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誠實守信的大學演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在快速變化和不斷變革的新時代，用到演講稿的地方越來越多，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編為大家收集的誠實守信的大學演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠實守信的大學演講稿1
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《誠實守信從我做起》。
誠信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，讓我們的民族之魂昂然屹立。
“人，以誠為本，以信為天”。沒有誠信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠來做人處世，才能在社會上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途�！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的'屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實守信。
德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出，一時轟動了英國，英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲，贊嘆他道：“單憑這支曲子，就足以證明你是個天才�！遍T德爾松聽后，臉頓時紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實隱瞞，保全面子，可是在榮譽與誠信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流行于世，他的誠信也深深打動了我們。然而，當今世界，物欲橫流。在商品經濟的極度沖擊下，在追求利潤最大化的狂風暴雨中，誠信之舟搖搖欲墜，誠信之于我們，猶唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠信后果不堪設想!揚起誠信的風帆，乃當務之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
重振誠信的旗幟，從我們和老師開始。師生之間，猶如魚水，理應坦誠相待，摒棄所有虛偽的笑容，可惡的謊言，而代之以真誠的問候，信任的眼神，還原那種干凈寬松的氛圍，摘下面具，脫去偽裝，誠信，讓我們受益匪淺!
揚起誠信的風帆，從我們和同學開始，真誠待人，表里如一，言而有信，讓流言蜚語從此煙消云散，讓鉤心斗角從此無跡可尋，教室里，我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗，親密合作;寢室里，我們分享集體生活的快樂，團結互助，無需處處提防，更不必寢食難安。誠信讓我們心境開朗!
拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠大的志向，用青春和熱血澆灌夢想，為之不懈奮斗，做一個對自己言而有信的人。誠信為人，誠信處事，會讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!誠信為人，你會有意想不到的收獲!誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛!
我的演講完畢，謝謝!
誠實守信的大學演講稿2
親愛的老師、同學們：
大家好!
誠信是一種力量的象征，它是一個人的高度自重和內心安全感和尊嚴感。
誠信是海灘里的貝殼，盡管埋在沙子里，但卻能發(fā)出耀眼的光芒;誠信是鄉(xiāng)間的野花，盡管很不起眼，但卻可以傳遞遼遠的芬芳;
誠信是掌船的舵手，有了它，你才可以在暴風雨中勇敢、自信的前進�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我們求索的有自由、真愛、名利……可你是否記得誠信，尤其是在利益的誘惑下。因為誠信只有一種道德的約束力。一個人最可貴的品質是真誠，我相信真誠的微笑能溫暖人的靈魂。
誠信是人的一筆無形資產，它是一種內在美，它比美貌要來得可靠，如果你沒有美貌，只要你能做到言必行，行必果，你同樣是一顆璀璨的明珠，照得那些食言的人無地自容，這就是一種人格魅力的力量，人應以誠信為本。
