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繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定(精選6篇)
正常來說,自我鑒定也是總結(jié)的一種,自我鑒定可以使我們更有效率,不如立即行動(dòng)起來寫一份自我鑒定吧。但是自我鑒定有什么要求呢?下面是小編收集整理的繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定1
中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛好的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的.人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實(shí)施差異的教育,就會(huì)有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定2
當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識(shí)淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而,利用暑假時(shí)間,我參加了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過不斷地學(xué)習(xí),使我們不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),從而在教學(xué)中取得了一定成效,F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、通過學(xué)習(xí),使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任,樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué),我們見到的老師都是極有威嚴(yán)的,教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會(huì)。
因此教師不僅是知識(shí)的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人。”我國(guó)未來能否在世界上占有一席之地,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國(guó)的未來打下良好的基石。
為此,我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
二、通過對(duì)《當(dāng)代教育新理念》的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程,同時(shí),也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念:
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,認(rèn)識(shí)自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過程中,相信通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
三、通過對(duì)《新時(shí)期教師師德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值,同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對(duì)《新課程教學(xué)問題解決實(shí)踐研究》的學(xué)習(xí),讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí),首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個(gè)年級(jí),對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析,利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生,去認(rèn)真講課,去研究習(xí)題,逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果,使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負(fù)擔(dān),多一些時(shí)間去體會(huì),多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的.素質(zhì)。
同時(shí),通過學(xué)習(xí),明確了自我塑造的目標(biāo),從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中,可以從嘗試性的探討開始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究,使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。
總之,通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識(shí),使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定3
一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對(duì)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的.真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定4
20xx年3月進(jìn)入合肥工業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí),20xx年3月獲得畢業(yè)信息提交填報(bào)權(quán)。自我鑒定如下:
本人于20xx年3月取得繼續(xù)教育資格,就讀于合肥工業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)及工作過程中熱愛祖國(guó),熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨;遵紀(jì)書法,遵守社會(huì)公德;知恩圖報(bào),勇?lián)鐣?huì)責(zé)任。
