午夜精品福利视频,亚洲激情专区,免费看a网站,aa毛片,亚洲色图激情小说,亚洲一级毛片,免费一级毛片一级毛片aa

論語(yǔ)的讀后感

時(shí)間:2023-12-20 11:37:47 心得體會(huì) 我要投稿

論語(yǔ)的讀后感15篇(精品)

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的論語(yǔ)的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

論語(yǔ)的讀后感15篇(精品)

論語(yǔ)的讀后感1

  “三人行,必有我?guī)熝!薄懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)!边@是《論語(yǔ)》里給我感受最深的兩則。前一則,那么,他們中必定有我的老師。后一則告訴我們:聰敏而一則努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥。這兩句話雖是說(shuō):幾個(gè)人在一起出自20xx多年前的孔子之口,但在今天對(duì)我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

  人不怕犯錯(cuò)誤,只要勇于改正就好?鬃泳统L寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,一經(jīng)別人指出,他就會(huì)立即道歉并改正。他的'弟子子貢就曾經(jīng)感慨過(guò)?君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之!

  孔子說(shuō):“學(xué)而不厭,誨人不倦!本褪钦f(shuō)教師對(duì)自己要努力學(xué)習(xí),永不滿(mǎn)足;對(duì)學(xué)生要勤奮教導(dǎo),不知疲倦!墩撜Z(yǔ)》引孔子的話說(shuō):“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂去爾已矣!彼f(shuō),如果說(shuō)到圣與仁,那我怎么敢當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生總不知疲倦,那是可以這樣說(shuō)的。

  在《論語(yǔ)》里對(duì)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的少年,孔子表現(xiàn)出寬宏的胸懷。他說(shuō):“人潔以進(jìn),于其潔也,不保其往也。”意思是說(shuō)人家已經(jīng)去掉了污點(diǎn)而進(jìn)步,就要贊許他的潔凈,對(duì)他的過(guò)去不應(yīng)該抓住不放。我想,如果將孔門(mén)的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹(shù)苗的話,那孔子就是肥沃的土壤,他們共同營(yíng)造了一片生命的綠洲,兩千多年來(lái),我們?nèi)A夏大地。這一片綠洲一直點(diǎn)綴裝扮著

  孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專(zhuān)對(duì);雖多,亦奚以為?”也就是說(shuō),熟讀《詩(shī)經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國(guó),又不能獨(dú)立作主應(yīng)對(duì);這樣,雖然書(shū)讀得很多,又有什么用處呢?又說(shuō):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!币簿褪钦f(shuō),品德不去修養(yǎng),學(xué)問(wèn)不去講習(xí),聽(tīng)到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我懂得了許多做人、處世的道理,更讓我明白了關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書(shū)的方法、態(tài)度,真是得益非淺!

論語(yǔ)的讀后感2

  聰明的,你曾告訴我,看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語(yǔ)》吧!說(shuō)實(shí)話,我還沒(méi)有本事把《論語(yǔ)》都看下來(lái),可是以下兩句就讓我受益匪淺。

  子路是孔子七十二弟子之一,為人光明磊落,勇敢正直。他很尊敬教師,可是孔子的課,他聽(tīng)不明白的就會(huì)向孔子提出,有疑問(wèn)的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語(yǔ)》中這樣說(shuō):“子曰:‘由。誨女之乎知之為知之,不知為不知,是知也!笨鬃诱J(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種智慧啊!孔子的這句話在中國(guó)是家喻戶(hù)曉,可是又有多少人是真正理解又有多少人是這樣做呢

