絲路文化書香社會征文700字

　　絲綢之路促進了中外的文化交流，促進了經(jīng)濟發(fā)展，同時帶動了與別的國家貿(mào)易的發(fā)展，

絲路文化書香社會征文700字

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　　絲路文化書香社會征文700字

　　漠然望著滿眼的黃沙，暮色中的古道漸漸隱沒。

　　踩著張騫深深的腳印，傾聽著大漠奏出的挽歌，一雙慘淡的的秋目，望著殘存的記憶;一隊無聲的駱駝，承載著永久的繁華，融進風(fēng)沙里。寒意深深，虛無飄渺，輕輕一碰就會變成粉末，隨風(fēng)無言地散落一地。

　　曾經(jīng)的一切，被時間夾縫里流淌出的水打磨得沒有了棱角，輕輕觸摸歷史的碎片，哀淡地回頭再看一眼那棵胡楊，生，千年不死，死，千年不倒，倒，千年不朽，就是這樣悲烈的生命，如今也只剩下嶙峋的骨，張牙舞爪地直刺天空，印證著超越紅塵的一步步走過的路。

　　歷史的沙漏再也不肯停留一下，使得曾經(jīng)的色彩被沙磨洗成了空白，最后連刺目的白色也沒有剩下，卻再也找不到柳暗花明的酒家。

　　駝鈴聲悠悠地回響在大漠，回響在心上，引來無數(shù)的魂魄穿越暗夜里最陰郁的黑色。

　　呼吸著最輕最哀婉的琵琶聲，不知千年之后能否守到下一個瞬間，與你再次經(jīng)歷一次回眸，看著銀河里的星星落滿你的發(fā)際，回憶著曾經(jīng)走過的路。掩埋了腳印，只剩下心底最神奇的一次邂逅。

　　一曲琵琶，回響著天地間的聲音，無人傾聽;再次回首，絲路只剩下漫漫黃沙，蹤跡難尋。

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　　中華歷史上下五千年，那古老的文化要傳承下來，除了口述，最重要的還是在書中尋到記載。

　　《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，是中國文學(xué)史上一幅璀璨的篇章，而我在讀了這部名著之后，更是深有體會，大有裨益。梁山泊一百單八將個個身手不凡：花和尚魯智深倒拔垂楊柳，景陽岡上武松打虎，小李廣花榮神箭無雙，智多星吳用運籌帷幄，決勝于千里之外……。

　　說起梁山好漢，其中有一個人便不得不提，那人便是梁山頭領(lǐng)——山東及時雨宋公明。記得我初讀水滸之時，心中總是有一個疑惑，那便是那宋江憑何能做梁山的頭一把交椅呢?在小說之中，宋江既沒有什么武功，又不能像吳用，公孫勝那樣神機妙算，也沒有像時遷，安道全，蕭讓那些人一樣有特殊本領(lǐng)，只不過平時喜歡仗義疏財罷了，如果這樣算的話，那么柴進身為后周世宗柴榮之后，豈不更適合做那梁山之主?后來，隨著時間的推移，我閱歷的不斷增加，我明白了宋江成為梁山之主是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。宋江他平時素愛扶危濟貧，凡是與他結(jié)交之人都會被他的仁義所感染，就比如說李逵，他平日里橫沖直撞，為人十分莽撞，但卻是對宋江幾乎言聽計從，由此可見宋江的人格魅力是多么的大了。另外，每次宋江率兵在外作戰(zhàn)，凡是抓獲的敵方將領(lǐng)，他都是以禮相待的：親自給人松綁，并且與那人一起喝酒。

　　雖然是如此簡單的幾個動作，但對于一個本以為自己將要被羞辱或被殺頭的敗軍之將來說，不僅沒有被殺，反而還受到對方主帥的禮待，那將會是多大的感動啊?因此，這些人怎么會不死心塌地的跟隨宋江，為他鞍前馬后，效犬馬之勞呢?

　　大宋烽煙四起，北方有契丹女真，南方又有方臘等人造反時。國家有難，匹夫有責(zé)。梁山好漢大多都是有志之士，又豈會坐視不管，置身事外呢?很多人都認為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認為不盡然。就算是“悲”，那么也應(yīng)該加上個“壯”。在南征方臘的過程中，梁山好漢死傷過半，很多人為之惋惜。但自古為將者為國建功立業(yè)，馬革裹尸是最好的歸宿，因為他們這才是真正的“替天行道”，他們之死比起在梁山上終老一世來是重于泰山，而且都會青史留名，萬世受人敬仰。悲哉!更壯哉!“大江東去浪淘盡”，斯人已去，但他們的精神仍在，梁山好漢的“忠義”必將激勵著一代又一代的有志青年報效祖國，為了國家的強盛而戰(zhàn)!

