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(合集)《基督山伯爵》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀后感,歡迎大家分享。
《基督山伯爵》讀后感1
人的一生最精彩的便是做了一些令自我感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活,最簡(jiǎn)單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽晕业牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過(guò)了14年的時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼(xiě)的是一個(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過(guò)程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛(ài)人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開(kāi)了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的`一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而到達(dá)另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他期望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲,他除了有?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說(shuō)里所寫(xiě)的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)他的恩人,當(dāng)他找到以往的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人,他沒(méi)有一劍刺死,只是用他自我滿(mǎn)意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o(wú)所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自我,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于以往對(duì)自我有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫忙;對(duì)于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果能夠化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過(guò)限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,僅有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自我的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
《基督山伯爵》讀后感2
前幾日又將《基督山伯爵》細(xì)讀了一遍,再一次喜歡上了這個(gè)法國(guó)式的故事,一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時(shí)抽空瀏覽,喜歡這本書(shū)的最大原因是它迎合了我們中國(guó)人堆快意恩仇的獨(dú)有武俠情結(jié)。大部分人同我一樣喜歡武俠,喜歡中國(guó)式的江湖,喜愛(ài)”愛(ài)憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯,因?yàn)樗膫(gè)不一樣的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害,在暗無(wú)天日的牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面,由此一顆復(fù)仇的火種也在他的心底開(kāi)始燃燒……
初讀時(shí),一些細(xì)微的場(chǎng)景讓我久久難忘。法老號(hào)揚(yáng)帆歸來(lái)時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚,他的老板最終解決了債務(wù),而唐代斯也結(jié)束了報(bào)恩,開(kāi)始那條真正的復(fù)仇之路;當(dāng)馬克西米連和他的妹妹一家邀請(qǐng)?zhí)拼棺隹,那種久違的家庭氣氛和他們對(duì)唐代斯的愛(ài)也都讓我無(wú)法忘懷;神甫的博學(xué)多才和高瞻遠(yuǎn)署讓我嘆服。
一連串完美的復(fù)仇計(jì)劃在一步一步完成后,和海蒂乘船遠(yuǎn)走的唐代斯留下了:等待和期望。再讀時(shí)才從純粹的情節(jié)中脫離,開(kāi)始慢慢體會(huì)這幾個(gè)字的意義。隨著人生閱歷的不斷豐富和完善,我對(duì)唐代斯的經(jīng)歷也有著不一樣的理解。堅(jiān)毅、忍耐、執(zhí)著、冷靜、從容,所有的`這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì),而我也相信,這些正是我們普通人所欠缺的,我們只是在放棄期望的時(shí)候,輕輕擁抱了一下阿Q先生,說(shuō)上一句,這就是生活!再踏上一段新的征程。我仍抱著期望在等待中過(guò)活,等待著不斷挖掘基督山的財(cái)寶,那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚,唐代斯,時(shí)間向前,而你亦沒(méi)有讓它淹沒(méi)!