  在班里教師說(shuō)完一旦數(shù)學(xué)題總會(huì)問(wèn):“懂了嗎”大多數(shù)時(shí)間,只要大多數(shù)人說(shuō)懂,小部分不懂的也跟著叫“懂了”。這常常讓我內(nèi)疚。我有時(shí)是那個(gè)大多數(shù),有時(shí)是那個(gè)小部分,可是每當(dāng)我不懂時(shí),我總會(huì)猶豫片刻,開(kāi)始“天使”和“魔鬼”的斗爭(zhēng)!疤焓埂笨傋屛遥f(shuō)實(shí)際情景,而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語(yǔ)。有時(shí)“天使”似乎勝利,可當(dāng)我連“不”的口型都做好時(shí),只要同座簡(jiǎn)便地說(shuō):“太簡(jiǎn)單了,早就懂了!”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒(méi)有子路這樣的'智慧,所以我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一。

  學(xué)習(xí)上“知之為知之,不知為不知,是知也!边@是學(xué)習(xí)上的誠(chéng)信。更重要的是做人的誠(chéng)信。有人為了交朋友,明明喜歡深藍(lán)色,見(jiàn)朋友喜歡暖色,就也說(shuō)自我也喜歡暖色。我有一個(gè)朋友胖胖的,很可愛(ài),我很佩服她的誠(chéng)實(shí)。一次教師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個(gè)吃過(guò)的口香糖,“誰(shuí)吐的”沒(méi)人回答,只見(jiàn)她站起來(lái)說(shuō):“我吃了2個(gè),一個(gè)紅的,一個(gè)黃的是我吐的!彼哪樢蛐邼兊煤芗t,可是她是唯一誠(chéng)實(shí)回答的人。子曰:“人而無(wú)信,不其可也。打車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”

  孔子說(shuō)得真對(duì)。一個(gè)人如果連說(shuō)話都沒(méi)有誠(chéng)信,我不明白他還能夠做什么是能夠的?鬃邮沁@樣說(shuō)的也是這樣做的。我們六年級(jí)語(yǔ)文課本中的《兩小兒辯日》中的孔子應(yīng)對(duì)兩個(gè)小孩就是知之為知之,不知為不知,絕不不懂裝懂,絕不糊弄孩子。這就是最好的證明。

  讀書(shū)能夠懂道理,更為了好好做事情。小學(xué)最終一個(gè)學(xué)期看我的吧!

論語(yǔ)的讀后感3

  云游書(shū)海,翻閱古籍,經(jīng)典無(wú)處不有,中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深令世人驚嘆不已,儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語(yǔ)》,滲透人生真諦,學(xué)會(huì)處事原則。

  讀《論語(yǔ)》,懂待人接客

  “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!边@句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對(duì)朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因?yàn)橛辛伺笥眩覀兊纳畈挪粫?huì)那么單調(diào),我們的生命才不會(huì)那么枯燥,而與朋友相處,我們又應(yīng)該做到什么呢?就如《論語(yǔ)》所道,我們應(yīng)該以熱情樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待朋友,這樣,友情才會(huì)更加珍貴,朋友才會(huì)伴你一生。讀了《論語(yǔ)》,讓我以后會(huì)以更真誠(chéng)的態(tài)度去對(duì)待朋友,讓我更珍惜那些來(lái)之不易的友情。

  讀《論語(yǔ)》,知生活智慧

  《論語(yǔ)》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問(wèn)題,都會(huì)有不周全的地方,然而再笨的人思考問(wèn)題,也可能會(huì)想出一引起有益的.意見(jiàn),就如契訶夫所說(shuō):大狗叫,小狗也叫,小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙桓医校谏,我們不能因(yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒(méi)有別人聰明,我們也應(yīng)該勇敢地面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題,不怕愚昧,只要勇氣。像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫(xiě)奇跡;像愛(ài)迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來(lái)光明;像海倫·凱勒一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠(yuǎn)的相信自我,超越自我,就一定可以做到。

  讀《論語(yǔ)》,解學(xué)習(xí)人生

  學(xué)習(xí)乃人生之大事,而方法又是學(xué)習(xí)的心臟,《論語(yǔ)》就告訴了我們“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!睂W(xué)習(xí)要思考才會(huì)得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,才是學(xué)習(xí)最高的境界,學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí),而是給予我們一個(gè)思考的大舞臺(tái),展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學(xué)與思兩者融為一體,是《論語(yǔ)》給予我的,也是告訴天下每一位學(xué)者的。

