初中歷史教案(15篇)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，可能需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當?shù)慕虒W方法。那么應當如何寫教案呢？下面是小編收集整理的初中歷史教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中歷史教案1
【教學目的】
1、學習本文鏗鏘激越的語言。
2、從不同角度、不同側面感受安塞腰鼓的美。
【教學重點】
1、雅詞、美句的積累。
2、美點、妙要的品析。
【教學設想】
教學方法
1、反復誦讀。
2、歸納積累。
媒體設計
準備3～5分鐘的腰鼓舞的碟片或錄像片。
教學時數(shù)：1課時
【教學步驟】
一、導語設計
�。úシ�3～4分鐘的腰鼓舞片段）剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從文字中體味激情的腰鼓。
二、解題
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游�？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國后流行全國。
三、研習課文
1、通讀課文，積累20個雅詞：
震撼燒灼威逼晦暗恬靜亢奮羈絆奔突輻射翻飛
鼓點后生陣痛顫栗磅礴排解元氣強盛強健渺遠
2、解讀課文，理清文章結構（板書）。
3、品讀課文，學用各種句式。
�、倥疟染涫�
A.從形式上看：
有句內(nèi)的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。
使人想起：千里的雷聲萬里的閃。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：
a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：
a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的`瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
�、诜磸途涫�
有間隔反復，如：
好一個安塞腰鼓�。ǖ�13、17、22段三次出現(xiàn)）
有連續(xù)反復，如：
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽了隆隆，隆隆，隆隆。
�。�14、15、16段又構成間隔反復）
�、郾扔骶涫�
a.驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇。.。.。.
b.觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。.。.。.
�、軐Ρ染涫�
黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！
多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
�、輸M人句式
它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。
還有系列感嘆句、系列無主句、復雜謂語句、語意層層遞進句。.。.。.
4、賞讀課文，例談美點妙要。
�、偃莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
理解：突出了腰鼓舞場面的宏偉，捶擊的強健。
②它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚?/p>
品析："農(nóng)民衣著包裹"、"消化著紅豆角角老南瓜"反襯出這片奇?zhèn)サ暮裢了B(yǎng)的這些元氣淋漓的后生的強健有力。
�、郛斔┤欢沟臅r候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
欣賞："出奇地""對她十分陌生""像來到另一個星球"寫出了靜的程度，"渺遠的雞啼"以動襯靜，寫出了世界的寂靜和高原的曠遠。
5、背讀課文，歸納小結。
背讀文中的雅詞、美句、精段，歸納積累本課所得。（本環(huán)節(jié)亦可視作課外作業(yè)）
初中歷史教案2
教學目標
武王伐紂的經(jīng)過、性質；西周的分封制、等級制的內(nèi)容及作用；西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況；國人，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。
通過學習武王伐紂這一戰(zhàn)爭的原因和經(jīng)過，讓學生分析這場戰(zhàn)爭的性質，從而培養(yǎng)學生觀察問題和分析問題的能力。
教師引導學生對武王伐紂原因、經(jīng)過、性質的分析，使學生更好地理解得道多助，失道寡助這一理論。同時使學生了解歷史朝代的演變和更迭；通過對西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的學習，使學生真正認識到西周奴隸制經(jīng)濟發(fā)展之所以迅速發(fā)展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
教學建議
知識分析
商朝最后的商紂王倒行逆施，引起人民的反對，周武王起兵伐紂，建立周朝。從此我國進入了奴隸社會的繁榮時期。
教法建議
難點突破：
指導學生閱讀等級制度并且用圖示法將其內(nèi)容描繪出來，教會學生通過簡單圖表概括理解復雜內(nèi)容的方法．
重點突破：
指導學生回答“為什么武王伐紂是正義之舉”?教會學生使用對比的方法來分析問題。
對學生發(fā)展的影響
通過西周建立和商朝、西周滅亡原因的分析，使學生認識朝代更迭并能將其放置在歷史發(fā)展的過程中去考察，引導學生深刻理解和揭示朝代變遷的原因。
武王伐紂
武王伐紂是重點。因為正是通過這場戰(zhàn)爭建立了新的王朝——周朝。講清這一過程，有助于學生理解商的滅亡和周的建立；西周的分封制和等級制是另一個重點。因為這種制度正是西周奴隸制進一步發(fā)展在政治上的表現(xiàn)。而且這種制度對于后世影響很大。
分封制
分封制是本課難點。分封的原因，諸侯國的建立以及同周天子的關系相對復雜，而且學生接觸較少，不易理解。
教學設計示例
教學重點：武王伐紂；西周的分封制和等級制
教學難點：分封制
教法設計：
因為本課相關資料較多，可讓學生事先預習，以學生討論分析為主，教師引導為輔。
課堂教學設計：
一、武王伐紂
1、紂王的------
建議教師讓學生回憶夏桀的------，使學生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實施------的統(tǒng)治者最終都會遭到人民的反對的。
2、周國的強盛
讓學生閱讀教材，分析周國強大的原因，從而使學生明白周的發(fā)展、強大是周人經(jīng)過艱苦奮斗，和特別是重視人才的而得來的。
3、武王伐紂
教師讓學生閱讀有關武王伐紂的故事，同時引導學生捕捉故事中一些有效信息，讓學生根據(jù)以前學過的商湯滅夏桀的原因，用比較的方法，從主、客觀兩個方面進行分析周勝商敗的原因？然后教師組織學生討論：為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭?：（①商紂王的------，使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石，失去了民心，引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應民心，聯(lián)合西方和南方部落，共同伐紂，解除了商紂對奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治，有利于歷史的進步。③是否順應民心，是否有利于社會的發(fā)展和進步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭的重要標準。）
一、西周政治、經(jīng)濟的發(fā)展
1、周的建立
時間、建立者（區(qū)分周文王、周武王）、都城。建議教師給學生講解西周的并不是當時的名稱，而是歷史學家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎。
2、分封制和等級制
讓學生帶著［周朝為什么要實行分封制？分封了哪些人作諸侯？它們與周天子之間的關系如何？分封制的效果如何？］等問題閱讀教材并加以討論：學生能夠回答出：分封的目的是為了加強和鞏固奴隸主的政權。周朝對建國功臣、親屬和先世的后代等進行分封。諸侯與周天子的關系是：周天子是的.統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，必須服從周天子的命令，定期朝見天子，并向天子納貢，帶兵隨天子作戰(zhàn)（即聽王令，納王貢，隨王征，見王面）。其效果是：西周加強了統(tǒng)治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家。
3、奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展
⑴農(nóng)業(yè)的進一步發(fā)展
�、剖止I(yè)的發(fā)展
結合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況，請同學比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點。在學習奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展后，教師應結合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動人民辛勤勞動的基礎之上；是建立在對奴隸的壓迫和剝削之上的。（介紹《詩經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》）
二、國人------和西周滅亡