誠信是力量的象征，它可以點石成金，觸木為玉。相信你一定聽說過一諾千金，這個成語來自于商鞅變法中，只有堅守諾言才能獲得良好的人脈，這就是商鞅變法得以成功的群眾基礎。誠信也是一筆無形的財富，在現(xiàn)代有些企業(yè)把它利用得淋漓盡致。“真誠到永遠”是海爾著名的廣告語。“95519服務到永久”是中國人壽的服務宗旨，你說這樣的企業(yè)能不做大做強嗎!誠信是個人的素質，是企業(yè)的商譽、是社會進步的力量源泉。
你播種誠信，收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可信任的朋友，團隊的力量是巨大的。它像一顆星，一顆天幕中最小的星，但它卻能發(fā)出最閃亮的光，點綴夜空;它像一杯綠茶，溫暖整個心田，讓疲憊的人感受到心靈的慰藉，以至沁人心脾。它像蒲公英的種子，跟風一起起航，無論走到哪個角落都能生根發(fā)芽，在世界的每個角落都能開出誠信之花。
誠信是一種正確的價值觀，給別人多一份信任的.目光、一份真誠的微笑，那么你就是人們心目中的天使。
生命如同一片汪洋的大海，海上有狂風暴雨，每個人就是海上的一葉扁舟，只有擁有誠信之舵，你的船才不會顛覆，才能駛向成功彼岸。
擁有了誠信你就是一顆最靚麗的貝殼，點亮了整個海灘;擁有了誠信你就是一株最馨香的野花，彰顯的整個春天;擁有了誠信你就是最颯爽的舵手，馳騁整個海洋。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，這樣的人生步履才會更加平穩(wěn)，足音才會更加堅定，走出精彩人生，世界都會為你鼓掌的!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠實守信的大學演講稿3
親愛的老師、同學們：
大家好！
我是來自大三xx專業(yè)xx班的xx，今天我要給大家演講的題目是《誠實守信講文明》。誠實守信是我們一直都提倡的精神。作為一名中學生，我們一直鼓勵誠信做人，踏實做事。在這個社會上，如果人沒了誠實守信的準則，那么他將寸步難行。一個失信的人，是不會被社會所包容的。
我們都知道，現(xiàn)在除了銀行外，還有很多網上的借貸公司。這些公司在我們需要用錢的時候，借給我們錢，等我們有錢了再還上就好。但是很多人在借了錢之后就不還了，你們知道國家是怎么對付這樣的人嗎？就是將這些人都統(tǒng)計出來，然后記錄上失信人員名單。上了這個名單的人，是不能做高鐵，坐飛機的，還有很多方面也被限制了，比如購房購車，一樣被限制了。除此之外，信用卡之類的金融服務也同樣被限制。即便是你在這段時間里將你所欠的債務都償還完了，但還是會有五年的.處罰時間。你們想想，有些人只是欠幾千塊，或者是幾萬塊，但是卻不愿還錢，結果造成五年里各種銀行服務，各種交通住宿方面都被限制了。就只能夠窩在自己的小城市里，連去旅游都沒辦法做到了，那會是多么的無聊！
同學們，不要等到失去了才知道珍惜，不要等到事情發(fā)生了才后悔。中華上下幾千年的時間，誠實守信是我們一直傳承下來的好美德。古代商鞅在城門立木，能將這根木頭抬到另一座城門的人，就能拿到金子。沒人想信他，但是有人站了出來，他也做到了，拿到了金子。這就是城門立木的故事。商鞅誠實的準則讓得主君也信任他，支持他，這才有了商鞅變法。我們從小到大聽的最多的一個寓言故事，就是狼來了。你們想想，如果這個小孩沒有撒謊，沒有多番戲弄村民，他的羊會被狼吃掉嗎？正是因為他的不誠實，才造成了這樣的結局，他也只能自食惡果。
誠實守信，不是什么很難的道理。它就存在我們的身邊，就是一些很細小的事情。比如你答應了朋友去打球，那你即便是中途有其他事要做，你也要拒絕。因為這是事先約好的。當然，如果你是真的有事無法應約，那你也要通知你的朋友，告知他緣由。如果你什么都不說就不來，那那些在等你人會是什么感受呢？換位思考一下吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠實守信的大學演講稿4
尊敬老師，同學們：
大家好！
20xx年廣東省高考大規(guī)模作弊案曝光，而當年的考題正是那個關于“拋棄誠信”故事;火刃2年北大社會學系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》約有十方字的內容抄襲自主教授本人參與翻譯的《當代人類學》;xx年河南省所有高校結成了科技誠信聯(lián)盟;么狽年寧波大學畢業(yè)生在他們的畢業(yè)論文上鄭重申明：本論文純屬個人研究成果，如發(fā)現(xiàn)有剿竊，本人愿承擔一切后果。
說到這我不禁想問一個向題：誠信值多少?
其實，把誠信標出個價早就是銀行信用卡服務的一種手段，現(xiàn)在很多人也都在說誠信是金子、誠信是鉆石，可誠信真的只是幾克金屬、幾顆石頭嗎?