  小小《論語(yǔ)》,給予我人生大大的智慧,收錄著的不只是經(jīng)典,更是精神與靈魂的結(jié)合體,讀《論語(yǔ)》,感世間百態(tài),悟人生真諦。

論語(yǔ)的讀后感4

  在這一個(gè)月的時(shí)間里,老師帶我們一起學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,體會(huì)《論語(yǔ)》,使我感受頗深。

  孔子曰:“非其鬼而祭侄,諂也!睈(ài)國(guó)是任何人的責(zé)任,我們的國(guó)家之所以這么強(qiáng)大了,是因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)炎黃子孫都有濃濃的愛(ài)國(guó)心。在抗日期間,大批日軍進(jìn)攻中國(guó),他們以為有著精良裝備,就可以占領(lǐng)中國(guó),但是他們錯(cuò)了,中國(guó)人的愛(ài)國(guó)情令他們沒(méi)有投降,而是與日軍展開(kāi)了搏斗,雖然有些漢奸投靠日軍,而且我軍的裝備極差,但是我們中國(guó)人有著前赴后繼的精神,倒下一批,又沖上一批,終于那狂妄的日軍被我們那“愛(ài)國(guó)情“打敗了。

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜”讓我懂得了時(shí)光像流水一樣日夜不停的流去。我們要珍惜時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是永不停留的,如果你每浪費(fèi)一分鐘,你的生命就會(huì)減少一分鐘,因?yàn)樯怯脮r(shí)間組成的,珍惜時(shí)間就相當(dāng)于珍惜生命,浪費(fèi)時(shí)間就相當(dāng)于浪費(fèi)生命。我在一本書(shū)上讀了這樣一個(gè)科幻故事,它講的是在一個(gè)小村莊,來(lái)了一個(gè)人,開(kāi)了一個(gè)時(shí)光屋,在里面可以用時(shí)光來(lái)?yè)Q錢(qián),村子里的人都換錢(qián),有的用了10年換了30萬(wàn),有的用15年換了50萬(wàn),有的人甚至用50年換了180萬(wàn)。不到幾個(gè)月的時(shí)間村子里的年輕人都沒(méi)有了,只有一個(gè)青年沒(méi)有變自己的時(shí)間,不到幾年的時(shí)間,就擁有了幾百萬(wàn)元的家產(chǎn),而那些變賣(mài)自己時(shí)間的'人悔也來(lái)不及了。我知道了背叛時(shí)間的人,時(shí)間也會(huì)背叛他。

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”令我懂得了我們要時(shí)常反省自己,不要總說(shuō)別人的不是,我有時(shí)候就犯這樣的錯(cuò)誤。一次,我弟弟抄了一篇作文,我沒(méi)在意,媽媽發(fā)現(xiàn)后說(shuō)了我,為什么不制止弟弟。我說(shuō)他的事我為啥管,事后我很后悔,我是哥哥要幫助弟弟的。

  《論語(yǔ)》讓我懂得了許多做人的道理,讓我們一塊體會(huì)《論語(yǔ)》吧!

論語(yǔ)的讀后感5

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的贊賞。他如此博學(xué),還能虛心向別人學(xué)習(xí),精神十分可貴。但更為可貴的是,他不僅要以善者為師,而且還要以不善者為師,這其中包含有深刻的哲理。他的這段話,對(duì)于指導(dǎo)我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長(zhǎng)知識(shí),對(duì)于提高我們邊檢人的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)水平,都是有益的。

