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《做一個聰明的教師》讀書筆記
認真讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編整理的《做一個聰明的教師》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。
《做一個聰明的教師》讀書筆記 篇1
沖著“案例”“教師思維方式”兩個關(guān)鍵詞,我借閱了王曉春老師編寫的《做一個聰明的教師——教師思維方式案例點評》一書。以“案例討論問題”的形式來承載教育思想,想來應(yīng)該比枯燥乏味的理論書籍有趣味多了,而“教師思維方式”一詞也隱隱的讓我有些期待。這兩年,面對學(xué)生群體的日趨個性化,工作在教學(xué)一線,擔(dān)任著班主任的我有時真覺得自己的思維有點跟不上新生代的孩子了。
翻開目錄,好多話題我們都很熟稔,好多做法我們都是奉行了多年。如今看來,不至于全然舍棄,卻也實實在在有必要重新思考。教育的復(fù)雜性,誠然不是能聽風(fēng)就是雨的,教無定法,不是嗎?
1、“迷信說教”
書中言:迷信說教,迷信嘴皮子功夫,迷信“動之以情,曉之以理”,是教育界的流行思路。很多語言已經(jīng)形成了套路,自動化了,教師只要一張口,那些東西就會沿著固定的河道奔騰而下,學(xué)生都快把這些說辭背下來了。
誠然,要說現(xiàn)在的學(xué)生,寫保證書,寫認錯書時,多半思如泉涌,格式規(guī)范,隨手拈來。作為中學(xué)教師,越來越覺得語言教育的無力感了。
結(jié)語:教育的關(guān)鍵是體驗,親身的體驗。作為一個真正優(yōu)秀的教師,要把主要精力放在設(shè)計教育情境上,而不把主要希望寄托在自己的三寸不爛之舌上。要知道,孩子主要是在行動中,而不是在言論中成長的。
2、“不妥協(xié)主義”
書中言:大批家長、教師的思維方式是針鋒相對的和學(xué)生較勁,進攻到底,不帶妥協(xié)的。攻不上去怎么辦?寧可敗退,也不主動撤退。失敗了還不承認,也不接受教訓(xùn),下次繼續(xù)搞不妥協(xié)主義。但這種“沖沖沖”的辦法往往只能用來對付膽小的、年齡小的孩子。萬一孩子橫豎不吃,你會看到家長和教師完全變了一副面孔,成了遷就主義者和逃跑主義者。他們會對孩子做很多無原則的讓步,處處哄著孩子。從一個極端跳到了另一個極端。這是敗退,不是撤退。
這兩年,敢于“直言不諱”的學(xué)生日漸多了起來,“惟命是從”的學(xué)生少了。鈴聲響了,你想拖堂幾分鐘完成教學(xué)任務(wù),會有學(xué)生當(dāng)面抗議,提醒你下課鈴已經(jīng)響了。學(xué)生上課看課外書,你想沒收,會有學(xué)生質(zhì)問,我的書,你憑什么沒收。面對做出這樣抗?fàn)幍暮⒆樱岔敻静还苡,可一味退讓,也無疑不利于班級建設(shè)。
結(jié)語:教與學(xué)這一活動,是通過無數(shù)的沖突與妥協(xié)才得以實現(xiàn)的,它絕不是作為理想環(huán)境中的'純粹的過程展開的。教師要懂得妥協(xié)的藝術(shù),做一個聰明的撤退者,知道分寸,知道撤退路線,而且知道何時反擊。當(dāng)然,妥協(xié)是有原則的,底線不能突破。
書中還有很多鮮活的案例和王老師鞭辟入里的分析,不做贅述。誠如王老師所說,他想以這樣的方式來提醒每位教育者“解剖自己“,形成獨立思考的思維習(xí)慣,而不是拿來主義。但愿自己在今后的教育生涯中,能做一個敢于反思自己教育思維的老師,而不是一味的復(fù)制他人思維方式的老師。
《做一個聰明的教師》讀書筆記 篇2
當(dāng)我手捧《做一個聰明的教師》閱讀的時候,我只有一個感覺,那就是“親切”;當(dāng)我在每次合上這本書反思我一年工作的時候,就會有當(dāng)頭一棒的感覺;當(dāng)我在寫這篇讀后感的時候,我如同在黑暗中行駛的小舟朝著那點點光芒的方向前進……
如果將我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實際工作,教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜,往往將現(xiàn)成的問題肢解細化,細嚼慢咽的灌輸給學(xué)生,往往有“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”的感慨,讓我們這些青年教師有點兒不知所措。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。
王曉春老師認為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個方面:客觀世界的研究(教育規(guī)律的認識、教育對象的認識等)和主觀世界的研究(教師的自我認識)!蔽覀冊谶@兩個方面的研究都很薄弱,而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識,很少有“解剖自己”的認知沖動,結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。帕斯卡爾說:“人是一根思想的蘆葦!钡芽栒f:“我思故我在。”教師應(yīng)該是個思考者。我們在教育教學(xué)工作中,要做個有心人,去認真總結(jié)教育的得與失,要經(jīng)常有解剖自己的認知沖動,要善于思考。從一定意義上來說,認識自己比了解學(xué)生更重要。
