- 中國傳統(tǒng)文化故事 推薦度：
- 相關(guān)推薦
經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化故事（精選60篇）
中國歷代傳統(tǒng)文化故事教會我們很多道理，那么，經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化故事有哪些？小編今天就為大家?guī)斫?jīng)典的中國傳統(tǒng)文化故事，歡迎閱讀。
| 分類導(dǎo)航 | 第1~30篇 | 第31~60篇 |
仲由是周朝春秋時候魯國人，字子路。非常孝敬父母。他從小家境貧寒，非常節(jié)儉。經(jīng)常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由覺得自己吃野菜沒關(guān)系，但怕父母營養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔(dān)心。
家里沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到很遠很遠的百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現(xiàn)在有人也可以做到一次，兩次�？墒且荒晁募窘�(jīng)常如此，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風(fēng)烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑的往前走，腳被凍僵了。抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊暖暖，然后繼續(xù)趕路。
夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜;遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋;刮風(fēng)就更不在話下。
如此的艱辛，持之以恒，實在是極其不容易。
后來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當(dāng)官，給他很優(yōu)厚的待遇。一出門就有上百輛的馬車跟隨，每年給的俸祿非常多。所吃的飯菜很豐盛，每天山珍海味不斷。過著富足的生活。
但他并沒有因為物質(zhì)條件好而感到歡喜，反而時常的感嘆。因為他的父母已經(jīng)不在了。他是多么希望父母能在世和他一起過好生活;可是父母已經(jīng)不在了，即使他想再負米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠不可能了。
盡孝并不是用物質(zhì)來衡量的，而是要看你對父母是不是發(fā)自內(nèi)心的誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。
我們能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時間是一日一日的遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養(yǎng)他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。但愿我們在父母健在的時候，孝養(yǎng)要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。
中國古代有一位叫周豫的讀書人，有一次朋友送了他最喜歡吃的鱔魚，剛巧這天閑來無事，周豫一時技癢，親自動手，試試自己久未展露的廚藝，想煮上一鍋清燉鱔魚湯來喝。
周豫把鱔魚放進鍋里，讓它們在冷水中自由自在地游，鍋下用小火緩緩地加熱，水溫一點點增高，鱔魚在沒有察覺的情況下，慢慢就會被煮熟。據(jù)說這樣煮出來的鱔魚沒有經(jīng)過被宰殺的掙扎，肉質(zhì)不會緊繃，味道最好了。
湯煮開了，周豫掀開鍋蓋一看，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象，鍋里有一條鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭和尾巴在煮開的湯水里。這條鱔魚整個腹部都向上彎在了水面之上，直到死了，仍然保持這個姿勢而不倒下。
看到這種情形，周豫十分好奇，趕快把這條鱔魚撈出來，用刀剖開它的肚子，想看看它究竟為什么要如此辛苦地把肚子彎起來。剖開之后，周豫驚奇地發(fā)現(xiàn)，鱔魚肚子里藏著滿滿的魚卵，數(shù)量多得難以計算，原來它是想保護自己的孩子。
漢朝時，北方匈奴人侵擾我國，戰(zhàn)事吃緊，漢文帝下令征兵�；咎m的父親年老又有病在身，可是朝庭一次又一次催逼，家中沒有男孩子，花木蘭勇敢地女扮男裝代替父親參了軍。
花木蘭從軍12年，竟然沒有一個人發(fā)現(xiàn)她是一名女子。在戰(zhàn)場上，她英勇善戰(zhàn)，建立了卓越的功勛，受到皇帝的親自召見和嘉獎。面對名利，花木蘭從容淡泊，只要求皇帝批準她解甲回鄉(xiāng)，侍奉年邁的父母。
三國時期吳國的陸績，從小喜歡讀書，見多識廣，被稱作神童。6歲時，陸績跟隨父親陸康到九江拜見大名鼎鼎的袁術(shù)。對袁術(shù)提的問題陸績都能對答如流，態(tài)度不卑不亢，袁術(shù)非常高興，破例請他與大人一起坐，還拿出橘子招待。陸績吃完橘子，悄悄地往懷里藏了兩個。
臨走時，陸績向袁術(shù)彎腰作揖，橘子從懷里滾落到地上。袁術(shù)很驚訝，問：“你來我家做客，走的時候還要偷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“我媽媽最喜歡吃橘子，我想這么好吃的橘子媽媽吃不到太可惜了，所以帶兩個回去給她�！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，不僅不責(zé)怪，反而更加賞識。
陸績成年后，才華橫溢，有許多成就，并且一身正氣，是歷史上有名的清官。
《后漢書梁鴻傳》中介紹漢代梁鴻和孟光的愛情故事時說：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉�！绷壶櫭刻齑蚬せ貋�，妻子孟光都為梁鴻準備好了飯菜，跪在梁鴻面前，不敢仰視丈夫，雙手舉著盛有飯菜的托盤，舉得與自己的眉一樣高，請自己的丈夫吃飯。
梁鴻呢，也是跪著將托盤接下來。梁鴻與孟光的愛情故事，其精髓就在于夫妻之間要相敬如賓，要有距離，距離產(chǎn)生美。太過親昵，沒有距離，反而會適得其反。
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書，常常逃學(xué)，到街上去閑逛。
一天，李白又沒有去上學(xué)，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已，“這么好的天氣，如果整天在屋里讀書多沒意思？”
走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆抬起頭，對李白笑了笑，接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”
“當(dāng)然!”