  當(dāng)今社會(huì),很多人總是目空一切,自高自大,認(rèn)為別人都不如自己,結(jié)果只能導(dǎo)致自己沒(méi)有任何發(fā)展。因此,我們要堅(jiān)決杜絕這種行為。其實(shí),沒(méi)個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。所以,我們要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,克服自己的短處。世界之大無(wú)奇不有,人的能力是有限的,我們可能在某一方面是權(quán)威的、是專(zhuān)家,但是在另一方面很可能知之甚少,這就需要我們想別人學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)。同樣,在這個(gè)社會(huì)中,每個(gè)人看問(wèn)題的`角度和方法不同,有時(shí)候會(huì)得出不同的結(jié)論。只有我們放開(kāi)心胸,廣泛的接納世間萬(wàn)事萬(wàn)物,學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),檢討自己的缺點(diǎn)與不足,那么世間萬(wàn)物都可以是我們的老師。

  “三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”這句話,表現(xiàn)出孔子自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。在我看來(lái),它包含了兩個(gè)方面的含義:一方面,擇其善者而從之,見(jiàn)人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神;另一方面,其不善者而改之,見(jiàn)人之不善就引以為戒,反省自己,是自覺(jué)修養(yǎng)的精神。這樣,無(wú)論同行相處的人善與不善,都可以為師。同時(shí),這句話也體現(xiàn)了與人相處的一個(gè)重要原則。隨時(shí)注意學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒,自然就會(huì)多看他人的長(zhǎng)處,與人為善,待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是加強(qiáng)修養(yǎng)、提高自己的最好途徑,也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。所以,在以后的工作崗位上,我們要學(xué)習(xí)其善、誡之其惡、與人為善,多向同事學(xué)習(xí),努力提高業(yè)務(wù)理論知識(shí),只有這樣,才能為旅客服好務(wù),為國(guó)家守好門(mén)。

論語(yǔ)的讀后感6

  《論語(yǔ)》是一本成就于春秋時(shí)期偉大作品。這本書(shū)是記錄孔子和他的弟子的言論!墩撜Z(yǔ)》是一顆燦爛的明珠,在2500多年的歷史長(zhǎng)河中,《論語(yǔ)》被一代代的人們誦讀、詮釋、感悟、借鑒…….

  今年暑假我有幸讀了《論語(yǔ)》。遠(yuǎn)離了電腦電視游戲,感受著《論語(yǔ)》的無(wú)窮智慧和思想哲理.“半部論語(yǔ)治天下”,的確,《論語(yǔ)》的字里行間,告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)與做人的道理。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅平?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)平?人不知而不溫,不亦君子平?”從中國(guó)的'傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),當(dāng)然讀書(shū)至關(guān)重要,其中自然也有個(gè)重要問(wèn)題就是人為什么要讀書(shū),答案便是讀書(shū)明理’四個(gè)字,明什么理呢?首先要明白人倫之道,懂得做人的道理。讀書(shū)修身,成為君子,這是讀書(shū)的終極目的!耙(jiàn)賢思齊焉。見(jiàn)不賢而內(nèi)在自省也!彼拖褚幻婢娨粯訒r(shí)時(shí)刻刻提醒著我,見(jiàn)到比自己有能

  力的人,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),以他(她)為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見(jiàn)了沒(méi)有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下,想一想自己有沒(méi)有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自身,強(qiáng)化修養(yǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短。

  社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,每人都面對(duì)不同的壓力,產(chǎn)生不盡的煩惱,因而要調(diào)整好自己的心態(tài),更需要反思自己的所作所為,做到“吾日三省吾身”,今天自己在學(xué)校表現(xiàn)怎么樣?回家有沒(méi)有跟家人問(wèn)好?老師教的內(nèi)容,有沒(méi)有認(rèn)真溫習(xí)?如果我們每天能夠做到這一點(diǎn),那么我們每天都會(huì)不斷進(jìn)步。

  同學(xué)們,去讀讀《論語(yǔ)》吧,它是國(guó)學(xué)的經(jīng)典,是智慧與思想的精華,它可以帶你去領(lǐng)略經(jīng)典的美妙,它會(huì)讓你終身受益!