1．國人------
教師在指導學生閱讀教材有關周厲王的------并解釋"國人"、"防民之口甚于防?"等名詞后，可讓學生在自己理解的基礎上，進行角色表演。在介紹完"共和行政"后，師生一起討論"國人------"對西周的影響。
2．西周滅亡
讓學生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。
3．東周建立
時間、建立者、都城。建議教師結合西周、東周具體名稱和地理位置，再次向學生講解西周的并不是當時的名稱，而是歷史學家為了研究加以說明，為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎。
初中歷史教案3
【教學目標】
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領導人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力；學習因果分析的方法。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的x和陳勝吳廣的關系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關系，學習因果關系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的x，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及xx的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學重點難點及教學突破】
重點：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡
難點：1、秦朝x對農(nóng)民起義的影響、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學突破】
秦始皇的x、秦二世的x是導致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導學生把握這些知識，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關系，串聯(lián)知識點，以突出重點突破難點。
【教學準備】
教師：1、秦末農(nóng)民起義動態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件
學生：1、收集“焚書坑儒”的有關史料2、收集陳勝吳廣的相關史料
【教學過程】
一、引入新課
1、談話：上一節(jié)課我們學習了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的.建立，而這個國家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的x之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷的功績不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制x，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學生代表講解自己收集的有關“焚書坑儒”的史料。
二、起義的原因
1、肯定學生收集的史料，告訴學生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領域的統(tǒng)治，但結果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
2、組織學生閱讀56頁有關秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關圖片資料，深入理解秦x。
3、引導學生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學生的認識。
三、大澤鄉(xiāng)起義
1、講述引導：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學生了解時間地點）
3、指圖分析，告訴學生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領導的農(nóng)民起義最為。
四、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導學生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結果
五、教師總結
初中歷史教案4
一、教學目標：
1、理解二元一次方程及二元一次方程的解的概念；
2、學會求出某二元一次方程的幾個解和檢驗某對數(shù)值是否為二元一次方程的解；
3、學會把二元一次方程中的一個未知數(shù)用另一個未知數(shù)的一次式來表示；
4、在解決問題的過程中，滲透類比的思想方法，并滲透德育教育。
二、教學重點、難點：
重點：二元一次方程的意義及二元一次方程的解的概念。
難點：把一個二元一次方程變形成用關于一個未知數(shù)的代數(shù)式表示另一個未知數(shù)的形式，其實質是解一個含有字母系數(shù)的方程。
三、教學方法與教學手段：
通過與一元一次方程的比較，加強學生的類比的思想方法；通過“合作學習”，使學生認識數(shù)學是根據(jù)實際的需要而產(chǎn)生發(fā)展的觀點。
四、教學過程：
1、情景導入：
新聞鏈接：x70歲以上老人可領取生活補助。
得到方程：80a+150b=902880、
2、新課教學：
引導學生觀察方程80a+150b=902880與一元一次方程有異同？
得出二元一次方程的概念：含有兩個未知數(shù)，并且所含未知數(shù)的項的次數(shù)都是1次的方程叫做二元一次方程。
做一做：
（1）根據(jù)題意列出方程：
�、傩∶魅タ赐棠�，買了5kg蘋果和3kg梨共花去23元，分別求蘋果和梨的單價、設蘋果的單價x元/kg，梨的.單價y元/kg；
�、谠诟咚俟飞�，一輛轎車行駛2時的路程比一輛卡車行駛3時的路程還多20千米，如果設轎車的速度是a千米/小時，卡車的速度是b千米/小時，可得方程：
�。�2）課本P80練習2、判定哪些式子是二元一次方程方程。
合作學習：
活動背景愛心滿人間——記求是中學“學雷鋒、關愛老人”志愿者活動。
問題：參加活動的36名志愿者，分為勞動組和文藝組，其中勞動組每組3人，文藝組每組6人、團支書擬安排8個勞動組，2個文藝組，單從人數(shù)上考慮，此方案是否可行？為什么？把x=8，y=2代入二元一次方程3x+6y=36，看看左右兩邊有沒有相等？由學生檢驗得出代入方程后，能使方程兩邊相等、得出二元一次方程的解的概念：使二元一次方程兩邊的值相等的一對未知數(shù)的值叫做二元一次方程的一個解。
并提出注意二元一次方程解的書寫方法。
3、合作學習：
給定方程x+2y=8，男同學給出y（x取絕對值小于10的整數(shù)）的值，女同學馬上給出對應的x的值；接下來男女同學互換、（比一比哪位同學反應快）請算的最快最準確的同學講他的計算方法、提問：給出x的值，計算y的值時，y的系數(shù)為多少時，計算y最為簡便？
出示例題：已知二元一次方程x+2y=8。
�。�1）用關于y的代數(shù)式表示x；
�。�2）用關于x的代數(shù)式表示y；
�。�3）求當x=2，0，—3時，對應的y的值，并寫出方程x+2y=8的三個解。
（當用含x的一次式來表示y后，再請同學做游戲，讓同學體會一下計算的速度是否要快）
4、課堂練習：
�。�1）已知：5xm—2yn=4是二元一次方程，則m+n=；
�。�2）二元一次方程2x—y=3中，方程可變形為y=當x=2時，y=；
5、你能解決嗎？
小紅到郵局給遠在農(nóng)村的爺爺寄掛號信，需要郵資3元8角、小紅有票額為6角和8角的郵票若干張，問各需要多少張這兩種面額的郵票？說說你的方案。
6、課堂小結：
�。�1）二元一次方程的意義及二元一次方程的解的概念（注意書寫格式）；
�。�2）二元一次方程解的不定性和相關性；
�。�3）會把二元一次方程化為用一個未知數(shù)的代數(shù)式表示另一個未知數(shù)的形式。
7、布置作業(yè)：
初中歷史教案5
教學目標
知識與能力：
知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。
過程與方法：
引導學生閱讀有關印度的種姓制度和佛教教義的相關材料，培養(yǎng)學生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過對印度的初步了解，使學生認識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地，印度是世界四大文明古國之一。
教學重難點
教學重點：
印度的種姓制度和佛教的興起。
教學難點：
如何看待佛教的教義。
教學過程
一、導入新課
印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度�，F(xiàn)在印度共和國的印地語的國名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學習第3課：古代印度。
二、新課講授
目標導學一：古代印度河流域文明
1.教師提問：古代印度河上游兩岸土地肥沃。造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個國家相似?
提示：非常準確，就是埃及。
2.教師講述：大約在公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。印度河北部建立起許多小國。到公元前三世紀，恒河下游的摩揭陀國經(jīng)濟發(fā)展較快，力量強大，國王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是，這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久，印度又陷入分裂的狀態(tài)。同學們還記得中國歷史元朝史中，元朝統(tǒng)治者的民族分化政策嗎?
