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《紅樓夢》前60回讀后感（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢》前60回讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》前60回讀后感 1
有些現(xiàn)代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷; 死生有命，富貴在天; 天下無難事，只怕有心人; 兔死狐悲，物傷其類; 大事化小，小事化了; 千金易得，知己難求; 得饒人處且饒人; 蒼蠅不抱無縫的蛋”。
《紅樓夢》——終于看完一半�！∵@樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會貽笑大方。用賈政的話來說，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。 這里，權(quán)將這60回觀后的直覺記錄下來，待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。
60回讀畢，人物已漸次出場，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影;
感情早戀不是現(xiàn)代社會才有的通病， 至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動的年齡;
曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農(nóng)作與飲食。
面對寧、榮二府的`豪華與排場，估計和紳的恭王府也有所不及吧;
曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點(diǎn)老舍不得不屈居次席了;
古人的生活質(zhì)量的確不如現(xiàn)在，平均壽命要短的多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點(diǎn)。
沒有親身經(jīng)歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時大約與寶玉相仿;
不知道為什么，“劉姥姥進(jìn)大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故?“黛玉葬花”亦如此。
有些現(xiàn)代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷; 死生有命，富貴在天; 天下無難事，只怕有心人; 兔死狐悲，物傷其類; 大事化小，小事化了; 千金易得，知己難求; 得饒人處且饒人; 蒼蠅不抱無縫的蛋”。
古今中外，歷經(jīng)十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人?想到還有20回就到了曹公絕筆之處，不免神傷;再有，那故事最后的結(jié)局會否是曹公的本愿?是否會應(yīng)了開篇的讖語?
正是：
偷得浮生片刻閑，魂牽情系大觀園。
今閱《紅樓》整半卷，卻嘆曹公命已懸。
謝謝大家的閱讀，請?zhí)岢瞿銈儗氋F的意見。
《紅樓夢》前60回讀后感 2
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。后來受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為后來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而后來物換人非，萬鏡成空，最后衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的`小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣，心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一起，來解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵，笑著讓了座，并且聽出黛玉再說自己時，笑了笑并沒還嘴，指出寶玉心里有一絲不滿，但也毫不介意。
這些心理描寫生動地寫出了人物的心機(jī)，情緒，讓人印象深刻。
《紅樓夢》前60回讀后感 3
曹雪芹于悍紅選中批閱十載，增添五次，攥成目錄，分出章回，則題曰金陵十二釵。
紅樓夢典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，包含了中國傳統(tǒng)的文藝，哲學(xué)宗教等豐富的內(nèi)容。還展示了絢麗多彩的中國明間世俗文化，舉凡衣飾，飲食，居所，以利風(fēng)俗等，都得到了細(xì)致生動的表現(xiàn)，構(gòu)成了一個色彩斑斕的藝術(shù)世界。
紅樓夢總的思想是反封建主義，在這樣的主題下，作者通過賈寶玉，林黛玉這兩個典型人物，對當(dāng)時現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會秩序都表示反對，因此，這兩個典型就成為封建社會的叛逆形象，也造就了他們?nèi)蘸笤谇楦猩系墓缠Q。
作者通過賈寶玉對歷來認(rèn)為天經(jīng)地義的價值理念進(jìn)行重估和顛覆，嘲諷了各種貌似崇高神圣的傳統(tǒng)價值觀念。賈寶玉和林黛玉的'愛情包含著對社會性，規(guī)范性禮教的反抗意識。他們在遭遇人生痛苦時又不能象老莊那樣游世超脫，賈寶玉常常為每一個姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對花開花落也異常敏感，所以他們談不上是經(jīng)虛涉曠的道學(xué)超越。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理想至此已經(jīng)不再收拾世道人心。
并且寶黛的愛情是具有深刻內(nèi)涵的，他們的愛情不時一見傾心的愛情，而是在長期相處共同生活中產(chǎn)生的愛情，這樣的愛情也就有了生活和思想的基礎(chǔ)。他們的情，是世俗泥潭中的鮮花，不敢稱其實出淤泥而不染，卻是腐朽中的永恒。其悲劇結(jié)局，雖為作者審美理想的破滅，但反而更璀璨，生命因毀滅而更輝煌。