  因?yàn)槲淖帜甏眠h(yuǎn)的原因,我在初接觸這本書(shū)時(shí),也覺(jué)得十分枯燥乏味,一個(gè)小學(xué)生怎會(huì)喜歡這種東西呢?但隨著逐漸的接觸,我發(fā)現(xiàn)那是一座多么豐富的寶藏!每一個(gè)字每一句話,都充滿(mǎn)了先賢的智慧,蘊(yùn)含著深刻的哲理。它催你上進(jìn),給你啟迪,讓你拓寬思想的視野,感悟生活的真諦!

  讓我們與經(jīng)典有約,與圣賢為友,讀千古美文。

論語(yǔ)的讀后感7

  《論語(yǔ)》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!笨鬃訉(duì)流水的感嘆,融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝——一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史責(zé)任感,都在一聲嘆息中流露出來(lái),帶給人無(wú)盡的思考。

  時(shí)間——是世界上最快而又最慢、最長(zhǎng)而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的`東西。一步步、一程程,已經(jīng)走了多遠(yuǎn),永不停留,走過(guò)秒、分、時(shí)、日,又積成日、月、年代。高爾基說(shuō)過(guò):“時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分。勤勞者能叫時(shí)間留下串串果實(shí),懶惰者的時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。”我們不能讓時(shí)間停留,但可以每時(shí)每刻做些有益義的事。

  時(shí)間就是金錢(qián),時(shí)間就是生命,時(shí)間就是前途。時(shí)間老人對(duì)每一個(gè)人都是公平的,不多也不少。時(shí)間老人對(duì)每個(gè)人又是不公平的,在同樣的時(shí)間內(nèi),人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時(shí)間的人時(shí)間也會(huì)珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時(shí)間的人會(huì)好好地使用一分一秒。因?yàn)樗麄冎罆r(shí)間是寶貴的。如果你會(huì)把握時(shí)間,你就會(huì)把握生命,你才不會(huì)虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時(shí)間里,你可能不會(huì)感覺(jué)到什么,然而有一天你去計(jì)算,你會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)的時(shí)間可以干很多你沒(méi)時(shí)間干的事情。這時(shí),有的人懊惱,有的人想禰彌補(bǔ),但這是無(wú)濟(jì)于事的。俗話說(shuō)的好“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現(xiàn)在你就要珍惜時(shí)間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時(shí)間。偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦與朋友約會(huì),他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫(xiě)著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺(jué)。朋友來(lái)了滿(mǎn)懷歉意的說(shuō)“不好意思,耽誤了你寶貴的時(shí)間!睈(ài)因斯坦卻興奮地說(shuō):“我非常有意義地度過(guò)了這段時(shí)間,因?yàn)樵谶@些時(shí)候我又想起了一個(gè)出色的想法。”時(shí)間是寶貴的,它總是不知不覺(jué)地從我們身邊流走。你是想把它當(dāng)作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個(gè)生銹的日歷夾嗎?因此我堅(jiān)信珍惜時(shí)間的人才會(huì)擁有美好的明天。

論語(yǔ)的讀后感8

  我讀《論語(yǔ)》這部書(shū),當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于!,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的.時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū),是有必要一讀的。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!

  “事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

  治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī),博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

論語(yǔ)的讀后感9

  媽媽告訴我,十三歲之前是人記憶最好的時(shí)候,所以,我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典。四年級(jí)的時(shí)候,我背完了《論語(yǔ)》上冊(cè),班上進(jìn)行“國(guó)學(xué)經(jīng)典”考查時(shí),我總是高高地舉起手積極回答問(wèn)題。每次我背誦原文都很流利,但老師讓我講解意思的時(shí)候,我卻很多都不知道,于是便下定決心要好好看看《論語(yǔ)》的譯文。

