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白鹿原觀后感（通用33篇）
認(rèn)真品味一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編收集整理的白鹿原觀后感，歡迎閱觀，希望大家能夠喜歡。
白鹿原觀后感 1
《白鹿原》講述的故事背景是在清末到解放那段動蕩的歷史中，以白鹿村為故事發(fā)生地，反映了當(dāng)時的社會狀況。
白嘉軒是整個故事的主要人物。他是白鹿原的'族長。他光明磊落做事坦坦蕩蕩；他老實部分，踏踏實實做一個農(nóng)民。他隱忍堅強，一生遇到許多坎坷，他鐵面無私，自己的兒子犯了錯，他也強撐著實行族法；他仁義寬厚，他雇的長工鹿三，似乎是那種剝削壓迫關(guān)系，而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽，竟勝似一家人一樣，絕對的尊重，絕對的平等，最后竟成了生死之交。他一生都在努力維持白鹿村的平靜與秩序，從不會被潮流沖昏頭腦。
但是他如同千千萬萬個中國式家長一樣，從他身上看到了對孩子的愛。在女兒白靈裹小腳時體現(xiàn)的淋漓盡致。不忍心看到孩子的疼痛，反對對女兒裹小腳。在女兒想去西安城上學(xué)時，起初很反對，但是不想看到女兒傷心模樣還是將女兒送去城里。在攻打西安城時，和鹿三去城里找女兒，嚇得腿軟，足足可以看出對孩子的愛。
白嘉軒有著頑強的意志，在家境日漸敗落的狀況下，就是靠著堅定的信念，靠著自己的艱辛勞動，一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。
白鹿原觀后感 2
看完一部電影，觀后感最難下筆：因為只言片語很難總結(jié)出無數(shù)人的一生。小說以清末到新中國成立為線索，立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時間內(nèi)的家族更迭。這部電影可以彌補只知歷史而無歷史情懷的空白�？缭綍r空之門，處于這個時代的我，對歷史事件下小民眾只能隨著命運的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說：我是在為自己可能終究也只是歷史長河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說。
看這部電影之前，1949年對我來說可能只是一個歷史數(shù)字。但看完這部電影之后，我才知道這一歷史數(shù)字對當(dāng)時生活在這個國家中的普通老百姓細(xì)微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國的成立比喻成黎明前的黑夜―――那在結(jié)尾處不禁會恍惚：這夜竟如此漫長，這黎明來的竟如此的艱難。
有時我會想：我為什么會生在這個年代？如果出生在更早或更晚的'年代會不會更好？現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個年代，因為我幸免于經(jīng)歷國家迷茫時期時社會出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。
這讓我想起了一句話：因為愛好和平？ 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說一句：我們要好好地生活才能不辜負(fù)無數(shù)烈士的犧牲。
白鹿原觀后感 3
這部電影太寫實讓人感覺窒息。
白嘉軒太看重面子，讓外人沒話說，是個成功的大家長，但不是個體貼的好父親。鹿子霖雖然是個鄙俗小人，把利益都往自家撈，卻對孩子百般好。冷先生是個傳統(tǒng)的君子，朱先生是能應(yīng)對時局的知識分子，這兩人的格局也是有差別的。這部電影對女性的描寫有些太多色情成分，不知道作者是不是故意這樣吸引觀者，或者對女性有偏見，或者只是照實寫，反正我看了有點不舒服。充滿了悲觀的氣息，或者現(xiàn)實就是這樣，總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場。
但冷先生的女兒是個什么樣的存在我一直沒有弄清楚，作者想表達(dá)什么，封建禮教對人的壓抑？還是人要變通才能活下去？總之這部電影生動地寫出了存活的艱難，那些死了的人，除了白嘉軒的'前老婆們是身體原因之外，性格方面都有一些不利于存活的特點。比如田小娥，黑娃，過于單純不懂人心險惡，還有百靈，也是單純，把信仰當(dāng)做一切，甚至冷先生的女兒也是這樣，太過一根筋�；钪欠浅�(fù)雜和險惡的，這些人還沒有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。
我想作者也是贊成保守一點的生活態(tài)度，畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險的�？傊钪�是要有點希望，這部電影只給人帶來沉重和絕望，我不喜歡。
白鹿原觀后感 4
遇到特惠電影卷30元，就去看了這場電影，小說白鹿原我很多年前就已經(jīng)觀過了，感覺改編成電影故事有些不真實了，脫離了小說原著的部來梗概，不如原作電影寫的那么好看。電影沒有將小說部有年代跨度中所要說的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個重要人物，少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。部應(yīng)該是拍成一部史詩般的作品，反應(yīng)中國農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩，最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)腵人物，有計謀，能忍耐!在電影中唯一能看出來的就是他，沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣，維護祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多，還有那個鹿子霖，電影中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的偉岸高大。
田小娥是一個漂亮的女人，我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影，見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。
白鹿原觀后感 5
白靈的死既出乎意料又在意料之中，生下的兆鵬的孩子，相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌，而這一巴掌有一半也會打到自己父親的臉上，即使回到原上，也要忍受這世俗的戳戳點點過完一生，所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是電影中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇，白靈被處死，常在黨中各處走動的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀，可是也沒有順著這根線寫下去，大約是要讓我們猜吧。
