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《三顧茅廬》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-09-07 07:42:49 資料大全 我要投稿
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《三顧茅廬》教學(xué)反思

  下面是小學(xué)語(yǔ)文課文《三顧茅廬》的教學(xué)反思范文,歡迎大家借鑒!

《三顧茅廬》教學(xué)反思

  篇一:《三顧茅廬》教學(xué)反思

  三顧茅廬是國(guó)標(biāo)本教材四下的一篇課文,這篇課文是根據(jù)羅貫中的古典小說(shuō)《三國(guó)演義》的第三十七回改編而成的,文章任務(wù)人物形象描寫(xiě)栩栩如生,文字背后內(nèi)涵深刻,因此在教學(xué)的時(shí)候我緊扣一個(gè) ‘讀’子,在讀中感悟一個(gè)“誠(chéng)”字,重點(diǎn)處讓學(xué)生多讀、多悟、自讀、自悟,力求讀出‘誠(chéng)’,在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候,我注意以下兩點(diǎn):

  第一、創(chuàng)造性的使用教材,

《三顧茅廬》教學(xué)反思

。

  我在使用本科教材時(shí),將隆中的景色描寫(xiě)置前,這樣做就是為了讓學(xué)生在后面的自讀自悟的過(guò)程中學(xué)的更加緊湊。

  在全文讀完以后,我將原著的內(nèi)容,比如歌曲、電視劇片段引入語(yǔ)文課堂,使教學(xué)資源得以整合,而這些資源都是為了更好的讓學(xué)生體會(huì)劉備的求賢若渴,

  第二、努力讓語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為主動(dòng)探究的教學(xué)。

  我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境,讓學(xué)生自讀自悟,交流體會(huì),積極發(fā)表自己的見(jiàn)解,老師積極表?yè)P(yáng),讓他們感覺(jué)到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂(lè),這節(jié)課始終是以劉備對(duì)諸葛亮誠(chéng)心誠(chéng)意這條主線來(lái)寫(xiě)的,也是唯一的一個(gè)中心問(wèn)題來(lái)組織探究學(xué)習(xí)的,那么在這個(gè)探究的過(guò)程中,學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮,分析問(wèn)題的能力,和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手,以景點(diǎn)人,在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠(chéng)意,感悟劉備的誠(chéng)意,這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué),我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子,恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠(chéng)意,在感悟的基礎(chǔ)上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門(mén)這個(gè)環(huán)節(jié)中,我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備,想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài),動(dòng)作,還有語(yǔ)言,讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書(shū)的空間,讀出文本以外的語(yǔ)言,切實(shí)的體會(huì)劉備之誠(chéng),然后再來(lái)朗讀重點(diǎn)的段落,學(xué)生置身文內(nèi),實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。

  培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語(yǔ)文教學(xué)的重要的任務(wù),我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間,所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù),那就是回去以后讀一讀《三國(guó)演義》。

  篇二:《三顧茅廬》教學(xué)反思

  小學(xué)語(yǔ)文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過(guò)程中的美讀感悟多元解讀,通過(guò)讀去感悟語(yǔ)言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對(duì)學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去

  我以《三顧茅廬》為例,來(lái)簡(jiǎn)單的談一談。

  一、在審美心境中品讀

  學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語(yǔ)境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺(jué)地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望:用于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái),創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí),我動(dòng)情地說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物,老師期待大家有說(shuō)不完的話。”在師生對(duì)話課堂中,我始終給學(xué)生以信心和幫助,讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的,讓每一位學(xué)生想說(shuō)敢說(shuō),小眼發(fā)光。

  二、在審美體驗(yàn)中品讀

  審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過(guò)程中,體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過(guò)程,

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《三顧茅廬》教學(xué)反思》(http://www.stanzs.com)。小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的人物形象,有引人入勝的意境,有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀,不是零碎的分析,而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,尊重學(xué)生的內(nèi)在需求,將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向,以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì),便很快投入到語(yǔ)言實(shí)踐中去了,在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅,同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性,我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子,簡(jiǎn)明扼要要說(shuō)言中之意,再讓學(xué)生將句子與原文比較,從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀,將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

  三、在審美視角中品讀

  從美學(xué)的角度說(shuō),語(yǔ)文是一門(mén)充滿魅力的學(xué)科,每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說(shuō):“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角,引領(lǐng)學(xué)生引讀文本,把一切美的人、情、物都“探”出來(lái),領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。

  篇: 《三顧茅廬》教學(xué)反思

  《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

  在教學(xué)過(guò)程中,為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了片段欣賞:

  1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí),通過(guò)朗讀,學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說(shuō)的一段話:次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人再拜而說(shuō)誓約:"念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危,上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只原同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心。背義忘恩,天人共戮!"學(xué)生讀了這段話后,既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是求賢若渴;又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

  2、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后,為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的品味和欣賞,我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問(wèn)學(xué)生:劉備這樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng),終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后,諸葛亮忠心耿耿,幫助劉備打了許多勝仗,你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事,可以自己去閱讀一下《三國(guó)演義》。學(xué)生通過(guò)閱讀,既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解,又從中受到了道德情感的教育,增加了語(yǔ)言的積累。

  3、在課文上完后,學(xué)生的熱情十分高漲,于是我抓住這一時(shí)機(jī),利用閱讀課開(kāi)展了一次《講三國(guó)故事》的活動(dòng),這不僅是對(duì)文本的一種升華,而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的濃厚興趣,在班上刮起了一陣"三國(guó)風(fēng)。"

  生字教學(xué)的幾個(gè)層次

  生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過(guò)關(guān),語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí),使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過(guò)程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法,形成能力,感受漢字的形體美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,有主動(dòng)識(shí)字的愿望。

  課標(biāo)中指出:“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給兒童的識(shí)字方法,力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。”在識(shí)字教學(xué)中,教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字,教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié):讀文圈畫(huà)生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律,也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平,即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感,做到張弛有度、富有情趣。

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