  這個(gè)寒假,我讀完了《論語(yǔ)譯注》上冊(cè),書(shū)中在每一句原文下都做了解釋?zhuān)喿x這本書(shū)可以一邊復(fù)習(xí)原文,一邊理解每句話的意思,這使我收獲很大。其中,印象最深的是“學(xué)而第一”,這是《論語(yǔ)》的第一篇,是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對(duì)話討論,不僅讓我學(xué)會(huì)了“如何學(xué)習(xí)”,還讓我懂得了“怎樣做人”。

  有子,姓有名若,他是孔子的學(xué)生,他最大的特點(diǎn)是有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的眼睛,經(jīng)常提出孔子的優(yōu)點(diǎn),并心向孔子學(xué)習(xí)。其為人處世也深得孔子的贊賞。

  曾子,姓曾名參,也是孔子的學(xué)生,他說(shuō)“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這是他的學(xué)習(xí)方法之一,他每天都會(huì)反。骸盀閯e人辦事是不是盡了心呢?與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授給我的知識(shí)是不是都復(fù)習(xí)了呢?”

  子禽,姓陳名亢,孔子的學(xué)生之一,他的特點(diǎn)是非常好問(wèn),遇到什么小問(wèn)題也要請(qǐng)教孔子,所以進(jìn)步總是又快又大。

  孔子是一位知識(shí)淵博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子無(wú)數(shù),同學(xué)們又稱(chēng)他為“圣人”和“師仙”。在學(xué)生有困難時(shí)他總是樂(lè)于幫助并耐心講解。他那么博學(xué)卻始終保持謙虛,很善于從別人身上學(xué)習(xí),人們夸他他也從不驕傲。他總說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝!則其善者而從之,其不善者而改之!币馑际钦f(shuō)“如果三個(gè)人走在一起,當(dāng)中必定有能做我老師的人,選擇他的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí),以他的.短處為自己改正的參照!边@句話給我很大的啟發(fā),讓我懂得了:要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),就算有天大的學(xué)問(wèn),也要像孔子那樣謙遜好學(xué)。

  有子懂得欣賞他人,曾子堅(jiān)持每日三省,子禽總是勤學(xué)好問(wèn),孔子更是善于以他人為師,這些都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。以后我還要進(jìn)一步研讀《論語(yǔ)》,做一個(gè)有思想、有學(xué)問(wèn);愛(ài)反省、善學(xué)習(xí);不驕傲、不自滿(mǎn);懂禮貌、又孝順,擁有美好品德和更多學(xué)識(shí)的真正優(yōu)秀的人。

論語(yǔ)的讀后感10

  “經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把,其實(shí)火力旺盛的很,他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎?”,由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》,都熠熠的展示著它博大精深的魅力。

  《論語(yǔ)》這本書(shū),主要集中孔子及其弟子所教授給我們的道德。禮儀,做人等方面的知識(shí),是儒家經(jīng)典,一直深受我的喜愛(ài)。

  其中,“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中,那就是許多人行走,他們之中必定有我的老師。這句話讓我受益匪淺,出自于儒家的圣賢孔子之口。這句話之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教!

  你見(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣的壯力無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理!

  “有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎?”,意思是:有志同道合的`朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是快樂(lè)的嗎?告訴我們,對(duì)待朋友要真誠(chéng),萬(wàn)不可以虛情假意。

  真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多岔路,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué),就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。

  假如說(shuō),我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文,論語(yǔ)就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去允吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得艷,持得很久。

  《論語(yǔ)》,一本儒家經(jīng)典,所傳授的知識(shí)更是讓我大大地受到啟示,讓我先學(xué)會(huì)了做人,在學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。我要感謝《論語(yǔ)》,是你,讓我重新獲得生命之源,讓我再為之奮斗!

  那我們就繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》吧!好好的擁有它、記住它,讓它在凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品味,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服種種困難,向成功邁進(jìn)吧!