“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”
老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”
“可是，您的年紀這么大了？”
“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情�！�
老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功，終于成了名垂千古的詩仙。
陳勝是秦末陽城（今河南登封）的一個農(nóng)民。一天，大家坐在田埂上休息，陳勝低著頭，不言不語，同伴們就問他是不是不舒服。他忽然抬起頭，說：“將來咱們要是富貴了，可千萬不能忘了窮哥們兒�。 �
大家聽了，都笑道：“你我現(xiàn)在窮成這樣，還說什么富貴不富貴？”陳勝嘆口氣說：“燕雀怎么能夠明白鴻鵠的志向！”
后來，秦二世征兵戍守邊疆，陳勝也在被征之列。他同另一個農(nóng)民吳廣因為身高體壯，被派為領(lǐng)隊的頭目，奉命開往漁陽（今北京市密云縣附近），并限期到達。
地方官派了兩個軍官押著同行，恰逢連日大雨，道路難行，走了好幾天才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南）。陳勝和吳廣暗中商量：“看來我們不可能如期趕到漁陽了，與其因為誤期而死，還不如干脆不去了，就在這里起義，大不了也是一個死�！痹瓉�，按當(dāng)時軍法，逾期不到防地者，一概處死。
兩人商量定了，就趁著軍官喝醉時把他們殺了。隨即召集大家起義反秦。陳勝、吳廣發(fā)出命令，定國號為“張楚”，并下令大家各袒右臂作為標記。他們首先占領(lǐng)大澤鄉(xiāng)，臨近的農(nóng)民聽到消息后紛紛響應(yīng)。
陳勝、吳廣編練部隊，整肅軍容，而后攻下附近各縣，收集兵力，繼續(xù)擴展，接著攻下陳縣（今河南淮陽縣）。這時陳勝的部隊已擁有戰(zhàn)國六七百輛，騎兵一千多人，步兵幾萬人。于是他們就以陳縣為根據(jù)地，擁立陳勝為“張楚王”。
這個風(fēng)聲一傳開，各地飽受秦朝欺壓的人民紛紛響應(yīng)，他們殺掉當(dāng)?shù)氐墓倮�，舉起了義旗，反秦風(fēng)暴迅速席卷了大半個中國。
【故事啟迪】陳勝雖然出身貧寒，但志向高遠。后來，陳勝、吳廣揭竿而起，陳勝還被擁立為“張楚王”�？梢姡毟F并不可怕，貧而無志才是最可怕的�！捌埜毁F，勿相忘”是陳勝與窮苦出身的同伴們的約定。后來，陳勝果然富貴了，但是，當(dāng)以前跟他一塊干活的有些同伴來找他時，陳勝并沒有兌現(xiàn)自己的諾言，這便為日后起義的失敗埋下了伏筆。
逆境并不可怕，可怕的是逆境中沉淪。年輕人只有有從坎坷和失敗中不斷總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，使自己不斷的成長，通過歷練，矯正自己錯誤的人生觀、價值觀，樹立正確的世界觀，努力學(xué)習(xí)文化技術(shù)，掌握一技之長，仍然會有美好的明天。
倉頡是黃帝的史官，他用祖?zhèn)鞯慕Y(jié)繩記事的辦法替黃帝記載史實。時間一長，那些大大小小、奇形怪狀的繩結(jié)都記了些什么，連他自己也忘記了。因此，倉頡想造出一種簡單易記的符號，用來表達思想，傳授經(jīng)驗，記載歷史。
因為怕人打擾而延誤了時間，倉頡把自己關(guān)了起來，開始專心地創(chuàng)造新的符號。為了叫起來方便，他給這些符號取了名字，稱為“字”。這些字都是依照萬物的形態(tài)造出來的。比如“日”字，是照著太陽紅圓的模樣繪的;“月”字，是仿照著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字，是端詳著人的側(cè)影畫的;“爪”字，是觀察著鳥獸的爪印涂的……倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物，辛辛苦苦造字。一天天過去，倉頡創(chuàng)造出了我們今天用的所有漢字，并將它們傳授給了后人。
東漢時有一個少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事，自己住的屋子又亂又臟，卻從來不收拾。他父親的朋友薛勤見狀批評他：“你怎么不打掃一下房間，客人來了看到這么臟亂多不好啊!”陳蕃回答：“我是做大事的人，怎么能做這個呢？”薛勤當(dāng)即反問：“你連一間屋子都收拾不好，你能做出什么大事呢？”陳蕃頓時不知道如何回答了。
【故事啟迪】小是大的基礎(chǔ)，大是小的積累，一切從小事做起，才能成就大業(yè)。這就啟示年輕人要注重細節(jié)的積累，今天的一點變化，明天的一點努力，后天的一點學(xué)習(xí)，這樣不斷地日積月累，到了一定的程度，達到一個臨界點，你的質(zhì)量就會發(fā)生變化，就會與其他的人拉開差距，這種差距，就是你經(jīng)過努力達到一個臨界點所取得的成果。當(dāng)細節(jié)積累到一定的臨界點，就發(fā)生了突變，突變常常是在不知不覺中發(fā)生的，這個不知不覺就是量的積累。
其實，無論是學(xué)習(xí)還是以后的事業(yè)，我們都應(yīng)該從小事去做起，從“掃一屋”開始，將來才能有機會“掃天下”。
陶侃是東晉人，在廣州做官當(dāng)時的廣州地區(qū)，生產(chǎn)落后，人口不多。陶侃在那里沒有多少公事可辦，生活很清閑。但陶侃是一個有雄心壯志的人，他為了鍛煉身體和磨練意志，就叫人將一百多塊磚放在院子里。每天一早，陶侃就把磚搬運到外面去，到了晚上，又把磚搬進屋子里。天天如此，從不間斷。
家里人覺得奇怪，就問陶侃為什么要這樣做。陶侃回答：“我將來是要報效國家做大事的，如果生活過于舒適，將來怎么能擔(dān)當(dāng)重任，為國家效力呢？”過了幾年，陶侃終于被調(diào)回中原，被皇帝重用。陶侃回到中原以后，盡管公務(wù)繁忙，可是在廣州養(yǎng)成的搬磚習(xí)慣一直沒有放棄，以此來磨練自己的意志。他常對人說：“大禹是圣人，還十分珍惜時間。至于普通人則更應(yīng)該珍惜分分秒秒，怎么能夠天天玩樂？活著的時候?qū)θ藳]有益處，死了也不被后人記起，這是自己毀滅自己��！”
【故事啟迪】陶侃的故事告訴我們，一個人要胸成大志，珍惜時間，嚴格要求自己，才能有所作為。年輕人不應(yīng)該放棄理想，其實每個人心中都有好多愿望，這些就是生活的動力。但是，愿望的實現(xiàn)不是想想就能實現(xiàn)的，需要為之付出、為之奮斗才能實現(xiàn)。因此，青少年都應(yīng)該珍惜時間，朝著自己的愿望努力，爭取在不久的將來實現(xiàn)它、擁有它。
徐霞客6歲去私塾讀書，他天資聰明，最喜愛讀游記，經(jīng)常能在父親的書柜里找到許多好看的書，便廢寢忘食地讀。
有一天，徐霞客從書中看到別人游歷五湖四海的事跡之后，不以為然地說：“哈哈，男子漢大丈夫就應(yīng)該早晨面對大海，晚上面對蒼松。游八州，登五岳，有什么值得夸耀的。哼，我以后不但要涉足九州，親登五岳，還要去游歷海外呢！”
徐霞客從22歲開始出游，經(jīng)過三十多年的艱苦跋涉，憑借一雙腳走遍了16個省的山川。一路上他不怕險阻，登險峰、涉危洞，對地質(zhì)、植物、氣候進行了實地考察，取得了巨大的成就。
他所著的《徐霞客游記》把他游歷的所見所聞?wù)鎸嵉赜涗浟讼聛�，為后人的研究工作留下了寶貴的財富。
【故事啟迪】徐霞客從小就樹立了遠大的志向，為他的人生航船指明了方向。同樣，年輕人在人生經(jīng)歷中，要克服自卑心理和自暴自棄情緒，建立切合自身實際的奮斗目標。
百里奚是春秋時期著名的政治家。他還是平民百姓的時候就胸懷大志，想到外面闖蕩一番，但是他舍不得妻子和孩子，所以遲遲拿不定主意。
