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南懷瑾講人生感悟
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，我們時(shí)常會(huì)遇到不一樣的人，經(jīng)歷不同的事，有不同的感悟，為了更好的記憶，我們可以把這些感悟都記錄下來。不過，很多人都不知道要怎么寫感悟。以下是小編精心整理的南懷瑾講人生感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
南懷瑾講人生感悟 篇1
一、安于平淡，最難得有的安于逸樂，有的安于貧困，有的安于平淡。學(xué)問最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。
二、幫忙別幫太多鄉(xiāng)下人有句老話，送人一斗米是恩人，送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟(jì)一下，他永遠(yuǎn)感激，但幫助太多了，他永不滿足。
三、貪求傷身處富貴中時(shí)，不以養(yǎng)而傷害自己。相反地，在貧賤之間，“不以利累形”。人在貧賤中，就要為生活而賺錢，可也不能過分地貪求，所謂“人為財(cái)死”，過分的貪求，過分地勞累，同樣地會(huì)損害身體的健康，而危及生命。
四、任勞易，任怨難最難的是“勞而不怨”。大家常說，做事要任怨，經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)蝿谝�，任怨難，多做點(diǎn)事累一點(diǎn)沒有關(guān)系，做了事還挨罵，這就吃不消了。歷史上做大事的人都是能任勞，還更能任怨，甚至要任天下之怨而不悔。
五、傲慢是一種自卑傲慢的人，根本就是自卑，不自卑的人不會(huì)傲慢，因?yàn)樽员暗娜藭缘米约簺]有什么，又深怕你看我不起，故而傲慢。所以凡是傲慢的人都是可憐人，都有自卑感，因?yàn)橛凶员案�，反過來他就傲慢。
六、為別人就是為自己人人都以為為自己好，自己就會(huì)越來越好。殊不知，太為自己好的人，往往得不到福報(bào)，也就越來越差了。相反地，不為自己好，就想著為別人好，那上天反而不會(huì)虧待他，而他慢慢地就會(huì)變好起來。
七、不玩手段，才是精明有最高的誠懇，就是最成功的人。所以我常常告訴青年同學(xué)，不要玩花樣玩手段……將來什么人成功呢？一個(gè)笨人，一個(gè)不玩手段，對(duì)人做事非常誠懇的人。這是天地的法則。
八、虛偽之人，無好下場(chǎng)以虛偽的手段處世覺得蠻好的，但是結(jié)果一定不會(huì)好，縱然好也是“幸而免”�？墒恰靶叶狻笔侨f分之一的事，這種賭博性的行為，危險(xiǎn)太大，是不劃算的。
九、不如意，才是人生中國人有兩句名言說：“不如意事常八九，可與人言無二三”“十有九輸天下事，百無一可意中人�！币粋�(gè)人活在社會(huì)上，都想自己名聲好，成就高，一路春風(fēng)得意，那是不可能的'。真正有道的人，處在這個(gè)社會(huì)，常有很多的委屈、侮辱、痛苦，沒有辦法向人訴苦，只有自己挑起來。
十、最好的行孝天下確有不是之父母，但修身先要行孝，而行孝不可以只是盲從。又能盡孝，又能巧妙地感化父母的過錯(cuò)，才是真正“思事親不可以不知人”的深意。
十一、沒事業(yè)不可怕，沒事業(yè)心才可怕年輕人一生有沒有事業(yè)，不是問題，一生有沒有事業(yè)心，才是問題。雖然有事業(yè)心，不一定能夠做得成事業(yè)，但是如果沒有事業(yè)心，就如同已經(jīng)被丟進(jìn)字紙簍的考卷一樣，這個(gè)年輕人幾乎是報(bào)廢了。
十二、苦難是好事人類的歷史中凡是成大功、立大業(yè)、做大事的人，都是從艱苦中站起來的。而自艱苦中站出來的人，才懂得世故人情。所以對(duì)一個(gè)人的成就來說，有時(shí)候年輕多吃一點(diǎn)苦頭，多受一點(diǎn)屈折艱難，是件好事。真正要成大功、立大業(yè)、做大事的人，一定要有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。