論語(yǔ)的讀后感11

  《論語(yǔ)》一書(shū)蘊(yùn)含的思想內(nèi)容非常豐富,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。從小就讀過(guò)《論語(yǔ)》,從小就聽(tīng)過(guò)許多仲尼的故事,從小就覺(jué)得孔子是個(gè)很了不起的人。時(shí)至今日,我已長(zhǎng)大成人,但每讀一遍《論語(yǔ)》,會(huì)有許多新的體會(huì),其中帶給我最深的印象便是孔子崇尚的“仁”。

  中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,而以孔子為代表的儒家提倡德政、禮治和人治,強(qiáng)調(diào)道德感化,即是說(shuō),“仁”應(yīng)該是人生追求的目標(biāo),也是理想的`人格。什么是“仁”呢?孔子說(shuō)“仁者就是愛(ài)人”,“克己復(fù)禮為仁”。在《論語(yǔ)》中,孔子似乎沒(méi)有給出明確的答案來(lái)說(shuō)明“仁”究竟是什么,但孔子卻用了許多話來(lái)闡釋“君子”,如“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”,“君子周而不比,小人比而不周”等等,其實(shí)在我看來(lái),將論語(yǔ)中有關(guān)君子的處事之論合而為一,便能體現(xiàn)一個(gè)完整的“仁”。

  我們與人交往行“仁”之道,行“君子”之道,其實(shí)從另一角度上來(lái)說(shuō)也是為了尊重自己、提高自己。“人必自侮,然后人侮之”,“君子不重則不威,學(xué)則不固;主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改!彼晕覀冃枰龅絻(nèi)心端正,重視學(xué)習(xí),善于結(jié)交朋友,著眼于朋友比自己好的方面加以學(xué)習(xí),從而不斷提高自己,完善自我。在遇到錯(cuò)誤的時(shí)候,要正面對(duì)待,不逃避掩飾,勇敢地加以改正。

  《論語(yǔ)》一書(shū)中,關(guān)于“仁”的敘述,總是包含著各方各面道理,如孝道、交友、金錢(qián)觀等,句句都飽含真理,讀來(lái)發(fā)人深省!墩撜Z(yǔ)》之所以能留下這么多膾炙人口的佳句,正是因?yàn)樗鼈兺瑫r(shí)也是不因時(shí)代更迭、歲月變遷而褪色的真知灼見(jiàn),對(duì)于我們的成長(zhǎng)有著莫大的好處,我們應(yīng)該多讀讀《論語(yǔ)》,從中汲取智慧,不斷提升修養(yǎng),涵養(yǎng)崇高德性和人格,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

論語(yǔ)的讀后感12

  孔子,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。

  《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫(xiě)著“論語(yǔ)”二字,下面寫(xiě)著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫(huà),讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),啊!這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢!

  這本書(shū)中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄眱删湓挕?/p>

  第一句話的意思是:“孔子說(shuō):“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),這難道不快樂(lè)嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)做客,這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對(duì)你有誤會(huì)時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對(duì)的,別人終究會(huì)明白的'。”

  第二句話的意思是:“孔子說(shuō):“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)!边@兩句話寫(xiě)得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

  《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈,怎樣處事。做人,就?yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對(duì)所有的人都要以愛(ài)心對(duì)待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,必須得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒(méi)發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來(lái)做事,這是做人的基本要求。

  《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬(wàn)代……

論語(yǔ)的讀后感13

  古人云:“半部論語(yǔ)治天下!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語(yǔ)。別說(shuō)里面的內(nèi)容了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說(shuō):”假如人類(lèi)想在21世紀(jì)生存下往的話,必需歸到2500年前往汲取孔子的聰明。”的確,我讀了大半部論語(yǔ),也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

  論語(yǔ)一共分二十篇,主要都是孔子說(shuō)的話。背論語(yǔ),真是受益匪淺。

  8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2008個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語(yǔ):有朋自遙方來(lái),不亦樂(lè)乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地隨著背,我弟弟則在一旁隨著小小聲的背。