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴格的等級制度。
目標導學二：森嚴的種姓制度
1.學生自主學習：指導學生閱讀教材，歸納古代印度有幾個等級，他們的名稱是什么，各等級有哪些社會階層，各等級的職責或義務如何?
提示：印度的等級制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質”;第一等級婆羅門，即僧侶。第二等級剎帝利，包括國王武士和官吏，掌握軍政大權。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國家的`世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國家納稅，供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即最受歧視和壓迫的賤民，各個等級間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴甚至不能共食、共住。
2.教師提問：引導學生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在?種姓制度的實質又是什么?
提示：為了維護反動的等級制度，婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法，目的是為了保護奴隸主貴族的特權，特別是婆羅門的特殊地位。
3.問題思考：它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學生進行小組討論，鼓勵學生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點。
提示：等級制度滲透到印度社會生活的各個方面，阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對，社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。
目標導學三：喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教
1.教師提問：同學們都看過《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀。創(chuàng)始人喬達摩·悉達多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來世”，所有這些在當時充滿不平等的奴隸制國家里對于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實中的，佛教并不反對奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
2.拓展延伸：國王為什么要扶植佛教?到底該如何評價佛教呢?想想為什么佛教能廣泛傳播?
提示：佛教主張人民應忍耐、順從、放棄斗爭，所以歷代統(tǒng)治階級便利用佛教宣揚的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級社會中真正的不平等，從而達到維護剝削制度的目的。后來，阿育王也信了佛教，并把它定為國教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時佛教開始向外傳播。
三、課堂總結
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家，公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后，在公元前3世紀，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中，形成了嚴格的等級制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級性，成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟的發(fā)展，婆羅門和其他等級的矛盾激化，在這種形勢下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
初中歷史教案6
教學目標
1.通過本課的教堂，學生要知道西域的地理位置；了解張騫通西域、班超經(jīng)營西域；絲綢之路對中外交往的作用；漢與日本朝鮮交往的史實。通過觀察書中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》，
2.在看圖中引導學生注意圖例的運用、識別地理方位、線路走向等，培養(yǎng)學生使用歷史地圖的技能。
通過學生設計漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書、結合《張騫出使西域圖》設計情景對話、比較張騫班超共同點等活動鍛煉學生對歷史材料的分析、整理、歸納技能和運用材料解決實際問題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍的頑強斗志。教育學生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過秦漢中外交往的史實可以深切的感受到我國歷史悠久、文化燦爛。我們應該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
教學建議
地位分析：
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開拓積極進取的精神，表現(xiàn)出對外來物質文明、文化的渴望、兼容并收的氣度，反過來，積極的對外交往又促使?jié)h王朝更加強大。通過西域，世界東方的古老中國不再是一個封閉的區(qū)域，正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系，東西方文化進行了廣泛地交流，使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華，同時向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對西域的長期經(jīng)營擴大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進物質文明和精神文明的傳播，如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過西域地區(qū)；其次有利于地區(qū)的開發(fā)；也是我國多民族國家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點分析：
張騫通西域、班固經(jīng)營西域從漢朝的初衷來講主要是對抗匈奴。漢對西域的開發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭的成敗緊密聯(lián)系。不過，從歷史影響看，對西域開發(fā)和經(jīng)營其歷史功績遠遠超出了當時人們的想象。張騫通西域，以及絲綢之路的開通，加強了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴大這種聯(lián)系越來越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立，對形成中國這個多民族的國家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末，經(jīng)過350年的戰(zhàn)爭、和平，經(jīng)過經(jīng)濟文化交往，不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認識到西域是漢朝的一部分，也使西域各族把自己當成漢朝的一部分。西域都護的設立標志今日新疆在歷劃入中國版圖。從此以后，新疆的命運便和祖國的命運聯(lián)系在一起。
難點分析：
絲綢之路在中外交流無疑具有重要意義。為什么會取名“絲綢之路”，說明什么？學生肯定會有疑問。絲綢之路的線路也比較復雜，況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點、難點突破方案
1．鼓勵學生課前搜集與本課人物事件有關的歷史資料，如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡，激發(fā)學生的興趣，使學生對課本有一定了解，降低學習的難度。
2．教師精心設計恰當?shù)膯栴}，激發(fā)學生參與教學的興趣。
3．講張騫時，可讓學生擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的'、人才的條件、會遇到的危險等。還可結合書上“張騫出使西域圖”設計一段漢武帝與張騫的對話。
4．絲綢之路，可放映相關的影視資料或結合地圖設計一條“絲綢之路旅游線路”
5．講班超時，鼓勵學生講他的故事。然后，將張騫與班超進行比較。
課內(nèi)探究活動設計
1．學生分組以絲綢之路為內(nèi)容設計旅游線路。
2．學生以政府的名義擬寫表彰張騫、班超功績的詔書。
教學設計示例
教學重點：張騫和班超出使西域、絲綢之路
教學難點：絲綢之路
教學手段：多媒體輔助教學
教學過程：
導入：
出示《漢初疆域》〈漢強大時的疆域〉讓學生比較兩副圖在領土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴大了，而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課：
一、張騫出使西域
1．漢初的西域
漢朝玉門關、陽關往西，今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國，統(tǒng)稱為西域。這里有三十六國之多。這些國家大多人數(shù)很少，最多的烏孫人口是36萬。這里的居民有的經(jīng)營農(nóng)業(yè)，有的從事畜牧業(yè)、各國語言不同、各自獨立。西漢初年，匈奴勢力伸展到西域，征服了西域各國。
2．張騫出使西域
提問
（1）匈奴是如何統(tǒng)治西域各國的？舉例說明。
�。�2）西漢初年西漢政權與匈奴關系如何？
�。�3）匈按控制西域對西漢有什么影響？
（4）西漢與西域是否存在共同的利益？