在初登講臺的一年里,很多老教師就會發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁,他們就會開玩笑的說我,像孩子一樣老是和學(xué)生吵,說以后心態(tài)變了,連吵的勁都沒有了。當(dāng)時聽到這些話,我會覺得和學(xué)生吵也是需要激情的,我甚至還洋洋自得的認為,我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己,這樣的激情是不是有作用,有多大的作用呢?難道在很多問題的處理上,靠著這樣的激情和學(xué)生較勁,就能完全解決嗎?直到,我看了這本書,我開始反思我這一年的幼稚行為,我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的,甚至是狹隘的?偸且晕业囊鬄闇(zhǔn),學(xué)生做不到,我就在那干著急,結(jié)果是學(xué)生覺得我莫名其妙,我自己氣的跳腳,旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢?其實,只要我將“你怎么可以這樣?”“你為什么不按我的'要求做?”這樣的話省去,換一種邏輯,換一種語氣,事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如,以前在教學(xué)結(jié)束的時候,學(xué)生亂七八糟的就出機房了,有的椅子就這樣散落在各個角落,裝鞋套的袋子也滿天飛,學(xué)生在機房里就把鞋套脫掉了,還有追逐打鬧的,那個場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的,收到的效果是微乎其微,學(xué)生根本不聽我的,我的威信自然也降低了很多。這學(xué)期開始,我要求學(xué)生聽到我說“準(zhǔn)備下課”的時候,就把椅子和書歸位,在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機房,然后那一小組表現(xiàn)好,就哪一小組先出門,在走廊上脫鞋套。這樣一來,混亂的場面沒有了,我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中,長此以往,我相信會成為一種習(xí)慣的。
“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦!痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,學(xué)會反思和改變自己,向做一個智慧的教師這個方向而努力。
《做一個聰明的教師》讀書筆記 篇3
利用空余時間,細細研讀了《做一個聰明的教師》這本書,讀后真有一種相見恨晚之感。這本書從教師的思維方式入手,通過90個案例討論教師思維方式對教育教學(xué)的影響,幫助教師“認識自我”。這本書傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,那里面許多發(fā)人深省的語句深深吸引著我,從許多的教學(xué)案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一個聰明的老師。王曉春老師的“做一個聰明的老師”如一縷春風(fēng)讓教師們呼吸到春的氣息,如絲絲細雨滋潤著教師的心田,給迷茫中前行的我們指明了方向。這句話看似簡單,其實要做到不容易。
“有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細致,想的不周全!贝藭r,我的眼前又出現(xiàn)了這樣一幕:有次排隊做操時,我發(fā)現(xiàn)一位男生在交頭接耳,于是批評了他,男孩羞愧得低下了頭,眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn),我心軟了,問他:“以后還講廢話了嗎?”男孩委屈極了,“老師,我是提醒同學(xué)戴上紅領(lǐng)巾,才講了這句廢話的!蔽翌D時為自己的簡單粗暴的做法后悔不已!如果早看到這句話,我也許就不會好心辦壞事了。
“鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。”讀到這,我想到了去年我班轉(zhuǎn)來的一名新同學(xué)。上課時,他總愛把手伸進抽屜里做小動作。剛開始時,我看到時輕輕地叫一下他的名字后,他就坐端正了。過了一會兒,老毛病又犯了。幾天下來,總不見起色。我想,是不是我方法上出了問題。后來,我說:“這幾天我發(fā)現(xiàn)某某同學(xué)比以前上課用心聽講了,作業(yè)也做得很棒了。希望他做個永遠的乖孩子!甭犃宋业谋頁P,他很端正地坐好。幾天下來,盡管有時還要做一下小動作,但比以前少多了。在以后的幾次默寫中,空格也少了很多。好多次早晨,他看掃地的同學(xué)沒來,都主動打掃著,看著他認真的背影,我的心里一陣激動。是啊,我們不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的過程中,我們不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。
