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高考作文如何做到“深刻”
高考作文如何做到“深刻”
【考點概述】
高考作文對發(fā)展等級“深刻”有三方面要求:透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點具有啟發(fā)性。
“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”,就是透過表象,透過局部,透過暫時,深入探究它們掩藏的內(nèi)在的、普遍的、穩(wěn)定的根本屬性。
“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”,就是要求行文中能運用辯證思維,用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點去分析問題,考察事物之間普遍的、必然的聯(lián)系,從而由此及彼,追根溯源,找到問題產(chǎn)生的原因及其解決方法。
“觀點具有啟發(fā)性”主要指觀點或較為辯正,使人讀后加深了對某個問題認識的深度;或雖不全面,但使人讀后派生出對某個問題其他側(cè)面的思考,拓展了對這個問題認識的廣度;或引發(fā)了人們的聯(lián)想,從而豐富了這一觀點的內(nèi)涵。
【范文分析】之一
他 們
上?忌
在城市的盡頭,沒有繁華的街市,閃亮的霓虹;在城市的盡頭,只有破舊的棚戶區(qū),有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命;在城市的盡頭,有他們這樣一群人。
(繁華的街市、霓虹燈與破舊的工棚形成強烈的視覺沖突,將讀者的目光立刻拉向“他們”。)
讓我怎樣稱呼他們??農(nóng)民子弟?亦或是農(nóng)民工二代?不,我不想用這些冰冷的名字稱呼他們,我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名,拉著他們的小手,走近他們的生活……
(怎么稱呼,難以決定,反映“他們”在城市處境的尷尬,也寫出作者渴望與“他們”親近。)
他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中,純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風(fēng)中,他們奔跑著,憧憬著。風(fēng)從田野中吹過,吹進了城市,為了生計,為了未來,他們跟從父母來到了城市,在城市的盡頭扎下了根。
(寫出“他們”走進城市的原因。)
于是習(xí)慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路,小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂,這一次,卻在心上烙下了深深的痕跡。
(承上啟下,寫出城市帶給“他們”的困惑、沖擊。細節(jié)的準確捕捉,生動地呈現(xiàn),打動人心。)
他們背起書包,小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在“城市人”異樣的眼光中,第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶!卻過早地承擔(dān)了不屬于這個年齡的負擔(dān)。
(揣摩他們的生存狀態(tài),展現(xiàn)“他們”在城市生活的不易。)
放學(xué)回家,他們做好簡單的晚飯,父母還在工地或菜場上勞作;午夜醒來,淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮;悄悄許愿,希望明天他們的打工子弟小學(xué)不會因交不出電費而被查封……
( “他們”并非都淪陷于對大城市的好奇、羨慕,“他們”有自己的困惑、追求。)
然而,在他們?nèi)找骈L高的身體上,我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學(xué)校的孩子,學(xué)成后是否會回到家鄉(xiāng)時,小姑娘毫不猶豫地說:當然,一定回去!那一刻,我差點落下淚來,為他們的成長。
(進一步呈現(xiàn)“他們”的成長歷程,由對城市的渴望轉(zhuǎn)為建設(shè)家鄉(xiāng),進一步深化主旨。)
記得那年春晚他們稚氣的宣言:“我們的學(xué)校很小,但我們的成績不差”、“我們不和城里的孩子比爸爸。北京的2008,也是我們的2008!”他們逐漸成熟,告別昨天的羞怯,開始迎接新的一天。
(心愿的變化,展示了“他們”自我心態(tài)的成熟。)
雖然,他們還在為不多的學(xué)費而苦惱;雖然,學(xué)校還是交不上水電費;雖然,還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”,但是,只有一個“但是”就足夠了,已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們,他們正在茁壯地成長。
(幾個“雖然”,一個“但是”總結(jié)“他們”的整體生活狀態(tài)。)
太陽從地平線上升起,照亮了城市的盡頭,照亮了他們的生活。
(“太陽照亮”“他們生活”,給人以希望,寓意深刻,文章色調(diào)也為之一亮。)
他們,終將會成為我們。
(以“點睛”的議論作結(jié),令人豁然開朗,讓“我們”充滿信心的期待“他們”的變化,寓意深遠,余味無窮。)
【范文分析】之二
好 奇 心
江蘇考生
人們常說保持好奇心的重要,然而,我不禁要問,難道好奇心都于我們有益嗎?君不見,馬路上發(fā)生一點點雞毛蒜皮似的糾紛,往往會吸引里三層外三層的觀眾以“被掐住脖子的鴨子”似的虔誠耐心觀望,探頭探腦;君不見,對于天災(zāi)人禍后的受難者,總有“好心人”來“噓寒問暖”,一定要讓當事人重溫那不堪的往事后,帶著幾滴廉價的眼淚和“大快朵頤”后的滿足表情欣然歸去;君不見……
(開篇鋪排,呈現(xiàn)場景,有鮮明生動的神態(tài)描寫,“探頭探腦”、“噓寒問暖”到處都是好奇心的影子,深刻體現(xiàn)了現(xiàn)實中好奇心的弊端。)
一個又一個事例讓我們有些發(fā)傻,似乎眼見著“好奇心”被從至高無上的神壇上扯入泥淖還踏上兩腳,忽的變成什么也不是了。這不禁又讓我們反思,什么才是真正于我們有益的好奇心?
