有關(guān)清明節(jié)的由來(lái)（精選14篇）
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。接下來(lái)由小編為大家整理出有關(guān)清明節(jié)的由來(lái)，希望能夠幫助到大家！
清明節(jié)的由來(lái) 1
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的.歷史，與寒食的日子接近。下面是清明節(jié)的由來(lái)100字，歡迎閱讀參考。
清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！睋�(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓。古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)晉文公落難，介子推曾割自己的肉給他充饑，晉文公即位后，請(qǐng)介子推為官，介子推卻隱居綿山，晉文公放火燒山想逼出介子推，結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔，下令從今往后這一天禁火。因?yàn)榻�，人們這一天只能吃冷食，故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一。歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。
清明節(jié)的由來(lái) 2
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的.清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節(jié)的由來(lái) 3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币荒暌欢鹊那迕鞴�(jié)來(lái)到了，爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周?chē)碾s草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達(dá)追念之情。
媽媽告訴我清明節(jié)的'來(lái)源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國(guó)君，為晉國(guó)公，獎(jiǎng)賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎(jiǎng)賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來(lái)。晉文公防火韶山逼他出來(lái)，誰(shuí)知卻把母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源。古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節(jié)也便成了一個(gè)清明掃墓紀(jì)念祖先的節(jié)日了。
清明節(jié)的由來(lái) 4
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)、重要節(jié)日之一，在這個(gè)季節(jié)里，很多人都會(huì)掃墓以及外出踏青。相信很多人都不了解清明節(jié)由來(lái)是什么，下面與大家來(lái)分享清明節(jié)由來(lái)。
十九年后，重耳作了國(guó)君，也就是歷史上晉文公。位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞人。他打好行裝，同悄悄到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！�
為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年這一天就定為清明節(jié)了，這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷食物，這就是寒食節(jié)來(lái)源，也就是清明節(jié)由來(lái)。
清明節(jié)的由來(lái) 5
春秋時(shí)期，有一個(gè)妃子千方百計(jì)要讓自己的孩子當(dāng)上皇帝。于是她設(shè)計(jì)害死太子，太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹(shù)下。中爾手下有個(gè)叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去……后來(lái)，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的.大臣，唯獨(dú)忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請(qǐng)介子推，可怎么也沒(méi)傾倒。于是重耳親自到綿山去請(qǐng)介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路。可沒(méi)想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來(lái)此地紀(jì)念介子推，發(fā)現(xiàn)燒焦的老柳樹(shù)又復(fù)活了。重耳把這棵樹(shù)起名“清明柳”，又把這個(gè)日子定為“清明節(jié)”。
清明節(jié)的由來(lái) 6
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。大家對(duì)清明節(jié)很好奇嗎？想知道是怎么來(lái)的嗎？它為什么要叫清明節(jié)呢？我來(lái)給你介紹介紹。
春秋。晉公子重耳為逃避迫害而王留國(guó)外，中途在一處渺無(wú)人煙的`地方，又累又餓，沒(méi)有了體力。隨臣找了半天也找不到吃的，正在大家焦急的時(shí)候，隨身介子推悄悄的割下了一塊肉給重耳做了肉湯。重耳得知后感激不已，后來(lái)重耳回國(guó)做了國(guó)君重重封賞了當(dāng)初跟他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái)重耳而想給介子推獎(jiǎng)勵(lì)，然而介子推鄙視爭(zhēng)功討賞，所以他打裝好行李，同母親到綿山隱居去了。
晉文公羞愧不已，想去找介子推，可綿山龐大，他該到哪里找呢？有人建議用火把逼介子推逼下綿山。重耳同意了。結(jié)果介子推還是遲遲不下。重耳命人上去一看，介子推已經(jīng)背著他那年邁的老母親死于柳樹(shù)下。重耳悔恨不已，寫(xiě)下了血書(shū)，掛在了柳樹(shù)下。
清明節(jié)是一個(gè)使人悲痛的節(jié)日。又名寒食節(jié)，清明節(jié)是晉文公重耳對(duì)隨臣介子推卜悼念之情而造的節(jié)日。
清明節(jié)的由來(lái) 7
