《正說(shuō)秦淮八艷》讀書筆記

　　如斯女子

　　明末清初，一個(gè)時(shí)勢(shì)動(dòng)亂，人心惶惶的年代;如同歷史一貫的愚弄，于當(dāng)時(shí)被稱為“遺 都”的南京，秦淮河邊，依舊紙醉金迷，歡歌達(dá)旦，

《正說(shuō)秦淮八艷》讀書筆記

。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家，秦 樓楚館，畫舫柳巷，萎靡成風(fēng)。門前繚繞身影，館中曼妙身姿，閣內(nèi)鶯聲細(xì)語(yǔ)，懷中笑意逢迎，這種種，都是她們——妓女。 不是愛風(fēng)塵，四倍前緣誤，花開花落自有時(shí)，總賴東君主。 去也終須去，住也如何住，若得山花插滿頭，莫問奴歸處。 她們或許是官家小姐，或許是村野丫頭，或是什么也不是，于這男權(quán)為天的世道，扮演一種玩物，猶如一個(gè)盛裝而行的木偶，顧盼流暢，眉眼盈盈，都不是為了愛情;一曲萬(wàn)金， 揮金如土，肆意妄為，都是為了報(bào)復(fù)薄情的男人。她們并非以色侍人，秦淮八艷中，馬湘蘭 長(zhǎng)于畫蘭，詞工;董小宛性情賢淑恬靜;李香君用鮮血將情思化作手中的桃花扇;陳圓圓的 傾國(guó)傾城的容貌;柳如是精通琴棋書畫;顧橫波個(gè)性豪爽不羈;寇白門的純真靈精;卞玉京 善詩(shī)文、工書畫。上天總是恰似公平地給予她們所有，在擁有美貌與才情的同時(shí)，她們并沒 有完美的愛情。身旁男子與之相比起來(lái)，顯得那么遜色。他們或是頹唐不已，或是躊躇不前， 或是礙于世俗，種種的種種，如此沉重而又真摯的愛情，他們——無(wú)力承受。

　　空谷幽蘭獨(dú)自香，任憑蝶妒與蜂狂。

　　蘭心似水全無(wú)俗， 信是人間第一芳。 馬湘蘭像是一朵空谷幽蘭，獨(dú)自盛開，遺世獨(dú)立。其與王稚登苦戀一生，無(wú)奈終無(wú)成佳偶，教世人嘆惋。王稚登偶到幽蘭館，與馬湘蘭一見如故，相逢恨晚。此后王稚登經(jīng)常出入 幽蘭館，與湘蘭煮酒歡談，相攜賞蘭，十分愜意。有次，王稚登向馬湘蘭求畫，湘蘭點(diǎn)頭應(yīng) 允，當(dāng)即揮手為他畫了一幅她最拿手的一葉蘭，并題詩(shī)：一葉幽蘭一箭花，孤單誰(shuí)惜在天涯? 自從寫入銀箋里，不怕風(fēng)寒雨又斜。后來(lái)又作一畫“斷崖倒垂蘭”，以表達(dá)自己不是水性楊 花，而是真心期盼與之相守一生，對(duì)于詩(shī)中情意身為秀才的王稚登怎么會(huì)不懂，但是深知自 己無(wú)位無(wú)職，前途茫茫，所以故意裝作不懂詩(shī)中情意，隨意收下畫作，

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　　此后，王稚登北上進(jìn)行修史工作，心中躊躇滿志，希望回來(lái)之日能給湘蘭一絲庇護(hù)。事 實(shí)總是事與愿違，王稚登失意而歸，并移居姑蘇，幾經(jīng)打聽，湘蘭才得知情郎的黯然南歸。 湘蘭便每隔一段時(shí)間到姑蘇住上幾天，與王稚登彈曲聊天，賞花評(píng)詞，但是兩人對(duì)婚嫁之事 緘口不言。這種超過(guò)了友誼，止于愛情的交往持續(xù)了三十多年。在王稚登七十大壽時(shí)，湘蘭 抱病到姑蘇，重展歌喉。清麗一曲，說(shuō)不盡三十余年的情意，聊聊數(shù)語(yǔ)，道不出心中晦澀。 半月后，伊人香消玉殞，不久，王稚登也隨之而去。故事，到此，是完滿結(jié)束，不過(guò)，只是——是死的完滿。 此地有佳山佳水，佳風(fēng)佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳話。 世間多癡男癡女，癡心癡事，況復(fù)多癡情癡意，是幾輩癡人。

　　一開始覺得如此德才兼?zhèn)涞呐�子怎奈得�?duì)如斯男子癡情一輩子?以往的知識(shí)告訴我，明 清男子多是腐儒守己，不像南北朝那樣肆意風(fēng)流。換做是我，我也會(huì)選擇一位志趣相投，平 平凡凡的文人雅士，也不會(huì)選擇一位曠世英雄，或是王侯貴胄。女人，只是一位女人而已， 再才華橫溢，也只想養(yǎng)兒育女，歸于平淡。

　　愛是荒廢的靈魂遇到幸福的邂逅，抑或，幸福是荒廢的靈魂遇到愛的邂逅。張小嫻更傾 向于后者，而我反更傾向于前者。當(dāng)雜草叢生的軀殼遇見你所認(rèn)定的那個(gè)人，便會(huì)奮不顧身， 至此，我不再是我，你的靈魂填補(bǔ)了我空蕩的皮囊，使之豐盈，生動(dòng)。不再行尸走肉，不再 渾渾噩噩，不再幻想幸福的模樣，因?yàn)檎业侥�，就是找到了幸福。而她�?mdash;—秦淮八艷，謀 生亦謀愛。

　　秦淮八艷，歷史或多或少賦予她們更多的香艷色彩，唯獨(dú)沒有看重她們的費(fèi)盡力氣的吶 喊——破除世俗的桎梏，掙脫階級(jí)的牢籠。

　　如斯女子，如斯才情，叫男子黯然失色…… 如斯女子，如斯風(fēng)骨，以后不會(huì)再有……

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