有人也將這本書(shū)譯為《基督山恩仇記》,這個(gè)名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個(gè)傳奇人生。相反,我認(rèn)為《基督山伯爵》更能體現(xiàn)出其中的韻味!他在最黑暗的時(shí)候并未被仇恨完全蒙蔽了內(nèi)心,而是”我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人“,他并沒(méi)有違背作為一個(gè)伯爵應(yīng)當(dāng)有的氣度——”報(bào)恩報(bào)的徹底,報(bào)仇報(bào)的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。
《基督山伯爵》讀后感3
讓人終生難忘的復(fù)仇故事,視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂,手持正義之錘的最終被神判罪,貪婪財(cái)富的最終傾家蕩產(chǎn),想想那首著名的《好了歌》,是不是有點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排,早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái),而基督山中個(gè)人復(fù)仇的因素更大一些。這里實(shí)際上體現(xiàn)了中國(guó)宿命論思想和西方人文主義思想的對(duì)比。
然而深究基督山一書(shū),表面上看似乎是個(gè)人對(duì)于他人背叛與誣陷的復(fù)仇,實(shí)際上遠(yuǎn)非如此。看看三位陷害者最后的結(jié)局吧,將軍由于背叛祖國(guó)賣(mài)主求榮而被指控,檢察官因?yàn)榕c他人私通并活埋私生子而遭到揭發(fā),銀行家由于貪財(cái)不惜犧牲子女幸福,事敗后同樣因?yàn)樨澵?cái)鋌而走險(xiǎn)卷款潛逃最終遭到懲罰。沒(méi)有哪個(gè)人是由于多年前對(duì)基督山的陷害而獲罪的,如果他們沒(méi)有后面這些惡行的`話很可能仍將榮耀于世。
從這個(gè)意義上來(lái)講,基督山的復(fù)仇不局限于個(gè)人恩怨,而是‘天’對(duì)于人性中丑惡一面的懲罰,是上帝對(duì)于徇私,背叛,貪婪這一個(gè)個(gè)罪惡面孔的復(fù)仇,而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái),基督山與紅樓夢(mèng)確有異曲同工之處,都演繹了宿命論的結(jié)局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí),對(duì)于‘人’的結(jié)局的安排卻不相同,一個(gè)復(fù)仇成功,而另一個(gè)卻遁離塵世,因此一喜一悲。二者都與命運(yùn)進(jìn)行了殘酷的斗爭(zhēng),基督山雖成功靠的卻是天降的財(cái)富,脫不開(kāi)拜物教的思想,于是也失去了對(duì)命運(yùn)進(jìn)行更為深入的思考的機(jī)會(huì);賈寶玉雖失敗卻參透了命運(yùn)的玄機(jī),獲得了人在物外的大徹大悟。我想,這當(dāng)是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病,而《紅樓夢(mèng)》卻得到了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何,基督山對(duì)于人生有限探索的結(jié)果對(duì)于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十?dāng)?shù)年的絕望與痛楚,卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話:
世上沒(méi)有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)。活下去并且生活美滿(mǎn),我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝向人揭示出未來(lái)之日,人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:'等待'和'希望'。
《基督山伯爵》讀后感4
在生活中,不論我們遇到多大的危險(xiǎn)和委屈,請(qǐng)記。旱却拖M,才能化危險(xiǎn)為財(cái)富。
——題記
基督山伯爵本名是埃德蒙·唐戴斯,本是法老號(hào)的一名大副,工作上是風(fēng)生水起,而且為人低調(diào),和他的妻子過(guò)著快樂(lè)的生活?墒瞧珔s使唐格拉爾心生歹意,與卡德魯斯和唐戴斯未婚妻的堂兄費(fèi)爾南策劃了一場(chǎng)陰謀。在他們的一番“努力”下唐戴斯被下獄,被判無(wú)期徒刑。
在獄中,他有幸結(jié)識(shí)了法里亞神甫,一位瘋瘋癲癲的老人,雖然他口口聲聲說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了一處寶藏,可是卻沒(méi)有人信他。在法里亞神甫臨終前,苦口婆心地勸唐格拉爾相信他,并告訴了唐戴斯寶藏位置。后來(lái)唐戴斯越獄成功,來(lái)到了指定地點(diǎn)——基督山。功夫不負(fù)有心人,終于發(fā)現(xiàn)了寶藏。從此他更名為基督山伯爵,踏上了漫長(zhǎng)的復(fù)仇之路。在他長(zhǎng)達(dá)14年的漫長(zhǎng)的監(jiān)獄生活中,他看到了生,也看過(guò)了死(法里亞神甫之死),學(xué)會(huì)了冷靜,從一個(gè)懵懂的少年蛻變成了睿智的中年人。終于,他的三個(gè)仇人一個(gè)被逼的自殺,一個(gè)破產(chǎn),還有一個(gè)則被逼瘋,三個(gè)家庭個(gè)個(gè)家破人亡。他給自己恩人兒子的一句話是:“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里:等待和希望”。
事實(shí)上,在生活中,我們也應(yīng)像基督山伯爵那樣,要冷靜地看待并思考問(wèn)題,不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就當(dāng)場(chǎng)翻臉。俗話說(shuō)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。埃德蒙莫名其妙地就被安上了叛國(guó)罪,在陰暗潮濕的'伊夫島監(jiān)獄度過(guò)了十四個(gè)春秋,受盡了折磨,我們那點(diǎn)雞毛蒜皮的小事又有什么不能忍的呢?