妻子看出了他的心思，就說：“好男兒志在四方，本應(yīng)該趁年輕時去外面闖蕩，你這樣舍不得家庭，怎么能成就一番事業(yè)？”百里奚聽妻子這樣說，感覺很慚愧，于是下決心出去闖蕩。
第二天，妻子把家中唯一的一只老母雞殺了為他送行�？墒遣穹坷飬s沒柴了，于是妻子就把門閂拆下來燒了。百里奚告別了妻兒，開始闖蕩。他到過很多地方，雖然他很有才學(xué)，但是由于沒有人舉薦，所以他一直沒有機會施展自己的才華。很快，16年過去了，百里奚還是沒有取得什么成就。此時，秦穆公聽說他很有才能，在和他一番交談之后了解到百里奚確實是個很有作為的人，便封他為相，此時的百里奚已經(jīng)七十多歲了。
百里奚盡心輔佐秦穆公，為秦國的強大作出了很大的貢獻。
【故事啟迪】人無志，非人也；立志不定，終不濟事。對青少年來說，立志，得具備一定的條件。首先，必須實事求是，聯(lián)系自己的實際立下實實在在的“志”。其次，立志，重要的是要付諸行動，沒有實際的改造行動，一切都是空談。同時，立志，貴在守恒。立志不是一時一地，而是自始至終。立志不易，守恒更難。
“人無志不立”，一個人如果沒有遠大的志向，無論做什么事，都很難取得成功。唐朝大詩人李白從小就抱定了匡扶家邦、濟民救世的志向，此后，他一直朝著自己的既定目標奮進。
十九歲時，李白就立下了遠大的志向：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水�！北е@種自信與進取心，他應(yīng)詔來到長安，名動一時。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，做文學(xué)侍從之臣，李白的大志無法實現(xiàn)。
性格孤傲的李白無法忍受“摧眉折腰事權(quán)貴”的生活，三年后，棄官而去，從此游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但是，李白始終沒有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白應(yīng)邀入永王李璘幕府，詠出“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”的豪邁詩名。
比李白稍晚些的崔鉉也是個胸懷大志的人。
崔鉉是大臣崔元略的兒子。有一次，他跟隨父親去拜訪當(dāng)時的宰相韓滉，韓滉見他聰明伶俐的樣子，非常喜歡。
崔鉉的父親說：“這個孩子近來作詩的能力有很大進步。”
韓滉一聽，有心考考他，就隨手指著架上的一只鷹，讓崔鉉即興賦一首詩。崔鉉接過紙筆，略一思索，就寫了一首詩：“天邊心性架頭身，欲擬飛騰未有因。萬里碧霄終一去，不知誰是解絳人�！�
韓滉讀后，連連稱奇，稱贊道：“好詩!好詩！這孩子將來前程萬里，不可限量�。 �
崔鉉長大后果然很有作為。唐代宗大歷三年（公元768年），崔鉉在科舉考試中被錄取，隨后開始仕途生涯。唐代宗很欣賞他的才能與品德，說他是“真貴人”。崔鉉先后擔(dān)任過中書侍郎、河?xùn)|節(jié)度使、御史大夫、淮南節(jié)度使等要職。
【故事啟迪】縱觀古今，確實是“人無志不立”。春秋時期的越王勾踐，勵精圖治，臥薪嘗膽，二十年如一日，終于打敗了吳國成為春秋末期的霸主。秦朝末年，農(nóng)民領(lǐng)袖陳涉一句“燕雀焉知鴻鵠之志哉”，穿越幾千年的時空，至今仍是許多年輕人立志奮發(fā)的座右銘。年紀輕輕的唐朝詩人杜甫在學(xué)習(xí)“四書五經(jīng)”時，就立志要“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，直至臨終，他仍惦記著“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”。無論是順境，還是逆境，杜甫的拳拳報國之心，永遠那么執(zhí)著。因此，立志是事業(yè)成功的前提和基礎(chǔ)。青少年中有許多人也是胸懷大志，雖然現(xiàn)在壯志未酬，但不等于身陷逆境就泯滅了自己的雄心壯志，反而因此擁有了充足的時間來籌備力量和智慧。那么，從現(xiàn)在開始，為實現(xiàn)你的遠大理想努力奮斗吧！
項羽是楚國名將項燕的后代，小小年紀就已非常勇敢。其叔父項梁覺得這個孩子是個可造之材，就培養(yǎng)他。項梁為他請來名師教讀書，但是項羽學(xué)過一陣之后就厭倦了，天天跑出去跟人舞刀弄劍。項梁又給他請來劍術(shù)老師，但不久他又覺得舞刀弄劍也沒意思了。項梁看侄子學(xué)無所成，就把他找來訓(xùn)斥一番�？墒琼椨鹨稽c兒也不服氣，說：“讀書不過是記個名姓罷了，劍術(shù)學(xué)得再好，也只能對抗一個人。我不愿學(xué)習(xí)這些，我要學(xué)習(xí)領(lǐng)兵打仗的本領(lǐng)！”項梁聽了，覺得這個孩子有大志，心里很高興，就教他學(xué)兵法。
那時，秦始皇滅了燕、趙、韓、魏、齊、楚六國，建立了統(tǒng)一強大的秦朝。他為了宣揚威德，進一步鞏固統(tǒng)治，經(jīng)常到全國各地巡游。
一次，秦始皇南巡會稽，當(dāng)他的車馬儀仗浩浩蕩蕩、威風(fēng)凜凜地經(jīng)過南江時，人們都在大路兩旁駐足觀看，少年項羽和他的叔父項梁也在其中。就在這時，項羽忽然指著秦始皇對他的叔父說：“我可以奪取他的地位取代他！”
項梁聽了，嚇得變了色，急忙捂住項羽的嘴，責(zé)備道：“這話可不能亂說，你難道不怕咱們?nèi)迳仙舷孪露急粴㈩^嗎？”可是在心里，項梁卻也贊賞他這小侄子的膽識。其實項梁看到秦始皇濫用民力，人民生活在水深火熱之中，也覺得秦朝的氣數(shù)將盡，早在心里盤算著怎樣推翻秦朝、恢復(fù)楚國的事，只不過他從沒有流露罷了。自從這件事情之后，項梁就更加用心栽培項羽了。
后來，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，項梁和項羽也在會稽殺死當(dāng)?shù)靥�，舉旗響應(yīng)。他們帶領(lǐng)義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，把秦軍打得大敗，最后劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍直搗秦朝都城咸陽，秦王子嬰出城投降，中國歷史上的第一個封建王朝就這樣滅亡了。之后，項羽自立為西楚霸王，真的取代了秦始皇的地位。
【故事啟迪】西楚霸王項羽為名門之后，將門無犬子，他自小就勇猛過人，心存大志。最終，項羽與劉邦率領(lǐng)義軍攻破秦朝國都咸陽，俘虜秦王子嬰。項羽自立為西楚霸王，實現(xiàn)了自己最初取而代之的理想。在中華傳統(tǒng)文化中，留下了許多優(yōu)秀的歷史典故，值得我們學(xué)習(xí)借鑒，但不值得我們刻意效仿。因為，古人的宏偉大志都是建立在特定的歷史條件之下的。而青少年立志，要結(jié)合自身實際去立志，為自己的志向去努力奮斗。
唐朝貞觀年間，西域回紇國是大唐的藩國。一次，回紇國為了表示對大唐的友好，便派使者緬伯高帶了一批珍奇異寶去拜見唐王。在這批貢物中，最珍貴的要數(shù)一只罕見的珍禽——白天鵝。緬伯高最擔(dān)心的也是這只白天鵝，萬一有個三長兩短，可怎么向國王交待呢？所以，一路上，他親自喂水喂食，一刻也不敢怠慢。可是有一天，天鵝喝水的時候合頸一扇翅膀，“撲喇喇”一聲飛上了天!。緬伯高向前一撲，只撿到幾根羽毛，卻沒能抓住白天鵝，眼睜睜看著它飛得無影無蹤。
緬伯高決定繼續(xù)東行，他拿出一塊潔白的綢子，小心翼翼地把鵝毛包好，又在綢子上題了一首詩：“天鵝貢唐朝，山重路更遙。沔陽湖失寶，回紇情難拋。上奉唐天子，請罪緬伯高，物輕人義重，千里送鵝毛!”