最心疼的'還是黑娃，自小的無畏無懼，為了小娥不惜與家里恩斷義絕，只想平穩(wěn)度過柴米油鹽的溫情生活。誰知造化弄人，當(dāng)了兵，當(dāng)了匪，殺人放火，妻也沒了，好不容易一切回到能夠重新開始的位置，安生的日子沒過多久，就這樣草草離去。明明早在之前，不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎？為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義，心里就有種隱隱不安的預(yù)感，只是沒想到會是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局電影里也沒有說，做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了，那么白孝文呢？白家出的這唯一的一個心術(shù)不正的逆子，為什么就能活的好好的？還有神機妙算的朱先生，那一句“自信平生無愧事，死后方敢對青天”真是絕了，就這樣概括完了朱先生的一生。說到這兒又想起黑娃了，這是黑娃寫的挽聯(lián)啊。太深刻了，太深刻了。
白鹿原觀后感 6
不愧是一部“民族的史詩”。電影中的故事重復(fù)了千年，直到今天都還在發(fā)生著。如今的時代雖然已比當(dāng)初進步太多，但是太陽底下無新鮮事，父子沖突，黨派爭奪，兄弟情義，夫妻關(guān)系還是一樣的上演。
部電影不卑不亢，看不出有什么歌功頌德，也不見有什么諷刺批判，更多的是將原上的故事像畫卷一樣展開，作品成了，怎么理解那就是觀者的事了。
人物也絲毫不臉譜化，即便是朱先生這樣的絕世才學(xué)，也未將其神話，自始至終還是在時代的框架下，只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切，也可以說他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說鹿三老實部分，也可以說他是殺人兇手。
每個人的命運都逃不過他的性格。鹿子霖機關(guān)算盡，最終的.命運又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓，大女兒最終命運何其凄慘。黑娃耿直爽快，最后卻被“兄弟”一槍崩了。
電影里的語言用現(xiàn)在的話說是“接地氣”，莊稼人說莊稼人的話，雖偶有粗鄙之言，但卻將人物刻畫的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。
觀罷此電影，心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”，再聯(lián)想到電影中的白鹿村民。他們易煽動，好熱鬧，愚昧無知，心安理得過著日子，最后被黨國像麥子收割。既可恨又可憐。說是人群，倒不如說是羊群。
這些人群，這些故事只存在于那個時代嗎？
你說呢？
白鹿原觀后感 7
我是一個平時很不愿意觀電影的人，看這些我認(rèn)為像“天電影”一樣的文字，確實讓我有些頭疼，尤其是文學(xué)類，覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間，看到了這部小說，起初覺得它的名字很特殊，有一個“鹿”字，在猜想，是不是跟動物鹿有關(guān)系呢？因為好奇，隨手翻了幾頁，就仿佛身臨其境一樣。
到后面才知道是陳忠實先生的作品，它的史詩性和那恢宏的氣勢。從清朝末年到解放以后，這一部是記憶了中國近代史清朝末年的革命運動。是民國時期的軍閥混亂，國共合作北伐，寧漢合流后的白色恐怖，抗日戰(zhàn)爭時期的血雨腥風(fēng)，內(nèi)戰(zhàn)時期國共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動的體現(xiàn)出來，并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。
小說主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主，描繪了半個世紀(jì)三代人，生死浮沉的歷史畫卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭暗斗中變得傷痕累累，慘不忍睹。
有的人物，讓人十分喜愛，卻也有讓人恨之入骨的'。正是因為這些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會完美的構(gòu)造出，這么一部生動，有影響力的電影《白鹿原》。
前段時間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的群眾，知道了這部電影的精髓，更是了解了，當(dāng)時清朝末年到解放時期的現(xiàn)狀。
《白鹿原》中的經(jīng)典語句，如，陳忠實先生說的一句話；“它可以更好的交會你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強大。”但是，陳忠實先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會容納仇恨”。
白鹿原觀后感 8
全電影都是荒誕過分。一直以為白嘉軒是白鹿，結(jié)果在后面發(fā)現(xiàn)他只是一個正直有聰明的農(nóng)民，尤其在自己兒媳婦生不出孩子，萌生出要休掉兒媳婦的做法上。這個一直以來，作為白鹿原的族長，代表著白鹿原精神的人也有無法消除的封建思想。
再看看白鹿原這幾個青壯年，作為白鹿原的后代，白靈和鹿兆鵬參加共產(chǎn)黨，后來白靈在知道鹿兆鵬有妻子以及鹿兆鵬知道自己的弟弟非白靈不娶的情況下，還是在一起了。鹿兆鵬這個人，敢于挑戰(zhàn)不公平，但是卻是一個徹頭徹尾的不負(fù)責(zé)任的人。不敢反抗自己的父親，致使自己的妻子發(fā)瘋。黑娃從土匪到一求正道結(jié)果卻替他人做了嫁衣。白子文就是一個徹頭徹尾的卑鄙小人。只有老實部分的孝武以及忠肝義膽的鹿兆海以及黑娃才算得上人。
白鹿原上的`白鹿大概是朱先生吧。一個集孔子和諸葛亮唯一身的學(xué)者。一直在白嘉軒身邊提點他，助他穩(wěn)住白鹿原，最終，他伴隨著白鹿離開。
這是一部看完之后你會對很多角色都喜歡不起來的電影。每個人的缺點都這么可怕。這部電影結(jié)局并不討喜，嘴臉最丑惡的人沒有應(yīng)有的報應(yīng)，踩著兄弟的尸體，成功上位。不負(fù)責(zé)任的人被委以重任。那些正直無私的人卻都死的死傷的傷……
這樣的電影，不想再觀第二遍。因為太悲傷，也太過分。
白鹿原觀后感 9
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背后的“污點”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧？或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長；那些男孩，教會我愛”吧！
砥柱人間是此峰
——閑話鹿兆海
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規(guī)教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最后，作為一個戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的`感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂，他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，并不是每個人都能承受得住。