十三、放下但不放棄各有各的因緣，各有各的福報(bào)。你執(zhí)著什么，什么就會(huì)傷害你；你執(zhí)著誰，誰就會(huì)讓你傷心。一切都要看成如夢(mèng)如幻，放下所有的妄念。但放下不是放棄，該做的還要去做，還要做好。
十四、把人做好，把事做對(duì)，就是學(xué)問學(xué)問不是文學(xué)，文章好是這個(gè)人的文學(xué)好；知識(shí)淵博，是這個(gè)人的知識(shí)淵博；至于學(xué)問，哪怕不認(rèn)識(shí)一個(gè)字，也可能有學(xué)問——作人好，做事對(duì)，絕對(duì)的好，絕對(duì)的對(duì)，這就是學(xué)問。
十五、君子不怨天尤人人能夠真正做到了為學(xué)問而學(xué)問，就不怨天、不尤人，就反問自己，為什么我站不起來？為什么我沒有達(dá)到這個(gè)目的？是自己的學(xué)問、修養(yǎng)、做法種種的問題。自己痛切反省，自己內(nèi)心里并不蘊(yùn)藏怨天尤人的念頭。拿現(xiàn)在的觀念說，這種心理是絕對(duì)健康的心理，這樣才是君子。
十六、人不自欺，天下無敵任何一個(gè)人，一生只做了三件事便死去了：自欺、欺人、被人欺。人，因?yàn)橛小白云邸�，才�?huì)“欺人”，最后當(dāng)然要“被人欺”。人不自騙，誰又能騙了你呢？換言之，人要自愛，才能愛人，最后自然可被人愛。也可以說，人要自尊，才能尊人，這樣才能使人尊你。
十七、固執(zhí)己見，做不了大事我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格，會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣的對(duì)比。有些人的性格，喜歡接受別人更好的意見。不過，能立刻改變，馬上收回自己的意見，改用別人更好意見的人太少，劉邦是這少數(shù)人中的一個(gè)。而項(xiàng)羽對(duì)于自己的主意，就絕對(duì)不會(huì)改變，絕對(duì)不接受別人的意見。
十八、少吹牛皮，多做實(shí)事古今中外，人類心理都是一樣的，多半愛吹牛，很少見諸于事實(shí)；理想非常高，要在行動(dòng)上做出來就很難。所以，孔子說，真正的君子，要少說空話，多做實(shí)在的事情。
十九、相信世界的美好不要?jiǎng)硬粍?dòng)說夫妻是冤家、兒女是債主，也不要說金錢是毒蛇、人心是險(xiǎn)惡。要相信這個(gè)世界的美好一面，善良的一面。
二十、正命的活著真正的修養(yǎng)，在動(dòng)心忍性之間，能夠確實(shí)檢查出自己的錯(cuò)誤，然后“順受其正”。所受的一切遭遇，不怨天不尤人，不遷怒不二過，這就是正命的活著。
二十一、做什么都有境界一個(gè)人修道或者讀書，一步有一步的不同境界。像一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人，今天有了一個(gè)新的靈感，或者畫一張畫，特別有一種心得，就是有它的境界。一個(gè)做水泥工的，今天突然一磚頭下去，用水泥一抹，特別平，心里頭很舒服，原來這樣砌才好，這是他做水泥工時(shí)侯的境界。
南懷瑾講人生感悟 篇2
1、夫妻緣是前緣，善緣，惡緣，無緣無故。孩子有老債。
2、一個(gè)真正的佛教徒首先應(yīng)該離心離德。在哪里？離開三界，就是跳出塵網(wǎng)。如果你甚至不開始離心離德，卻仍然聲稱是在向佛學(xué)習(xí)，那是自欺欺人。
3、學(xué)習(xí)是最艱難的平淡，在平淡的人，事業(yè)能做什么。
4、讀三千年的歷史，不只是名與利；九萬里的理解，詩酒田園詩。
5、教育目標(biāo)，奉獻(xiàn)群體。如果你貧窮，你將一事無成；如果你有錢，你可以做任何事。學(xué)習(xí)是人生的事，生活是學(xué)習(xí)的事。
