宗創(chuàng)始人，佛經(jīng)翻譯家、旅行家。俗姓陳，名祎，洛州緱氏人。幼年家貧，父母早喪，13歲出家，20歲在成都受具足戒。曾游歷各地，參訪名師。627年他從長安出發(fā)，西行求法。
645年正月，玄奘帶著657部佛經(jīng)回到長安。后從事佛經(jīng)翻譯工作。20年間譯出佛經(jīng)75部1335卷。他還根據(jù)旅途見聞，寫了一本《大唐西域記》，記載了親歷的110國、傳聞的`28國的情況。
玄奘取經(jīng)圖
那爛陀寺遺址
玄奘講經(jīng)處
《玄奘取經(jīng)回長安圖》
《大唐西域記》
玄奘題名石佛座
長安興教寺玄奘墓塔
大雁塔地宮供奉的玄奘舍利
探究活動
活動主題：探尋玄奘西行足跡
活動內(nèi)容：由老師或同學(xué)自由分組，每個小組選擇玄奘西行路線的一部分。根據(jù)玄奘西行路線圖和最新的亞洲地圖，找出玄奘西行的路線(現(xiàn)代)。根據(jù)這條路線，找出玄奘西行所經(jīng)過的主要城市，在搜集這些城市的圖片和文字等資料。將資料整理成多媒體課件或網(wǎng)頁，在課外活動時間作展示和匯報。
課堂練習(xí)
閱讀材料：
請回答：
(1)這句話是唐朝人對哪座城市綠化的描述？
(2)說說這座城市重要性的表現(xiàn)?
七年級下冊初中歷史教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。
通過了解過去的社會生活史，提高認(rèn)識和改進現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點，有助于更好地認(rèn)識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進物質(zhì)文化生活的能力。
通過對于過去日常生活的了解，使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認(rèn)識，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。
【教材分析】
本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。
從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的.問題，也可以視為本課的難點。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進步基礎(chǔ)。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣：小袖狹身的短衣；婦女纏足。
欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。
注意三個問題：
第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。
第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣。”這是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。
第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識這些歷史現(xiàn)象。
2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；
導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。
4、住：茅屋、瓦房、宅第。
展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識和比較。
4、行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。
引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動，有商品、飲食等買賣交易活動，有服務(wù)類的活動等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。
2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。
要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?
教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。
三、課堂小結(jié)（略）
四、作業(yè)：課后作業(yè)
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[知識與能力]
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間；認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的.培養(yǎng)；
3、口頭表達能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]
兩漢經(jīng)營西域
[難點]
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)
[授課過程]
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路
三、講授新課：
�。�1）張騫出使西域：
1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
（2）絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
�。�3）班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點匯萃
五、作業(yè)
附：板書設(shè)計
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦；
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
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一、課程目標(biāo)
(1)1-1使用地球儀、地圖等等工具，知道它們的主要特點和功能。
(2)1-2恰當(dāng)?shù)剡\用表示地理方位和位置的術(shù)語。
(3)2-2參與調(diào)查活動，了解本地自然條件和社會生活的主要特點及顯著變化。
教學(xué)要求
(1)知識目標(biāo)：初步掌握地圖三要素。
(2)情感目標(biāo)：從自己所在的社區(qū)入手，感受社區(qū)的生活，體會社區(qū)的功能。
(3)能力目標(biāo)：能根據(jù)平面圖上的方向，描述一個地點的具體位置;能用比例尺計算圖上某兩地之間的距離。
二、教學(xué)重點與難點
教學(xué)重點：地圖三要素
教學(xué)難點：地圖知識的運用
三、教學(xué)準(zhǔn)備
同學(xué)們收集的.各種各樣的地圖;對自家周圍環(huán)境的調(diào)查。
四、教學(xué)方法
情境式、活動式
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入
老師上節(jié)課請同學(xué)們了解自家周圍的環(huán)境，現(xiàn)在請同學(xué)們以小組為單位討論、交流。