伯高帶著珠寶和鵝毛，披星戴月，不辭勞苦，不久就到了長安。唐太宗接見了緬伯高，緬伯高獻上鵝毛。唐太宗看了那首詩，又聽了緬伯高的訴說，非但沒有怪罪他，反而覺得緬伯高忠誠老實，不辱使命，就重重地賞賜了他從此，“千里送鵝毛，禮輕人義重”，便成為我國民間禮尚往來、交流感情的寫照或一種謙詞。
從前有個叫張乖崖的人，在錢陽擔(dān)任縣令。當(dāng)時，社會上還存友軍卒將帥、小吏侵犯長官的風(fēng)氣。張乖崖想找個機會嚴懲這種行為。
一天，他在衙門周圍巡行，忽然看見一個小吏慌慌張張地從府庫中溜出來。張乖崖喊住小吏，發(fā)現(xiàn)他鬢旁頭巾上藏著一枚錢。經(jīng)過追問盤查，小吏搪塞不過，承認是從府庫中偷來的。
張乖崖將小吏押回大堂，下令拷打。小吏不服，怒氣沖沖地說：“一個錢有什么了不起，你就這樣拷打我？你也只能打我，難道還能殺我!”。
張乖崖見小吏敢這樣頂撞他，就毫不猶豫地拿起朱筆判道：“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷，水滴石穿(一日偷一錢，千日偷千錢，時間長了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭)。”
判決完畢，張乖崖把筆一扔，手提寶劍，親自斬了小吏。
以前，有個人名叫劉槐，上有古稀老父，下有年幼孩兒，與妻子共管家計，日子尚且過得去。但劉槐夫婦總覺得老父是個累贅，能吃不能做。老的多活一天，他們夫婦便多苦一天。
一年冬天，劉槐和妻子計謀，趁隆冬臘月，將老的抬上山，像拋破舊物一樣丟出去，免得辦后事。
劉槐找來了一個籮筐，老人被安置在籮筐里，由劉槐和兒子抬出去。老人問：“要把我抬到哪里去呢？”兒子說：“讓你上山看看風(fēng)景�！�
老人被抬到山上來了，劉槐把老父丟在山洞里，便叫兒子趕快下山。
兒子說要把籮筐拾回去。
劉槐說：“一起丟了，還要籮筐做什么？”
兒子說：“還有用呢！我把籮筐拾回家保存起來，以后等你老了，能吃不能做時，我還要和我的兒子——你的孫子，將你抬到這山洞里來似丟破舊物一樣丟哩�！�
劉槐聽了，好似五雷轟頂，既震驚又羞愧，對兒子說：“不丟了，不丟了，我們抬爺爺回家去吧！”
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，但是家里一點米也沒有，怎樣辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎？
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
從前有個小國家叫杞。杞國有一個人，整天胡思亂想，疑神疑鬼。他一會兒擔(dān)心天會崩塌下來，砸扁了腦袋;一會兒擔(dān)心地會陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天憂心忡忡，白天吃不下飯，夜里不敢睡覺。這件事慢慢地傳開了。
有個熱心人看到他那副憂愁煩悶的樣子，擔(dān)心他把身體弄壞了，就去開導(dǎo)他說：“天不過是一股積聚的氣體，上下四方到處都有。人的一舉一動，一呼一吸都要和它接觸。你整天在氣體里活動，為什么還要擔(dān)心它會掉下來呢?”這個杞國人半信半疑地問：“如果天真是一股積聚的氣體，那么太陽、月亮和星星不就要掉下來了嗎?”“不會，不會!”那個人回答，“太陽、月亮、星星也不過是氣體中會發(fā)光的物質(zhì)。就是掉下來，也不會傷人的。你盡管放心。”杞國人又問：“那么地要是塌下去怎么辦呢?”熱心人說：“地不過是堆積起來的土塊罷了。東南西北到處都有這樣的土塊。你東走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活動，根本不必擔(dān)心它會塌陷下去�！辫絿寺犃�，心里好像放下了千斤重擔(dān)，臉上露出了笑容。那個熱心人，因為解除了杞國人的憂愁，也十分高興。
太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
北山有個愚公，年紀將近九十歲，住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。召集全家人商量說：“我和你們盡力挖平兩座大山，使一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力量，并不能削減魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說：“把土石扔到渤海的邊上，隱土的北面�！庇薰谑菐ьI(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個人，鑿石頭，挖泥土，用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季，才往返一次呢。
河曲智叟笑著阻止愚公說：“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣，還不能毀掉山上的一根草，又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的，可是山不會增高加大，為什么愁挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地挖下去，向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。從此，冀州的南部，漢水的南面，沒有高山阻隔了。
詩曰：宋有包拯，出知端州，制貢足數(shù)，一硯不留。
北宋有一個的清官叫包拯，字希仁，天圣年間進士，宋仁宗時任監(jiān)察御史，后任龍圖閣大學(xué)士，官至樞密副使。他在端州（今廣東肇慶）做知州時，此地向來出產(chǎn)一種做硯臺用的名貴石頭。從前在那地方做官的人，都借著進貢皇上的名目，總要多取幾十倍，拿去送給朝里面有勢力的人。而包拯叫硯工只要做到進貢的硯數(shù)夠了。等到他離任的時候，也不曾拿一塊硯石回去。
他做開封知府時，為官公正，執(zhí)法嚴明。他處處以身作則，從不為自己謀私利。有一次，他的舅舅犯了罪，他照樣依法論處。此后他的親戚朋友再沒有人敢依仗他的權(quán)勢為非作歹了。當(dāng)時的百姓都非常尊敬、愛戴他，稱他為“包青天”。
他平生沒有私下的積蓄，曾經(jīng)警誡子孫們說：“我的后代做官的，有犯了貪贓的人，這個人就不準回到自己家里來；死的時候，也不準葬在祖墳里，倘若不照著我的志向做，就不是我的子孫了�！奔斡恿辏ü�1016年）他任樞密副使，轉(zhuǎn)年去世，謚號“孝肅”。
很早以前，有一個武狀元，自以為功高官大，常常欺侮鄰居。
鄰居是個白胡老漢。這天，白胡老漢將三個兒子喊到面前，說：“我當(dāng)了一輩子家，常常受人欺負，惹得你們也慪了許多閑氣。現(xiàn)在我老了，輪到你們當(dāng)家了，今天我給你們每人十兩銀子，出門做一件功德事回來，誰有美德，誰就當(dāng)家�！�
過了幾個月，三個兒子都回來了。
大兒子說：“我走到河邊，看見一個婦女跳河自殺，我跳進河里把她救上岸來。她身懷有孕，我救了兩人性命�！�
白胡老漢點點頭，沒有言語。
二兒子說：“我走過村莊，看見一戶人家失火，這天刮大風(fēng)，全村人都很危險，我只身跳進火里，將火撲滅，保住許多人家的生命財產(chǎn)�！�
白胡老漢笑瞇瞇地，沒有說話。
三兒子說：“爹，對不起你老人家，我做了一件蠢事，救了一個仇人。那天，我路過大山，看見鄰居武狀元出征勝利歸來，高興地喝醉了酒，倒在懸崖邊睡著了，一翻身就要摔到崖下，粉身碎骨。我本來想把他掀下崖去，可是又一想，邊疆正需要他去防守，沙場需要他去征戰(zhàn)，最后我還是把他喊醒了。他羞愧滿面，深深給我作了一個揖，上馬去了。”
白胡老漢聽罷，哈哈大笑，便要小兒子當(dāng)家。大兒子和二兒子都不服氣。
白胡老漢說：“救命保住一人，救火保住一家；只有國家富強，老百姓才能安居樂業(yè)。你弟弟丟棄個人怨恨，先為國后為家，這是最高的美德�！�
第三個兒子當(dāng)家了。武狀元非常感激他，承認了自己以前的過錯，從此兩家和睦相處，變成了很好的朋友。
漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進京供職時，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)時的公孫弘和張湯兩個人還只不過是個小官，職位低得很�？墒怯捎谒麄�?yōu)槿颂幨虑〉胶锰�，加上政績顯著，因此，公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來，直到公孫弘封了侯又拜為相國，張湯也升到了御史大夫，兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個人原本就業(yè)績不及公孫弘、張湯，可他又偏偏心胸狹窄，眼看那兩位過去遠在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服氣，總想要找個機會跟皇帝評評這個理。