白鹿原觀后感 10
很久沒看這么長的小說，很多地方寫的特別細(xì)節(jié)，比如人的內(nèi)心，比如某些動作，有時候在想如果作者陳老沒經(jīng)歷過應(yīng)該是寫不出來的，不過有時候又懷疑不在一個年代怎么會能描述的這么細(xì)膩。
剛開頭看到白鹿，部以為后面會有某種大機遇或者化險為夷的故事，但是出乎意料，白靈死的時候出現(xiàn)了白鹿，朱先生死的時候也出現(xiàn)了白鹿，沒有驚喜，也許白鹿只是一種象征，象征著白鹿原上一個不平凡的生命消失。
不論哪個時代，即使再窮再落后，教育還是被人重視的，所以人們敬重朱先生，有點神化，可以預(yù)知未來，但是卻代表著白鹿原的魂。
白嘉軒是把硬骨頭，一生光明磊落，窮也不會壞了他的規(guī)矩，就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī)，族規(guī)，雖有時候過于迂腐，但他的人品絕對過硬。別人做錯時不論誰就算自己兒子絕不手軟，但是只要改了錯，哪怕曾經(jīng)傷過自己的'會毫無余力去救。從不湊熱鬧，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是個有些齷齪的小人。
作者沒有加入個人感情去偏袒某個人，白靈的死收的有點緊，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西，最后也死了，有點小人之心的白孝文最后成了縣長。
白鹿原觀后感 11
信仰，這個東西真的很奇怪，身處信仰中間時，你自感一切都是順應(yīng)天時，旁人看來，充其量是為之而之。
一旦，信仰碰撞到生命，誰對誰非？一個群體里，總有人干著背道而馳的事，順應(yīng)潮流，推動發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見方向的？總會有一次錯誤，讓你覺醒，看清楚這世界。有的人，一生做著無愧于心的事，任何事任何人都能原諒，這樣的人心有多豁達(dá)？我似乎未曾遇見過，遇見到的也是類似同情遭遇，某種意義上也算得上，一種好人，少見的好人。
不在人后嘲諷嚼舌根，做到的人更少！白子文是我最厭惡的一個人，有這樣的`家教出來的，原部帶著一種羨慕眼光，而后，是不是都會拜倒在石榴裙下？女人，貫穿整部戲，從白嘉軒結(jié)婚，黑娃一開始的迷戀，芒兒的逃亡，鹿子霖那么多的干親，兆海說的不再婚娶到遇見相似靈的婚姻，對于鹿賀氏，某種程度上，我感覺她是渺小而偉大的，為了挽救鹿子霖，一人擔(dān)當(dāng)，兩個兒子們都不在身邊，完全活成了只有愛情的模樣，終究愛情你，不是你情我愿就行，還得有她情我不愿，才能活得下去。
鹿賀氏燒香拜佛的信仰，兆鵬共產(chǎn)主義的信仰，兆海看不見希望投奔國民黨的信仰，朱先生一生無愧于心的信仰，黑娃及時轉(zhuǎn)變，看清時事的信仰，鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰，白子文唯利是圖的信仰，還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰，暫且迷失的人，那么多信仰，總有一種適合生活，過的好與不好，只有，自己知道。
白鹿原觀后感 12
小說主要是以白鹿兩大家族的興衰榮辱為主，寫的是三代人生死浮沉，明爭暗斗的一幅歷史畫卷，陳忠實老先生不論在人物方面還是在環(huán)境方面都寫的尤為出奇，給我印象最深的就是田小娥和白靈這兩個人，我很同情田小娥，在那樣的封建社會里，她的命運無疑是悲慘的，可是遇到了黑娃，她部以為可以改變自己的命運，但那是不可能的，在那個男權(quán)的時代里，失去的黑娃以后，為了生存，她不得不向那些人妥協(xié)，一個弱女子能有什么辦法呢？她只能用自己的身體來尋求依靠，就這樣的墮落下去，結(jié)局死的.很慘，也是非�？杀�。
白靈，我很佩服她，在那個女性沒有任何地位的年代，她勇于沖破枷鎖，去實現(xiàn)自己的理想和追求，是令人敬佩的，當(dāng)然她的一系列行為是為世俗所不容的，她掙扎，反抗，學(xué)習(xí)進步思想，積極投身革命，就是想擺脫封建的束縛，最令我感到遺憾的就是她和鹿兆海的愛情，讓我想起《平凡的世界》里面的孫少平和田曉霞?，她們之間有太多的相似之處，可也有很多不同之處，剛開始她和兆海的愛情是多么的美好，純真。他們兩個都是接受過新思想的人，勇敢地追尋自己的愛情�？墒且驗閮扇藢儆诓煌狞h派，個自的信仰不同，白靈又是一個那么堅決的人，最終導(dǎo)致兩人分道揚鑣，令人惋惜。白靈死的是那么的悲壯……
白鹿原觀后感 13
最初觀此電影是因為想看劇之前把原著觀了，剛開始幾章并沒有吸引我，然而為了知道結(jié)局，我還是堅持往后看，慢慢地我發(fā)現(xiàn)很有意思，于是又是愛不釋手，即使到了考試周，仍然沒有放棄。
當(dāng)我看到鹿兆海犧牲了的時候，心里特別不是滋味，鹿兆海這樣的人是值得敬佩的，也是會使人喜歡的，他堅持自己的原則，堅守自己的信仰，他有他一生摯愛，他英勇頑強，總之，很喜歡他。同時，對于白靈，覺得她的一生是精彩的，也是令人向往的，她有畢生為之奮斗的事業(yè)，她敢愛敢恨，她不拘一格，然而她的結(jié)局卻始料未及也扼腕嘆息，原來她沒有被敵人填井，卻被自己人活埋，到底是怎樣的錯誤指導(dǎo)造成了這樣的悲劇，我無從得知……電影中最喜愛是鹿兆謙，一個當(dāng)過土匪，一個曾經(jīng)狂野的漢子，他有情有義，不會因為他人說什么而放棄田小娥，不會因為有更好的前程而背棄曾經(jīng)救火自己的`人，當(dāng)觀到黑娃為娶妻把自己綁起來戒煙時，當(dāng)觀到黑娃輾轉(zhuǎn)多年重新學(xué)習(xí)時，真真覺得這是好男兒一個，一定會有一個美好的結(jié)局，然而并沒有，于是乎，結(jié)局讓人有些難以接受，那個有情有義的黑娃被害，被白孝文殺害，也許故事到了這里還沒有結(jié)束，多年以后，鹿兆鵬回到原上，為黑娃洗刷冤屈，為黑娃獻(xiàn)上革命英雄的勛章……
白鹿原觀后感 14
哎呀呀…終于看完了。
我奇怪的是，這部小說以前為什么沒看過呢。不過細(xì)想，也再正常不過。部來也沒看過多少小說。近期想起來看，純粹是偶然看到這部電視劇，煲劇完了就好奇到底原著如何，之間有多少差別。
拋開作品部身，把影視和原著結(jié)合起來欣賞這種形式，是一個挺有趣的經(jīng)歷。
電視劇宣傳時說保持了80%以上原著情節(jié)，還是有點折扣的，不過可能個人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無關(guān)緊要，個人理解不一。
總體來說，電影還是美好些，不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個重要人物的結(jié)局，如鹿子霖。
看原著時的情感高潮是來自朱先生對于后來幾十年世事的預(yù)測，也該是全篇的點睛之筆，然而劇中去掉了。同樣去掉的，還有白靈的死因（或者說太過隱晦），鹿兆海的死因，對黑娃的'處決等等。刪減這些，就少掉了很多內(nèi)涵。每個人存于世間，有三個層面的影響，個人性格和氣質(zhì)，社會大小環(huán)境，以及以萬物為芻狗的天地。
如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來看，電視劇整體還是很不錯的，演員對各個角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵，我們可以理解為他們的側(cè)重點不同罷。