我的家鄉(xiāng)云南石屏縣有一名復員軍人叫龍偉。曾經是電衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的土賓班長，在收復老山的戰(zhàn)斗幣，龍偉帶著兩名戰(zhàn)友進雷區(qū)排雷，兩位戰(zhàn)士相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅持繼續(xù)排雷，第一條路開通了。戰(zhàn)士們踏著烈士的鮮血沖了上來.可就在這時前面的一個小凹部是又一個越軍埋下的`混合雷區(qū)，沖鋒的戰(zhàn)士被擋住了―龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況，毅然撲向雷區(qū)，舍身開路，三顆地雷相繼爆炸，龍偉倒在了血泊里，戰(zhàn)士們高喊著為龍偉報仇的口號沖上了陣地，龍偉身受重傷被送進了后方醫(yī)院。
勝利后戰(zhàn)友們紛紛為龍偉請功，上級安排了宣傳科科長和解放軍報記者探訪了龍偉，準備寫一份英雄事跡的材料就授予龍偉竹活著的排雷英雄”稱號。這是多大的光榮啊!當記者問龍偉在滾下去用身體排雷的時候想到了什么?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話：“我當時趴在草叢里看不清，準備站起來觀察一下再決定怎么排雷，但腿上的傷口一陣鉆心的疼，我堅持不住摔了一跤，就滾了下去。localhost”啊?滾雷英雄是摔跤壓響了地雷?宣傳科長急了：“龍偉你確實壓響了地雷，確實鼓舞了士氣，也確實負了重傷，這些都是事實啊，要不你就說你想到了董存瑞、想到了黃繼光就毅然滾下去了�！拔覜]想那么多，確實是摔跤滾下去的�！敝钡浇裉忑垈ヒ矝]有改口，很多人在赤裸裸的金錢面前可以說不，但有多少人能在巨大的榮譽面前說不?
當年的《解放軍報》在頭版頭條登出了這樣一篇文章——《英雄稱號固然令人敬慕，實事求是精神更加可貴》!龍偉最終沒帶習磷的桂冠，但我實在算不出該在’后面添多少個零才能標出龍偉誠信人格的價值!
這些道理誰都懂奮類似的事跡大家也都聽過，同樣是青春年少，同樣是熱血沸騰，可你們知道大學生的信用度是多少么?就是我們這樣一個綜合素質高、就業(yè)前景好，預期收人相對較高的群體，就是我們這些被叫做天之驕子，國家棟梁的大學生有多少可信度你們知道么?
誠實守信的大學演講稿5
各位老師、同學們：
早上好!
一月，朵朵雪花已悄然綻開，新年的鐘聲也即將敲響，相信大家早已打算著如何過一個充實愉快的寒假了。但在這之前，三天之后，我們就將迎來一場比賽，一次挑戰(zhàn)，一個展現(xiàn)自己實力的平臺：期末考試。作為學生的我們，經歷的考試不在少數(shù)，考試的規(guī)則想必也一定牢記于心。但在大多數(shù)端正的態(tài)度中，仍然有同學懷著不勞而獲的想法，不惜自欺欺人。把誠信考試拋置腦后。
本學期期中考試中，共有八名同學無視誠信，因考試違紀，被給予警告處分的處理。其中有三名同學，將手機帶入考場，兩名同學夾帶與考試相關的資料，三名同學在考試中傳遞答案;根據《國家考試法》以及校紀校規(guī)，上述八位同學的行為已被認定為考試作弊，決定給予該同學警告處分，如若后期發(fā)現(xiàn)相關違紀行為將被記入學生電子檔案，同時當次考試全部學科做零分處理。這些同學在事后均感到后悔不已，他們或因疏忽不慎將手機帶入考場，或是存在僥幸心理，妄圖投機取巧，最后的結果卻是無法挽回的悔恨。不但影響了自己的成績，影響了班級的成績，更多地是失去了自己應具有的誠信的品格。
考試是一個公平競爭的舞臺，參與的每一個人都將發(fā)揮出自己最真實的水平。即使你成績不出眾，換來的結果你并不滿意，但它們至少能讓你明確你在學習中存在的漏洞，告誡你應當往哪一方面多加注意。如果你僅僅為了得到一個光鮮亮麗的成績就用作弊的手段欺騙自己，那么你就是在對自己的學習不負責任。不尊重對手，也不尊重自己。有人會說，微微撇一下頭，偷偷看一下答案，只要別人不知道，既不會給他人，也不會給自己帶去麻煩，能多一分是一分。但是：勿以惡小而為之。因為惡的膨脹速度是驚人的，今天你在考試中耍了一個小伎倆，將來，你就有可能會走向犯罪的.道路。信守誠信，就應從學習，考試中養(yǎng)成用真面對自己，用誠對待他人的習慣。
孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立。”將來等你走上了社會，誠信將成為衡量一個人是否優(yōu)秀的重要標準。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠信做事才能獲得更多的信任與尊重。考試成績的不如意是暫時的，即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當?shù)母偁幨侄危覀儜斪鲆粋�光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
經過一個學期的奮力拼搏，展現(xiàn)成果的時機即將到來了，請大家調整好心態(tài)，已端正、積極的態(tài)度迎接考試。最后，真誠希望我們各位同學能夠憑借自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出最出色的水平，在學期末收獲一份自己滿意的答卷。
謝謝!