教師總結(jié)：我們每個家庭都生活在城市的社區(qū)里，家在社區(qū)中的位置，是我們了解與認(rèn)識社區(qū)的出發(fā)點�！币錾鐓^(qū)概念。
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【教學(xué)目標(biāo)】
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對全國的統(tǒng)治，清朝強化君主集權(quán)的措施，清朝制造文字獄及其危害。
通過引導(dǎo)學(xué)生分析滿洲興起及清朝建立對全國統(tǒng)治的歷史，分析清朝強化君主集權(quán)的影響、清朝制造“文字獄”的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生初步運用歷史唯物主義分析問題的能力。
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識“文字獄”的社會危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會發(fā)展的道理。
【教學(xué)目標(biāo)】
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強化。
本課的重點是君主集權(quán)的強化。教材從介紹滿洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會議，說明當(dāng)時君主的權(quán)力有限；然后介紹雍正建立軍機處的目的和作用，說明君主集權(quán)的加強；最后敘述、分析了文字獄的出現(xiàn)及其影響，說明清朝是從政治、思想等多方面來強化君主集權(quán)制度。
課的難點是君主集權(quán)強化的利弊作用。君主集權(quán)的強化一方面加強了君主的權(quán)力，有利于政治安定；另一方面加強了對人民的控制，不利于社會的發(fā)展。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：北京的中心有一處名聞世界的博物院，它叫什么?(故宮)它的原名叫什么?(紫禁城)它的用途是什么?(皇帝居住和辦公的地方)在這里進行統(tǒng)治的最后一個王朝是什么王朝?(清朝)那么清朝是怎樣建立的?清朝的皇帝是怎樣進行統(tǒng)治的?
一、滿洲的興起和清朝的建立（略講）
1、滿洲的興起
（1）明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄（出示《明朝疆域圖》）
�。�2）努爾哈赤建立后金（1616年）
2、清朝的建立
建立時間：1636年
開國皇帝：清太宗皇太極
都城：盛京
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)
附表：滿洲發(fā)展的歷史
時間 族名 政權(quán) 建立者
1115年 女真 金 完顏阿骨打
1616年 女真 后金 努爾哈赤
1636年 滿洲 清 皇太極
二、君主集權(quán)的強化
1、設(shè)立軍機處（雍正帝時設(shè)立）
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說明。一組圖片包括乾清宮和乾清門外的軍機處，另一組圖片是沈陽故宮的大政殿和十王亭。文字說明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時候，可鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說一說上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說明王公大臣對皇帝的牽制作用；北京皇宮中乾清宮與軍機處的建筑突出了皇帝的至高無上地位和大臣的低下地位，說明君主權(quán)力的加強)
在學(xué)生對上述內(nèi)容認(rèn)識后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機處的設(shè)立對于君主集權(quán)的作用問題。軍機處的設(shè)立，君臣等級關(guān)系進一步分化（君：獨斷專行；臣：惟命是從）
2、文字獄
文字獄：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
文字獄往往是一些詩歌、文章中的'文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起文字獄?
通過引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造文字獄的目的和危害。（可以從清朝之前的明朝以及滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進行提示。在分析文字獄的影響時，鼓勵學(xué)生從其禁錮知識分子的思想、使人不敢過問政治等方面進行討論。）
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識分子。
危害：
�。�1）造成社會恐怖，摧殘了人才
�。�2）使許多知識分子不敢過問政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強化的利弊
總結(jié)君主集權(quán)加強后，對解決當(dāng)時清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用；另外，君主集權(quán)加強后，對皇帝的獨斷專行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)
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一、教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟的繁榮，大運河的開鑿及歷史作用。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開通運河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。
情感態(tài)度價值觀：使學(xué)生認(rèn)識大運河是古代世界最長的運河，是與長城齊名的世界最偉大的工程之一，激發(fā)熱愛祖國，振興中華的高尚情操。
二、教材分析
本課簡要介紹了隋朝的建立，社會經(jīng)濟的發(fā)展，大運河的開鑿。重點敘述了大運河的開通和作用，這是本課的重點。隋初經(jīng)濟的繁榮難以理解，這是本課的難點。
三、課前準(zhǔn)備
師：搜集本課的資料，相關(guān)的圖片。
生：在圖書館搜集有關(guān)大運河的'資料。
四、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)言引入
師：講述“隋煬帝賞瓊花”的故事，那么隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法否對。隋朝是怎樣建立的?大運河是如何開鑿的?(導(dǎo)入新課，板書課題)
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讓學(xué)生閱讀第一框的內(nèi)容
師：隋朝是哪年建立的?隋帝又是如何統(tǒng)一全國的?有什么意義?