白鹿原觀后感 15
觀此電影開始，有些嘆息為什么這么晚才開始觀此電影，看到后面倒有些慶幸現(xiàn)在才觀，不然文章很多隱晦的部分品觀不出來。
一開始以為與《平凡的世界》相類似，因為同樣描寫的都是陜西生活，但是觀到后面大大震撼，不禁責(zé)怪自己的愚昧。
在這段讓人動蕩不安各種政權(quán)之爭的生活中，人們在這場洪流中所持的生活態(tài)度以及處事方式。電影中真的人物形象太鮮明了，鮮明到讓我覺得就是活生生的，有血有肉的存在著。觀完此電影你會發(fā)現(xiàn)你無法真的喜歡上電影中任何一個人物，也無法討厭他們?nèi)魏我粋�人�？珊拗吮赜锌蓱z之處這話不虛。電影中沒有任何一個理想化的人物，正因為這樣，才讓你可以聯(lián)想到一個個你身邊的人，或者是你可以感受到的真實感。陳老真令我佩服。
這部電影賺足了我的眼淚，里面的.每個人都有不一樣的信仰，信仰與信仰之間的碰撞，擦出火花，激烈又可怕。為人處世方面和思維方面不斷產(chǎn)生分歧，正因為這樣才導(dǎo)致了每個人不一樣的結(jié)局，你也為他們的結(jié)局嘆惜著，痛快著，心酸著，痛哭著。也明白了當(dāng)時那段動蕩不安日子，能一直有著自己的信仰是多么不容易…
電影中寫了很多隱晦的情節(jié)，我猜肯定還有很多，可以再細(xì)細(xì)品觀。也很難想象此電影的出版發(fā)行，受到的阻力應(yīng)該很多吧。不但包括政黨之爭，還有性方面…看的人面紅耳赤。
感激現(xiàn)在歲月靜好的生活，感謝有此好電影！
白鹿原觀后感 16
遇到特惠電影卷30元，就去看了這場電影，小說白鹿原我很多年前就已經(jīng)觀過了，感覺改編成電影故事有些不真實了，脫離了小說原著的部來梗概，不如原作電影寫的那么好看。電影沒有將小說部有年代跨度中所要說的事情：白家與鹿家的恩怨交代清楚，也少了白靈、朱先生這幾個重要人物，少了一些鮮明的對比就難以顯示出白嘉軒的好男人形象。部應(yīng)該是拍成一部史詩般的作品，反應(yīng)中國農(nóng)民生活狀態(tài)的史詩，最后確成為了描寫田小娥受孽的一部自傳。
原著的白嘉軒可是白鹿原最厲害響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�，有計謀，能忍耐！在電影中唯一能看出來的就是他，沉穩(wěn)威嚴(yán)、凌然義氣，維護祠堂的威嚴(yán)不讓黑娃進祠堂、白孝文出了過錯鞭打他、不能為鬼修廟并修塔震懾明知有自己的子孫魂魄也要將他押在塔下、對軍閥的慷慨陳詞。對鹿三的描寫夠大氣確有些多，還有那個鹿子霖，電影中描寫鹿家男子是深眼窩長睫毛的帥哥胚子。電影的人物形象怎么看上去都有一些猥褻。也是啊缺少一些人物的改編電影里就只能用它的無恥和下作去襯托白嘉軒的'偉岸高大。
田小娥是一個漂亮的女人，我也這么認(rèn)為。她的屈辱史就是中國各代歷史時期濃縮的背影，見證了歷史變遷中每個年代的興衰變化。不同時期的男人有的剛毅、有的懦弱、有的奸詐、有的還有點傻。
白鹿原觀后感 17
好長時間沒有閱觀小說電影了，當(dāng)下放下手中的事，捧觀一部引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來認(rèn)真閱觀細(xì)細(xì)品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這部電影。
這篇小說發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個時期漫長歷史，沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實、透明、寫得實事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運。
一電影主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個循規(guī)蹈矩的`保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小觀電影，懂得識時務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。
討厭電影中的鹿子霖，一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。觀完此電影，回味無窮，最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
白鹿原觀后感 18
看到最后，鹿兆鵬執(zhí)其信念奔波一生，從未明媒正娶終了也沒歸家入祠堂；黑娃土匪頭子走天下又成為朱先生得意門生，卻也世事難料為小人所害；兆海留下的'兒子莫不是一生摯愛靈靈與大哥所生；鹿子霖秉持家法與自己較勁最后逼死自己生不如死…
白鹿原五十年興衰，國家五十年浩蕩被陳忠實老先生匯聚一起，真正洞察世事的莫不是老先生了吧。觀完五十萬字白鹿原，也略有所想：
甭管王朝更替、世事興衰、家境變更，何必與名利相爭，旁人相爭，又何必同自己較勁呢？最后落得鹿子霖一般生不如死的下場，實在可惜。
天下熙熙，皆為利來，欺軟怕硬放之四海而皆準(zhǔn)。不求勾踐臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；但求洞明世事，以德報怨不與紛爭。
正如朱先生所說：觀電影原為修身，正己才能正人正世。
“學(xué)為好人”，與世無爭。我雖做不到先生那般世事精通，預(yù)測未來，卻只求此生能如白嘉軒一般洞明旁事，明事理，雖無大家家法，卻能秉持信念，踏實做事，不與紛爭，活得這般光景才算舒坦。
正如古人所說“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”
或許今天才知其意，倒也不晚。
白鹿原觀后感 19
終于看完了這部電影，人物刻畫栩栩如生，兩代人的恩怨情仇，最終都泯滅在時代的帷幕中?
故事里，朱先生是白鹿原上的精靈，一生光明磊落，無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟貧或是編撰縣志，他都是一個兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨，這是時代變遷的悲哀。
我行而素學(xué)為好人，黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法，和田小娥私奔，被族人驅(qū)逐，跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié)，逃命落草為寇，選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W，并最終順應(yīng)時代潮流參加了起義，命運卻再一次與他開了玩笑，兒時的玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。
