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誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞
辯論“誠(chéng)信主要靠自律還是他律”我方觀點(diǎn)是靠他律
對(duì)方辯友問(wèn)了一個(gè)這樣的問(wèn)題，
誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞
。本來(lái)就不自律的人又如何要求人家講誠(chéng)信呢?
我方該如何辯答?
自律的意思就是自己約束自己,
人們希望每個(gè)人都能自律的愿望是美好而又單純的,
然而當(dāng)今社會(huì)如果沒(méi)有法律的約束,每個(gè)人都有可能犯罪.
犯罪是什么?犯罪就是不自律, 現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,每個(gè)人都有過(guò)自律,但每個(gè)人也都有過(guò)不自律, 自律的時(shí)候社會(huì)可以和諧, 而不自律的時(shí)候怎么辦? 答案是他律.提高誠(chéng)信的方法只能是他律,每個(gè)人也必須接受他律(法律)來(lái)共建一個(gè)美好和諧的社會(huì).
本來(lái)就不自律的人又如何要求人家講誠(chéng)信呢? 自律有其重要性，對(duì)此表示贊同，但是要說(shuō)自律比他律重要，這點(diǎn)表示堅(jiān)決反對(duì)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的地方，誠(chéng)信是通過(guò)各種法律、制度來(lái)迫使各色人等、機(jī)構(gòu)在各種社會(huì)活動(dòng)中必須遵守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累而成為社會(huì)上的道德規(guī)范。但各種維護(hù)誠(chéng)信的法律、制度還不能廢止，更要適應(yīng)不斷發(fā)展的情況而加強(qiáng)。
反方論證的重點(diǎn)應(yīng)該是：誠(chéng)信需要由法律、法規(guī)、規(guī)章、制度以及社會(huì)道德這些外界因素來(lái)制約、監(jiān)督和規(guī)范。反方論證的重點(diǎn)應(yīng)該是：誠(chéng)信需要由法律、法規(guī)、規(guī)章、制度以及社會(huì)道德這些外界因素來(lái)制約、監(jiān)督和規(guī)范。
誠(chéng)信只是一種道德規(guī)范，當(dāng)你違犯了就會(huì)受到懲戒。
在生意場(chǎng)上，沒(méi)有很好的信譽(yù)，就會(huì)失去很多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。社會(huì)環(huán)境逼迫你，有誠(chéng)信才有生存。
辯論“誠(chéng)信主要靠自律還是他律”我方觀點(diǎn)是靠他律，請(qǐng)大家?guī)臀蚁胍恍┯猩縿?dòng)性和幽默的辯論詞吧，小弟跪求!
謝謝大家了
最好能用例子說(shuō)明!一定要帶有煽動(dòng)性和幽默性，最好長(zhǎng)一點(diǎn)
下面的辯詞讓我很頭疼 誰(shuí)能找出破綻 ??最好能用反諷的手段說(shuō)明 謝謝了
從馬克思主義哲學(xué)觀來(lái)看，自律是內(nèi)因，他律是外因。內(nèi)是是事物發(fā)展變化的根本，外因是條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。如果一個(gè)人不把法律規(guī)范內(nèi)化，那么法律的約束如何對(duì)他起作用?
我方認(rèn)為誠(chéng)信主要靠自律，他律是自律師不足時(shí)的補(bǔ)充手段。他律具有強(qiáng)制性，只能治標(biāo)，不能治本。如果一個(gè)人不自律，犯了詐欺罪，即使把他抓住坐牢，得到了法律的治裁，日后出來(lái)仍不思悔改，還想著再去欺騙他人，這樣的他律沒(méi)有起到治本的作用。相反的，自律是行的過(guò)各，在誠(chéng)信行為的養(yǎng)成中起著治本的作用，自律就是從嚴(yán)要求自己，自覺用法規(guī)約束自己的行為，時(shí)時(shí)處處“以我為例”“從我做起”做個(gè)誠(chéng)信的人。那么不誠(chéng)信的念頭一萌生就會(huì)遭到扼殺。這樣一業(yè)，又怎么會(huì)怕別人的監(jiān)督呢?這樣的自律較他律更徹底，更有效，還省去了一大筆監(jiān)督費(fèi)用。
從宏觀角度看，這個(gè)社會(huì)一直在自律著，社會(huì)成員自已立法，自己守法，并自己監(jiān)督自己。因此我方再次重申：“誠(chéng)信主要靠自律”，他律固然重要，自律更可靠。
請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：人的行為是受什么支配的?