生：581年，楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝;589年，滅掉陳，統(tǒng)一全國。
引導(dǎo)學(xué)習(xí)概括出“結(jié)束了西晉以來，二百七十多年的分裂，對峙的局面，開創(chuàng)?大一統(tǒng)?的局面，為經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”。
過渡：封建王朝從漢朝以來，都注重以農(nóng)立國“夫農(nóng)天下之本也”經(jīng)濟繁榮的基礎(chǔ)在于農(nóng)業(yè)，那么，隋朝經(jīng)濟發(fā)展如何呢?
師：隋朝經(jīng)濟繁榮出現(xiàn)的原因?
生1：“國家統(tǒng)一，社會安定”
2：“隋帝勵精圖治，改革制度，發(fā)展生產(chǎn)”。
師：從哪些方面可見經(jīng)經(jīng)濟繁榮?
生1：人口激增
2：糧倉豐實引導(dǎo)學(xué)生閱讀第二框內(nèi)容“大運河的開通”
投影：大運河的圖片，放輕音樂生：結(jié)合地理簡介大運河隋朝大運河從開始，到全線開通，以洛陽為中心，他分為永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河四段，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。經(jīng)過浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京六省市。全長四五千里，是世界上的偉大工程之一，大運河開通后“高旅往返，船乘不絕”。
師：大運河的作用有哪些?
生：“加強南北交通，鞏固隋全國統(tǒng)治�！�
師：“隋煬帝專為看瓊花開通大運河的說法對不對?為什么?”
學(xué)生根據(jù)搜集的資料，在小組交流。
生：不對。隋煬帝開鑿大運河，既有貪戀江都的美景的動機，搜括江南財富的目的，也有兵力強大，帝王的霸氣。
師：隋煬帝對為什么能夠開縱貫?zāi)媳钡拇筮\河?
生：利用已有的經(jīng)濟實力
師：隋朝開通大運河是好事還是壞事?
生：學(xué)生分小組討論：全面分析隋煬帝開鑿大運河的功過。出示唐朝詩人皮日休的詩：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波，若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。“開鑿大運河征發(fā)幾百萬人，給廣大勞動人民帶來沉重的苦難。”“開通大運河，成為我國南北交通的大動脈，‘天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠’，推動了南北經(jīng)濟交流，促進了運河兩岸城市的發(fā)展，鞏固了隋朝的統(tǒng)治”
學(xué)生比較今天的運河和隋朝大運河有什么區(qū)別?
補充：當(dāng)今運河相當(dāng)于三條鐵路運輸量，每日通過船只三百余艘。
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一、教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：兩宋時期人們衣食住行以及娛樂和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點。
2、思想教育目標(biāo)：兩宋時期，人民的生活水平高度發(fā)展，尤其在衣食住行方面，以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過對衣食住行和城市娛樂，傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹，使學(xué)生體會到，這個時期的精神文明之所以能取得卓越的成就，依靠的是社會的安定和各個民族之間的交往。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時期的社會風(fēng)貌，從而提高學(xué)生對歷史某一時期社會發(fā)展的理解能力。
二、教學(xué)方法：
以講述法為主的綜合教學(xué)。
三、教學(xué)重點和難點：
重點：衣食住行，包括娛樂和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點。
難點：為什么這個時期的社會風(fēng)貌會有這樣的繁榮特點。
四、教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問上堂課的知識。經(jīng)濟重心的南移過程，以及為什么南方經(jīng)濟能有很大的發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟發(fā)展繁榮的情況下，兩宋時期人們的衣食住行和娛樂等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌，我們來學(xué)習(xí)第11課。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉，各級官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開始傳播。還有在兩宋時期，從穿戴的服飾上，可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的'特點。
2、食兩宋時期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個時期南方個北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多，主食是面食。而南方人吃魚肉多，主食是稻米。（講講產(chǎn)生差異的原因。簡介一下這個時期一些在飲食上有貢獻的人物。）
3、住兩宋時期，農(nóng)村百姓的住房簡陋，以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。
4、行宋朝缺馬，人們多用牛車和驢車。達官貴人出門多乘轎子，士大夫騎驢和騾。那時的交通也很發(fā)達，邸店很多，旅店業(yè)興旺。
二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日
1、熱鬧的瓦子
隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。東京城內(nèi)就有許多娛樂兼商業(yè)場所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
2、歡樂的節(jié)日
今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié)，宋代稱為元旦。（介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣）
七年級下冊初中歷史教案 12
[教學(xué)目標(biāo)]
知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平，進而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3、情感態(tài)度與價值觀
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進而促發(fā)或增強學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體課件
[課時]
1課時
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[教學(xué)設(shè)計]
1.導(dǎo)入新課
課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2.探究過程
(1)教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。
(2)學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?