書中有這樣一篇案例:集體批評——對任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個叫平的同學(xué)因為老和同學(xué)處理不好關(guān)系,被老師“請”上講臺接受同學(xué)們的集體談話,最后同學(xué)們原諒了他,事態(tài)也就平息了。
在我們身邊,也會有這樣調(diào)動集體輿論批評、教育問題學(xué)生的情況。我們有時會指著一個孩子對全班學(xué)生說:“以后我們都不要理他!”但是我們的`教師顯然對事情的原因不感興趣,教師不想走進孩子的心,老師只想管住他。于是調(diào)動集體輿論告訴他:“你這樣做是不對的!再這樣做,我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力,暫且“改邪歸正”,一旦離開集體他又會露出他的“真面目”,這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”,學(xué)校、家庭判若兩人。
王老師說:這就是我們的教育,不是解決問題,而是掩蓋問題的教育。所以我主張,對任何事情,都采取分析的態(tài)度。這個案例告訴我們:教育,千萬不要浮在“管理”的表層,不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。
“教育科學(xué)是一門指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué),是引發(fā)學(xué)生進行自我教育的科學(xué),是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué),是研究師生如何交流的科學(xué)!薄敖逃谋举|(zhì)不是管理,而是幫助和交流!钡拇_,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。但是,我們要知道教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己,而是幫助他學(xué)會自己管住自己(培養(yǎng)主體性、自覺性),最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意,而是讓學(xué)生自己確實有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。
“安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。”時下,安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題,大部分學(xué)校不準(zhǔn)學(xué)生外出活動、在校園內(nèi)不準(zhǔn)奔跑打鬧,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。作為班主任的我們應(yīng)該多多思考,如何讓安全與德育并行并重。
王曉春老師反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育!皭叟c責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂,“師愛”是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信“師愛”。他說,迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。我想到了自己,有時好同學(xué)犯了錯誤,不是讓他意識到自己錯在哪里,以后該怎么做,而只是告訴他:“你是個乖孩子,以后不要這樣,老師就依然喜歡你!边@種缺乏幫助的愛不是真正的愛!
另一種人則不然,他們其實是把“愛”當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學(xué)生的“管、卡、壓”!爸灰抡n鈴一響,時間就不是我的了。我要占人家的時間,只好和人家商量。這不是什么‘愛’,這是起碼的尊重,這是教師的法制觀念問題。我不能借口‘我是為你們好’來侵犯學(xué)生的休息權(quán)!闭媸且徽Z中的,令人深思!
反思我們的德育工作:為什么我們那么多人喊累?是管理體制的問題?還是我們的工作方法有問題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們,讓我們走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的管理者!王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,而思維方式對于我們教師太重要了。
最后,我引用書中的一句話來激勵自己——“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦!痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己。
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