6、讀一本正面的歷史書是不夠的，讀一本小說才是。所謂歷史，往往名稱、地點(diǎn)、時(shí)間都是真實(shí)的，內(nèi)容不可靠；在小說中，名字、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但故事往往是真的。
7、學(xué)道要營養(yǎng)，休息要充足，學(xué)習(xí)要努力，人問我要做什么靜修！去睡覺。一進(jìn)房間就睡七八天，不要再睡了。尤其是晚上11點(diǎn)以后一定要上床睡覺，爛了睡一個(gè)謊，才會(huì)有精神。
8、身、口、心三業(yè)，轉(zhuǎn)成十善業(yè)，是學(xué)佛的基本行為。我常說學(xué)習(xí)大乘佛教并不是那么簡單的事情。
9、是的，生活就像一場(chǎng)夢(mèng)，他說這句話，他是在睡夢(mèng)中說的。因?yàn)楫?dāng)人們從夢(mèng)中醒來時(shí)，他們會(huì)覺得自己很愚蠢。嗯，他們只是做了個(gè)夢(mèng)，但是他們醒了嗎？睜開眼睛，仍然做夢(mèng)。更有趣的是，一些人昨晚做了一個(gè)好夢(mèng)，今天他們?nèi)匀蛔谀抢锼伎�，仍然不愿意離開夢(mèng)想。當(dāng)你做夢(mèng)時(shí)，你想快點(diǎn)醒來。哪個(gè)是最好的？我都不知道。
10、人們不能得到真相的原因是他們被兩件事困住了，一件是空間的概念，另一件是時(shí)間的概念。
11、一個(gè)人如果心里沒有真正的矜持，就會(huì)變成一個(gè)恃強(qiáng)凌弱的人，外表粗心大意，內(nèi)心空虛。其實(shí)不需要，一個(gè)人好就是好，窮就是窮，痛就是痛。
12、自從讀了冷艷，就沒見過人類的垃圾書。
13、一個(gè)人首先要享受孤獨(dú)，了解生活，才會(huì)體驗(yàn)到更高層次的人生境界。
14、換句話說，禪也不以狀態(tài)為狀態(tài)。它擺脫了宗教的形式主義，注重禪修的真正精神，升華了生命的意境，進(jìn)入了純凈、絕對(duì)、空神、無相無相的境界。
15、從學(xué)術(shù)的角度來看，既然美與丑、善與惡，都是人為的相對(duì)虛假，就沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。那么，樹立一個(gè)好榜樣，那么，好榜樣就會(huì)成為許多罪惡的擋箭牌。
16、因此，我們過去的文化史是在帝王專制、內(nèi)在的黃老、外在的儒家思想的模式下度過的兩千多年。它也使儒家精神的道教爬下帝國政權(quán)的草和木材，持續(xù)了兩千多年。
17、要成為一個(gè)生命，神的恩典是重要的。道教講的是精神和精神。本質(zhì)是什么？只是說，不認(rèn)錯(cuò)，身體的細(xì)胞，精力，都很好，精神要團(tuán)結(jié)。
18、所以我經(jīng)常告訴年輕的學(xué)生，一個(gè)人要養(yǎng)成享受孤獨(dú)的習(xí)慣，那么你就差不多了，你就能理解生活，體驗(yàn)到更高層次的生活境界。這才看出洪福是無聊的.。佛經(jīng)上說，一個(gè)學(xué)佛的人，你首先觀察他是否開始討厭離心法，也就是說，他厭倦了世界上的弘法，對(duì)它有一種厭惡。
19、當(dāng)我讀四書五經(jīng)時(shí)，我必須記住它們。孩子們上學(xué)去了，心里很高興，一邊唱歌一邊你推我，我推你一把。讀著這樣，心里會(huì)記住，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。想想時(shí)間在心中大聲朗讀，其中的真理再一次深思。
20、老實(shí)說，根本就沒有好腦袋和壞腦袋之分。你把我這句話仔細(xì)研究，聰明的人會(huì)聽，記住，我笨，我讀了一百多遍，也成功了。所以常�？梢跃幊鲞@四個(gè)字來記。