匈奴貴族在征服西域的過程中，對待當?shù)厝嗣袷謿埍�。（舉例說明：住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久，匈奴又俘虜了大月氏國王，取下頭顱做成飲酒的器具。）匈奴貴族的暴行，引起了各族人民的強烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟尚未恢復，國力不足，白登之圍后被迫對匈采取和親政策，以避免匈奴的------擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點進攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息、文景之治，西漢在武帝統(tǒng)治時國力雄厚，進入鼎盛時期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對匈奴統(tǒng)治者無比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡大月氏，并和它結盟東西突擊匈奴。可是派誰去呢？漢武帝找不到合適的人選，決定下詔書招募。（讓學生分組擬寫漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書，包括目的、人才的條件、會遇到的危險等。）
在這種情況下，張騫應聘。（由學生介紹張騫應聘前的簡單情況。）
公元前138年漢武帝派張騫出使西域�？磿小稄堯q出使西域圖》老師進行講解，然后要求學生發(fā)揮設計一段漢武帝與張騫的對話。（提示：可描寫漢武帝的囑托、勉勵，張騫表示不辱使命等。）
張騫率領100多人踏上征途，不幸在中途被匈奴所俘，被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難，但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來張騫終于率領部屬逃離了匈奴，找到大月氏。十多年來，大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，無意東還，再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多，得不到結果，只好歸國。在歸途中又被匈奴抓住，扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂，張騫乘機脫身回到長安。（可由學生補充內(nèi)容）
張騫這次出行歷時十三年，受盡磨難，但未能完成使命。張騫是不是白去了？（同學回答老師歸納）張騫雖然沒有達到出使西域的目的，但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活，也了解到西域各族人民很想同漢朝往來。張騫把這些情況，詳細地報告給漢武帝。為了擴大漢朝的政治影響，與西域各國建立聯(lián)系、交換物產(chǎn)，漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年，張騫率領300人組成的使團，訪問諸國，西域各族政權派人跟隨漢使到漢朝答謝，漢朝同西域各國終于建立了友好關系。張騫第二次出使西域，大大促進了漢朝和西域經(jīng)濟文化的交流。（展示漢與西域的物質往來圖）
3．域督護府的建立
公元前60年，西漢在西域設置了西域都護。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護，是進行軍事、行政管理的長官，其職責是管理西域事務，保護往來的商旅。這說明我國新疆和新疆以西的若干地方西漢時就已接受中央政府的管轄，說明新疆已納入中國的版圖是我國領土不可分割的部分。
請同學們談談你如何評價張騫？
答案提示：
第一：個人品格--具有探險精神，百折不撓的意志，強烈的責任感等。
第二：歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西域諸國正式開始了友好往來，促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路。
二、絲綢之路
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問：
�。�1）為什么這條商路被稱為"絲綢之路"？
�。�2）絲綢之路對中國和世界有哪些影響？
在古代世界，只有中國是最早開始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國家。中國的絲織品迄今仍是中國奉獻給世界人民的最重要產(chǎn)品之一，它流傳廣遠，涵蓋了中國人民對世界文明的種.種貢獻。大量的中國絲和絲織品經(jīng)由此路西傳，故此稱作"絲綢之路"，簡稱"絲路"。
絲綢之路的開通與維持，對中西物質文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。通過絲綢之路中國走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系，東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營西域
到了東漢，西域的形勢發(fā)生了變化。漢初匈奴------成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領騎兵南下掠奪，重新控制了西域，向各國勒索繁重的賦稅，切斷了西域和東漢的交往。為了恢復中原和西域的交往、恢復對西域的管轄，公元73年東漢政府派班超出使西域。
1．班超出使西域
教師形象的講述班超的故事，也可由學生補充。
2．甘英到達波斯彎
公元97年，班超派甘英出使大秦。甘英到達波斯后，安息人由于擔心中國與大秦直接通商道路開辟后會影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益，所以故意向甘英夸大海道的險惡，甘英因而沒有再往前走。但是，他熟悉了沿途的地理和風土人情，為后來中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟文化的交流提供了有利的條件。公元166年，大秦安墩王朝的使臣來到東漢，這是歐洲同我國直接友好交往的開始，這是中西交往的一件大事。
提問：在張騫和班超兩個杰出的歷史人物身上有沒有共同的地方？
答案提示：敢為天下先的大無畏精神，面對困難鍥而不舍，堅韌不拔，矢志不移的頑強斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
早在3000年前，中朝人民就有密切往來，東漢時期，朝鮮半島上的各國同我國關系密切，文化交流加強，漢朝的鑄銅和制漆技術傳到朝鮮，朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國。從很早的時候起，中日兩國人民就駕小舟飄洋過海，互相往來。兩漢時，日本的100多個小國有30多個和漢朝有往來。東漢光武帝時，日本倭奴國王遣使來漢，光武帝贈給一枚"漢倭奴國王"金印。中國的鑄銅和制鐵技術，也在這時傳到日本，日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時期的銅鏡。
小結：今天我們學習了張騫和班超出使西域，感受到他倆堅韌不拔勇敢無畏的精神。絲綢之路的開辟與暢通，一方面加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系；另一方面使中國絲織品在國際上享有極高的聲譽，大大促進了中西經(jīng)濟文化的交流。我國和朝鮮、日本的友好交往，反映了古代中國的先進文化對東方各國產(chǎn)生的深遠影響。
板書設計：
兩漢經(jīng)營西域和秦漢對外關系
一、張騫出使西域
1．漢初的西域
2．張騫兩次出使西域
3．西域都護府
二、絲綢之路
三、班超經(jīng)營西域
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
初中歷史教案7
一、教學目標
【知識與能力】
了解蒙古滅西夏與金的原因，講述蒙古滅西夏與金的過程，理解蒙古滅西夏與金的意義。
【過程與方法】
通過小組討論，提高與人交流合作的能力，提高合作學習、探究學習的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過學習，認識統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流。
二、教學重難點
【重點】
蒙古滅西夏與金的過程。
【難點】
蒙古滅西夏與金的意義。
三、教學過程
環(huán)節(jié)一：導入新課
創(chuàng)設情境導入法。
教師展示毛澤東詩詞《沁園春·雪》，請學生有感情的朗讀詩詞，并提出問題：詩詞中有這樣一句“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷;一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，描寫了我國古代杰出的歷史人物，其中成吉思汗的主要功績有什么呢?學生回答：統(tǒng)一了蒙古。接著教師追問：在此之后蒙古又展開了哪些戰(zhàn)爭?產(chǎn)生了怎樣的影響呢?從而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)原因
教師引導學生結合之前所學思考：面對蒙古草原分裂割據(jù)的局面，成吉思汗做出了怎樣的舉動?
學生回答：1206年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權，同時被擁立為大汗。
教師追問：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原之后，如何使蒙古族發(fā)展壯大的呢?
學生回答后，教師總結：成吉思汗在統(tǒng)一蒙古草原后，建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結合的制度，把蒙古人按編制組織起來，平時生產(chǎn)，戰(zhàn)時出征;組建了一支有一萬人的護衛(wèi)部隊;建立了司法機構;創(chuàng)制蒙古文字。
(二)過程
教師出示《蒙古滅西夏與金》的示意圖，并提問：隨著時間的發(fā)展，蒙古統(tǒng)一全國的條件漸漸成熟，那么蒙古統(tǒng)一全國的過程是怎樣的呢?