(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。
(4)利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。
(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?
(四)鞏固小結(jié)
1.出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活?你愿意生活在那個時代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活)
2.小制作：看看誰能在最短的`時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟實用的表格，對所學(xué)知識進行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟中的勞動分工。
(五)推薦作業(yè)
1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。
2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。
附：板書設(shè)計
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
1、時間---距今7千年
2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域
3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間---距今五六千年
2、生活位置：半坡居民位于黃河流域
3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會制造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間---距今四五千年
2、地點---山東大汶口
3、在后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化。
七年級下冊初中歷史教案 13
教學(xué)目標(biāo)
1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。
2.分析科舉制度的影響。
教學(xué)重難點
認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課：播放黃梅戲《女駙馬》，并用“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時�！边@一首詩的末句進行解說，引出科舉考試這一話題。
二、明確目標(biāo)：(重點突出，簡明扼要)
1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。
2.分析科舉制度的影響。
3.認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進步，是隋唐繁榮的因素之一。
三、學(xué)習(xí)新課：
師：請同學(xué)們先不看教科書，根據(jù)自己的理解，說說什么是科舉制度?
生：(讓學(xué)生自己討論，自由發(fā)言。)
師：同學(xué)們講得都很有道理，簡而言之，通過考試的方式來選拔官吏的制度就叫科舉制度。
師：大家都預(yù)習(xí)過課文，請一起回答：科舉制度是什么時候出現(xiàn)的?
生：(隋朝)
師：現(xiàn)在，請同學(xué)展示你們的預(yù)習(xí)成果，派一位代表介紹隋唐以前我國采用什么方法來選拔官吏。
生：(根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料介紹“九品中正制”)
師：好，xx同學(xué)出色地完成了預(yù)習(xí)任務(wù)，關(guān)于九品中正制大家只需要明白一點就夠了。那就是到了后來，必須有地方官吏、高門權(quán)貴的推薦，才可以做高官。許多有真才實學(xué)的人由于出身寒微，難以擔(dān)任中央和地方高官，正所謂“上品無寒門，下品無士族”�，F(xiàn)在我們討論這樣一個問題：你認(rèn)為這種選官方式有什么不好?
生：(讓學(xué)生踴躍舉手，自由發(fā)言)
師：現(xiàn)在，請同學(xué)們閱讀課文第17頁的內(nèi)容，找出在科舉制度的產(chǎn)生過程中有哪幾件重要事情。
生：(學(xué)生閱讀課文后，舉手回答，)
教師歸納(見第9張幻燈片)。
師：現(xiàn)在，我們一起來討論以下問題(幻燈片第10張)
合作探究一：科舉制度按考試成績選拔人才，會給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書人、朝廷分別帶來什么變化?