部電影中，白孝文更像是被刻畫成了父輩口中�，F(xiàn)的海獸形象，被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲，在保安團里進一步被勢利權(quán)術(shù)侵染，乃至后來直接面斃張團長，把起義之功歸于個人，假公濟私害死黑娃，一個老實部分的農(nóng)家娃子，最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈，年少一同在外求學(xué)向上，相知相戀私定終身，最終卻因為信仰不同而分道揚鑣，而選擇了與她有著相同信仰的鹿，兆鵬。白靈是部電影中受新思潮影響的年輕一代的典型代表，其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個很純粹的人，對白靈執(zhí)拗的.愛戀，最終的結(jié)局只不過是一個戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場的炮灰?。他們是那個時代悲劇的產(chǎn)物，也許他們都是無可指摘的，如有來生，當(dāng)比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的觀者也許都會有自己的角色看法，希望大家各抒己見愉悅身心，在閱觀中窺見人性陶冶情操。
白鹿原觀后感 20
白靈的死既出乎意料又在意料之中，生下的兆鵬的孩子，相當(dāng)于在冷先生臉上打了一巴掌，而這一巴掌有一半也會打到自己父親的臉上，即使回到原上，也要忍受這世俗的戳戳點點過完一生，所以死亡何嘗不是一種解脫呢。只是電影中一直沒有描寫兆鵬失去白靈的境遇，白靈被處死，常在黨中各處走動的鹿兆鵬應(yīng)該能很快知道的呀，可是也沒有順著這根線寫下去，大約是要讓我們猜吧。
最心疼的還是黑娃，自小的無畏無懼，為了小娥不惜與家里恩斷義絕，只想平穩(wěn)度過柴米油鹽的溫情生活。誰知造化弄人，當(dāng)了兵，當(dāng)了匪，殺人放火，妻也沒了，好不容易一切回到能夠重新開始的'位置，安生的日子沒過多久，就這樣草草離去。明明早在之前，不是已經(jīng)有了提防白孝文的念頭了嗎？為什么那么輕易地就相信就共事了。
看到白孝文加入起義，心里就有種隱隱不安的預(yù)感，只是沒想到會是黑娃栽在他手上啊。白孝文的結(jié)局電影里也沒有說，做了許多昧盡良心事情的鹿子霖瘋了死了，那么白孝文呢？白家出的這唯一的一個心術(shù)不正的逆子，為什么就能活的好好的？還有神機妙算的朱先生，那一句“自信平生無愧事，死后方敢對青天”真是絕了，就這樣概括完了朱先生的一生。說到這兒又想起黑娃了，這是黑娃寫的挽聯(lián)啊。太深刻了，太深刻了。
白鹿原觀后感 21
說到白嘉軒，就不得不談?wù)勊募彝�。他育有三子一女，孝文、孝宛、孝義與百靈。他教導(dǎo)兒女，既遵守祖宗章法，又能隨時勢變通，他期待兒女們按照他給的既定路線衣食無虞地安穩(wěn)度日可動蕩的時代、險惡的人心容不下他這個父親的心愿。在鹿子霖精心設(shè)計下，長子白孝文由族長之位跌落，走向了一條完全不同的投機者道路；在時代影響下，獨女百靈加入共產(chǎn)黨，并與家庭決裂，成為全電影與舊時代斷裂最徹底的人之一，在革命的`征程中拋灑生命；只有二子與三子，隨著父親規(guī)劃的道路，長成父親期望的模樣，子承父業(yè)。
看這部電影時，我一直在想：白嘉軒的教導(dǎo)方式是否太過嚴(yán)苛？不給人改過的機會。對于白孝文的過錯，實行一次否決制，未經(jīng)調(diào)查，專制武斷，據(jù)此否定了白孝文過往所有的努力，并眼睜睜看著大兒媳餓死在家中。如果他的教導(dǎo)方式多一點溫情，少一點個人專斷，白孝文不會變成后來那副嘴臉，畢竟白孝文是被父親當(dāng)眾懲罰后開始“不要臉”，并與田小娥茍合在一起；而他的獨女白靈，也是在被他逼婚的情況下逃婚，并從此與家庭決裂，坐月子時都不能找到一個全心全意可托付的港灣，最終慘遭活埋。如果他心中將刻板規(guī)則放的低一點，將“知錯能改，善莫大焉”式的溫情放的高一點，或許這一切真的會發(fā)生的不那么慘烈。
自信平生無愧事，死后方敢對青天。
白鹿原觀后感 22
故事之所以生動感人，自認(rèn)為是因為作者深刻而不失客觀的繪制了一個典型中國農(nóng)村變遷史，一個特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時間流逝，還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛情，那些與命運的抗?fàn)�？在這片神奇的白鹿原上，一個個鮮活的生命，一個個被歷史湮沒的蕓蕓眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史，與人斗，與族人斗，與社會斗，與自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風(fēng)卷殘云，一個人要經(jīng)歷多少生離死別，多少醉生夢死？蒼天不遂人愿，大地白雪皚皚。多少人，其實只是默默承受著生活給予的一切，沒有怨氣，沒有反叛，直至生命的終結(jié)。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下臺他又上場，折騰不已。愛恨情仇，恩怨糾葛，終將歸于塵土。生命的代價難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性部惡。社會運動只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡！春去秋來，原上的麥子熟了又割了，縣里的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最后，一切卻又仿佛與己無關(guān)，或者說于己已經(jīng)沒有了意義。回憶當(dāng)年在校園觀此電影時，隱隱感覺到的`更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。
而此時，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的？放下，做當(dāng)前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸于塵土。
白鹿原觀后感 23
此電影《白鹿原》已經(jīng)是93年買的了，當(dāng)時正等候在伊勢丹工作的發(fā)小下班，在淮海路思南路口的電影店買下。后來被張菊偶爾看見，稱此電影她心宜已久，呵呵，我也忘了當(dāng)時有沒有借給張菊看過。
那時初閱，并未寫下任何觀后感想。近時聽聞將拍成電視，再次拾來重溫，真謂之好電影。
正直、高風(fēng)的白嘉軒，教子有方。將祖輩流傳下來的一則故事，作為代代相傳勤勉、親切、認(rèn)真地處世態(tài)度。
鹿子霖：祖上以行乞為生。終于有了一位能忍氣吞聲的人物，成了鎮(zhèn)上數(shù)一數(shù)二的大廚，聞名威震京都。可是他并沒有忘記那個曾經(jīng)讓他百受屈辱的爐頭，雇了五個乞丐對他進行了更加殘忍的報復(fù)。這就是鹿家傳授下來的'貶意精神。
朱先生：白嘉軒的姐夫，當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者。曾一度懷著拋頭顱、灑熱血的熱情沖去戰(zhàn)場，行程剛開始卻被告之自己的學(xué)生是因為內(nèi)訌而死。一夜白頭，從此再不晨誦，“觀電影無用”也！
黑娃是個特曲折的人物，少時缺少耐性，又因為強烈的自卑感走了那么一段彎路。電影的作者認(rèn)為是壞女人（田小蛾）害了一個好男人（之后又用一個好女人來證明這一點）。年過而立，突然醒悟重拾學(xué)涯，被朱先生收受為關(guān)門弟子、最喜愛的學(xué)生。這個人物有很多面可表現(xiàn) ，呵呵。