誠實守信的大學演講稿6
古人云：言必信，行必果。信者，人之根本也。曾子殺彘(zhi4)，尾生抱柱。民不信不立。
誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望，明時朱棣承諾百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣(si)子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮承諾劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。
所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。到了今天，誠信在物欲橫流中被忘卻，被拋棄，在越來越多的人口中說起，卻在越來越少的人心里存在，無奸不成商，無商不奸。越來越多的假冒偽劣商品，越來越多的農民工工資拖欠，越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上干枯的名詞，已經消逝在我們華夏兒女的心中?當夜晚來臨的時候，我們是否聽見他在角落的哭聲，我們仰望星空，叩問靈魂的時候，在心底處是否還存在一份寧靜的誠信，是否聽見祖先們的的憤怒與指責?在當下中國商場，以假亂真的貨物充斥著各類市場，柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個經歷：在中國的一個風景區(qū)，買到的總是假貨，而在埃及，即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次，那里的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。我們時常把猶太人比作虛偽的小人背信棄義之徒，而我們自詡為華夏龍的`傳人把誠信作為品德的根本，在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價實;但生意永遠總歸是生意，生意做完，翻臉無情。
中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情義兼顧，內里的信譽常懸個問號，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們兒氣而終于對簿公堂。我們的誠信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠信呢，熱情激昂的演講稿，膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告，我們無時無刻不在“講”誠信，可是誠信并不是一句“童叟(sou)無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質，曾經重慶人多喜袍哥文化，把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨，讓我們一起講誠信，不僅僅是口中，而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
同學們，讓我們一起行動吧!
誠實守信的大學演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是來自大一xx專業(yè)xx班的xxx，今天來做演講，我由衷的感到開心，也很感謝大家給我的機會。那今天要演講的題目就是《誠實守信，才能贏得他人的信任》。
現(xiàn)在的我們是個大學生了，應該更加懂得誠實和守信的重要性了。做一個誠實的人，才會有更多的人對我有良好的印象，做一個守信的人，別人才會愿意施以援手，這些都是相互的，人與人之間要建立的`就是誠實守信，不然連最基本的信任都沒有，談何做朋友或者做事。誠實是一種美德，我們更應該去傳承下去，守信用也是一種美德，這兩種都是要我們去做到的。
同學們，你們知道“立木為信”的故事嗎？“立木為信”講的就是秦國的商鞅主持變法，為了讓變法能夠順利的進行，推進制度的改革，商鞅在秦國都城外立了一根三丈長的木頭，當眾許下諾言：只要有人把這根木頭搬到北門，就賞金十兩。開始圍觀的人不相信，沒人去搬木頭，后來商鞅就把賞金提到了五十金，終于有勇士把它搬到了北門，而商鞅也立即就賞了那個人五十金，商鞅的這一舉動，立即在百姓們的心中樹立了威信，然后他推舉的變法順利的在秦國內推廣開了，因此新的變法幫助秦國強盛起來了，最終統(tǒng)一了。你看古人尚能對說出去的話實現(xiàn)諾言，我們生活在當今的新時代，有著優(yōu)良的教育，我們不應該更加重視守信嗎？
我們一定要知道，與人相處和交往，最重要的就是誠實和守信了，沒有這兩個，在與他人進行交往時，怎么可能有真心。那我們作為應該大學生，更應該誠實守信了，答應了別人的事情，就一定要實現(xiàn)。如果他人請求幫忙的事情，是我們做不到的，就不要去答應，委婉的拒絕就好，不能要面子就答應，可是最后又做不到，這是很違背信用的，以后別人也就不會在信任自己了，那如果有事找他幫忙，人家也不會愿意去幫的。所以做事情一定要留有余地，不能一下子就把路堵了。
我們生活中，對于答應了他人的事情，一定要做到，不能食言和失信于人，不然就贏不到他人的信任了。要努力做一個誠實的人、守信的人，才會有更多機會贏得他人的信任，才會真心交友。
謝謝大家，我演講已結束。
誠實守信的大學演講稿8
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個*的`例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法―作弊。從此老師和學生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個*的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道；一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會*，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
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