學生回答：成吉思汗首先率領蒙古軍隊進攻西夏，1227年西夏滅亡。之后蒙古和南宋結盟，南北夾擊金朝，1234年，蒙古滅金。
教師補充講解：在成吉思汗率軍進攻西夏時，在六盤山去世，西夏與金均是成吉思汗的繼承者所滅
教師追問：在蒙古滅西夏與金的過程中，西夏、金、南宋又是怎么做的?
學生結合教材回答：西夏向金求救，但由于西夏曾與金交惡，金朝拒絕支援西夏。南宋不顧北宋滅亡的教訓，與蒙古聯(lián)合夾擊金朝，導致金朝滅亡。
教師繼續(xù)提問：這給了我們什么啟示?
學生回答后教師總結：唇亡齒寒，做事目光要遠大，不要局限于當前的利益。
(三)意義
教師展示《蒙古滅西夏和金之后的形勢圖》，并提問：蒙古滅西夏和金的歷史意義何在?請同學們以歷史小組為單位，進行5分鐘的.討論，之后派小組代表回答。
學生回答后教師總結：金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對峙的局面形成。蒙古軍隊南下進攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭前后持續(xù)了40多年。
教師展示史料，并提問：面對強大的蒙古，為何南宋遲遲未能攻下，請結合史料及所學談談你的認識?
學生回答后教師總結：
1.蒙古善用騎兵，但宋軍善于守城戰(zhàn)和水戰(zhàn)，宋軍可根據(jù)地理形勢對抗蒙軍。
2.南宋軍民的頑強抵抗，使得蒙軍損兵折將。
3.宋朝人口數(shù)量龐大，故和蒙軍保持了長久的對峙局面。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
小結：教師請學生擔任小老師帶領學生共同復習本節(jié)課所學。
作業(yè)：成吉思汗的繼任者忽必烈建立了元朝，他建國后的措施有哪些?課下搜集資料，下節(jié)課交流討論。
四、板書設計
初中歷史教案8
【學習目標】
1.通過閱讀教材，能準確說出古印度的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國興起時間、統(tǒng)一的奴隸制國家建立時間及名稱和文明遺存。
2.通過小組討論，在教師提示下，歸納總結大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關系，正確分析古印度成為文明古國的原因。
【教學重點】種姓制度、佛教
【教學難點】正確認識種姓制度
【教學過程】
(一)情景導入 生成問題
同學們，你知道《西游記》的故事嗎?唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，“西天”是現(xiàn)在的哪里?
“西天”就是現(xiàn)在的印度。今天的印度是一個人口眾多的發(fā)展中國家，各方面的建設取得了重大成就。古代的印度是什么樣子呢?今天我們學習古代印度。
(二)自我研學 生成新知
知識點一 古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。
2.河流：印度河、恒河。
3.出現(xiàn)國家時間：公元前1500年左右。
4.鼎盛時期：孔雀王朝統(tǒng)治時期，除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一。首都是華氏城。
知識點二 森嚴的種姓制度
5.建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。
6.四個等級：最高等級是婆羅門，掌管祭祀;第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權力;第三等級是吠舍，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè);第四等級是首陀羅，主要由被征服居民構成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務。在這四個等級之外，還有最卑賤的'“不可接觸者”——賤民。
知識點三 喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教
7.時間：公元前6世紀;創(chuàng)始人：喬達摩悉達多。
8.教義：提出“眾生平等”，宣揚“忍耐順從”。
9.傳播：公元前3世紀后，開始向外傳播。公元前1世紀，經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
(三)合作探究 生成能力
探究一 古代印度河流域文明
1.閱讀教材P10，說說古代印度早期文明有哪些。
古代印度早期文明有哈拉巴和摩亨佐達羅。
2.古代印度在鼎盛時期有哪些表現(xiàn)?
孔雀王朝統(tǒng)治時期是古代印度文明的鼎盛時期。
�、俪雿u最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一;
�、谵r(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市;
�、凼锥既A氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一。
3.古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。你知道有哪些嗎?
“阿拉伯數(shù)字”、佛像藝術等。古代印度的佛像藝術對中國影響巨大，如云岡石窟、龍門石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像藝術的影響。
探究二 森嚴的種姓制度
閱讀下列材料，探究相關問題。
在古代印度的城市里，經(jīng)常會聽到一陣陣敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么?
同樣是人，他們卻要遠離城市居住;同樣是人，他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會延續(xù)到今天?
婆羅門編造說：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。
(1)材料反映了印度社會制度有什么特點?
實行嚴格的社會等級制度(種姓制度)。
(2)說說種姓制度的特點。
種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。
(3)種姓制度有什么影響?
種姓制度嚴重阻礙了古代印度社會的發(fā)展。
探究三 喬達摩悉達多創(chuàng)立佛教
閱讀教材P13，回答下列問題。
(1)佛教創(chuàng)立的時間、創(chuàng)始人。
公元前6世紀;喬達摩悉達多。
(2)佛教為什么能夠很快發(fā)展壯大，成為印度最重要的宗教之一?
早期佛教反對第一等級婆羅門的特權，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，同時，由于佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持。因此信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。
(3)簡要說說佛教的傳播情況。
公元前3世紀后，開始向外傳播。公元前1世紀，經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。往南經(jīng)錫蘭傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。
初中歷史教案9
教學目標：
1.知識與技能：要求學生掌握秦朝暴政;大澤鄉(xiāng)起義的過程;張楚政權的建立;項羽的巨鹿之戰(zhàn);劉邦進逼咸陽和秦的滅亡;楚漢之爭及其后果。
2.能力與過程：從眾多的史實中分析戰(zhàn)爭發(fā)生的原因以及分析戰(zhàn)爭勝敗的.原因。
3情感、態(tài)度價值觀：進行愛國、愛民的教育，體會到“得民心者得天下”的道理。
教學重點：陳勝、吳廣起義和秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻秦統(tǒng)治的經(jīng)過。
教學難點：秦亡前后項羽、劉邦所領導的戰(zhàn)爭性質的變化。
教法：閱讀指導法
學法：自主、合作、探究
教學過程：
一、導入新課：
公元前209年7月的淮北平原，突然下了一場罕見的大暴雨，這場雨一連下了十幾天，淹沒了道路，雨剛停歇，就有許多人聚集在大澤鄉(xiāng)的山坡上，因為這場雨延誤了他們?nèi)O陽守邊的行期，按秦法規(guī)定，誤期當斬，面對著死亡的威脅……(他們最終做出了怎樣的抉擇?結果如何?同學們想知道嗎?)下面我們就一起去研究秦朝末期的那段歷史。
二、新課探究：
1、引導同學們自主閱讀導入框的文字和圖片。(媒體顯示圖片)
學生思考：這些都說明了什么?學生們自然會想起一個非常簡單的問題，在古代修建這樣龐大豪華的宮殿群，需要怎樣的艱辛勞動?