曹雪芹在寫紅樓夢以前，中國并沒有自敘傳性質(zhì)的小說，因此，紅樓夢自然是一部偉大的杰作，它本身所開始的中國小說發(fā)展史上的新階段，不幸也就及生而終了。
《紅樓夢》前60回讀后感 4
讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩(wěn)重識體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者，有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記。
有人出場時間短，但個性張揚(yáng)，如流星，劃開夜空，給人無窮回味，有人出場時間長，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的，想白頭到老的卻未必有機(jī)會去珍惜，有人說那個時代害了多少人，但不正是很多那樣的個體構(gòu)成了那個時代嗎。
其實通篇看這本書，里面的很多人物性格早已超越了時代的意義，因為閃現(xiàn)的人性中美好與丑陋，是每個時代的人性中所共通的東西。不管怎么說，還是慶幸吧，慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代，能夠沖破藩籬去相信愛，去追逐愛，去守候愛，去保護(hù)愛。
情之一字，升華了一個人，讓一個人，人之為人。情之一字，卻又害了一個人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書固然偉大，終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者，每個人都在用自己的每天來書寫自己的書，只要用心，只要堅信，我們的'書一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無悔。
既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛吧，就如書中所言，雖會有不盡人意之處，雖會美中不足，但既然有機(jī)會，既然我們愿意相信，我想勇敢的追逐，總會有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味，紅樓一書，確可擔(dān)得名著二字，書不盡意，容后再記吧。
《紅樓夢》前60回讀后感 5
我讀了一本書名叫《紅樓夢》是一本非常非常好的書，是四大名著之一呢！
里面講了很多故事，里面有很有多人物，讓我伶牙俐齒的說一遍吧！主要有林黛玉、賈寶玉、賈母、鳳姐、迎、探、春等等一些人物。
這本書里的故事中，令我印象最深刻的是兩個故事，不過是接著寫的，內(nèi)容是：寶玉的通靈玉，丟在了南安府的路上，賈母很著急，說海棠開得怪，過去有玉能除邪崇，如今玉丟了氣易滲。王夫人說老太太福氣大，鎮(zhèn)得住，寶玉只是傻笑。貼了告示，拾到玉者，得銀萬兩。
賈母說，寶生性命難保，算命的說讓娶個金命的人沖沖喜。
寶玉昏睡，外面的談話一概不知，又想到寶玉心里只有黛玉，若知不是黛玉，而是寶釵。不是沖喜，而是催命。
王夫人想了個萬全的.主意，來到賈母房，告訴寶玉娶的是黛玉其實是寶釵。
黛玉去給賈母請安，看見一個小丫頭在哭，問她她說是寶玉娶寶姑娘，黛玉聽了如五雷轟頂。
黛玉自己比以往走得飛快，剛到瀟相館門口，她身子一栽，吐出一口血來。黛玉反不傷心了，只求速死。
黛玉的病一天比一天重。賈母等只顧寶玉，睜眼只見紫娟一人，第二天，黛玉又咳又吐，紫娟看看不祥，忙去回賈母，不料賈母、寶玉都不在。
家玉成家了，黛玉卻死了，賈母等人很傷心，到園中哭了一場，過一些日子寶釵告訴寶玉實話，林妹妹已亡了。寶玉一進(jìn)了靈堂，號啕大哭。
我感覺林黛玉好可憐，人不能只顧他，不顧她，就像賈母，人還要重情重義，我長大也要做重情重義的人。
《紅樓夢》前60回讀后感 6
翻閱四大名著，不清楚是什么原因，這其中，只有《紅樓夢》令我情有獨(dú)鐘。
可能是《紅樓夢》不像《三國演義》里那樣野性，充滿著刀光劍影；不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐；不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢》所上演的是一出唯美的人間悲劇。
書中所塑造的林黛玉這一形象，讓人不禁產(chǎn)生贊嘆其才情，哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺凄涼，寄人籬下，于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時因為她不肯輕易信任于他人，她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩詞之中，為自己營造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣，出現(xiàn)了黛玉的醒時幽怨同誰訴，蓑草寒煙無限情，有了那首千古絕唱的葬花吟。"試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！"道盡心中無限悵惘。
但這花招繡帶，柳拂香風(fēng)的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局，難以被當(dāng)時社會的世俗之風(fēng)所接納。在書中所建立的女兒國之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時社會的真實寫照，也是社會中普遍存在的人生悲劇。
再看看作者曹雪芹吧，生活在康熙年間的'他從曾祖父曹璽起，三代四人世襲江寧織造六十年，成了烜赫一時的貴族世家。后來卻因清宮內(nèi)部斗爭激烈，其父被株連，家產(chǎn)被抄，家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活萬分貧困�！都t樓夢》一書就寫與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫這本書是，已是貧困到了極點(diǎn)，妻子孩兒也得跟著他苦捱。
曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰，更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實令人心酸，走進(jìn)曹雪芹，走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢》，讓我們仔細(xì)品味這部空前悲劇。
《紅樓夢》前60回讀后感 7
他很忙，宴會結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重，又愛久。似乎每個字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的�！啊都t樓夢》中有金有玉，有悲有喜，是一首可笑的詩，寓意著繁榮與失敗�！痹谫Z氏的房子里，白玉為唐晉做馬，在這華麗的場面背后隱藏著什么？
“真世賢如夢似幻，賈玉坤深愛著她的女孩。”從那以后，一塊令人不安的'石頭墜落人間，暗示了一群紅樓夢女孩，她們的生活比天空還高，比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里，他演繹出“今日信無美，猶如浪費(fèi)美好時光”的凄美故事。一場華麗的悲劇即將上演。
賈元春，賈氏家族的第一個傳奇人物，賈氏家族的孫女，豐饒宮的大臣，大觀園的真正主人，可以說是占據(jù)了時間、土地和人民。20歲的青春，讓她看清了這個世界。一首《恨無�！氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時，她也談到了她華麗的鳳凰長袍下的無限悲傷和痛苦�？蓱z可憐可憐的女孩，因為賣弄而生，因為賣弄而死。
一個是金婚，一個是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟，一個是郎源的不朽之花，一個是沒有時間的美麗玉石，一個是高傲自大，一個是光滑如雪的皮膚，一個是嬌嫩如花。一個是薛寶釵，一個是林黛玉。很可惜，兩個窮女孩進(jìn)了富家，卻不知道那扇華麗的門進(jìn)得容易出得難�！巴Ｖ构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上，掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里。”在他的一生中，富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒有了過去的繁華，在翠綠的竹林的映襯下，瀟湘館顯得那么寧靜，卻沒有一絲的笑意和哀怨。
《紅樓夢》前60回讀后感 8
我國古代文學(xué)恰似一條源遠(yuǎn)流長的河流，帶著我們青少年的敬仰之情奔流不息。而《紅樓夢》這部作品作為中國四大名著之一，更是深深的吸引著我那如饑似渴的閱讀興趣。
這部作品是作者曹雪芹以自己的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)而撰寫的心血之作。我目前只是一個學(xué)識還不夠廣闊的五年級學(xué)生，我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢，我只能遵從我內(nèi)心的觸動，述我所感，述我所悟。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，展現(xiàn)了當(dāng)時世家之繁華，到最終的曲終人散，凄清至極的過程，生動描繪了封建家族由盛到衰過程中的各種矛盾沖突。它是一部家族的興衰史，更是一部感嘆時光匆匆的時間簡史。從榮府、賈府昔日的繁華，寶黛的兩小無猜，到最終的分崩離析，那種無可奈何的感覺油然而生。
在這部作品中，讓我印象深刻的就是寶黛兩人的感情，寶黛愛情是書中的`主線，其他人物、事件圍繞此事展開，而他們的愛情則一直是個悲劇。在這個悲劇中，寶玉最終完成封建家長所期望的“金玉良緣”，并考取了舉人。不過，他最終與丑惡現(xiàn)實決裂。而黛玉更是以生命為代價，“質(zhì)本潔來還潔去”，到頭來一切果真是紅樓，夢一場。
讀完此書，讓我明白，人生是一場征途，我們永遠(yuǎn)不知道前方的道路是坦途還是荊棘，我記得《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣一句話：“當(dāng)你回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨。”雖然我不知道明天是艷陽高照還是雨水泥濘，我只想把握好現(xiàn)在的每時每刻，好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，做更好的自己，做最棒的祖國接班人。
《紅樓夢》前60回讀后感 9
造物何當(dāng)作主張，任人稟受福修長。畫薔亦自非容易，解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽，溺愛是害人的。小孩子還是要打的，長記性，有的道理說不明白，就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人，他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己，多么羨慕的生活。鳳姐這個時候怎么糊涂了呢，智者千慮，必有一失啊。鳳姐說他們不知足，想得到自己有多貪嗎？大約鳳姐會想：他們哪里能和我相提并論？
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎？好幾家都收了禮，給誰也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇，他們愛送我就收，反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連，沒法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事，我也沒法”就完了。