21、如果你想問，什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)世界和平？我說，人可能永遠(yuǎn)不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。如果有這樣一個(gè)社會(huì)，那將是宇宙的末日。
22、人生，只有在欲望中被混淆的人，才會(huì)被區(qū)分出優(yōu)等或劣等。沒有爭議，就是世界的生命。
23、人生有兩種最難放棄的，一種是財(cái)富，一種是生命。只要把全世界的利益、自己的生命和財(cái)產(chǎn)都奉獻(xiàn)出來，這就是奉獻(xiàn)。但這太難了，雖然做不到，也應(yīng)該立志吧。
24、在危險(xiǎn)中不害怕，貧窮和意志；苦難可以自己站起來，責(zé)任可以自己承擔(dān)；怨恨可以是美德，可以是美丑之爭；追逐名利，追求真理；善良的知心朋友，心胸開闊；當(dāng)函數(shù)站立時(shí)，以防混亂可以仔細(xì)；容差能量軸承，容差能量守恒；面對(duì)軟弱的眼淚，要向邪惡勇敢戰(zhàn)斗；工作高不驕傲，事后常反省；一個(gè)人的言行一致。
25、人生的最高境界：以佛為心，以道為骨，以儒學(xué)為面，以大度的世界觀。讀三千年的歷史，不只是名與利；九萬里的理解，詩酒田園詩。
26、我們每個(gè)人都有自卑感，任何一個(gè)英雄都有自卑感，不能忍受環(huán)境的刺激，環(huán)境的影響，自卑感自然產(chǎn)生。自卑情結(jié)，天生高傲，因?yàn)槟欠N高傲，是自卑的防御。如果沒有自卑情結(jié)，那是很自然的，你仰視我，我還是我，看不起我還是我，我就是我，我就是那樣。
27、這是藥，尤其是老人、小孩，摔倒了，他沒有喊出來不要抱他，不要扶他，摔倒了馬上扶起來就受傷了。
28、不要要求沒有苦難，沒有苦難，貪婪才會(huì)生存；不求天下無難事，天下無難事只怕有心人；要求容易的事，做起來容易的事，然后意志輕��；仕德不指望報(bào)紙，報(bào)紙是有意的。
29、如果你是窮人，你永遠(yuǎn)不會(huì)擔(dān)心。如果你又窮又發(fā)愁，那就沒什么區(qū)別了。
30、這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。西方文化的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了物質(zhì)文明的發(fā)展，這從表面上看，可以說是幸福；做一個(gè)壞人就是為了生存而忙碌，害怕毀滅，為沒有大海而煩惱。精神上，這是最痛苦的。在這種物質(zhì)文明發(fā)達(dá)和精神生活貧乏的鮮明對(duì)比下，人類正面臨著新的危機(jī)。
31、以佛為心，以路為骨，以儒學(xué)為面，以大度的世界觀；
32、只有人心不甘死，總想在把握中把握希望。這種妄想是多么可悲，是違反自然的！
33、父母有幾百億美元，能幫孩子買到聰明的頭腦嗎？不能這樣做！智慧不是靠財(cái)富或世間的福祉獲得的，而是靠許多福祉的積累獲得的。
34、誰是世界上最美麗的人？每個(gè)人都是看著自己最美麗的一面，鏡子一遍又一遍，不厭其煩地看，看舊了，還是喜歡，哈哈！被幻覺欺騙了。
35、歷史上的人名和地名都是真實(shí)的，但也有許多事實(shí)，其中大多數(shù)已經(jīng)偏離了他們的方式，在某些情況下，完全是錯(cuò)誤的。小說中的人名和地名大多是假的，但故事的內(nèi)容卻幾乎是真的。才又經(jīng)學(xué)家的手，才去渲染剪報(bào)。
南懷瑾講人生感悟 篇3
1、學(xué)會(huì)不害怕寂寞，不害怕寂寞。只有有了這種精神和態(tài)度，我們才能談學(xué)習(xí)。
2、事實(shí)上，平和寧靜才是最終的回報(bào)。
3、一個(gè)人首先要享受孤獨(dú)，了解生活，才會(huì)體驗(yàn)到更高層次的人生境界。
4、對(duì)于人來說，學(xué)習(xí)不一定是有價(jià)值的，但對(duì)知識(shí)的文人來說，最喜歡喊出來。