當(dāng)然,最使我受益無(wú)窮的,還是基督山伯爵給莫雷爾的信中的最后五個(gè)字:等待和希望。這警示我們,無(wú)論我們面臨怎樣的險(xiǎn)境,都不能放棄。因?yàn)槔Ь臣仁桥撤虻哪_石,也是勇者的墊腳石。在關(guān)鍵時(shí)刻,我們還得像基督山伯爵那樣,不能放棄,等待契機(jī),對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。
愿你能坦然面對(duì)生活中的困難,不悲不哀,滿(mǎn)懷希望,永遠(yuǎn)奔跑在人生的路上,迎接燦爛的陽(yáng)光。
《基督山伯爵》讀后感5
“上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望“這句名言出自19世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當(dāng)?shù)谝淮畏_(kāi)這本書(shū)時(shí),就深深吸引了我。
神秘亦離奇,但更令我著迷的是小說(shuō)里的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段,可想而知,那是他最悲慘的遭遇了吧,在暗無(wú)天日的獄中,無(wú)助,痛苦,悲催,涌上心頭。也曾想過(guò)就這樣在獄中度過(guò)一生,就這樣乞討?yīng)z卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時(shí),就在那時(shí)我也為他捏一把汗,想起了“風(fēng)雨過(guò)后是彩虹”。相信一定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛(ài)的圣果。把他從一個(gè)無(wú)知青澀的少年變成一個(gè)學(xué)富五車(chē)的哲學(xué)者。我有時(shí)不禁想問(wèn)道:是什么力量使他支撐到現(xiàn)在。于是我又如饑似渴的讀著這本書(shū)時(shí),才知道答案——信念。信念是支撐一個(gè)人度過(guò)難關(guān)的精神支柱。如泰戈?duì)査f(shuō):信念是鳥(niǎo),它在黎明仍然黑暗之際,感到了光明。如羅曼羅蘭所言:最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。是信念,讓他有了希望;有了活著的'勇氣;有了追求光明的思想;有了創(chuàng)造屬于他自己的美好藍(lán)圖。法里亞把他畢生所學(xué)的知識(shí)傳授給唐太斯,并告訴他寶藏所在,還幫他逃出牢獄。此時(shí)此刻,他以入獄14年,周?chē)囊磺卸家盐锸侨朔恰K灿梢粋(gè)無(wú)知青澀的青年變成富可敵國(guó)的伯爵。他要報(bào)仇,仇恨的種子在他心里發(fā)芽,唐格拉爾,費(fèi)爾南多與維爾福這三個(gè)代表當(dāng)時(shí)法國(guó)金融界,政界和司法界的大亨都被他逐個(gè)打敗,最后這三個(gè)惡人破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。他并沒(méi)被仇恨沖昏頭腦,他始終保持著那顆高貴而又善良的心,他把財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與老船長(zhǎng)的家人,放棄了財(cái)富,獨(dú)自遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他很善良,這是天才者偉大的品質(zhì)之一。
這本書(shū)給了我很大啟迪,在生活中,每每受挫折時(shí),遇到困難時(shí),我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠,勇氣還不足,底氣還沒(méi)發(fā)揮。而現(xiàn)在,我只會(huì)輕笑一聲,笑著坦然面對(duì)。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格,沒(méi)選我當(dāng)干部……
不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風(fēng)雨如何刮。我堅(jiān)定我的信念,在力不從心的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)。因?yàn),我?jiān)信:風(fēng)雨過(guò)后是彩虹。上帝限制了人的力量,卻給了人無(wú)窮的欲望。
《基督山伯爵》讀后感6
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的角色。他非常敢愛(ài)敢恨,直率,聰明。由于滄桑,他對(duì)一切都特別執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)完美的形象,但他不是憑空捏造的,他包含了一些作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常直率的人。他連續(xù)幾年每天在基督山城堡招待客人,朋友滿(mǎn)座;其中很多人,大仲馬連名字都不知道,可見(jiàn)他的風(fēng)格比基督山伯爵還要好。在基督山城堡大廳的正位,有一尊大仲馬的半身像,還有一個(gè)座右銘“我愛(ài)我的人!薄