引導(dǎo)對(duì)方回答：“是受它的思想意識(shí)支配的。”之后，論述：
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：存在決定意識(shí)。人，是高度自覺的趨利避害的動(dòng)物，如果守信能給他帶來(lái)利益他就會(huì)守信，如果守信能給他帶來(lái)?yè)p失他就會(huì)選擇背信。君不見假冒產(chǎn)品屢遭譴責(zé)還是有人在做嗎?這是因?yàn)槲覀儗?duì)假冒產(chǎn)品打擊不力，造假者綜合考慮了造價(jià)成本和被打擊的風(fēng)險(xiǎn)后，覺得造假會(huì)給他帶來(lái)收益。要謀利，造價(jià)幣比造假貨來(lái)的更直接更快捷，然而造價(jià)幣的比造假貨的少，蓋因造價(jià)幣比造假貨需要承擔(dān)更多更大的被打擊的風(fēng)險(xiǎn)，
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《誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞》(http://www.stanzs.com)。同樣的道理，如果法律制度社會(huì)環(huán)境對(duì)背信棄義給予足夠的約束和懲戒，則人們就會(huì)建立起誠(chéng)信是做人的根本的自覺意識(shí)，大多數(shù)人就能守誠(chéng)信。相反，個(gè)人也好，法人(單位)也好，若可以食言以自肥卻不會(huì)被懲戒，長(zhǎng)此以往誰(shuí)還會(huì)守信呢?從一個(gè)國(guó)家來(lái)看，必須建立起正確的能促進(jìn)本國(guó)可持續(xù)發(fā)展的法律制度。否則就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中敗北，就會(huì)被欺辱甚至被吞并。從全球來(lái)看，人類受自然環(huán)境的約束。每一個(gè)國(guó)家乃至全球無(wú)一例外地是在外界壓力下建設(shè)合理的制度。要建設(shè)合理的社會(huì)制度，誠(chéng)信建設(shè)是基礎(chǔ)，所以各國(guó)政府及國(guó)際社會(huì)才努力建設(shè)誠(chéng)信哪�？梢�，誠(chéng)信主要靠他律!從社會(huì)層面看，有促使人們自覺守誠(chéng)信的機(jī)制是誠(chéng)信社會(huì)成立的內(nèi)因。努力把握辯論的主導(dǎo)權(quán)，控制辯論在社會(huì)層面討論，勝算就大了。相反，如議論集中在個(gè)人層面，你方就被動(dòng)。沒(méi)有一面倒的辯論賽論題，這個(gè)論題在社會(huì)層面對(duì)主張他律有利，相反在個(gè)人層面對(duì)主張自律有利。在辯論賽上不要追求長(zhǎng)篇大論，語(yǔ)言宜通俗易懂，以引起聽眾共鳴且為評(píng)委認(rèn)可為目標(biāo)。
這是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，按樓主所說(shuō)，確有內(nèi)外因之分，但兩者卻是高度統(tǒng)一在一起的東西，按辯證法的觀點(diǎn)，不能分割，不能缺了對(duì)立的另一方面。誠(chéng)信本身也是兩個(gè)方面的問(wèn)題，誠(chéng)信的主體與誠(chéng)信的對(duì)象。同時(shí)，這兩個(gè)方面也是相互影響和轉(zhuǎn)化的，也就是說(shuō)誠(chéng)信這個(gè)東西是人類社會(huì)的原則性的東西，對(duì)全體人類的道德要求乃至法律要求，是一個(gè)普遍性的要求。在這種情況下，自律他律都很重要，兩者高度結(jié)合，就能表現(xiàn)出社會(huì)的誠(chéng)信度高，而無(wú)信狀況比較低，能夠促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信的進(jìn)步，反之，則社會(huì)誠(chéng)信則容易出現(xiàn)問(wèn)題，單純從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，都不利于誠(chéng)信的加強(qiáng)與培養(yǎng)。所以，要搞好一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信問(wèn)題，就要從這兩個(gè)方面一起下手，偏一不可。光有自律，沒(méi)有他律，很多人會(huì)放縱自己而不能夠自律，而光有他律，自律的精神很差，人的自律精神也不能夠增長(zhǎng)。當(dāng)然，具體問(wèn)題又要具體去談，具體加以分析，如，有人自律能力強(qiáng)，就不必過(guò)于用他律來(lái)嚴(yán)管，有人自律能力差，就要加強(qiáng)他律。而有些人自律精神很差，他律也很難嚴(yán)管，就要靠社會(huì)道德的威懾和法律的嚴(yán)懲來(lái)限制他。
當(dāng)然是自律了!否則，就像是西瓜!你看到的是綠色斑紋的圓圓的東西，里面確是火一樣的熱情，還有自己播撒希望的種子。
如果，在一個(gè)漆黑的夜晚，在一個(gè)荒無(wú)人煙的小路上，正值青春期的年輕的你，看到一個(gè)花姑娘，別人能夠阻止你想占有的欲望嗎?
如果，在一個(gè)美麗的，花團(tuán)錦簇的公園里，正像現(xiàn)在的一樣的熱辣辣的太陽(yáng)照著，你在躺椅上發(fā)現(xiàn)兩塊地地道道的金條!別人能夠阻止你占有它嗎?揣上他，立馬回家，可以好好地規(guī)劃一下人生!
如果，在美麗的大草原，鮮花開滿原野。有你最喜歡的花朵，別人能阻止你摘下來(lái)嗎?
如果，在一個(gè)孤獨(dú)寂寞的夜晚，你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入寐。這時(shí)，你想起了一個(gè)豐滿性感的少婦，你能靠別人來(lái)阻止你意淫嗎?
如果，在公園，你和家人一起興高采烈地游玩，孩子像天使一樣的快樂(lè)!你陶醉在其中!這時(shí)，孩子隨手把喝完飲料的瓶子隨手扔在地上，盡管，周圍沒(méi)有旁的人。你想，要讓孩子成為真正的天使，讓她的心靈和花兒一樣美麗，你會(huì)走上前，彎下腰，認(rèn)真的檢起瓶子，然后，你會(huì)非常和藹地，面帶圣母一般微笑的對(duì)孩子說(shuō)，你瞧，這花園朵美麗，把它送到垃圾桶里，連花兒也會(huì)對(duì)你笑的!
如果，你在街上漫步，在一個(gè)無(wú)人的轉(zhuǎn)彎的角落里，偶爾檢到一個(gè)皮包，里面有你正需要改變自己命運(yùn)的金錢，還有許多的證件!當(dāng)你拿起它的時(shí)候，你想到，也許丟失皮包的一家人正在絕望之中，每個(gè)人都需要幫助，丟失的人需要馬上知道它的下落，你馬上朝警察局走去，我想，你會(huì)覺得前面的路會(huì)越走越亮!
我們的生活空間太狹小，我們需要給心靈找一片可以自由棲息的場(chǎng)所，推開你心靈的窗戶，呼吸自由新鮮的空氣。
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