我最佩服的女性是白嘉軒的妻子，整電影對她的細(xì)節(jié)描述屈指可數(shù)。重點就是那段她得了瘟疫后淡定心態(tài)和表現(xiàn)描寫。讓我由衷的佩服。她直至自己失明前，縫完了自己的入殮衣。望著從未伺候過自己的丈夫，因為她的離開從此將自己收拾一日三餐，她只是用沉默代替哭泣。
娛樂新聞?wù)f已經(jīng)挑選好女主角“田小蛾”的人選，不知那位能否演活這個“妖孽”。
重溫舊夢，其味甚甘！
白鹿原觀后感 24
人物刻畫了種種，貌似的反面人物田小娥，黑娃，白孝文，鹿子霖，呢田小娥作為一個女人落此下場是因為沒有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧！白孝文，怎么就感覺白嘉軒對他的打是助紂為虐呢，這個兒子的教育越硬越叛逆這是，而后的成功說實話不怎么能深入進去這個人物了，沒覺得他后來就給白家長臉了！黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒，對于朱先生對他的評價先實踐悔恨后觀電影學(xué)做人真是恰到好處，人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對他印象越來越深刻，是踐行了中華民族的知錯能來，善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧！鹿子霖，沒有他小說也就沒意思了吧，各種人性的丑陋面在他身上安了一遍，不過溯源到祖宗及后代就有點理解不動了，因為著實感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊，而且兩個兒子雖然沒在老子身邊，可確實是優(yōu)秀的，為什么就不如白家后代不懂！
白嘉軒，朱先生，鹿兆鵬，白靈，冷先生等等一眾正面人物有個別的也可圈可點吧，朱先生是圣人，膜拜他的品性修養(yǎng)！冷先生側(cè)面描寫較多，舍錢救女婿給個大大的贊，會看人卻怪大閨女命差吧！白靈，這個經(jīng)歷在當(dāng)時的女子中算是豐富多彩吧，有得有失吧，性格任性能強勁兒的體驗人生尋找到幸福，然而也是這骨子強勁兒葬送了自己的'生命吧，兩者怎么樣能全乎也許是每個人畢生追求吧！白嘉軒，腰挺得太直了，也就是品性原則太鋒芒畢露了吧，面對變化的心態(tài)著實值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚，有朱先生這個大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運！鹿兆鵬，爺們，有情懷，只是對于黑娃剛開始的任性而為及后面批評黑娃拜祠堂的舉動的態(tài)度有點理解不了，腦子里浮現(xiàn)的是孝這個詞鹿兆鵬到底是怎么看待的？
白鹿原觀后感 25
這是我畢業(yè)以來好好觀的第一部電影，觀電影讓人安靜平和，陳老的去世激發(fā)我觀這部電影的欲望，可惜觀的太晚！
文章是在推翻封建王朝、國共合作、斗爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等背景下開展的，把中國社會的變遷濃縮到白鹿原上的點點滴滴，以一個小的視角展開一個大的宏圖，沒有歷史電影上直接的大事記，就從最實際的小老百姓的生活中展示，隨時故事情節(jié)的發(fā)展，又把中國近代史復(fù)習(xí)了一遍，或者說對某些事件又有了新的`看法，不管是人物的刻畫，還是故事的描述，語言的藝術(shù)，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺都沒有把部電影的精華完全的消化和領(lǐng)會。
白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語中成長起來，成為白鹿原德高望重的族長，在他一步步踐行祖宗的家訓(xùn)時，時代在巨變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機，他的子女卻投身于革命，每一個都執(zhí)拗的像他，他對于子女的錯誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時時代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險付出了代價，而兩個兒子投身不同黨派的的結(jié)局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在部電影中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無法約束自己，被男人利用的小娥，每個都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節(jié)緊扣，蕩氣回腸。
這部電影不僅讓我看到兩黨斗爭的一些真實歷史，更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事，是部歷史電影，也是部教科電影，希望日后再觀起這部電影，有著更深刻的看法！
白鹿原觀后感 26
觀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上，隨著中國社會的發(fā)展，統(tǒng)治勢力的更替，農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。部來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下，一切似乎井然有序，但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾（中華文化獨有的家庭身份）倍受來自家庭的歧視和大老婆（妻）的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧，可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里觀電影等，但他體會到的卻是各種生而不平等，東家孩子眼里很平常的'零食冰糖，在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。
人在欲望和道德之間苦苦掙扎，如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑，你就是正人或君子。否則你就是千夫所指，甚或有性命之憂。這種嚴(yán)苛的生活、勞動準(zhǔn)則，造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了，"存天理，滅人欲"，正是中華文化的精要。在這種近乎嚴(yán)苛的修煉人生，構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求，不顯山不露水，似乎與宗教無關(guān)，實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué)，從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變，使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放，走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上，社會眼光之下而不是神佛的審視，人們是充滿著希望，克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。