(解釋畫面,提出問題,簡潔明了。)
著名的天文學(xué)家開普勒自幼多遭疾病,甚至因為猩紅熱燒壞了眼睛,從此世間萬物在他的眼中只剩下模糊的光影。然而就是這個從不曾被命運女神眷顧的早產(chǎn)兒,卻有著對宇宙無窮無盡的好奇心,應(yīng)了這從他身體里衍生出去接通光明與真理的觸角,他用自己孱弱的身軀支撐起混沌宇宙的支架,用自己的不竭的雄心照亮科學(xué)圣殿的寶座,甚至穿越了歷史積久的塵埃,頭戴好奇心女神為他加冕的桂冠,一字一句地說,我是天空的立法者——開普勒。
(選擇具有代表性例子論證。開普勒面對不幸命運用好奇心換來桂冠,具有典型性。)
或許,從前后的鮮明對比中我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)“好奇心”本身根本就沒有對錯,真正的關(guān)鍵實際上是我們把自己的好奇心用在了什么地方。
(兩相對比,引人深思,“用在了什么地方”令議論的方向更加明確。)
當我們無法遏止自己強烈的窺私欲,總是為自己尋找各種理由與契機來滿足我們變態(tài)的私欲時,好奇心就是一條噴火的毒蛇,讓我們自己和周圍的人都陷入了一種難堪而危險的境地,引誘我們離美好高尚的路口漸行漸遠。
(推而廣之,作者放得出,控得住,拉得回,用比喻論證分析第一節(jié)好奇心的壞處,具體明確,照應(yīng)開頭。)
而當我們把自己熊熊燃燒的好奇之火引向自然、生命的不竭探索時,好奇心又變了,她變得溫順而明媚,仿佛是露珠的光暈,孩童臉上的稚笑,陰霾中天空投下的第一縷希望。在失意時,她撫慰我們;在困苦中,她為我們照亮前行的道路。在她善意地指引下,我們終會駛向光明的彼岸。
(運用對比、比喻論證,辨證思維,暗扣開普勒事例,將形象與抽象融為一體,感召與啟發(fā)兼?zhèn)洹#?/p>
所以在生命的天平上,“好奇心”只不過是一個中立的底座,能否使天平傾向光明,在于試探的你是否有生命黃金的重量。
(末段總結(jié)全文,雋永含蓄,振聾發(fā)聵。)
【搶灘攻略】
一、要使作文做到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,必須注意以下三點:
1、掌握把握本質(zhì)的一些方法。注意運用比較的方法,對事物的現(xiàn)象進行概括,去偽存真,去粗存精,由此及彼,由表及里,進而“上升”“飛躍”,形成對事物理性化的認識。
2、把握一些“理論武器”。事物的現(xiàn)象是錯綜復(fù)雜的,因而,對事物本質(zhì)的認識并非易事。這就要求我們平時多積累,政治課本里的一些辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點要注意吸收消化,其他一些理論書籍和文章里的精彩論析,也得時時留意。這樣,帶一點“理論武器”走進考場,根據(jù)需要,適當?shù)亍⑼滋丶右赃\用,往往會收到很好的效果。
3、文體不同,把握本質(zhì)的方法不同。記敘文是以敘述描寫為主要表現(xiàn)方法的,在文章中一般是通過議論與抒情來體現(xiàn)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”。議論文首先要有正確、科學(xué)的理,而且這個理還要盡量講得深入、切實,能真正揭示事物的本質(zhì)。其次要有周密的論辯性。再次議論還要有強烈的說服力,這是“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”的本質(zhì)目標。
二、要使作文做到“揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系”,必須注意以下幾點:
1、要善于“以問引論”,將思路不斷拓深。追因問果,追本溯源的因果推論,是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展,引導(dǎo)說理不斷深入的主要方法。作者在論述中,要善于提出“為什么”,以此引入深層次分析。因果論證是就論證而言,它表現(xiàn)在外部方法上;“以問引論”是就思路而言,它表現(xiàn)在內(nèi)部邏輯關(guān)系上。
2、因果地位是相互轉(zhuǎn)換,在此時此地是結(jié)果,在彼時彼地可能是原因。因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性,有一因多果,一果多因。我們在寫作時要主義這些現(xiàn)象。
3、運用反推,假設(shè)論證。反面假設(shè)是假定在不利條件下會產(chǎn)生負面結(jié)果,從而論述正面條件和結(jié)果的必要和正確。
三、要使作文做到“觀點具有啟發(fā)性”,必須注意:
1、觀點要能闡發(fā)自己的獨特理解。想他人之未想,言他人之未言。避免寫那些陳詞濫調(diào),避免空談泛論。
2、觀點必須具有較強的時代感和現(xiàn)實感。如果讀者對文章的主要觀點毫無興趣,那無論如何也不會產(chǎn)生“啟發(fā)性”的。這就要求所論述的問題必須具有較強的時代感和現(xiàn)實性,甚至可以說是人們關(guān)心的焦點問題。
3、觀點要能夠把一般認識提升到新層次。要做到“觀點具有啟發(fā)性”,就要鞭辟入里,入木三分,抓住問題的癥結(jié),把問題說到點子上,抓住事物之間最關(guān)鍵最本質(zhì)的聯(lián)系。
4、觀點要能預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果。世界上事物都不是孤立的,而是相互聯(lián)系的。如果能夠弄清一個事物產(chǎn)生的遼遠而廣闊的背景,那么就不難摸清這一事物發(fā)展的趨向和結(jié)果;若能理清與之聯(lián)系著的事物,則透視這個事物也不會是什么難事了。
【文題模擬】
花草樹木看得見,春天看不見;嫁妝婚禮看得見,愛情看不見;論文文憑看得見,水平看不見……
請以“看得見與看不見”為題寫一篇作文。要求:①自定立意 ②文體不限(除詩歌外) ③800字左右。
寫作指導(dǎo):兩者有著內(nèi)在聯(lián)系,“看得見”是存在形式,“看不見”
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