通過學(xué)習(xí)對(duì)“繼續(xù)教育”有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)理解:成人享受繼續(xù)教育是國(guó)家賦予每一位渴求持續(xù)重塑自我公民的豐厚福利。繼續(xù)教育政策既科學(xué)經(jīng)典又緊貼現(xiàn)狀,堅(jiān)實(shí)有力的扶持了一些特殊群體的圓夢(mèng)壯舉,她把國(guó)家公民的享受教育權(quán)進(jìn)行了充沛的升華。
通過學(xué)習(xí)對(duì)自身在履行工作職責(zé)方面存在的'諸多不足和在理論知識(shí)領(lǐng)域存在的廣漠空白有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)并厘清了改善克服的思路。對(duì)職業(yè)技能的保值升值增強(qiáng)了信心、恒心和決心。通過學(xué)習(xí):掌握了科學(xué)的、現(xiàn)代的且極其實(shí)用的設(shè)計(jì)計(jì)算方法;掌握了信息時(shí)代下搜索、收集及共享網(wǎng)絡(luò)資源的方法;和行業(yè)技術(shù)的新工藝、新標(biāo)準(zhǔn)有了親密接觸,增長(zhǎng)了新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范下設(shè)計(jì)資料的識(shí)、讀及制作能力。
通過學(xué)習(xí):有效遏制了以往工作過程中較為濃厚的直觀經(jīng)驗(yàn)主義作風(fēng);充分驗(yàn)證了20多年的工作經(jīng)驗(yàn)積累,突破很多專業(yè)瓶頸,甄別了大量已嚴(yán)重落后于時(shí)代發(fā)展的陳舊理論,跳出為發(fā)展所淘汰的一些教條主義的束縛;儲(chǔ)備了大量更新、升級(jí)專業(yè)技能的正能量。通過學(xué)習(xí)具備了高等教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷,大大提升了自主學(xué)習(xí)能力,也較好的提升了技能競(jìng)爭(zhēng)力。
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定5
作為一名教師,繼續(xù)教育工作是我們提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力過程中的一項(xiàng)重要工作,為適應(yīng)新世紀(jì)教育 形勢(shì)的發(fā)展,不斷提升自身素質(zhì)及業(yè)務(wù)水平,不斷更新自己的教育教學(xué)觀念,為努力搞好自身的教育教學(xué)工作,現(xiàn)將過去一學(xué)年的繼續(xù)教育工作進(jìn)行小結(jié):
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況:
本人在過去一年里,不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),通過自學(xué)、培訓(xùn)及自練等方式,自己在各方面都有一些進(jìn)步,完成自己制定的學(xué)習(xí)目標(biāo),具體體現(xiàn)在:
1.提高了思想覺 悟和理論水平,樹立了愛崗敬業(yè)的思想,教育觀得到轉(zhuǎn)變,更新了教育思想。
2.進(jìn)一步掌握了教育理論和專業(yè)知識(shí),不斷提高了教學(xué)技能。
3.改進(jìn)了教育教學(xué)方 法,并積極投身教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)過程更加優(yōu)化,為提高教育教學(xué)工作質(zhì)量打下一定的基礎(chǔ)。
二、完成的主要工作:
1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的方針政策,了解時(shí)事及教育理論和相應(yīng)的法律法規(guī),通過學(xué)習(xí)不斷提高自身的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,牢固樹立了愛崗敬業(yè),教書育人的思想,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),依法執(zhí)教,在教育教學(xué)中樹立為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的觀念,增強(qiáng)了工作的責(zé)任心。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、《教學(xué)方法和策略》等,從中吸取了不少經(jīng)驗(yàn),豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí),獲取現(xiàn)代教育的信息,使自己更加適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)改革的發(fā)展,得心應(yīng)手的開展教育教學(xué)活動(dòng)。
3、 堅(jiān)持不懈地參加各級(jí)開展的教研活動(dòng)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)等,在教研活動(dòng)中,認(rèn)真做好準(zhǔn)備,積極參加并與教師共同探討新的教學(xué)方法,并認(rèn)真作好記載和活動(dòng)小 結(jié),及時(shí)反思。不斷提高自身的教學(xué)能力,在教材的培訓(xùn)中,態(tài)度端正,積極主動(dòng)學(xué)習(xí),取得比較好的成績(jī),提高了教育教學(xué)的技能和技巧。
4、積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的課堂教學(xué),作為一名教師為了提高自身的業(yè)務(wù)能力,不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,還要更加重視的是深入好教師的課堂,認(rèn)真聽課,學(xué)習(xí)教師對(duì)教材的分析處理及應(yīng)用生成的能力,與老師探討教學(xué)方法,認(rèn)真總結(jié)提煉,形成新的教學(xué)模式,達(dá)到提高教學(xué)水平的目的。