白鹿原觀后感 27
從小說人物性格的刻畫看，也是失敗的。男人女人只有兩張面孔：男人，斗勇發(fā)狠、壞透頂；女人，情，寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底；白稼軒倔得徹底。再具體到每一個人，又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個電影呆子，完全是個莫名其妙的角色。在整個故事中，朱先生這個人的性格也不統(tǒng)一，一會兒神乎其神、先知先覺，一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢？鹿黑娃為什么不早早回來看她呢？當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的`每一個解釋，都不能令人信服。以至于看到最后，越來越覺得《白鹿原》不像小說，倒像一部無聊的野史。
前一段時間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時心中有所期盼，希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作，以為這部小說，會有多好！如果當(dāng)時已經(jīng)看了這不小說，必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費心了。這樣一部小說改編出來的電影，怎么可能獲獎？除非編劇有非比尋常的演繹才能。
總而言之，這部小說絕對不是一部中華民族的秘史，而僅僅是作者陳忠實個人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說，就我個人的認(rèn)知，大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》，其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》雖沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼，但觀過整部小說，會有那樣直達(dá)心靈的感覺，使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個什么樣子？難怪毛澤東說：金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實就是中國人的心理秘史。
白鹿原觀后感 28
波瀾壯闊的一幅時代畫卷。
歷史證明，除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成�？上攵渲械幕靵y和血腥。
陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。
能堅守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識時務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實地，不爭不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。
朱先生，一生洞察世事，也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫，才會閉門造電影。在舊時代，大家部著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評，真真是讓人牙顫！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無知的一場鬧劇。
希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。
更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的.轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時而讓人扼腕長嘆，時而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。
還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會想得到的比喻——蛋黃一般的太陽，像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實生活的人，只有真正對那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們越來越枯竭的筆端，卻只有不斷被消費的泡面文學(xué)。so sad
真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。
白鹿原觀后感 29
田小娥出身秀才之家，卻嫁給了一個老舉人做小妾。年輕漂亮的她耐不住寂寞，便與長工黑娃勾搭成。這是當(dāng)時社會所絕不能容忍的事情。她被老舉人休回了家。黑娃尋到她帶她回到白鹿原。而祖宗的祠堂又將他們拒之門外。他們便在村外東頭買個窯洞祝人們都把這個田小娥，這個不貞的女生當(dāng)成災(zāi)星。黑娃被傳統(tǒng)社會所拒絕、排斥。而田小娥的美色是令男生神魂顛倒的。在宗法制度的壓迫下，黑娃沒有拋棄小娥，與小娥廝守在一起。反倒是與社會為敵而投奔了共產(chǎn)黨。之后被打散，又占山為王當(dāng)起土匪。黑娃出走后，小娥住的窖洞便像臭雞蛋吸引蒼蠅蚊子一樣，成了一些男生所追逐的處所。老色棍鹿子霖不時地來茍且，無懶時常來到窗下騷擾，白孝義又中了美色圈套不時地來偷—情。
最后，黑娃的父親鹿三見田小娥害人不淺，便用矛槍刺入小娥后心，將小娥殺死。小娥的命運是典型的'封建宗法制度下的犧牲品。正因她觸犯了封建宗法制度，便被社會拋入最低層。但是人是有感情的有需要的，人人都有權(quán)追求幸福。她如果能與黑娃過上正常的日子，也不會造成那么多危害后果。在強大的宗法制度面前，田小娥太弱小了。她死的太屈！太屈！之后作品中寫到了一些詭異的迷信故事：她的鬼魂附體到她公公鹿三身上，并使鹿三的精髓被吸掉，早早地死亡。算是張揚了一下弱者對社會的抗?fàn)幣c吶喊。
《白鹿原》的可貴之處是對當(dāng)時的共產(chǎn)黨沒有什么正面評價，這是部電影的價值所在。此刻的小說大都對現(xiàn)實社會有種反叛精神，但這部電影的反叛還是比較徹底的。另一方面小說也張揚了舊時代的純正民風(fēng)，農(nóng)民生活與舊制度的和諧有序。
白鹿原觀后感 30
小說被認(rèn)為是一個民族的秘史，陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在觀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說充分展現(xiàn)。
起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的.奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場，抓人，一下子將我拉進小說。
之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠(yuǎn)。