5、人生應(yīng)該這樣生活：佛為心，道為骨，儒為大度；能在身體上，在技術(shù)上，在頭腦里平靜地思考生活。
6、當(dāng)一個(gè)人修行到一定的境界時(shí)，他的人生境界就會(huì)達(dá)到一定的境界。
7、一個(gè)真正有教養(yǎng)的人，是那種能磨去智力棱角的人。
8、學(xué)習(xí)成佛不就是為了眾生嗎？善人必多施，惡人必多受。好人值得愛，壞人值得同情。
9、千萬年的事有千萬年的愁，窮源一念不來，心歸真如海，不歸江河為涓涓細(xì)流。
10、學(xué)習(xí)不是寫作，也不是知識(shí)，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。
11、開悟是智慧的境界，不是功夫的境界。
12、在沒有出生意識(shí)的情況下跟隨別人是很有問題的。求天無志，提天離地是巫師，這是人生的.目標(biāo)。
13、你無法在相取，魔術(shù)也是佛；佛陀也是一個(gè)惡魔。
14、所謂的天堂、地獄和因果關(guān)系是牢固的錯(cuò)覺的基礎(chǔ)。
15、能控制早晨，就能控制人生。如果一個(gè)人不能早起，你希望他那天做什么？
16、世界上每個(gè)人都做過三件事來追求，欺騙自己被欺騙，欺騙自己被欺騙。
南懷瑾講人生感悟 篇4
1、人生最高境界：佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園�！蠎谚�
2、三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園�！蠎谚�
3、男人的氣質(zhì)臨危而不懼，途窮而志存；苦難能自立，責(zé)任攬自身；怨恨能德報(bào)，美丑辯分明；名利甘居后，為理愿馳騁；仁厚納知己，開明擴(kuò)胸襟；當(dāng)機(jī)能立斷，遇亂能慎行；忍辱能負(fù)重，堅(jiān)忍能守恒；臨弱可落淚，對(duì)惡敢拼爭；功高不自傲，事后常反�。慌e止終如一，立言必有行�！蠎谚�
4、學(xué)問最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做�！蠎谚墩剼v史與人生》
5、世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事？能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了�！蠎谚�
6、人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活�！蠎谚�
7、今日的世界，物質(zhì)文明發(fā)達(dá)，在表面上來看，是歷史上最幸福的時(shí)代；但是人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭而忙碌，為了戰(zhàn)爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的.時(shí)代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉�！薄蠎谚�
8、光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時(shí)間都是真的，內(nèi)容不太靠得住；而小說，是人名、地點(diǎn)、時(shí)間都是假的，但那個(gè)故事卻往往是真的�！蠎谚�
9、人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。——南懷瑾
10、一個(gè)人內(nèi)心沒有涵養(yǎng)，就會(huì)變成色厲內(nèi)荏，表面滿不在乎，而內(nèi)心非�？仗摗Ｆ鋵�(shí)，大可不必。一個(gè)人好就是好，窮就是窮，痛苦就是痛苦�！蠎谚�
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