有一天散朝后，文武大臣們陸續(xù)退去，漢武帝慢步踱出宮，正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前，對漢武帝說：“陛下，有句話想說給您聽，不知是否感興趣？”
漢武帝回過身停下，說：“不知是何事，不妨說來聽聽。”
汲黯說：“皇上您見過農(nóng)人堆積柴草嗎？他們總是把先搬來的柴草鋪在底層，后搬來的反而放在上面，您不覺得那先搬來的柴草太委屈了嗎？”
漢武帝有些不解地看著汲黯說：“你說這些，是什么意思呢？”
汲黯說：“你看，公孫弘、張湯那些小官，論資歷論基礎(chǔ)都在我之后，可現(xiàn)在他們卻一個個后來居上，職位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎？”
幾句話說得漢武帝很不高興，他覺得汲黯如此簡單、片面地看問題，是不通情理的。他本想貶斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好壓住火氣，什么也沒說，拂袖而去。此后，漢武帝對汲黯更是置之不理，他的官職也只好原地踏步了。
后來者居上，原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律，這就要看我們從哪個角度來看這個問題了。汲黯認為提拔人才一定要論資排輩，反對后來居上，是不可取的。
詩曰：晦翁莊重，敬慎威儀，自少至老，須臾未離。
南宋時，有個的大學(xué)者朱熹，字仲晦，別號晦翁。他的為人，很端莊穩(wěn)重，在朝廷里講話很正直，有一次，在巡視中看見許多饑民外逃，經(jīng)調(diào)查是州官盤剝百姓太厲害了。他六次寫奏章向皇帝報告�？墒牵皫状巫嗾露急恍∪私o扣下了�；实劭春�，便免去了州官的職務(wù)，叫朱熹去代替州官。朱熹上奏說：“這個人不光上面有人，下面的人更多，只好辭職回鄉(xiāng)�！�
他在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好衣裳相連的制服，戴了幞頭，著了方頭鞋子，到家廟里和先圣神位前去跪拜，行了禮以后，退回到書房里，幾案必定擺得很正，一切書籍器用，必定很整整齊齊的，有時候疲倦了休息，就閉著眼睛端端正正地坐著，休息完了起來，就整齊了腳步慢慢地走，他的威儀和容貌舉止的法則，從少年時一直到老始終沒有放棄。
程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（顥）明道、程（頤）伊川的母親。她對公婆盡孝道，治家有規(guī)矩講家法。她性情謙和隨順，尊敬丈夫，即使小事，也務(wù)必報告大中公而后行。她從不打奴仆，若見子弟對仆人稍有呵責(zé)，必定教訓(xùn)說：“人的貴賤雖不同，但同樣都是人！”她待婢女仆人很寬厚，處處怕傷害他們；而對孩子，一有過錯，小的責(zé)問批評，大的請示大中公，必須要其改過才罷休。
她曾說過：“子女之所以不孝，都是由于當(dāng)母親的隱瞞其過錯，父親不能得知，因而無法及時教訓(xùn)于他�！背棠干肆鶄�兒子，死掉四個，只剩下明道、伊川兩兄弟，怎樣不極其珍惜！孩子才幾歲，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母總是斥責(zé)孩子說：“你若慢慢走，會跌倒嗎？”吃飯的時候，她讓孩子坐在自己身邊，若孩子要嘗名貴的羹，程夫人即呵斥制止說：“小時處處滿足他的要求，長大后怎樣得了呀！”孩子要是與人爭執(zhí)、吵架，雖然兒子是對的，她也不袒護，說：“擔(dān)心的是他長大后不能受委屈，不擔(dān)心他不能伸��！”所以二程夫子，從小時候?qū)︼嬍骋路稽c挑剔都沒有，也絕無惡言罵人。二人長大后，成為宋代大儒。
春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他能夠做我的老師�。 �
春秋時期，晉國為了援助宋國，和楚國在城淄(今山東淄縣南)打了一仗。當(dāng)時，論實力楚國占著明顯的優(yōu)勢。晉文公見楚軍來勢洶洶，就問他的舅舅狐偃說：“楚兵多，我兵少，這一仗該怎樣打才能取勝呢?”狐偃回答說：“我聽說善于打仗的人，不厭欺詐。你就用欺詐的辦法對付楚軍好了�！�
晉文公又去征求另一個大臣雍季，并把狐偃的話也告訴了他。雍季不大贊成這樣做，就打了個比喻說：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚蔽而田，豈不獲得?而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無復(fù)，非長術(shù)也�！币馑际钦f：把池塘里的水弄干了才捉魚，哪還有捉不到的?但到明年就沒魚可捉了;把山上的樹林燒光了再去打獵，哪還有打不到的?但到明年就將會沒有野獸可打了。欺詐的辦法雖然可以偶爾用一下，但以后就不能再用，這不是長遠之計啊!
當(dāng)時也想不出更好地制勝楚軍的辦法的情況下，晉文公還是采用了狐偃的計謀，假借遵守自己流亡時向楚莊王許下的“退避三舍”的諾言之名，連續(xù)三次后撤，以避其鋒芒，為自己選擇了有利的時機和殲敵的地形;而楚軍呢，見晉軍一退再退，誤以為晉文公膽怯，不敢與之交戰(zhàn)，就緊逼不舍，結(jié)果被晉軍打得落花流水，潰不成軍。這場歷史上有名的城濮之戰(zhàn)，終以楚國的失敗，其領(lǐng)兵大將成得臣被迫自殺而告結(jié)束。
后來，人們根據(jù)這個故事引出“竭澤而漁”的成語。
在三國神童之中，名氣最大的無疑就是曹沖了。
曹沖，曹操之子。曹沖從小就表現(xiàn)出驚人的天賦，理解能力很強，到5，6歲其才智便達到成人水平，留有曹沖稱象的典故。
《魏書鄧哀王沖傳》還記載了一件事，說當(dāng)時曹操以大軍征天下，令行禁止，刑律非常嚴厲，這導(dǎo)致經(jīng)常有冤案發(fā)生。有一次，放在倉庫里的一副馬鞍被老鼠咬壞了，恰好那是曹操的。倉庫管理的士兵嚇壞了，認為自己一定在劫難逃，死定了。
曹沖知道以后，就用刀把衣服弄了小洞，裝成是老鼠咬破的，一臉愁容。曹操見到以后，就問他怎么了。他回答說：大家都說，衣服被老鼠咬了，衣服的主人要遭遇不幸。曹操笑了笑說：那都是瞎胡扯，根本不會有什么幸與不幸的。
后來，那個倉庫管理的士兵還是如實地上報了老鼠咬破馬鞍的事，曹操一下明白了曹沖的用意，笑了笑，便沒有再追究這件事了。
漢朝初年，大臣魏無知向劉邦舉薦了降臣陳平。因為深信魏無知，劉邦立刻封陳平為護軍中尉。然而沒過多久，就有人偷偷對劉邦說：“陳平只有花拳繡腿，沒有真才實學(xué)。不僅如此，他還是一個品行低劣的小人。他投魏不被魏所容，又投楚不合己意，無奈之下才投奔了您。他現(xiàn)在剛剛做了官，就收受別人的賄賂。重用這樣的小人，后患無窮！”
劉邦聽后非常生氣，便來責(zé)問魏無知。魏無知回答道：“我舉薦的是陳平的才能，而不是他的品行，這兩者根本就不是一回事。品德再好卻沒有才能的人，能幫您打天下嗎？如今正值用人之際，若非要等到既有才能，品德又無可挑剔的人，那么等到選到人才的時候，已經(jīng)不知是何年何月了。請皇上對臣所言多加深思，看看是否有道理�！�
劉邦是個善于用人的皇帝，他又召來陳平。聽罷劉邦的質(zhì)疑，陳平自信地回答：“我離開魏王，是因為他一意孤行；我離開楚王，是因為他疑心太重、任人唯親；我投奔皇上，是因為聽說您是一位任人唯賢的明君，我在您這里可以施展才華。我的確收受了下屬的賄賂，但您可以派人去我家里查，我對收受的賄金一兩未動，全部用軍印貼著封條，封條上寫著‘特殊軍餉’幾個字。我是想用這筆錢作為打仗時的賞金，因為重賞之下必有勇夫。”
劉邦聽后大喜，他暗自慶幸。自己沒有聽信一面之詞，錯失良臣。他升了陳平的官，還任命他專門監(jiān)督諸將。從此，陳平一心一意輔佐劉邦，幫他奪取天下，自己也官至宰相，成為西漢的著名謀臣。
遴選人才，不能苛責(zé)挑剔，而當(dāng)用其所長。如果君主具有寬闊的胸襟和睿智的眼光，他的時代必定滿目俊才；相反，那些哀嘆自己身邊沒有賢才的人，多半是因為他沒有發(fā)現(xiàn)人才的能力。
楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質(zhì)地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經(jīng)過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經(jīng)出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋。那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結(jié)果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。
楚人說話絕對化，前后自相矛盾，不能自圓其說，難免陷入尷尬境地。要知道，戳不破的盾與戳無不破的矛是不可能并存于世的。因此，我們無論做事說話，都要注意留有余地，不要做滿說絕走極端。
沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍，揚長而去!
賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人�！�
“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不經(jīng)傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。
勵志感悟：偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
西漢時，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北�；臒o人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
南朝時，宋國有個名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時就練了一身武藝，既有見識又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天，半夜里，有十幾個強盜趁賀客剛散之機，突然來打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強盜。
有一次，他叔叔宗炳問他："宗愨，你長大后準備怎么樣?請說說你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道："愿乘長風(fēng)破萬里浪!"他叔叔聽了這句極有氣魄的壯語，很是高興，滿意地贊許說："好孩子，志向遠大的人，正應(yīng)如此!"
宗愨長大后，當(dāng)過振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠征南方的林邑國，大獲全勝，建立了一些功業(yè)。
他少年時所講的"乘長風(fēng)破萬里浪"這句話，極為生動形象地表現(xiàn)了有為少年的遠大志向，成為激勵人們立志奮進的不朽名言。
東晉時，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。
他有個好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時，對當(dāng)時內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報國之志，兩個人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?/p>
有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說："你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發(fā)圖強啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。 "聞雞起舞"的成語，就是由這個故事而來的。
后來，祖狄果然領(lǐng)兵北伐，為晉朝收復(fù)了許多失地。
司馬光，字君實，陜州夏縣人。司馬光出生時，他的父親司馬池正擔(dān)任光州光山縣令，于是便給他取名光，七歲時，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨，從此，手不釋書，至不知饑渴寒暑。司馬光砸缸的兒童故事，在當(dāng)時的東京、洛陽一帶就有人把這個故事畫成《小兒擊甕圖》廣為流傳。
司馬光砸缸故事說的就是：有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。
司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，砰!水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。
小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。
西漢時期，有個貧苦農(nóng)夫的孩子，名叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里實在是太窮了，沒錢去學(xué)堂學(xué)習(xí)。后來，他跟一個親戚學(xué)認字，才有了閱讀書本的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人�？锖饩驮谵r(nóng)忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午休息的時候，才有短暫的時間看點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完�？锖夂苤�，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。然而，匡衡家里太窮了，根本買不起點燈的油，到底該如何是好呢?
一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他噌地站起來，走到墻壁邊一看，啊!原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來成了一個很有學(xué)問的人，還官至宰相了呢。
后漢時，南陽有一書生名叫高鳳，少時，“家以農(nóng)畝為業(yè)”，他卻“專精誦讀，晝夜不息”。有一次，高鳳的妻子下地干活，而庭院里又涼曬著小麥。為了防止雞、豚糟蹋糧食，妻子讓高鳳在家看護。突然，天降暴雨。此時的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。一會兒，高鳳的妻子從地里趕回來了，一看，啊呀！簡直是糟透了，小麥都被雨水沖走了，而自己的丈夫卻悄然不知，仍在書中神游。在妻子的責(zé)問聲中，高鳳才恍如從夢中醒來。后來，人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致，用“流麥士”稱書呆子。
蘇秦，字季子，戰(zhàn)國時洛陽人，著名的縱橫家，為“合縱”派的代表人物。但他發(fā)跡之前，沒有人看得起他，甚至連父母、妻子都輕視他。
有一次，蘇秦父親過生日。他哥哥端了一大杯酒去祝壽，父親高興地贊嘆道：“真是美酒，好甜��！”等到蘇秦端了酒去祝壽，他父親罵道：“酒太壞，酸的！”蘇秦只好從哥哥處借了一大杯酒去祝壽，他父親仍然罵道：“酸酒！”蘇秦不服地申辯：“這是從大哥處借來的酒啊！”父親卻說道：“你這倒楣的人，好東西經(jīng)過你的手就壞了！”蘇奏學(xué)習(xí)縱橫術(shù)后，游歷秦國而不被重用，等到他回到故鄉(xiāng)時，錢用光了，衣服也穿破了，一副窮困潦倒的樣子。他的妻子見到他居然不�？棧┳右膊辉笧樗麥蕚滹埵�，父母也不和他說話。蘇秦深受刺激，于是用錐刺股苦讀，精研縱橫術(shù)，后來游說六國，合縱成功，身掛六國相印，終于功成名就。
功成名就后，蘇秦北投趙王，路過洛陽，回故鄉(xiāng)一趟。這次，他的兄、弟、妻、嫂對他皆側(cè)目而不敢正視，俯伏侍奉飲食。蘇秦見狀，于是笑著對他嫂子說：“為何前倨而后恭呢？”他嫂子又怕又羞，跪在地上以頭叩地說：“見叔叔位高多金�！碧K秦聽了，不禁感嘆地說：“貧賤則父母不子，富貴則親戚畏懼，人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！”
古時后有一個刻苦好學(xué)的人叫孫文寶，他不分白天黑夜，總是在孜孜苦讀。等到晚上疲勞不堪需要睡覺的時候，孫文寶仍然怕睡過頭，耽擱太多的時間，于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起，只要頭一晃動即可醒來繼續(xù)用功苦讀。終于成為“當(dāng)世大儒”。后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。