清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革，一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮，故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印部。
到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。
白鹿原觀后感 31
觀完《白鹿原》，給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物，仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇，總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著電影中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計的時候，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善與惡之間徘徊，他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對電影中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活著可能就是他們的'立場�！痹谀莻�混沌之中的時代，舊秩序早已殘破不堪，而新秩序也沒有建設(shè)的時期，換作是我，我也會為自己而活！
《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務(wù)，他也擁有野心，渴望權(quán)利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個人，一件事，往往只會出現(xiàn)誤判。同時，《白鹿原》給了我前進的動力，生命之中會有許多困難與挫折，但是堅持著，努力著，就會戰(zhàn)勝一切，充滿希望地活下去！每個人都會在自己孩提之時說，我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當(dāng)初總會以自己為中心，然而隨著時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！面對坎坷，毫不退縮，自己的命運只有自己可以改變。
白鹿原觀后感 32
觀完這部電影，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是電影中參加革命的幸存者。或許，他像千千萬萬個革命幸存者一樣，又投入了新中國的建設(shè)。電影中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。電影中栩栩如生的人物形象，在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的.意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念，不卑不亢，得勢時不張揚跋扈，沒落時不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜，甚至對自己的兒媳都不放過的做法，暗中作梗的行為，其就是一個不折不扣的小人。
可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵御倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險，死里逃生，不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢利，為了自由，理想，而放棄部可能優(yōu)越殷實的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅持不懈，很多原上男人都不及�？傻髞韰s成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！電影中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對世事把握分析準(zhǔn)確無誤。正直無私，學(xué)富五車，才高八斗，可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言�？砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學(xué)為好人，不計前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！
白鹿原觀后感 33
白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時，我腦海中隱約會閃出平凡的世界里的內(nèi)容。電影里語言簡單樸實，人物鮮活生動，他們就是我們生活中的某一類人，有時是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考，現(xiàn)在的我是電影中的誰，我的一生會對應(yīng)著誰的人生，我會有怎樣的結(jié)局……
看長篇小說看到最后，我總會很急躁，很想快點終結(jié)閱觀這部電影的`進程。觀到后頭，電影前頭的許多內(nèi)容我其實已經(jīng)不太記得，只是把電影里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。
白靈是迷人的，她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱，然而一切仿佛是注定的，年少時他們信仰相反，成熟后他們交換了信仰，仍是相反，大概這就是生活有趣的地方。很多時候你以為現(xiàn)在的這個人就是未來相濡以沫的人，你付出全部心血，甚至遍體鱗傷，最后現(xiàn)實生活告訴你，你倆不適合彼此，有意思。
田小娥的命運，牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運；仙草和白趙氏臨死也沒有實現(xiàn)自己的心愿；白孝文是一個讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人；鹿兆鵬膽大聰敏，有謀略有才干，他真正算得上是鹿家門里的狀元，白靈看上他，眼光真好。
朱先生，白嘉軒，冷先生，真正的老一輩，但各有各自老的方向。
朱白氏大概是那個年代女性的代表人物，她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為，意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人，真牛！
縱觀如今的生活，離電影中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn)，可電影中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的，那么清晰鮮活，好像某個鄰居、某個同事、某個家人甚至某個自己。
人哪……人哪……太難逃離世界……
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