2、分組討論(四人為一組)
話題：秦的暴政表現(xiàn)在哪些方面?
各小組討論后派一名代表發(fā)言，(教師引導)收集歸納整理。(媒體顯示)
秦的暴政表現(xiàn)在：徭役和賦稅很重，刑法殘酷，秦始皇死后，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(舉例說明)不僅如此，宦官趙高掌權，政治變得更加黑暗。秦朝暴政在人民心中埋下了仇恨的種子。
3、學生自主思索：
在這種情況下，你知道人民會怎么樣?最初點燃戰(zhàn)爭的“導火線”呢?
(教師引導學生分析).(媒體顯示)
戰(zhàn)爭的直接原因：(遇雨誤期)
戰(zhàn)爭的根本原因：(秦的暴政)
4、分組學習：“陳勝、吳廣起義“
初中歷史教案10
一、課程目標
(一)內(nèi)容標準
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。
(二)教學目標
1.知識與技能：
列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術和人工取火技術。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。
2.過程方法與能力：
教師應盡可能采取啟發(fā)式教學，創(chuàng)設問題情境，促使學生主體參與，使學生養(yǎng)成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養(yǎng)學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養(yǎng)豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：
通過學習祖國境內(nèi)原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發(fā)祥地之一，也是人類起源和發(fā)展的搖籃之一，從而培養(yǎng)強烈的民族自豪感;通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養(yǎng)科學求實的精神;通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養(yǎng)不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。
二、教學要點
重點：北京人和山頂洞人。
難點：勞動在從猿到人的`進化過程中的作用。
教學過程：
導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的?上帝造人的傳說(講上帝造人的故事)，盤古開天辟地、女媧造人的傳說(讓學生講故事)，反映了人類對自身的困惑。隨著科學的發(fā)展，人們終于認識到，人類是生物進化的結果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學習第一課，祖國境內(nèi)的遠古人類。
初中歷史教案11
一、目標導引：
1、理清文章的脈絡，把握文章的內(nèi)容。學習小說圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。
2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細膩，語言流暢自然的特點。
3、了解本文詞語使用的準確性，掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。
4、認識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質，體會文中所表現(xiàn)的對勞動人民的真摯而深厚的感情。
二、自主預習：
1、童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗。
2、作者介紹及題解：
3、正音：
（歸）�。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdāo�。篸ài攛掇：cuānduō鳧（水）：fú潺潺：chán（歌）吹：chūi蘊藻：yùnzǎo（家）眷：juàn漂渺：piāomiǎo糾葛：jiūgé
4、補充注釋。
�。�1）、社戲：社、原指土地神或土地廟。在紹興，“社”是相當于“村莊”的區(qū)域名稱；社戲就是社里每年在一定的時間所演的戲。
（2）、神棚：供神名牌位的涼棚，演社戲時，搭在戲臺正對面，意思是請這些神看戲。
三、誦讀積累，整體感知：
�。ㄒ唬�、范讀課文（或聽磁帶錄音）：
1、畫記自己難以讀準、難以理解的字詞。
2、用圈點勾畫法標出自己最欣賞的詞、句、段。
3、了解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。
�。ǘ�、學生自由誦讀課文，理清文章結構。
�。ń處熆蛇m當提示：本文的線索是什么？根據(jù)線索劃分課文部分。）本文的線索是到趙莊看戲。
看戲前（1—4段）——看戲中（5—30段）——看戲后（3l一40段）
四、合作探究，平橋“樂”事：
1、“我”是在什么時令隨母歸省小住平橋村的？
討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我”隨母歸省小住平橋村，當在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽”、社戲，吃到羅漢豆。
2、平橋村是怎樣一個村莊？“我”在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待？表明了村民的什么特點？
討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚”，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊�！霸谛〈謇镆患业目�，幾乎也就是公共的”，村民們因為“我”的到來，特地“許可”自己的孩子“減少工作”，“伴我來游戲”，熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們”偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應該稱之為“太公”的小朋友，也沒有人想到這是“犯上”，民風淳樸。
3、“我”在平橋村有哪些樂事？
討論明確：“我們”每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦”，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的”。“照例”，表明釣得的蝦總歸“我”吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我”這個小客人�！拔覀儭边�常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠遠地跟著，站著”；小朋友們便不再原諒“我”會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了”。這嘲笑是善意的，實際是鼓勵“我”大膽些，勇敢些�！拔摇迸屡＃�因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠遠地跟著，站著”，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當中，更表現(xiàn)出彼此的親密�！拔摇备∨笥逊排＃沧杂幸环N很濃的樂趣。
4、本篇題為“社戲”，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的`一般樂事又有什么樣的作用？
討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實感；更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二部分開頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲”，就與之構成遞進兼有轉折的關系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望”的“看戲”自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事――看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。