年年清明年年過(guò)，掃墓踏青祭祖宗。雖然人們年年過(guò)清明，但是對(duì)于清明節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)，知道的人卻并不多。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)逼殺太子申生。申生自殺后，他的弟弟重耳，為了躲避禍害，被逼流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)各奔前程去了。只剩下五個(gè)忠心耿耿的臣子，一直追隨著他。其中一人叫介子推，有一次在逃亡途中，重耳餓暈了過(guò)去，介子推就從自己的腿上割下一塊肉，用火烤熟后送給重耳吃。重耳吃后漸漸恢復(fù)了精神。當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下來(lái)的時(shí)候，感激地流下了眼淚。
十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名的春秋五霸之一的晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。《史記》中記載，這時(shí)，當(dāng)初一道逃亡的其他幾人非常同情介子推的遭遇，為他叫屈，在宮門(mén)上寫(xiě)道：“龍欲上天，五蛇為輔。龍已升云，四蛇各入其宇，一蛇獨(dú)怨，終不見(jiàn)處所。”晉文公看到后，猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推都不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)。當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿接受封賞，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。
晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索。這樣大一座山，林深草茂的，要找兩個(gè)人談何容易，結(jié)果沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意：介子推是個(gè)孝子，放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，這樣，大火起時(shí)，介子推就會(huì)背著他的老母親走出來(lái)了。于是，晉文公下令放火燒山。誰(shuí)料想，大火燒遍綿山終究還是沒(méi)有逼出介子推。
大火熄滅后，晉文公上山一看，介子推母子倆背靠著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。望著介子推的尸體，晉文公哭拜了一陣后，在安葬他們的遺體時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推用脊梁堵著的那個(gè)柳樹(shù)洞里好像有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明�！�
晉文公將血書(shū)藏入袖中，然后把介子推和他的母親分別安葬在了那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推和記住自己的過(guò)錯(cuò)，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復(fù)活，綠枝隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前折了一根柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。這就是清明節(jié)人們戴柳帽的來(lái)由。祭掃一番后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日，屆時(shí)，人們即不生火做飯，只吃冷食。并折柳條編成圈兒戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以表示懷念。寒食節(jié)原本是在清明的頭一天，后來(lái)逐漸合而為一，成了現(xiàn)在的清明節(jié)。
清明節(jié)也是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，不僅古代勞動(dòng)人民，就是現(xiàn)在，不少地區(qū)的鄉(xiāng)親們?nèi)杂盟鼇?lái)安排農(nóng)事活動(dòng)。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的'大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，除了包涵物候變化、時(shí)令順序外，還包括祭祖、掃墓、踏青等活動(dòng)。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗，是一個(gè)非常熱鬧而又別有韻味的節(jié)日。
唐代著名詩(shī)人杜牧的《清明》這首詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！奔疵鑼�(xiě)出了清明節(jié)熱鬧的獨(dú)特氣氛�，F(xiàn)在，掃墓、祭祀、踏青成了清明節(jié)最重要的三大主題。
清明節(jié)的由來(lái) 8
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！蔽蚁朐S多同學(xué)都知道這首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)，但是你們對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷是不是很清楚呢？今天我們就來(lái)了解一下吧！
春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因國(guó)亂出逃，來(lái)到了一個(gè)非常窮的地方，這是他們的食物也沒(méi)有了，身邊只有介子推等幾個(gè)臣子了。重耳因長(zhǎng)期風(fēng)餐日曬餓的快不行了，介子推偷偷的從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉羹湯給重耳吃，但重耳并不知道這是介子推自己身上的`肉，過(guò)了許久，重耳才知道并流下了感動(dòng)的眼淚。十九年后，重耳作了國(guó)君，就是歷史上的晉文公。作了晉國(guó)國(guó)君后的重耳獎(jiǎng)賞了當(dāng)初伴隨他流亡的臣子，但唯獨(dú)沒(méi)有介子推，許多人都未介子推鳴不平，勸他去面君討賞，但介子推并沒(méi)有去，而是帶著母親在綿山隱居。晉文公聽(tīng)說(shuō)后羞愧極了，親自帶人登門(mén)去請(qǐng)介子推，但這時(shí)的介子推已離家去綿山。晉文公帶人來(lái)到綿山，但莽莽大山，讓他們無(wú)法找到介子推，為了將他找出來(lái)，于是晉文公下令火燒綿山。大火并沒(méi)有將介子推逼出綿山，卻將他活活燒死了�；鹣绾�，大家看到的是介子推背著母親，靠著一顆大柳樹(shù)燒死了。晉文公見(jiàn)狀十分悲傷，這時(shí)大家在樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書(shū)：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令，這一天定為寒食節(jié)。第二年去時(shí)，發(fā)現(xiàn)那棵老柳樹(shù)又復(fù)生了，所以，寒食節(jié)的后一天是清明節(jié)。