由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是大仲馬的遺傳。事實(shí)上,這個(gè)座右銘,大仲馬只說(shuō)了半句話,基督山伯爵這個(gè)角色體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)我的人,我恨我的人。“別人怎么對(duì)待我,我怎么對(duì)待他。這既公平又符合情感平衡。但要做到這一點(diǎn)并不容易。人們往往優(yōu)柔寡斷,不知所措,不像基督山伯爵那樣敢于決定。也許得不到的是最好的,“我愛(ài)我的人,我恨我的人!
《基督山伯爵》更多的是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘經(jīng)歷足以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南和維爾福的'飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)并非如此。金錢(qián)和名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超出了我的想象?纯淳S爾福家庭,維爾福先生自私,為了名譽(yù),未來(lái)不惜違背父親,為了錢(qián),他依靠法官的身份不知道有多少人被欺騙;維爾福夫人貪婪的錢(qián),為了一個(gè)有價(jià)值的遺產(chǎn),她殺死了四個(gè)人,包括她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣!與19世紀(jì)相比,現(xiàn)在金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家是不被金錢(qián)吞噬的好人,最后錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。
而維爾福夫人最終還是空手而歸,這是事與愿違,上帝還是有眼睛的。讀完整本書(shū)后,最讓我感動(dòng)的一句話是:“直到上帝允許向人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái),人類(lèi)所有的智慧都包括“等待”和“希望”這五個(gè)字。耐心等待,再加上希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然會(huì)迎來(lái)黎明;缴讲粢灿眠@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱難的歲月!暗却焙汀跋M笔俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
《基督山伯爵》讀后感7
基督山伯爵讀后感在本次的讀書(shū)月活動(dòng)中,我閱讀了許多本好書(shū),讓我明白了許多道理。在這些書(shū)中,有一本書(shū)令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。
本書(shū)的主人公愛(ài)德芒德middot;但丁斯是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于,一封由當(dāng)格拉斯和福南德設(shè)計(jì)的匿名控告信把愛(ài)德芒德關(guān)進(jìn)了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監(jiān)獄。在這里關(guān)著的犯人都是無(wú)期徒。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。本以為很快就會(huì)被放出去的他,卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際,一個(gè)“瘋教士”給了他希望,“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望,此時(shí)的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著逃跑計(jì)劃。愛(ài)德芒德還拜法瑞阿神父為師,學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)紳士。并且,知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái),在一座名叫基督山的小島上,藏著數(shù)不盡的金銀財(cái)寶。最后,他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后,搖身一變,變成了基督山伯爵。于是,他的復(fù)仇計(jì)劃開(kāi)始了。不過(guò),“君子報(bào)仇,十年不晚。”愛(ài)德芒德也正是這樣。他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人,再去復(fù)仇的。最終壞人們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。這個(gè)故事給了我很深的感觸。告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的'腦子里——直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)“等待”和“希望”!