�。ㄟ@一部分寫“我”隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事”，為下文詳寫“看戲”中的趣事作鋪墊。）
五、導撥提煉：
總結存儲：這樣一個偏僻的小村莊，卻是“我”的“樂土”。那是因為：
（1）“我”可以免讀“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。
（2）這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我”玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。
�。�3）每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。
六、檢測反饋：
�。�1）朗讀課文第一部分，在體味中說說自己的童年趣事。
�。�2）預習第二部分，初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用。
初中歷史教案12
【課程標準】
1、通過本課學習，使學生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權等基本史實，掌握明朝對外關系的概況。
2、通過本課學習，培養(yǎng)學生的試圖能力、觀察和分析圖片及史料的能力。通過分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學生綜合分析的能力。引導學生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學生評價的歷史人物的能力。
3、通過鄭和遠航的盛況所體現(xiàn)的我國古代造船業(yè)和航海技術在世界的先進地位，幫助學生形成正確的人生觀。
[課型]新授課
[教材分析]
本課位于《中國歷史》七年級下P93——98，明朝建立后，明初的統(tǒng)治者采取了一系列的措施，加強了中央集權。明前期，是當時世界上最發(fā)達的國家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國的經(jīng)濟和文化交流頻繁，屬于友好交往;明中后期，國勢日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領導了反侵略的'抗倭斗爭，并取得了勝利，然而中國與外來侵略勢力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國澳門的居住權，并在那里開始了殖民活動。
[學情分析]
通過前面的學習，學生已對明朝的政治、經(jīng)濟狀況有了大致的了解，有利于本課內(nèi)容的把握。但是學生對于鄭和下西洋、戚繼光抗倭等史實，學生并不十分了解，甚至是一知半解，對歐洲航海家的遠洋航行有一定程度的了解。在此基礎上，要盡可能地貼近學生的經(jīng)驗去創(chuàng)設情境，引導學生學習探究。
[教學目標]
知識與能力：
通過引導學生探究鄭和下西洋的條件、目的、經(jīng)過、意義等，使學生了解鄭和下西洋的史實，和戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的居住權等基本史實，掌握明朝對外關系的概況。
過程與方法：
通過分析戚繼光抗倭取得成功的原因，培養(yǎng)學生綜合分析歷史問題的能力。通過對戚繼光抗倭背景、功績和取勝原因的學習和分析，引導學生綜合評價戚繼光為民族英雄，以提高學生評價歷史人物的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過對鄭和下西洋、戚繼光抗倭等事件的學習，除可向學生進行傳統(tǒng)的愛國主義教育外，幫助學生形成正確的人生觀和健全的人格。
【重點和難點】
1.重點：
(1)本課重點之一是鄭和下西洋。鄭和下西洋標志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達到了頂峰，是我國古代經(jīng)濟發(fā)達的體現(xiàn)，同時也表現(xiàn)了中國人民英勇無畏的精神。學習這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生的愛國主義精神有重要作用。另外，鄭和下西洋后，中國文化進一步影響到亞非地區(qū)，鄭和遠航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，在鄭和船隊到達的很多地方，都有紀念他的遺跡，影響至今，意義深遠，需重點掌握。
(2)戚繼光抗倭是另一重點。民族英雄戚繼光在人民的支持下，肅清侵擾我國東南沿海的倭寇，這是歷史上我國人民抵御外侮的第一次勝利，捍衛(wèi)了中國的主權，保障了我國沿海地區(qū)人民的生命和財產(chǎn)的安全。學習這一內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學生的愛國熱情，體會到“得道多助”、正義必定會戰(zhàn)勝邪惡的道理。特別是戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，在民間具有強烈而深遠的影響。在我國歷史上，每當遭受外敵侵略之際，戚繼光都會成為一面激勵人民斗志的旗幟。學習這一內(nèi)容，對于培養(yǎng)學生崇高的歷史責任感，將個人命運與民族和國家的命運緊密相連，有非常重要的意義。同時，學習這一內(nèi)容，還有助于學生正確地識別善惡美丑，對端正他們的世界觀和人生觀產(chǎn)生積極的作用。
2.難點：
本課涉及的空間概念較多，學生在世界歷史方面的知識儲備不足，加上古今地名的叫法不一致，會給學生的學習帶來不便。教師可將《鄭和下西洋路線》等做成多媒體教學軟件，將航行路線動態(tài)地顯示出來，這樣能調(diào)動學生多種感官的活動，并把歷史事件與時間、空間緊密地聯(lián)系起來，從而形成準確的時空概念。
教學過程：
教學
步驟教學過程設計意圖導入
新課一副照片，一張票證，就是一段凝結的歷史。出示一套郵票，問紀念什么歷史事件?
利用多媒體創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的求知欲。
初中歷史教案13
一、說指導思想
新課程的核心理念是以學生發(fā)展為本，讓學生參與是新課程實施的核心。因此本課設計力求體現(xiàn)新課程的基本理念，以教學目標的達成為主線，以滿足學生的發(fā)展需求為中心。
二、說教材
立定跳遠是初中《體育與健康》教材第一冊第二章第二節(jié)的主要教學內(nèi)容，立定跳遠具有簡便易行的特點，有平地就能進行練習。另外，立定跳遠在近兩年的中考中是必考項目，所以在初中《體育與健康》教學中占有重要的.地位。
三、說學生情況分析
由于初三的學生的年齡特點，對于說教過多、技術要求較高的教學內(nèi)容不易接受，也不感興趣；相反，對于直觀的、易于模仿的具有感性思維的體育游戲卻比較喜歡，學習興趣也較高，因此，通過體育游戲激發(fā)學生的學習興趣是上好體育課的關鍵。
四、說教學目標
1、知識目標：通過本次課的學習，使大部分同學初步掌握立定跳遠的技術動作。
2、能力目標：發(fā)展學生小腿、腳掌、踝關節(jié)力量。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標：培養(yǎng)學生的身體協(xié)調(diào)能力、合作意識以及集體主義精神。
五、說教學重難點
重點：上下肢協(xié)調(diào)配合。
難點：上下肢協(xié)調(diào)配合。
六、說教法
講解示范法、指導糾錯法
七、說學法
讓學生通過觀察、模仿來完成學、練的目標。
八、說教學過程
1、導入新課：
2、學習新知：
立定跳遠的動作要領：兩腳左右開立，與肩同寬，兩臂前后擺動，前擺時，兩腿伸直，后擺時，屈膝降低重心，上體稍前傾，手盡量往后擺。兩腳快速用力蹬地，同時兩臂稍曲由后往前上方擺動，向前上方跳起騰空，并充分展體。收腹舉腿，小腿往前伸，同時雙臂用力往后擺動，并屈膝落地緩沖。
3、立定跳遠的輔助能力練習：
單足跳：主要發(fā)展小腿、腳掌和踝關節(jié)力量的練習。
4、小游戲：火車賽跑
5、整理放松：
6、本課小結：
初中歷史教案14
教學目標：
1、品味作者平淡簡捷而富有表現(xiàn)力的語言。
2、學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。