看了這個(gè)故事你們是不是對(duì)清明節(jié)有了更多的了解。
清明節(jié)的由來(lái) 9
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，據(jù)史書(shū)記載，秦漢時(shí)期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)，《漢書(shū)。嚴(yán)延年傳》記載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。
可是為什么要在清明掃墓呢？這是因?yàn)槎ゴ簛?lái)，草木萌生，人們到先人的'墳?zāi)�，�?huì)親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛?lái)臨而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品燒豬，燃香奠酒，焚燒紙錢(qián)及舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式以表示對(duì)祖先的懷念。
過(guò)去，由于寒食禁火的影響，紙錢(qián)不焚燒，而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上，或用石塊壓在墳?zāi)惯�。這樣，凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢(qián)者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。
清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現(xiàn)，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。不少海外僑胞、華裔，都有清明回鄉(xiāng)掃墓的習(xí)慣，以示不忘先人，不忘故土的愛(ài)國(guó)之情。
清明節(jié)的由來(lái) 10
清明節(jié)的由來(lái)
談到清明節(jié)，都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國(guó)公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)，做了國(guó)君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)。
晉文公無(wú)計(jì)可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來(lái)源，也是清明節(jié)的由來(lái)。
清明節(jié)的含義
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
清明節(jié)掃墓的由來(lái)
清明節(jié)一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源，有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)被大眾紛紛仿效，在這天祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
民間傳說(shuō)中寒食掃墓的源頭，則有兩說(shuō)。一說(shuō)三國(guó)時(shí)諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世后朝廷卻沒(méi)有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng)，正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟，但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成，并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說(shuō)則稱寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期，都因紀(jì)念隱士介子推而起。
還有人認(rèn)為，寒食掃墓來(lái)源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母，在人們只認(rèn)其母，不認(rèn)其父的原始社會(huì)，高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月，在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的，故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天，或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起，所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。
清明艾灸哪些穴位祛除邪氣生發(fā)陽(yáng)氣
艾灸“鬼哭”，生發(fā)陽(yáng)氣
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)到“邪之所湊，其氣必虛”。這里也正說(shuō)明邪氣一旦在體內(nèi)聚集，我們的陽(yáng)氣必然受到影響，人體的`正常生存需要陽(yáng)氣的支持，陽(yáng)氣越足，氣血就會(huì)充盈，人自然就強(qiáng)壯。
另外，清明時(shí)節(jié)大地逐漸清氣上升，同時(shí)也是人體陽(yáng)氣升發(fā)的時(shí)段，此時(shí)體內(nèi)肝氣漸漸達(dá)到最旺，而肝氣過(guò)旺必會(huì)傷脾，脾又是后天之本，氣血的運(yùn)化都要靠脾來(lái)實(shí)現(xiàn)，所以清明節(jié)要以“生發(fā)陽(yáng)氣，調(diào)達(dá)肝膽，強(qiáng)健脾胃”為養(yǎng)生要點(diǎn)。
因此在清明時(shí)節(jié)，人們要做的就是疏散體內(nèi)的邪氣，生發(fā)陽(yáng)氣。艾火是純陽(yáng)之火，具有走三陰，通十二經(jīng)的功效，灸火連續(xù)燃燒，可使艾火的純陽(yáng)溫?zé)嶂畾庥杉”頋B透出來(lái)，體內(nèi)陽(yáng)氣通達(dá)。
而在清明節(jié)氣灸里面就有專門(mén)祛除邪氣的要穴——“鬼哭穴”，《針灸大成》中認(rèn)為，灸的時(shí)候鬼邪會(huì)哭著散去，邪氣消失，陽(yáng)氣即可恢復(fù)。所謂“鬼哭穴”，其實(shí)就是雙手大拇指處的少商穴，清明節(jié)難免心生哀傷，耗散陽(yáng)氣，這個(gè)時(shí)候灸少商穴再合適不過(guò)了。
艾灸少商穴在幫助人體恢復(fù)陽(yáng)氣的同時(shí)，也有助于調(diào)氣血，讓人體得以精神煥發(fā)。