蹦托牡牡却又M麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。我們也應(yīng)該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的人生目標(biāo)。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人!面對(duì)困難,他并不是一味的躲避,雖然也有絕望過(guò),但若沒(méi)有他的勇敢,或許,好人就不會(huì)得到報(bào)答,壞人就不會(huì)意識(shí)到自己錯(cuò)誤。人生就應(yīng)像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣:耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光
《基督山伯爵》讀后感8
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。
雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的.心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚(yáng)的情緒,單純的心境,可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,面對(duì)生活起伏的勇氣,不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
《基督山伯爵》讀后感9
擠出時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)吧,只有這樣,你才能偶爾遭遇好書(shū)。一個(gè)人與一本書(shū)之間,冥冥中有一種緣份。讀書(shū)對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人,或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的.人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō):“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)!鄙詈螄L又不是這樣,無(wú)數(shù)次的摔倒,又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類(lèi)的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’!弊x懂了這句話,對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
《基督山伯爵》讀后感10
花了一周時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《基督山伯爵》,很棒的一本書(shū),情節(jié)緊湊,文筆流暢而富有詩(shī)意,閱讀過(guò)程隨著主人公的跌宕起伏的際遇時(shí)而揪心時(shí)而寬慰。
故事從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣、正直拼搏的20多歲的水手唐戴斯的一次返航敘述起
他擁有大好的前景,令人羨慕的愛(ài)情與溫馨的親情,他十分珍視自己的一切并坦然地沐浴在這一片幸福的光澤中。然而苦難驟然而至,僅因?yàn)榕匀说募刀市、利己心,一個(gè)充滿(mǎn)惡意的玩笑,使他的生活驟然生變,成為了一個(gè)被冤枉被遺忘的囚徒,他從一開(kāi)始的困惑,堅(jiān)定法律公正到最后明白真相的憤怒。從希望到失望到絕望,最后支撐他繼續(xù)活著的只有復(fù)仇。
幸好,天主沒(méi)有完全遺忘他,囚徒生涯中,他認(rèn)識(shí)了神甫這個(gè)猶如再生父母般的人,于是才有后面一連串的復(fù)仇故事。為避免劇透,大概內(nèi)容就此點(diǎn)到為止。
我從很早的時(shí)候就看過(guò)高分電影《肖申克的救贖》,疫情沒(méi)事情做的時(shí)候又重溫了一遍。那時(shí)并沒(méi)有把它跟《基督山伯爵》聯(lián)系在一起,看完整本書(shū)之后,發(fā)現(xiàn)前者的故事創(chuàng)作是站在后者這個(gè)巨人的肩膀上的。
閱讀完之后,我并沒(méi)有體驗(yàn)到所謂快意恩仇的快感。感受有很多面,為年輕水手唐戴斯扼腕嘆息,原本就可以擁有的幸福,延遲了24年。為里面一些角色的懦弱、自私、虛偽憤怒。為基督山伯爵這段孤獨(dú)的復(fù)仇之旅感到心疼,結(jié)尾他甚至對(duì)于他所加諸在仇人身上的正當(dāng)性產(chǎn)生了質(zhì)疑。
可能是文化背景不一致,作者對(duì)這樣的'行為以天主的名義實(shí)行,各個(gè)角色之間塑造了這樣的正當(dāng)性,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很困惑的。但是真要追究起來(lái),若不是那些人其心不正最后又怎會(huì)如喪家犬,伯爵所做的一切,若是正直、坦蕩的人,斷斷是無(wú)法奏效的。所以~只能說(shuō),大仲馬對(duì)人性的弱點(diǎn)真是拿捏得死死的。
總之,這本書(shū)劇情設(shè)計(jì)巧妙,各種局環(huán)環(huán)相扣。是好看的!