王夫人是不大管事，但是這并不影響她的權(quán)威，不時的過問，你必須得答上來。對鳳姐來說還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的'地位了，鳳姐也早已認(rèn)定襲人會成為寶玉的妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批：忽加“我的寶玉”四字，愈令人墮淚，加“我的”二字者，是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好？又氣又恨，寶玉罪有萬重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強(qiáng)十倍！”王夫人是真心疼襲人，比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報告給王夫人，抱怨幾句，這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批：問情問景，隨便拈來，便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰，是讓人懷戀的時間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
《紅樓夢》前60回讀后感 10
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然�！边@是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價，由這句話可以看出紅樓夢在中國的影響之深�！都t樓夢》又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢的家族。
府中的.主子們是個個頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修建了大觀園，與皇宮差不多，丫環(huán)們也跟著沾光，吃喝不愁。那他們應(yīng)該每天都過著幸福的生活吧�？墒牵x到結(jié)局，林黛玉因為聽說寶玉跟寶釵結(jié)婚了，遺恨而死；寶玉聽說黛玉死了，出家為僧了；薛寶釵在寶玉走后獨(dú)守空閨，抱恨終身；由于王熙鳳的貪婪，加速了賈府的敗落，自己落得個“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場；曾經(jīng)那么富有的榮國府，最終也逃脫不了家破人亡的命運(yùn)……想想，他們算得上大富大貴之人了，但他們真得幸福嗎？富貴真得為他們帶來了幸福？
其實不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂的，和睦的。我家雖然沒有高樓，但一家人每天都和和樂樂的在一起生活，這不就是幸福？累了，困了，家人總會關(guān)懷備至，這不就是幸福？一家有難，左鄰右舍都會來支援，這難道不是幸福……簡簡單單的幸福！
看完了《紅樓夢》，才感覺自己是多么幸福，也明白了快樂才是最幸福的。
《紅樓夢》前60回讀后感 11
明清時期的經(jīng)濟(jì)逐漸從頂端衰落�！都t樓夢》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個過程。
林黛玉因母親病去世。聽到這件事，她的祖母(即賈母)心里對黛玉產(chǎn)生了可憐和愛，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴和安慰。黛玉離開父親后，黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉，怕這個一直受寵的寶玉給自己添麻煩。但后來兩人相識相熟后，尤其是在吟詩作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰的女人。最后，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結(jié)婚當(dāng)晚去世，默默離開了這個不屬于她的世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩作對。寶玉第一次見黛玉的時候，沒看就換了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜歡和黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛時，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味著她承諾只對黛玉好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的`情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄，直到家里發(fā)生了變化，才恢復(fù)。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。
寶釵，一個想坐賈母的人。黛玉生病的時候，給黛玉送補(bǔ)品和問候，是為了放下黛玉對她的警惕。最后賈府?dāng)×�，她想繼承賈母的地位不復(fù)存在。況且寶玉出家當(dāng)和尚，只能當(dāng)寡婦。
通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當(dāng)時的封建專制是多么殘酷。明清時期，封建專制也達(dá)到了頂峰，使薛王賈林等大家庭衰落，平民更加痛苦�？梢哉f：國富，人民苦；國家死亡，人民苦。
《紅樓夢》前60回讀后感 12
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，最后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中，最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的`王熙鳳形成鮮明對比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評價黛玉“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結(jié)來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應(yīng)是在上文已深有體會，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評判。李紈曰：“今日公評：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時的封建社會里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之苦，最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個如此悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢》前60回讀后感 13