日月穴
日，即是太陽(yáng)，月，就是月亮。日月穴為膽經(jīng)募穴，有收募補(bǔ)充膽經(jīng)氣血的作用，因此常灸此穴可以生發(fā)陽(yáng)氣，補(bǔ)充人體的氣血，同時(shí)也能舒肝利膽，化除體內(nèi)的濕氣，達(dá)到中和陰陽(yáng)的作用。
至陽(yáng)穴
該穴名為至陽(yáng)，是指督脈的氣血在這里吸熱后可以化為天部的陽(yáng)氣，所以有疏肝理氣，溫陽(yáng)通絡(luò)的作用，清明時(shí)節(jié)艾灸此穴，可幫助舒緩因哀思過(guò)度在體內(nèi)滯留的憂傷之氣。
清明節(jié)的由來(lái) 11
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相墓祭之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過(guò)寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過(guò)寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。
清明節(jié)是中國(guó)重要的時(shí)年八節(jié)之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。
《歷書(shū)》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕的'大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。
清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，中國(guó)文化部申報(bào)的清明節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)的由來(lái) 12
1、清明節(jié)去哪玩——桂林陽(yáng)朔
陽(yáng)朔位于漓江西岸，風(fēng)景秀麗，有“陽(yáng)朔堪稱甲桂林”之譽(yù)。面積1428平方千米。陽(yáng)朔以其獨(dú)特秀美的風(fēng)光吸引眾多游人，有“中國(guó)旅游名縣”的美譽(yù)。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，高度概括了陽(yáng)朔的自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置�！吧角�、水秀、峰奇、洞巧”，為天下四絕。
“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”高度概括了陽(yáng)朔自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置。陽(yáng)朔地處中亞熱帶季風(fēng)區(qū)，氣候溫和，四季宜人。屬典型的喀斯特巖溶地貌，境內(nèi)山峰林立，平地拔起，千資百態(tài)，如人物、似走獸、若器皿、類飛禽，另具情趣，令人回味無(wú)窮，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶瑩剔透，如藝術(shù)長(zhǎng)廊，似天然迷宮。
2、清明節(jié)去哪玩——婺源(門(mén)票)油菜花
推薦理由：又到了一年一度賞油菜花的時(shí)節(jié)，從春寒料峭的城市里逃離，來(lái)到這中國(guó)最美的鄉(xiāng)村婺源，那山、那水、那花、那人家，在山野鄉(xiāng)村間，在小橋流水間，在花姿百態(tài)間，共赴一場(chǎng)一年一度的花海盛宴。
婺源賞油菜花最佳時(shí)間：3月中下旬到4月中下旬。
婺源賞花線路推薦：花海梯田真仙境——江嶺，小橋流水古人家——李坑(門(mén)票)，春江煙雨一扁舟——月亮灣(門(mén)票)，曉起——美麗的生態(tài)村，一脈清溪鳥(niǎo)歡鳴——大鄣山臥龍谷(門(mén)票)，儒商第一村——思溪延村。
3、清明節(jié)去哪玩——西藏林芝桃花
西藏林芝“桃花溝”，三面環(huán)山，高處有水源，四周林木蔥郁，擁有一片天然野生桃林。每年的三四月，寒意未盡，遠(yuǎn)方的.雪峰白雪皚皚，但是這片巨大的野桃林，桃花已如醉霞緋云般爭(zhēng)奇斗艷，給林芝帶來(lái)了一片壯麗的春天。
林芝的桃花有三大特點(diǎn)：一是樹(shù)干雄偉，二是花朵繁茂，三是氣勢(shì)磅礴。從波密(門(mén)票)向林芝，再?gòu)牧种パ匮鹏敳夭嫁D(zhuǎn)去米林縣，是桃花的海洋。
清明節(jié)的由來(lái) 13
清明是我國(guó)二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)，我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要祭祀節(jié)日，是祭祖與掃墓日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者一種活動(dòng)。
漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節(jié)特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)習(xí)俗。
清明節(jié)的由來(lái) 14
在很久很久以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)國(guó)王叫齊桓公。他還有個(gè)很可愛(ài)的名字，叫姜小白。我是這樣記這個(gè)名字的：姜就是姜小牙的姜，小白就是我最喜歡看的動(dòng)畫(huà)片《白蛇傳》里的白娘子。在他沒(méi)有當(dāng)上國(guó)王，在外面流浪的時(shí)候，有一次，他沒(méi)有飯吃，快要餓死了。他的一個(gè)非常忠心的家臣，叫做介子推，割下了自己腿上的.一塊肉，獻(xiàn)給了他吃。這件事情讓他非常感動(dòng)，他表示要一直記著介子推幫助了他。
可是，當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后，因?yàn)槭虑樘嗵α�，居然把介子推給忘了。介子推非常難過(guò)，就跑到深山躲起來(lái)了。這個(gè)時(shí)候，姜小白才想起來(lái)自己忘記了要感激介子推。于是他讓大臣去尋找介子推，但是大臣們找了很久都沒(méi)有找到介子推。這時(shí)候，有個(gè)大臣出了個(gè)主意，他說(shuō)點(diǎn)一把火，把他熏出來(lái)。
姜小白聽(tīng)了他的辦法，就真的在山里點(diǎn)了火。但是一不小心火太大了，居然把介子推給燒死了。姜小白非常難過(guò)，非常失落，也非常后悔。他決定讓人們?cè)谶@一天不開(kāi)火，吃生的食物，來(lái)紀(jì)念介子推。再后來(lái)人們就把這天的后面一天定為了清明節(jié)。
這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻麆e人幫助了你，你一定要一直記著他。如果你喜歡一個(gè)人，就不能強(qiáng)迫他去做他不喜歡的事情。
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