教師指導(dǎo)學(xué)生一步一步思考，得出結(jié)論：
1.高門權(quán)貴子弟——失去“無論優(yōu)劣，都可做官的特權(quán)
2.地方官和高們權(quán)貴——失去“選官實權(quán)”
3.出身低微的讀書人——得到了“憑才學(xué)做官的公平機會”
4.朝廷(皇帝)——得到“集中了選官權(quán)力和真正的人才”
(二)科舉制完善于唐朝
教師過渡：從唐太宗開始，科舉制度得到進一步完善。唐朝時常設(shè)的考試科目很多，最重要的是——進士、明經(jīng)兩科。(教師介紹兩科的內(nèi)容，并以P19頁史料為證“縉紳雖位及人臣，不由進士者，終不為美”，然后介紹進士前三名：狀元、榜眼、探花)
請同學(xué)們閱讀第18頁的內(nèi)容，找出哪幾位人物是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。
學(xué)生活動：(學(xué)生閱讀并舉手回答，唐太宗、武則天、唐玄宗)
教師活動：請同學(xué)們分為三組，合作學(xué)習(xí)三位關(guān)鍵人物為完善科舉制所作的貢獻。
學(xué)生活動：(分組學(xué)習(xí)，在書上勾劃，派代表講述，教師總結(jié))
1.唐太宗大大擴充了國學(xué)的規(guī)模
2.2.武則天首創(chuàng)殿試和武舉
3.3.唐玄宗時，詩賦成為進士科主要內(nèi)容
師生活動：根據(jù)以上內(nèi)容，我們一起來討論幾個問題：
師：請看第18頁“動腦筋”，請問：這種“帖經(jīng)”的試題類型和我們今天
1.的什么題型很相似?你認(rèn)為這種題型好不好?為什么?
生：(學(xué)生自由回答)
師：請看第20頁“動腦筋”，你認(rèn)為唐朝的進士科重視考試賦好不好?如果你是一個準(zhǔn)備參加進士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年的考試內(nèi)容，你會怎么做?能否再估計一下唐朝的文學(xué)界、教育界將會呈現(xiàn)出怎樣的局面?
生：(學(xué)生自由回答)
師：派一名代表，向同學(xué)們介紹一下完整的科舉考試是怎樣進行的?一個普通讀書人需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)才能成為進士。學(xué)習(xí)了科舉制后，我們應(yīng)該明白這一點。
生：(學(xué)生代表作具體介紹，本組其余同學(xué)可作補充)
師：(播放《中華歷史五千年》中的一段錄像)現(xiàn)在，請同學(xué)派代表來介紹一下，歷史上有哪些著名人物是通過科舉制當(dāng)上官的，他們都有什么作為?
生：(學(xué)生回答，教師稍作評價)
同學(xué)們，中國古代有種說法，人生有四大喜事：“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”那么，你能否相象出一個書生在金榜題名時的喜悅心情呢?(可讓學(xué)生表演一個小品：看榜文。學(xué)生表演)
(三)科舉制度的影響
教師過渡：科舉制在中國存在了一千三百多年，直到清末才被廢除，它對我國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是不言而喻的，現(xiàn)在我們來討論一個話題。
活動與探究：請從政治、思想、教育、文化、社會風(fēng)氣以及對中外的影響等多方面來分析，應(yīng)該如何評價科舉制度?(先不要看書，充分利用自己的課外及社會知識，聯(lián)系剛學(xué)過的課堂知識，展開聯(lián)想。教師鼓勵和表揚)
教師總結(jié)：閱讀第19頁的內(nèi)容。書中給我們歸納了三條：
1、改善了用人制度
2、促進了教育事業(yè)的發(fā)展
3、促進了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展
正如同學(xué)們所說的，科舉制度的.深遠(yuǎn)影響不止這些，它既有正面的影響，也有負(fù)面的影響，尤其是到了明清時期，科舉制度走向了極端，形成八股取士的形式，禁錮人們思想、考試內(nèi)容單一化，其不良影響十分明顯。
課后小結(jié)
老師鼓勵學(xué)生爭當(dāng)今天的小老師，嘗試小結(jié)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。再由老師全面梳理本課知識點，完成板書。
課后習(xí)題
一、科舉制的誕生(閱讀17頁課文、插圖和資料，完成下列題目并記住)
1.隋文帝開始用選拔官吏。
2.時，正式設(shè)置科，按選拔人才。我國科舉制度正式誕生。
3.科舉制度起了什么作用?
(1) 。
(2) 。
合作探究一：⑴隋文帝為什么要廢除舊的選官制度呢?按考試成績選拔人才，會給權(quán)貴子弟、出身低微的讀書人、朝廷分別帶來什么變化?
二、科舉制的完善(閱讀18頁課文和插圖，先在書上劃線，然后討論回答)
1.唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。
2.……是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。
3.唐太宗通過擴充規(guī)模發(fā)展科舉事業(yè)。
4.武則天時，開始了，并增設(shè)了。
5.唐玄宗時，成為進士科主要的考試內(nèi)容，促進了唐詩的繁榮。
合作探究二：你認(rèn)為科舉考試的最大獲益者是誰?武則天開創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么?如果你是一個準(zhǔn)備參加進士考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試內(nèi)容，你會怎樣做?在這種規(guī)定下，你估計唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?