《基督山伯爵》讀后感11
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本,也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō),最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力,尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人,他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫(xiě),著迷唐戴斯的掙扎和苦痛,精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊,也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量,仿佛自己陪同唐一樣,在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間,讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫(xiě)的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭,如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年,那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn),結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的'書(shū)籍……就不劇透了,想看的可以去找一下),即,如果免除周邊不必要的打擾,給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn),他會(huì)如何變化?這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)。《基督山伯爵》雖然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事,但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱,讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng),觸碰到牢房門(mén)上的鐵繡,感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想,這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變,成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會(huì)輕而易舉的摧毀一個(gè)人,如果我是唐戴斯,我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來(lái)的故事太過(guò)于迷人,不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護(hù)下游向自由,自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道,在惡臭和老鼠的洗禮下,在暴雨的沖刷下宛如新生
《基督山伯爵》讀后感12
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說(shuō),它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng),他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚,讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣(mài)國(guó)賊,他在舉行婚禮時(shí)被捕,審問(wèn)他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個(gè)人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí),使鄧蒂斯充實(shí)起來(lái),臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。
現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了,后來(lái)他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達(dá)了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的.報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過(guò)他的船主莫雷爾,便開(kāi)始報(bào)復(fù)其他人。他并沒(méi)有去額外的陷害他們,而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的財(cái)產(chǎn),過(guò)上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí),我敬佩他的智慧;但當(dāng)我看完了整本書(shū)時(shí),我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的人,選擇了放下,他沒(méi)有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢(qián)與地位的最高峰,沒(méi)有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢(qián)與地位,與海黛(一位他曾救助過(guò)的公主)一起過(guò)著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他,他說(shuō):“瞧!如今你大仇已報(bào),滿(mǎn)意了嗎?”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報(bào)仇過(guò)程中傷害了無(wú)辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關(guān)。
曾想過(guò)拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止,學(xué)習(xí)那種放得下的精神!
《基督山伯爵》讀后感13
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著好奇的心情捧起這磚頭似的大書(shū),誰(shuí)知?jiǎng)倓偱跗穑筒簧岬梅畔铝恕?/p>
書(shū)中講述了大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托,給拿破侖黨送了一封信,卻遭小人陷害,被打入黑牢(死牢)。唐泰斯幾度想自殺,但卻仍抱著生的希望,費(fèi)勁九牛二虎之力挖了一條隧道,遇見(jiàn)了27號(hào)的獄友神甫。神甫傳授他各種知識(shí),并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏,買(mǎi)了爵位,報(bào)答恩人,懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的.結(jié)婚典禮上被陷害是拿破侖黨人,冤枉入獄十幾年。在這十九年間,他忍受這監(jiān)獄的不見(jiàn)天日,令人作嘔的飯食,沒(méi)有放棄,沒(méi)有絕望,還學(xué)習(xí)了很多知識(shí),真讓人難以想象。在這十九年間,他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后,像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō):“只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望!”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子,他21歲時(shí)做生意慘遭失。22歲時(shí)與群雄角逐州議員,不幸落選;24歲時(shí)再做生意,再次失。26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世;27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺;34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員,都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的理想。終于,在他52歲時(shí),成功當(dāng)選了美國(guó)總統(tǒng)。他就是林肯,一個(gè)鞋匠的兒子。
上善若水,厚德載物。林肯雖出身卑微,不如其他議員,但他卻沒(méi)有向失敗低頭,沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他,使他越戰(zhàn)越勇;堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不懈的追求,使他不再害怕外界對(duì)他的冷嘲熱諷,成為萬(wàn)眾矚目的美國(guó)總統(tǒng)。
林肯與伯爵,有兩個(gè)共同點(diǎn):他們?cè)敢獾却,都擁有希望?蛇@些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對(duì)挫折,我是不是應(yīng)該坦然面對(duì),而不是輕易放棄?有時(shí),我考試成績(jī)會(huì)很不理想,我沮喪,我埋怨,而沒(méi)有反思自己做錯(cuò)了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄,實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì)有美麗的彩虹,才能夠品嘗到勝利的果實(shí)!