5、及時(shí)反思和總結(jié)教學(xué)上得失,撰寫師德論文及政治學(xué)習(xí)心得體會(huì),在教學(xué)中,認(rèn)真吸取教學(xué)得失,分析原因,撰寫的經(jīng)驗(yàn)論文,體現(xiàn)了新的教學(xué)意識(shí)。
三、存在的不足:
在過去的'一年里,我雖然努力的學(xué)習(xí),但自己的教學(xué)工作能力和某些素質(zhì)較高的教師相比,還差距很大,如教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,教育思想的更新以及教學(xué)方法采用還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展,自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和教學(xué)技能有待進(jìn)一步提高。
四、今后的措施:
1、繼續(xù)加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),牢固專業(yè)思想,并加強(qiáng)師德的修養(yǎng)學(xué)習(xí)。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和業(yè)務(wù)知識(shí),學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),積極參加各級(jí)教研活動(dòng),積極投身于教育教學(xué)改革。
3、積極參加教學(xué)技能的培訓(xùn),自練、自學(xué),敢于實(shí)踐,不斷提高教學(xué)技能,為搞好來年的教學(xué)工作而努力。
繼續(xù)教育大專畢業(yè)自我鑒定6
遠(yuǎn)程研修學(xué)習(xí)以來,回首這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷,雖然又忙又累,但心里感到無(wú)比的充實(shí)。在組織者的精心安排下,我們有幸近視頻觀看并聆聽了各位專家、學(xué)者對(duì)教育教學(xué)各個(gè)領(lǐng)域的精辟見解,對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)上了一個(gè)臺(tái)階。下面我就本次研修學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì):
一、面臨新的挑戰(zhàn)
基礎(chǔ)教育改革的核心是課程改革,課程改革的關(guān)鍵是課程實(shí)施,而課程實(shí)施的主體是教師,新課程的實(shí)施需要通過教師的努力來實(shí)現(xiàn),教師行為變化的速度和程度,決定著新課程的進(jìn)程和成敗,因此,新課程為教師帶來了前所未有的新挑戰(zhàn),對(duì)教師提出了新要求。作為教師,必須努力完善心理素質(zhì)以面向課程改革,適應(yīng)課程改革的步伐。反省自己的心理,還存在很多的不足:在教育學(xué)生時(shí)缺乏耐心,特別是對(duì)問題學(xué)生在轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的反復(fù)不予理解、缺乏耐心,關(guān)愛不夠;工作積極性不夠高,在鉆研業(yè)務(wù)上缺乏鍥而不舍的勁頭等等。今后,我將努力改掉這些不足,力爭(zhēng)成為一名合格的人民教師。
二、要善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)
衛(wèi)生部調(diào)查研究表明,因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大和社會(huì)消極因素的影響,中小學(xué)生的心理健康存在很多的問題。有些中小學(xué)生性格扭曲變形,離家出走,自殺等社會(huì)悲劇的日益增多,使人們對(duì)教師產(chǎn)生了擔(dān)當(dāng)學(xué)生心理醫(yī)生的角色期待。很多問題生的行為等問題,并非是思想道德的問題,大多是心理因素所致。因此,教師必須擔(dān)負(fù)起心理醫(yī)生的使命,注意調(diào)節(jié)學(xué)生的心理。使學(xué)生精神飽滿地投入到學(xué)校與生活中。教師要當(dāng)好這一角色,必須做到:①多閱讀些心理學(xué)的書籍,了解學(xué)生常見的心理問題癥狀。②要多些與孩子進(jìn)行思想交流,關(guān)心孩子的情緒變化。特別是對(duì)于問題生,更要在學(xué)校和生活中加以關(guān)注,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其不良情緒,并因勢(shì)利導(dǎo)。幫助他們消除心理疾患,使孩子們健康茁壯成長(zhǎng)。
三、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
1、關(guān)注學(xué)生的探究過程
在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,很多教師只注重學(xué)生吸收了多少知識(shí),不注重學(xué)生獲得知識(shí)的過程。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)后,我深深地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)自主探究的過程,教師在這個(gè)過程中起著主導(dǎo)的作用,而不是主體作用。在課堂教學(xué)中,教師要充分引導(dǎo)學(xué)生去搜集材料,分析材料,解決問題。
2、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
回顧本人平時(shí)的課堂教學(xué),學(xué)生由于總是不敢在課堂上提問題,我也順?biāo)浦郏捎媒處熖釂枴獙W(xué)生回答的方式來進(jìn)行教學(xué)。直到學(xué)習(xí)《怎樣上好一堂課》這一模塊后,我才真正的意識(shí)到自己的認(rèn)識(shí)上的膚淺!皢栴}意識(shí)”是新思想誕生的搖籃,是創(chuàng)新精神的萌芽。宋代學(xué)者陸九淵說得好“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)!睂W(xué)生沒有問題就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣,就不會(huì)去思索,就不會(huì)有所創(chuàng)新。因此,教師要通過多種形式來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,大膽質(zhì)疑的精神,引導(dǎo)學(xué)生能多角度、多層面地去思考出現(xiàn)的問題,能舉一反三,提出多種不同的問題。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論問題時(shí)應(yīng)讓他們暢所欲言,相互研討,自己尋找答案,尋找規(guī)律。在教學(xué)中,可嘗試先讓學(xué)生對(duì)同一思路去解決,再引導(dǎo)學(xué)生用新的思路對(duì)問題進(jìn)行分析研究,讓學(xué)生能個(gè)別看到一般,從現(xiàn)象透視本質(zhì),從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,從而使他們的思維變得靈活而富有創(chuàng)造性。
