《中國(guó)人史綱》評(píng)價(jià)

　　　　柏楊先生是我心儀已久的，柏楊雜文基本上我都讀過(guò)。后來(lái)他進(jìn)行《資政通鑒》翻譯，以及整理跟中國(guó)歷史有關(guān)的幾部著作，我也讀過(guò)。柏楊著作給我印象最深的就是，他的白話文寫(xiě)得真是好。中國(guó)文字在他手里像一塊泥巴，想摶成什么樣子就摶成什么樣子，運(yùn)用自如。

　　柏楊的著作特別突出“人”的地位，《中國(guó)人史綱》（同心出版社出版）帶著***寫(xiě)出了過(guò)去兩三千年的歷史中，中國(guó)人沒(méi)有尊嚴(yán)的這種狀態(tài)。評(píng)價(jià)歷史到底以什么為主？是以國(guó)家強(qiáng)盛、金甌一統(tǒng)和皇權(quán)強(qiáng)固為主，還是以人民的生活幸福、人民生活得有尊嚴(yán)為主？因?yàn)樵跉v史上兩者往往是不同步的。

　　中國(guó)歷史算起來(lái)有兩三千年，實(shí)際上只是暴君與人民在輪回。新建朝代里第一、二代君王可能好一些，然后再像前一個(gè)王朝那樣再輪回一次。第一二代君主時(shí)代，社會(huì)安定，生產(chǎn)有些發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，但由于統(tǒng)治者沒(méi)有也不可能有把社會(huì)引上長(zhǎng)久安定發(fā)展的政策，再加上皇帝權(quán)力至高無(wú)上，沒(méi)有任何監(jiān)督與限制，早晚還要亂。

　　《中國(guó)人史綱》講到中國(guó)歷史上的數(shù)次改革，對(duì)“變法”極為推崇，這點(diǎn)可以再商榷。中國(guó)歷史上重大的改革有五次：商鞅改革是一次，其他是王莽、王安石、張居正、康有為。商鞅改革應(yīng)該說(shuō)是比較成功的，但它建立的只是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，秦國(guó)是強(qiáng)盛了，但老百姓的問(wèn)題沒(méi)有解決。中國(guó)歷史上改革只有商鞅改革成功，張居正改革等于是半成功，其他三次改革基本上都是失敗的。

　　讀《中國(guó)人史綱》，有一點(diǎn)讓我覺(jué)得別扭，就是人物的稱呼，特別是春秋以前的稱呼。春秋以前男子不稱姓，女子不稱氏，所以周文王雖然姓“姬”名“昌”，但不能叫“姬昌”，周公旦，雖然也姓“姬”，但不能叫“姬旦”。我們慣用的稱呼一般都是文王昌、武王發(fā)、周公旦等。另外，不稱帝王年號(hào)而稱名字的做法，有點(diǎn)古怪。柏楊先生說(shuō)，看到帝王年號(hào)就反感，就別扭。這有一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。比如不稱道光，非要稱名字旻寧，這也不算錯(cuò)，但大家都不熟悉，特別是普通讀者就會(huì)覺(jué)得有閱讀障礙。

　　柏楊是一個(gè)非常有使命感的作家，非常關(guān)心中華民族的前途和命運(yùn)。中華民族有三千年史，這既是我們珍貴的遺產(chǎn)，也是我們前行的包袱�，F(xiàn)在創(chuàng)作歷史文學(xué)作品蔚成風(fēng)氣，寫(xiě)歷史劇可以，以文學(xué)的筆法寫(xiě)歷史專題報(bào)告也可以，但要有一條底線，那就是基本的歷史史實(shí)應(yīng)該是正確的，評(píng)價(jià)歷史要有人民觀點(diǎn)，不能想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。現(xiàn)在有些劇作家發(fā)誓要把歷史學(xué)家氣死，寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容百分之九十是不正確的，任意胡說(shuō)，這實(shí)際上是對(duì)自己的不尊重。柏楊自己評(píng)價(jià)《中國(guó)人史綱》時(shí)說(shuō)了兩句話，第一，我沒(méi)有說(shuō)謊，第二，沒(méi)有失實(shí)的地方，沒(méi)有語(yǔ)句不通。以我看，這個(gè)自我評(píng)價(jià)雖然是謙遜的，但細(xì)究起來(lái)，做到這兩點(diǎn)也是很不容易的。

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