《基督山伯爵》讀后感14
普通而快樂(lè)的水手埃德蒙·鄧蒂斯在迎接他光明的未來(lái)時(shí)被陷害入獄。他通過(guò)隧道聯(lián)系了地牢里的另一名囚犯。神甫教給埃德蒙上流社會(huì)的禮儀、物理、化學(xué)、多語(yǔ)言和其他知識(shí),使他成為一個(gè)自我克制的人,并在死前給他留下了巨大的財(cái)富。14年后,埃德蒙越獄,進(jìn)入巴黎上流社會(huì),找到陷害他的惡棍并為他報(bào)仇。作為一本關(guān)于復(fù)仇的書(shū),《紀(jì)》已經(jīng)是同類(lèi)書(shū)中最好的了。
這篇文章中的`主要人物埃德蒙·鄧蒂斯,后來(lái)成為基督山伯爵,在人物變化的各個(gè)方面都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。他從一個(gè)貧窮、善良、簡(jiǎn)單、能干的水手變成了一個(gè)知識(shí)淵博、地位崇高的伯爵。外表和心理上的變化非常具體。這本書(shū)的一句話決定了唐特塞的命運(yùn):“你把一種從未有過(guò)的情感注入了你的內(nèi)心,那就是復(fù)仇!边@是神甫在幫助埃德蒙分析了他受傷害的原因后對(duì)埃德蒙說(shuō)的話,也就是說(shuō),在這之后,埃德蒙決定對(duì)那些人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
當(dāng)作者構(gòu)思這部小說(shuō)時(shí),他首先沿著情節(jié)的發(fā)展安排了一系列最激動(dòng)人心和最吸引人的情節(jié)作為高潮。在接下來(lái)的關(guān)于基督山伯爵對(duì)三個(gè)敵人的復(fù)仇的故事中,作者非常有力地設(shè)置了情節(jié),使情節(jié)的高潮一個(gè)接一個(gè)地發(fā)生,豐富多彩。然而,在長(zhǎng)篇小說(shuō)中,節(jié)奏是緊張的,高潮起伏不可避免地會(huì)相對(duì)緩慢,主要是解釋情節(jié)和連接故事的各個(gè)部分。然而,作者仍然安排懸念,并在這里設(shè)置伏筆,這使人無(wú)法停止。
此外,這部小說(shuō)充滿(mǎn)了浪漫傳奇。羅馬的狂歡節(jié)、基督山島上的地下宮殿和強(qiáng)盜石壩的洞穴都用不同的顏色書(shū)寫(xiě),烘托出這本書(shū)美妙而壯觀的氣氛。其中穿插的大慧島的典故、傳說(shuō)、軼事、異國(guó)風(fēng)情和風(fēng)景描寫(xiě),為讀者展現(xiàn)了一幅沒(méi)有中世紀(jì)歐洲的畫(huà)面。這本書(shū)大約有一半是對(duì)話,非常感人,尤其是基督山伯爵的長(zhǎng)篇獨(dú)白的后一半,充滿(mǎn)了哲學(xué)和對(duì)生活的思考。在這里,我引用這本書(shū)的最后一句話:請(qǐng)永遠(yuǎn)不要忘記,直到有一天上帝允許我們?yōu)槿祟?lèi)展示未來(lái)的圖景,所有人類(lèi)的智慧都將包含在這個(gè)詞中:等待和希望!
《基督山伯爵》讀后感15
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!边@是《基督山伯爵》的真實(shí)寫(xiě)照,也是令我最難忘的金句。
這本書(shū)講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開(kāi)始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢(qián)財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的'計(jì)劃者。
基督山伯爵愛(ài)恨分明,面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭,仆人們慌忙辭職,逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的;缴讲舻却14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望,那會(huì)讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會(huì),一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。
總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭(zhēng)暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。
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