　　暢想未來，將無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中，

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《絲路文化書香社會征文700字》(http://www.stanzs.com)�，F(xiàn)在的展望可能將是未來的奠基。一本書，上至天文，下至地理，無所不知，無所不計。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯，去摘那顆星，來圓那個夢。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法，那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙，用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢”，去達成前人的愿望——我們的夢想。而我們將用靈魂之筆在時間軌道上銘刻后人的夢想，讓他們替代我們完成我們的愿望。就讓書籍載著所有的思緒在時間的長河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個未來……

　　書籍，一張張揚起的風(fēng)帆;書籍，一級級成長的階梯;書籍，一份份心靈的雞湯;開卷，讓心靈接受它的洗滌，讓精神享受它的充饑;讓我們將這種精神傳承下去。

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　　在日前舉行的第四十七屆開羅國際書展上，一座充滿中國特色的建筑格外引人注目。建筑物兩側(cè)的墻壁上，用中阿兩種文字書寫著“一帶一路”“建交六十周年”“文化年”等中埃關(guān)系中的熱門詞語，這里便是“中國書坊”。據(jù)五洲傳播出版社國際合作部副主任姜珊介紹，“中國書坊”將作為今后中國館的名稱，常駐開羅國際書展。

　　書展期間，“絲路書香·中國書架”項目正式啟動。在“絲路上的中國與埃及：中埃關(guān)系走向”論壇上，中埃專家就絲綢之路對中埃關(guān)系的影響、“一帶一路” 下中埃未來合作等議題進行了討論。埃及文化部部長赫爾米·納木納表示，“在此次書展上，《 談治國理政》無疑是耀眼的明星，這本書讓我對中國發(fā)展經(jīng)驗、發(fā)展道路有了更加深刻的了解，埃及愿意在促進社會經(jīng)濟發(fā)展上向中國學(xué)習(xí)相關(guān)經(jīng)驗。”

　　隨著“一帶一路”建設(shè)的推進，沿線國家渴望了解中國和加強文化交流的呼聲日益強烈，相關(guān)圖書的市場需求大增。在中東，根據(jù)原國家新聞出版總署與阿拉伯國家聯(lián)盟秘書處2010年簽署的《中阿典籍互譯出版工程合作備忘錄》，截至2015年8月，中阿典籍互譯出版工程已將《埃米爾之書：鐵門之旅》《不可能的愛》《懸詩》《日月穿梭》《文學(xué)和文學(xué)批評》和《阿拉伯女騎手日記》6部阿拉伯文學(xué)著作翻譯成中文出版。同時，阿方也相繼出版了《中國道路》《當(dāng)前中國經(jīng)濟熱點18個怎么看》《手機》《一句頂一萬句》《安魂》5部中國圖書。

　　在第二十四屆新德里國際書展上，中國主賓國活動是創(chuàng)辦以來規(guī)模最大的主賓國活動。中國代表團帶來了5000多種、1萬多冊精品圖書，舉辦了近70場出版和文化交流活動，中方出版商同外方共達成588項版權(quán)協(xié)議及172項合作意向，還舉辦了印度經(jīng)典《蘇爾詩海》、印度總理莫迪自傳《草根總理——莫迪》中文版首發(fā)式。同時，建筑類圖書《木結(jié)構(gòu)設(shè)計手冊》、漢語教學(xué)類圖書及雜志《漢語世界》《新概念漢語課本》、印地語版中文原創(chuàng)繪本及兒童圖書等受到熱烈歡迎。

　　在第五十九屆貝爾格萊德國際書展期間，中國文化類、歷史類、藝術(shù)類圖書最受當(dāng)?shù)刈x者歡迎，“中國著名神話故事繪本”系列深受當(dāng)?shù)貙W(xué)生喜愛。塞爾維亞阿爾貝托·普拉斯出版社獲得了“當(dāng)代中國”叢書塞文版權(quán)，還希望進一步引進“中國文化”和“中國經(jīng)典故事”叢書的塞文版權(quán)。

　　在俄羅斯，當(dāng)?shù)爻霭娼鐚χ袊鴪D書的興趣不斷增長。俄文版《 談治國理政》以及《論語》《老子》等古籍經(jīng)典譯本、《酒國》《笨花》《茶人三部曲》等當(dāng)代文學(xué)作品，如雨后春筍般涌現(xiàn)在俄各大書店。

　　在南非，非洲首家綜合性中文書店新知集團南非約翰內(nèi)斯堡華文書局半年前開業(yè)，英文版《 談治國理政》、莫言系列作品以及《漢字描紅》等圖書受到廣泛關(guān)注。

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