3、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異
在教學(xué)中,平時(shí)布置作業(yè),評(píng)價(jià)作業(yè),總是以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生,這是一種錯(cuò)誤的做法。專家告訴我們,在教育教學(xué)中要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。因?yàn)閭(gè)性差異是客觀存在的,它是教育的結(jié)果,同時(shí)也是教育的依據(jù)。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性和智力潛能,是一個(gè)完整的個(gè)體,有聰明的,有遲鈍的;有善于思考的,有善于記憶的;有開朗活潑的,有性格內(nèi)向的;有意志堅(jiān)強(qiáng)的,有性格懦弱的……。在愛好上,有愛好跳舞的,有喜歡唱歌的;有愛好美術(shù)的,有喜歡文學(xué)的等。作為教師,要“因材施教”,根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和性格等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng)。
4、形成自己的教學(xué)個(gè)性
新課程改革強(qiáng)烈呼喚教師要有自己的教學(xué)個(gè)性。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的首席,其獨(dú)特的個(gè)性對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此,教師必須塑造自己的教學(xué)個(gè)性。個(gè)性如何培養(yǎng)呢?專家告訴我們:①要讀書。古人云:腹中有詩(shī)書氣自華。讀書,可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng),使其散發(fā)出獨(dú)特的人性魅力。名師成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們,每一個(gè)教育家都離不開學(xué)習(xí)。在工作之余,勤奮讀書,廣泛涉獵各領(lǐng)域的知識(shí),為自己的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②要善于吸收和改造。教師在教學(xué)中為了解決問題,免不了要借鑒他人的東西(特別是名師的教學(xué)模式),但很多人總是把名師的一套完整地搬到自己的'教學(xué)中來。我也有過這樣的嘗試,但這好像是“東施效顰”,效果不佳。因此,教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展,應(yīng)該在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,用審慎的目光去吸收,要看是否適合教師自身的特點(diǎn),本地學(xué)生的實(shí)際情況,不要“照單全收”。③要結(jié)合自身的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。教師教學(xué)個(gè)性的形成需要結(jié)合自身的特長(zhǎng),不能全面發(fā)展!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和短處,根據(jù)自己的實(shí)際情況出發(fā),不斷強(qiáng)化發(fā)展自己的長(zhǎng)處,才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。
5、在反思中成長(zhǎng)
學(xué)習(xí)《怎樣上好一堂好課》后,我深深地體會(huì)到了在教學(xué)實(shí)踐中,教師除了具備專門學(xué)科的知識(shí)和技能以外,還需具備過硬的教學(xué)研究能力。這種能力需要在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,借助反思不斷探究和解決問題,掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。教師反思就是把自己作為研究對(duì)象,研究自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。反思是提高教學(xué)能力的有效途徑之一。前蘇聯(lián)教育家贊可夫就曾說過:“沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)尋根問底的精神,提高教學(xué)水平是不可思議的。”教師若能經(jīng)常反思,把對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性,并把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)驗(yàn)記錄下來,日積月累,匯小溪成江河,就會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)個(gè)性。
培訓(xùn)是短暫的,但意義深遠(yuǎn),它不僅使我們教師對(duì)自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí),同時(shí)也錘煉了我們教師的專業(yè)素養(yǎng),拓寬了我們的知識(shí)視野,幫助我們找到了自身的不足,為我們?nèi)蘸蟮膶I(yè)成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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