春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八、九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當(dāng)?shù)闹亓�。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀夾讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛他說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：“王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那里還活得成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”接著，他使打了一個生動的比喻：“下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學(xué)不好、下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導(dǎo)；另一個卻老是盼著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學(xué)的，然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別，而是專心的程度不一樣�。 边@是一個很有教學(xué)意義的故事，我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那么事情怎樣做得好呢？求學(xué)、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故后來的人便將孟子所說的“一日曝之，十日寒之”精簡成“一曝十寒”一句成語，用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心，作輟無常的一種說法。例如一位同學(xué)，對于求學(xué)很是隨便，學(xué)習(xí)的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那里能學(xué)到什么東西呢？
呂蒙本來是一個不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒有什么學(xué)識。魯肅見了他，覺得沒有什么可取的地方，后來，魯肅再遇見他時，看見他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問題來，顯得很有知識，使魯肅覺得很驚異。便笑著對他開玩笑說：
“現(xiàn)在，你的學(xué)識這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待�！�
車胤是東晉的的大臣，小時候勤奮好學(xué)，刻苦讀書。他廣泛涉獵各種知識，可是家境貧寒，常常無錢買油點燈夜讀。一個夏天的晚上，他正坐在院子里默默背書，見到許多螢火蟲在空中飛舞，象許多小燈在夜空中閃動，心中不由一亮，他立刻捉上一些螢火蟲，把他們裝在一個白布袋里，螢光就照射出來。車胤每夜就用這個方法來讀書。
車胤由于長年累月地日夜苦讀，長大后終于成了一個很有學(xué)問的人。
明朝萬歷年間，有個叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時有耳聞。
這天，皇上把馬紹良召進后殿，閑聊幾句后拿出一首詩對他說：“聽說愛卿才學(xué)出眾，且看這首詩寫得怎樣？”
馬紹良不知道這是皇上的詩作，只草草看了一眼，見其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說：“這詩不通！明月怎么會上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢？”
“那么，以愛卿高見，這句詩改如何改呢？”皇上不露聲色地問。
馬紹良說：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�
皇上聽了，微微一笑，說：“愛卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑牵R紹良被貶三級，發(fā)落到福建漳州做太守去了。
馬紹良自認晦氣，但也滿肚子不服氣，無奈圣命難違，只好帶著家眷到漳州去赴任。
一天，他來到閩南一座山嶺下休息，忽然看見山道旁野花團簇，爭奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見一條黃絨絨的小蟲兒在花蕊中蠕動，便問身邊的轎夫：“這是什么蟲子？”
轎夫一瞧，笑著說：“它叫黃犬蟲，專愛往花蕊中鉆。”馬紹良一聽，一下子目瞪口呆，半天說不出話來。
天很快黑了，馬紹良心事重重，無心趕路，便找了一個小店歇了下來，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見一輪明月照著在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當(dāng)月兒掛在半空的時候，不斷傳來鳥兒悅耳的叫聲，他聽了好長時間，似有所悟，叫來店主，問道：“這是什么鳥在叫？”店主回答說：“這是明月鳥，這只有在月亮當(dāng)空時才叫，所以人們叫它‘明月鳥’�！�
馬紹良聽了，心里慚愧萬分，這時才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。
馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉(xiāng)，他特別后悔自己年輕時的狂妄淺薄，便時常對人們說：“不讀哪家書，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過是九牛一毛罷了！一個人最大的過錯，莫過于自以為是啊！”
從此，“不讀哪家書，不知哪家理”便在人們中間流傳開了。
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有時間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗總結(jié)寫下來。 有一天，吳主孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干�！� 呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說：”軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!” 孫權(quán)說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了�！� 呂蒙問：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書?” 孫權(quán)聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書，再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好 處。” 停了停，孫權(quán)又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵自己多讀點書。”
傳說春秋戰(zhàn)國時代，韓國有個名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國。有一年，韓國突然發(fā)起狂風(fēng)暴雨，洪水決堤，巨浪沖天，把田園、房屋都沖毀了，百姓紛紛跑命。韓娥在鄉(xiāng)親幫助下幸免于難，投奔齊國。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。她一路走一路唱，歌聲的美妙動人，可謂登峰造極。
她人走了，大家還是覺得她仍在自己身旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。
北朝時有個叫元嘉的孩子，因為能在同一時間進行多件事情，被稱為神仙童子。元嘉曾做過這樣的表演：雙手均拿著筆，左圓右方的畫著，口中則一字不漏地背誦文章，同時也能準確無誤地數(shù)著正在吃草的羊群數(shù)目。
他的腦子也沒有閑著，正構(gòu)思著一首五言詩，并用腳夾著筆把這首五言詩工工整整地寫在在地面的紙上。他同時做著這六件不同的事，每一件都完成得非常好，目睹者無不驚訝萬分。
甘羅，戰(zhàn)國時楚國下蔡人，從小聰明過人，是著名的少年政治家。甘羅入選中國世界紀錄協(xié)會中國歷史上最年輕的政治家。
他祖父甘茂，是秦國一位著名的人物，曾擔(dān)任秦國的左丞相�！皩㈤T出虎子”，在他祖父的教導(dǎo)下，甘羅從小就聰明機智，能言善辯，深受家人的喜愛。后來、甘茂受到別人的排擠，被迫逃離秦國，不久就死于魏國。
甘羅十二歲時，就投奔到秦國丞相呂不韋的門下，做他的才客。
一天，夕陽已經(jīng)西下，天色漸漸暗了下來。孔子還依然畢恭畢敬地盤坐著，一遍又一遍地彈奏著同一首曲子，興致勃勃，絲毫沒有厭倦的樣子。他的老師師襄子對他說：“這首曲子，你已經(jīng)練了足足十天了，可以再學(xué)一首新的曲子了！”