《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子�！都t樓夢》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的.燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補(bǔ)中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會停下追尋的腳步。
《紅樓夢》前60回讀后感 14
所有讀過《紅樓夢》的讀者，都會欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見的說寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵�？墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子！
寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當(dāng)中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的.陰謀算計，那么，曹雪芹會將她和自己最喜歡的女孩子寫在一起嗎？更何況，對聯(lián)中說了，“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”可見，黛玉追求的是“善價”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時飛”便是賈雨村的字。如此看來，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達(dá)、讀書做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。
那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個父母說一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對母親的話反抗，而王夫人呢，認(rèn)為只要賈母死后，王熙鳳掌權(quán)，而她兒子再娶個薛家的大小姐，那整個賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。
真是可怕！為了得到賈府中的權(quán)利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性�。】墒亲詈竽�，《紅樓夢》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無奈，最后，只能面對寶玉出家為僧的現(xiàn)實了。
《紅樓夢》前60回讀后感 15
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她應(yīng)對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她能夠給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的'一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時，這也只可是是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的杯具之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
《紅樓夢》前60回讀后感 16
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。由于，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每個人物的性格特點(diǎn)、運(yùn)勢都是那樣深深吸引著我。
今年夏季，我去北京旅游。在廣場、天壇、長城都看到了許很多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，由于，這里過去是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，領(lǐng)會一下這里過去發(fā)生的故事。
8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看著這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的'夏季裝扮的分外的多姿。
我第一來到了林黛玉住的瀟湘館。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格特點(diǎn)。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著很多演員陳曉旭的照片。由于這位演員把林黛玉演的非常是傳神，所以，多少年來大家心目中的林黛玉就成了她的樣子。可惜她過早的離去，被人們很懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
下面，我又來到了薛寶釵住的蘅蕪苑。她的屋外沒奇花只有異草，真是奇妙！她屋里的書本很多，書桌占了非常大一部分地方，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所怡紅院，他屋子的牌匾上寫的是怡紅快綠四個字，他的屋子非常大，里面的丫環(huán)不少，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
我在這里看到的景物，與在書上看到的似曾相識，仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里，我想：念書真是一件有趣的事情��！