合作探究三：結(jié)合第18頁“動腦筋”：它類似于我們今天哪一種題型?你怎樣看待這種題型?
三、科舉制的影響
1.思考：根據(jù)20頁“動腦筋”：唐朝進士科考詩賦好不好?為什么?
2.閱讀20-21頁課文，按21頁“活動與探究2”：你有什么感想和看法?
3.閱讀21頁“自由閱讀卡”，思考回答：“最大最重的石頭書”說明了我國封建社會統(tǒng)治者對讀書人學(xué)習(xí)內(nèi)容的基本要求是什么?
4.按20頁“活動與探究1”：李德裕態(tài)度如何?他的話有理嗎?
5.根據(jù)19頁歸納：隋唐科舉制度從哪三個方面對當(dāng)時封建社會產(chǎn)生了影響?
七年級下冊初中歷史教案 14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實；盛世經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3、運用相關(guān)知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。
重點難點：
盛世經(jīng)濟的繁榮；農(nóng)業(yè)工具的改進。
學(xué)法指導(dǎo)：
“讀、議、展、點、練”相結(jié)合。
學(xué)習(xí)過程
一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上
�。ㄒ唬伴_元之治”
1、改革措施
�。�1）任用等人當(dāng)宰相。
（2）重視地方
�。�3）崇尚節(jié)儉，不用物品
2、改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
�。ǘ┦⑹澜�(jīng)濟的繁榮
1、農(nóng)業(yè)
（1）大型水利工程共修建多處。
（2）技術(shù)有很大發(fā)展。
（3）有許多新品種。
�。�4）生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。
�。�5）創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。
2、手工業(yè)
（1）絲織品：花色品種很多，絲織技術(shù)。
�。�2）陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3、商業(yè)
�。�1）大都市有、和
�。�2）長安城內(nèi)分為，分別是
（3）長安既是當(dāng)時的大都市。
4、開元盛世
�。�1）時間：統(tǒng)治前期。
�。�2）概況：充實，唐朝進入時期。
二、合作交流：根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學(xué)生，適時點撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”請回答：
�。�1）這是唐朝那位詩人的詩句？
�。�2）“開元”是指哪位皇帝的年號？當(dāng)時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么？
�。�3）“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系？
2、假如你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的？（就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞）
三、探究展示：根據(jù)學(xué)生展示情況適時進行點撥。
小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測：
1、在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為（）
A、文景之治
B、開皇之治
C、開元盛世
D、康乾盛世
2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在表明（）
A、這些錦繡已經(jīng)不可再用
B、自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的.決心
C、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制
D、皇帝以后決不穿絲織品
3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是（）
A、中國
B、日本
C、朝鮮
D、印度
4、創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是（）
A、耬
B、翻車
C、水排
D、曲轅犁
5、唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術(shù)珍品是（）
A、越窯的青瓷
B、邢窯的白瓷
C、唐三彩
D、景德鎮(zhèn)瓷器
6、如果你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的發(fā)展劇情中你不會設(shè)置的場景是（）
A、茶坊里飲茶的場景
B、田野里用曲轅犁耕田的場景
C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩
D、后堂掛著“開元之治”匾額
7、下列關(guān)于唐朝長安的敘述，錯誤的是（）
A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人
B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施
C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市
D、在住宅區(qū)內(nèi)有許多店鋪，商業(yè)繁榮
8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是（）
A、唐高祖
B、唐太宗
C、武則天
D、唐玄宗
七年級下冊初中歷史教案 15
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認(rèn)識和分析歷史問題的能力;學(xué)習(xí)因果分析的方法。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及-暴政的歷史功績;認(rèn)識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點難點及教學(xué)突破】
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)突破】
秦始皇的暴政、秦二世的暴政是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識點，以突出重點突破難點。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師：1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件
2、秦暴政內(nèi)容的課件
學(xué)生：1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料
2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢?讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。
2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的`滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。(看課件學(xué)生了解時間地點)
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果
五、教師總結(jié)
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