3、學習勞動人民的優(yōu)良品質，并以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦。
教學重點：
學習通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法
教學難點：
學習勞動人民的優(yōu)良品質，以平等和人道主義的精神關注他們的疾苦
教學用具：
多媒體
教學方法：
自主、合作、探究
教學過程：
一、導入。
談話導入，話題：在生活中，你關注得最多的是什么人？
生：明星、家人、自己。
師：明星是因為有著耀眼的光環(huán)我們關注他們；偉人作出了非凡的成就我們關注他們；因為血濃于水我們關注家人……而我們在生活中接觸得最多的卻是那些沒有親情關系不起眼的普通人他們雖然沒有耀眼的光環(huán)，沒有作出非凡的成就，卻有著金子般的心。
�。ㄒ庠跔I造親切平和的教學氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問題。）
二、設問導讀。
�。ㄒ唬�、畫說老王：
師：今天老師要給你們介紹一個十分不起眼的普通人，請看畫像。他叫老王，（板題）從畫像上看，你覺得這是一個什么樣的人？有何依據(jù)？
生：從他滿臉的皺紋看，他是一個歷盡滄桑的老人。
生：從他破舊的衣著看，他是一個貧窮的老人。
生：從他的表情看，他是一個善良的老人。
�。ㄒ庠谂囵B(yǎng)學生細致觀察的能力，對他人關注的習慣。）
�。ǘ�、問詢老王：
師：這樣一個老人就站在你的跟前，你關心他什么？把你的關切向他表達出來。
生：老王，你是做什么的？
老王，你生活得怎么樣？
老王，你為人怎樣？為什么作家會如此關注你？
�。ㄒ庠趩酒饘W生對他人的關心和同情，為后面學生閱讀課文蓄勢，讓學生帶著自己的問題讀書。）
（三）、走近老王：
1、師：老王是一個普通人，寫老王的`作家可不是一個普通人。簡介楊絳。楊絳——錢鐘書——《圍城》。
2、師：面對陌生的老王，你們有那么多的揣測，和那么多的關切，現(xiàn)在你們循著楊絳的筆墨，去走近老王，解開心中的謎團。
3、生：讀課文。
三、點撥導思
�。ㄒ唬�、評說老王：
師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王是不是你心目中的那個老王？你對他的關切作者告訴你沒有？老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請用“老王是一個______的人，表現(xiàn)在_______�！钡男问奖磉_出來。
生：老王是一個社會地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。
生：老王是一個善良老實的人。表現(xiàn)在送冰時，愿意給我們家?guī)�，車費減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價相等。
生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢先生看病，不要錢。
�。ㄒ庠谂囵B(yǎng)學生自主學習的精神，完成對文章內(nèi)容的個性化理解。）
�。ǘ�、品味老王：
師：文章中最能打動你的是哪個片斷？在這個片斷中打動你的又是哪些細節(jié)？
生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。
師：有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人，那么我們一起來欣賞這一片斷。
1、精讀。
師：請同學們以自己喜歡的方式：默讀、小聲讀、放聲讀�？扇c，可旁批。
生：讀課文。
2、小組交流體會。
師：請同學們把自己的獨到體會說出來，與大家分享。
生：我覺得，課文中說老王“鑲嵌”在門框里，“鑲嵌”一詞用得好。寫出了老王消瘦與不靈活，
生：“他一手拿著布，一手攥著錢”中“攥”字也用得好。寫出了老王拿錢時激動的心情。
�、诮處熛鄼C引導：
課文中老王的話語不多，卻十分有表現(xiàn)力。你能就這些只言片語推測一下老王當時的心理和表情嗎？
老五勸說“我”收下香油和雞蛋的情節(jié)作者沒有描述，請你設想一下，老王當時是怎么說服“我”收下的？
�。ㄒ庠谂囵B(yǎng)學生對語言的感悟能力和創(chuàng)新能力。）
3、質疑，合作探究。
師：就這一情節(jié)，你有沒有疑問？提出來請大家?guī)湍恪?/p>
生：文章中，當“我”要給老王錢，他不要，可后來還是收了錢。為什么？
“我”拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什么說“我卻拿錢侮辱他”？
�。ㄒ陨D―生、生――師合作的形式相互質疑，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力）
4、分角色朗讀。
初中歷史教案15
一、教學目的：
1．理解并掌握菱形的定義及兩個判定方法；會用這些判定方法進行有關的論證和計算；
2．在菱形的判定方法的探索與綜合應用中，培養(yǎng)學生的觀察能力、動手能力及邏輯思維能力．
二、重點、難點
1．教學重點：菱形的兩個判定方法．
2．教學難點：判定方法的證明方法及運用．
三、例題的意圖分析
本節(jié)課安排了兩個例題，其中例1是教材P109的例3，例2是一道補充的題目，這兩個題目都是菱形判定方法的直接的運用，主要目的是能讓學生掌握菱形的判定方法，并會用這些判定方法進行有關的論證和計算．這些題目的推理都比較簡單，學生掌握起來不會有什么困難，可以讓學生自己去完成．程度好一些的班級，可以選講例3．
四、課堂引入
1．復習
�。�1）菱形的定義：一組鄰邊相等的平行四邊形；
�。�2）菱形的性質1菱形的四條邊都相等；
性質2菱形的對角線互相平分，并且每條對角線平分一組對角；
�。�3）運用菱形的定義進行菱形的判定，應具備幾個條件？（判定：2個條件）
2．【問題】要判定一個四邊形是菱形，除根據(jù)定義判定外，還有其它的判定方法嗎？
3．【探究】（教材P109的探究）用一長一短兩根木條，在它們的中點處固定一個小釘，做成一個可轉動的十字，四周圍上一根橡皮筋，做成一個四邊形．轉動木條，這個四邊形什么時候變成菱形？
通過演示，容易得到：
菱形判定方法1對角線互相垂直的平行四邊形是菱形．
注意此方法包括兩個條件：（1）是一個平行四邊形；（2）兩條對角線互相垂直．
通過教材P109下面菱形的`作圖，可以得到從一般四邊形直接判定菱形的方法：
菱形判定方法2四邊都相等的四邊形是菱形．
五、例習題分析
例1（教材P109的例3）略
例2（補充）已知：如圖ABCD的對角線AC的垂直平分線與邊AD、BC分別交于E、F．
求證：四邊形AFCE是菱形．
證明：∵四邊形ABCD是平行四邊形，
∴AE∥FC．
∴∠1=∠2．
又∠AOE=∠COF，AO=CO，
∴△AOE≌△COF．
∴EO=FO．
∴四邊形AFCE是平行四邊形．
又EF⊥AC，
∴AFCE是菱形（對角線互相垂直的平行四邊形是菱形）．
※例3（選講）已知：如圖，△ABC中，∠ACB=90°，BE平分∠ABC，CD⊥AB與D，EH⊥AB于H，CD交BE于F．
求證：四邊形CEHF為菱形．
略證：易證CF∥EH，CE=EH，在Rt△BCE中，∠CBE+∠CEB=90°，在Rt△BDF中，∠DBF+∠DFB=90°，因為∠CBE=∠DBF，∠CFE=∠DFB，所以∠CEB=∠CFE，所以CE=CF．
所以，CF=CE=EH，CF∥EH，所以四邊形CEHF為菱形．
六、隨堂練習
1．填空：
（1）對角線互相平分的四邊形是；
�。�2）對角線互相垂直平分的四邊形是________；
�。�3）對角線相等且互相平分的四邊形是________；
�。�4）兩組對邊分別平行，且對角線的四邊形是菱形．
2．畫一個菱形，使它的兩條對角線長分別為6cm、8cm．
3．如圖，O是矩形ABCD的對角線的交點，DE∥AC，CE∥BD，DE和CE相交于E，求證：四邊形OCED是菱形。
七、課后練習
1．下列條件中，能判定四邊形是菱形的是（）
�。ˋ）兩條對角線相等（B）兩條對角線互相垂直
（C）兩條對角線相等且互相垂直（D）兩條對角線互相垂直平分
2．已知：如圖，M是等腰三角形ABC底邊BC上的中點，DM⊥AB，EF⊥AB，ME⊥AC，DG⊥AC．求證：四邊形MEND是菱形．
3．做一做：
設計一個由菱形組成的花邊圖案．花邊的長為15cm，寬為4cm，由有一條對角線在同一條直線上的四個菱形組成，前一個菱形對角線的交點，是后一個菱形的一個頂點．畫出花邊圖形．
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