《紅樓夢》前60回讀后感 17
每次讀到多愁善感的林黛玉，我都會黯然失色。她，無論離別仇恨，無論四季多，都會淚流滿面。她，是一棵江珠草，來到人間“還淚”。她經(jīng)常和姐妹們一起唱詩，總是充滿藝術(shù)壓力。無論是海棠社的詩情畫意，秋窗的凄涼，還是葬花的悲哀，都體現(xiàn)了她優(yōu)雅詩人的魅力。她很孤獨(dú)，大觀園里沒有親戚讓她依靠，也沒有知己聽她說話，只有賈寶玉讓她的心暗暗移動，但他不屬于她。于是，她別無選擇，只能“無盡的盡頭，哪里有香丘”，悲傷地“三月香巢已經(jīng)建成，梁間的燕子套無情”，悲傷地“鮮花盛開，鮮花盛開，誰憐憫紅香”，最后“一縷香魂隨風(fēng)散去，半夜從未入夢”。
黛玉的死似乎帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱到惡室空堂，似乎“呼拉拉大廈將傾倒，燈光慘淡，黃昏即將來臨”。寧榮府的中國人最初坐在華堂里，但最終他人都誹謗。有些人懷疑烏紗小，卻不料束縛身體；有些人妄想不勞而獲，最終被送到鐵窗下。紅樓傾斜，大觀園男女自然無法控制自己的命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，懂大體，精通詩歌，原本是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊的女人，到底誤一輩子。迎春才貌雙全，卻遇到中山狼，嘆金閨花，一載悠悠。珍春聰慧，但也獨(dú)自躺在青燈古佛旁邊。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿的生命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情包圍，但他對黛玉有淡淡的感情，雖然娶了寶釵，但他的`心屬于黛玉。他的入口門也證實了他當(dāng)年的承諾：“你死了，我就做和尚”。
畢竟，夢想是空的，青春散去，容顏衰落，獨(dú)自坐在蠟燭前嘆息。只是覺得眼淚充滿了臉，膝蓋和腹部已經(jīng)成年，空房間像過去一樣荒涼。
一曲紅樓哈，就是滿紙荒唐言，一把苦澀的淚水。
《紅樓夢》前60回讀后感 18
這個寒假中，我閱讀了四大名著之一，我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的出家當(dāng)和尚，寶釵的夜對孤燈，以及賈府的哀敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛情，反使他們陰陽相隔，最后落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？
她有閉月羞花之嬌美，卻“生態(tài)兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，魂牽夢縈。
她本是冰雪聰明的奇女子�？龏Z菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷，與湘云月下吟詩的才情，至今還歷歷在目，她講無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我佩服，令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來，纖巧感恩的字句后，又隱藏多少眼淚，多少辛酸。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”“儂今葬花人癡笑，他年葬儂知是誰？”她把自己的渴望、夢寐、生活的克色，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的`孤獨(dú)，與生俱來的孤獨(dú)。
與寶玉愛情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，課天不由人，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，是的原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱技使兩個人痛失所愛，黛玉含淚焚詩，含恨歸去，從此陰陽相對，寶玉瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧。
紅樓夢這本書，讓我看到了當(dāng)時社會的黑暗，讓我感慨萬千。
《紅樓夢》前60回讀后感 19
張愛玲曾說：“在這個世上，緣分總是來回兜轉(zhuǎn)�！蔽蚁耄谇О偃f的書籍中，遇見《紅樓夢》，也算是我們之間的緣分。或許，就是因為這種緣分，吸引著對這部名著我一讀再讀。
初讀《紅樓夢》是在我很小的時候。印象中，大觀園的喧鬧與繁雜似乎就是我那時對《紅樓夢》的全部理解。寶玉的單純，黛玉的孤傲，寶釵的隨和，深深的印入我幼小的心靈。我最喜歡的是劉姥姥，她說的每一句話，他講的每一個故事都能逗得我捧腹大笑。
可能是因為太小，讀書時不能理解其中的深意。隨著年齡和閱歷的'增長，以后每次重讀《紅樓夢》時，我總會有新的體會。
再讀《紅樓夢》，不同于小時候的囫圇吞棗。我開始試著理解每一段文字，我開始對黛玉產(chǎn)生深深的同情。不同于寶釵的有母親疼愛，有哥哥撐腰，黛玉無依無靠。所以他的內(nèi)心敏感脆弱，于是他悲吟“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彼麚�(dān)憂昨夜狂風(fēng)呼嘯，瀟湘館內(nèi)的湘妃竹是否又添了斑斑淚痕?
三讀《紅樓夢》，我仍舊能有一些新的體會。即使我早已知曉故事的結(jié)局，但讀到黛玉焚稿氣絕時還是禁不住流淚。以前我總是討厭寶釵，認(rèn)為是她拆散了寶玉和黛玉，但再讀《紅樓夢》，只覺得寶釵也是可憐之人。世人皆心疼黛玉，但寶釵的不幸又有誰能懂?雖然她明哲保身，看似虛偽無情，但那也是被逼的。在那個環(huán)境下他無法選擇，也無法反抗。
一場紅樓里的夢事，寫盡人間悲歡。這個發(fā)生在賈府的一幕幕悲歡至今已過了幾百年，已經(jīng)算陳舊了，但每次重讀我仍有新的體會。正如英國作家羅勃朗寧所說：“故事永遠(yuǎn)是舊的，也永遠(yuǎn)是新的�！蔽蚁胂麓卧僮x《紅樓夢》，我仍然會有新的體會吧。
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