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師德表現(xiàn)自我評價簡短

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師德表現(xiàn)自我評價簡短

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師德表現(xiàn)自我評價簡短

  師德表現(xiàn)自我評價簡短一

  自我校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動以來,通過參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,使我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉,

師德表現(xiàn)自我評價簡短

。現(xiàn)對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來的教育工作表現(xiàn),作自我鑒定如下:

  一、存在的主要問題

  1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作,愛崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠.

  2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實驗活動,經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時,還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù),F(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時代教師,就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。

  3、在關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點大家都認(rèn)同。但是,我自己有時上課時,學(xué)生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓(xùn)學(xué)生,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實要再耐心些。

  4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時,自己思想認(rèn)識還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時對待學(xué)生的錯誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯誤.

  師德表現(xiàn)自我評價簡短二

  師德,人們一般解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則。而我認(rèn)為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應(yīng)有鮮明時代特征的精神風(fēng)貌。

  一、 對新時期師德內(nèi)涵的理解

  首先,我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

  其次,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進的先進理念,

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師德表現(xiàn)自我評價簡短》(http://www.stanzs.com)。包括先進的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

  再次,新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?鬃釉唬“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  新時期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個“文化人”,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

  二、對新時期師德建設(shè)的思考

  1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)

  我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng)造性,鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實踐活動,使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛。”

  我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實,建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!

  2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展

  我作為新時期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自我思想、道德建設(shè),F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

  3、注重小節(jié),修煉人格

  教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

  4、樂于奉獻,實現(xiàn)自我

  教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。

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