孔子站起身來，認真地說：“我雖然練了這么長的時間，可只學(xué)會了曲譜，還沒有真正弄懂其中的技巧��！”
好多天以后，師襄子看到孔子的指法更加熟練了，樂曲也彈奏得更加和諧悅耳了，便說：“你已經(jīng)掌握了彈奏的技巧，可以再學(xué)一首新的曲子了！”
可孔子又說：“我雖然掌握了這首曲子的彈奏技巧，可還沒有真正領(lǐng)會這首曲子的思想感情呢！”
又過了許多日子，師襄子來到孔子家里聽他彈琴。一曲終了，師襄子已經(jīng)完全被孔子那洋溢著激情的彈奏所吸引，聽得出神入味。曲畢，才深深吸了一口氣說：“你已經(jīng)彈奏出了曲子的思想感情，可以再學(xué)一首新的曲子了。”
可是，孔子還是像第一次那樣認真地回答說：“我雖然彈得像點樣子了，可我還沒有體會出作曲者是一位怎樣的人��！”說完，孔子還像開始學(xué)習(xí)時那樣，一點兒也沒有厭倦，又畢恭畢敬地盤座下來，一個音符一個音符地彈奏起來。
不知又過了多少日子，孔子又邀請師襄子來驗聽曲子�？鬃訌椡旰�，師襄子對他說：“功到自然成，這次你應(yīng)該知道作曲者是誰了吧！”
孔子眼睛一亮，興奮地說：“我已經(jīng)知道作曲者了。此人魁梧的身軀，黝黑的臉龐，兩眼仰望天空，一心要感化四方。此曲非文王莫屬，不知對否，還請老師指教�！�
師襄子臉上浮起了微笑，激動地說：“你說的很對，我的老師講過，這首曲子的名字就叫‘文王操’。你勤學(xué)苦練才能達到如此境界��！”
殷朝末年的時候，有個孝悌兼全的人，姓姬名字叫泰伯，他是周朝太王的長子。他的第三個弟弟，名字叫做季歷。后來季歷生了一個兒子，名叫姬昌，就是后來的文王了。生下來的時候，先有一只赤色的雀子嘴里銜了丹書停在門戶上，表示著圣人出世的祥瑞，所以太王有想把周朝國君的位子傳給季歷，再由季歷傳位給昌的意思。
泰伯知道父親的意思，就和第二個弟弟、名字叫仲雍的約下了，假稱因為父親有病，要到山里去采藥，借著這個名頭，兄弟倆順便逃到蠻夷的地方，披散了頭發(fā)，又在身上畫了花紋，表示自己的身子是不可以再在世上干事的了�？追蜃颖頁P泰伯，說他已經(jīng)到了至德的地步。
漢朝時候，有一個人姓趙，單名叫孝的，表字常平，和他的弟弟趙禮，很是友愛的。有一年，年成荒歉得很，一班強盜占據(jù)了宜秋山，把趙禮捉去了，并且要吃他。
趙孝就趕緊跑到了強盜那里，求懇那班強盜們說道，趙禮是有病的人，并且他的身體又很瘦，是不好吃的。我的身體生得很胖，我情愿來代替我的弟弟，給你們吃，請你們把我的弟弟放走了。強盜還沒有開口說話，他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說道，我被將軍們捉住了，就是死了，也是我自己命里注定的，哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著，大哭了一番。
強盜也被他們感動了，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里，就下了詔書，給他們兄弟兩個都做了官。
漢朝時候，有個姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個弟弟，一個叫許晏，一個叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時候，叫他兩個弟弟立在旁邊看著，晚上許武自己教他兩個弟弟讀書。如若弟弟不聽他的教訓(xùn)，他就自己去跪在家廟里告罪。
后來許武舉了孝廉，但是他因為兩個弟弟都還沒有名望，就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統(tǒng)統(tǒng)給了弟弟。所以當(dāng)時社會上的人，都稱許他的兩個弟弟，反而看輕許武了。
等到兩個弟弟都得了選舉，他就會合了宗族和親戚們，哭著說明當(dāng)時要給他弟弟顯揚名聲的緣故，并且把所有的家產(chǎn)，都讓給了兩個弟弟。
漢朝時候，有個姓姜名肱的，表字叫做伯淮。和他的兩個弟弟，一個叫姜仲海，一個叫姜季江的，天性非常友愛。雖然他們兄弟三個人，各自娶了妻子，可是不忍分開了睡，所以他們做了很大的被，兄弟三個人一同睡著。
有一次，兄弟們一同到府城里去，晚上碰著了強盜，就要殺他。他們兄弟三個人都搶著死，強盜也就把三個人都釋放了，只搶了一些衣服和金錢去。
到了府城里，別人家看見姜肱兄弟們都沒有了衣服，就問姜肱這是什么緣故。姜肱就用別的話來支開了，終究不肯說明，碰著強盜這一回的事。強盜們得知了，覺得很感激，并且很懊悔，就到了姜肱那兒，叩頭謝罪，把以前搶去的物件，統(tǒng)統(tǒng)都還了他們。
南北朝時候，南齊朝有一個人，姓劉，單名是一個琎字，表字子敬，就是劉瓛的弟弟。他的做人，是很剛方并且很正直的，在南宋朝泰豫年間，曾經(jīng)做過明帝的挽郎。
有一次，他的哥哥劉瓛，半夜里在隔壁房間里，叫著他的名字，但是劉琎并不去答應(yīng)他。等到下了床，穿好了衣服，到了哥哥床面前立正了以后，才答應(yīng)了。劉瓛很怪他的弟弟，怎么答應(yīng)得這樣遲。
劉琎從從容容對他的哥哥說道，以前我因為身上的帶子還沒有束好，深恐防禮貌不周，得罪了兄長，所以不敢隨隨便便答應(yīng)的。劉琎的敬重哥哥，是這個樣子，所以做了一代有名的臣子。
隋朝時候，有一個人叫做牛弘的，他原來本是姓寮。他的父親名叫寮允的，做了后魏國的侍中官，所以皇上賜給他姓牛。牛弘的生平，最喜歡讀書，他的見聞又很廣博，后來做了吏部尚書。
他的弟弟名叫牛弼的，有一次，吃醉了酒，竟把牛弘駕車的一只牛，用箭射死了。牛弘的妻子去告訴丈夫說，叔叔今天不知道為什么緣故，竟敢把你駕車的一只牛射死了。
牛弘聽了這種話，也不以為意，只冷冷地回答他的妻子道，做干肉吃好了。他的妻子又說道，叔叔射殺了你一只牛，真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道，我已經(jīng)曉得了。他的臉色很自然，仍舊讀著書不息。
隋朝時候，有一家人家姓田的，他家里同胞弟兄們，一共有三個，大的名叫田真，第二個名叫田慶，小的名叫田廣。弟兄們?nèi)齻�人，要想分家了，家里的錢財產(chǎn)業(yè)，都已經(jīng)議定平均分派。
但是堂前素來有一棵紫荊花樹，長得來非常的茂盛，因此議定把這棵紫荊花樹，也勻均分做三份。哪里曉得這棵紫荊樹，還沒有等他們來分，就頃刻枯死了。
大哥田真見了，嘆口氣說道，樹木呢，原來是同株連根的，一知道將要分砍了，所以頃刻憔悴。照這樣看起來，那末我們的人，還及不來這株樹木呢。因此悲傷得了不得。兄弟們?nèi)耘f同住不分，大家更加友愛了，那棵紫荊樹竟依舊照從前一樣的榮茂起來。
陳子昂，字伯玉，是唐初的文學(xué)家、詩人。他從家鄉(xiāng)四川到都城長安，千里迢迢，圖展鴻鴣大志。然事與愿違，四處登門，贈詩獻文，不是被拒之門外，就是受冷言相譏，功名事業(yè)，一籌莫展，憂憤交集。
一天，有人捧瑤琴一張求售，索價昂貴，達官貴人，文人騷客，爭相傳看，卻沒有買的。陳子昂看了琴之后，二話沒說，傾囊把琴買下了。圍觀者都感到驚奇，子昂道：“我生平擅長演奏這種樂器，只恨未得焦桐，今見此琴絕佳，千金又何足惜�！北娙水惪谕暤溃骸霸赶炊犙抛�。”子昂說：“敬請諸位明日到宣陽里寒舍來�！�
第二天，果然賓客滿座，在酒酣耳熱之際，他手捧昨天新買來的琴說：“我陳某雖無二謝(謝眺，謝靈運)、淵明之才，也有屈(原)、賈(誼)之志，自蜀至京，攜詩文百軸，奔走長安，到處呈獻，竟不為人知。彈琴，我雖擅長，恐污尊耳�！闭f罷舉琴就摔，“嘩啦”一聲，把琴摔得粉碎，接著他把詩文遍贈賓客。眾人愈以為奇，交頭接耳，議論紛紛：“一摔千金，此人必是豪貴、奇人，奇人所作，必為奇詩奇文，不觀也知其妙。”于是爭相傳誦。一日之內(nèi)，子昂詩名滿京華。其中“感時思報國，拔劍起蒿萊”之句，使人贊不絕口。
不久，陳子昂中進士，以上書論政，為武則天所賞識。他的詩是唐代革新派的先驅(qū)，對唐詩發(fā)展頗有影響。
春秋時期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會論琴。
可第二年伯牙來會子期時，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
【經(jīng)典的中國傳統(tǒng)文化故事】相關(guān)文章：
中國夢傳統(tǒng)文化的心得體會07-20
中國傳統(tǒng)文化作文400字選登07-12
嫦娥奔月中國神話故事09-12
中國古代歷史名人故事10-09
中國古代名人唐代黃巢詠菊詩的故事10-27
我的中國夢征文03-12
中國餐桌禮儀常識11-23
名人故事：屈原的愛國故事07-31