  論語(yǔ)蘊(yùn)含的道理其實(shí)太多了,而且都是精髓。我的理解固然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說(shuō),光讀書(shū)不思索,你是不會(huì)體會(huì)到其中的'精髓;光思索而不往學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們騁+西一樣,假如我們不往細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精髓所在。若光往品味,而不往嘗它表面的味道,那也沒(méi)用。兩全其美,那才鳴好。

  子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@句話中的道理就是:見(jiàn)到品德高尚的暖愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見(jiàn)到品德低下,不暖衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來(lái)了,考了95分,自我感覺(jué)不錯(cuò),由于還有好多同學(xué)排在我后面呢。實(shí)在這樣想是分歧錯(cuò)誤的,連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會(huì)有前途的。

  我十分佩服孔子的聰明,沒(méi)想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精髓,在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

  論語(yǔ)的內(nèi)容其實(shí)太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不外來(lái)的。在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精華。

論語(yǔ)的讀后感14

  記得有一次在課堂上,數(shù)學(xué)老師給大家在黑板上出了一道難題,結(jié)果出人意料的有好幾個(gè)人都在舉手準(zhǔn)備發(fā)言,我也是其中之一。老師用鼓勵(lì)的口氣喊我走上講臺(tái)進(jìn)行板書(shū),我可高興壞了,于是像個(gè)得勝的將軍一樣大步流星地走了過(guò)去,快速的在黑板上寫(xiě)起來(lái)。寫(xiě)著寫(xiě)著,自己越來(lái)越覺(jué)得不是那么回事,離正確答案還是有些相差,于是我尷尬地停下了手中的粉筆,站在了講臺(tái)前發(fā)愣。就在這時(shí),我的眼前仿佛猛然映現(xiàn)出前一陣讀過(guò)的《論語(yǔ)》中的一句話“知之為知之,不知為不知之,是知也!”

  懂了,我終于徹底地悟得了啥叫“知之為知之,不知為不知,是知也!”。的確,就像這道數(shù)學(xué)題一樣,在我們生活著的這個(gè)熟悉的世界里,還有許多不為我們所熟知的領(lǐng)域,我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地去面對(duì)一切,會(huì)就是會(huì),懂就是懂,千萬(wàn)不能像南郭先生那樣不會(huì)裝會(huì),不懂裝懂!如若這樣,我們的飛船還怎么上天 ? 潛艇還怎么深入海底 ?

  世界著名物理學(xué)家、獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華人丁肇中在接受中央電視臺(tái)《東方之子》采訪時(shí),曾對(duì)很多問(wèn)題都表示“不知道”。前一階段又聽(tīng)說(shuō)他在為南航師生作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí),面對(duì)同學(xué)提問(wèn)又是“三問(wèn)三不知” , 這讓在場(chǎng)的所有同學(xué)意外,但不久就贏得全場(chǎng)熱烈的'掌聲。其實(shí),丁教授大可不必說(shuō)“不知道”。比如可以用一些專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)糊弄過(guò)去,可以說(shuō)一些不沾邊際的話搪塞過(guò)去,甚至還可以委婉地對(duì)學(xué)生說(shuō):“這些問(wèn)題對(duì)于你們來(lái)說(shuō)太深?yuàn)W,一兩句話解釋不清楚。”但是,這位諾貝爾獎(jiǎng)得主卻選擇了最老實(shí)、最坦誠(chéng)的回答方式,而且表情自然、誠(chéng)懇,沒(méi)有明知不說(shuō)的矯揉造作,沒(méi)有故弄玄虛,也絕沒(méi)有“賣(mài)關(guān)子”。也許,一些人在說(shuō)“不知道”時(shí)往往被看作是孤陋寡聞和無(wú)知的表現(xiàn),但丁先生的“不知道”卻體現(xiàn)著一種做人的謙遜和科學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不禁令人肅然起敬。

  古人云:“知之為知之,不知為不知,是知也!睂W(xué)問(wèn)愈深,未知愈重;越是學(xué)識(shí)淵博,越要虛懷若谷。作為專(zhuān)家、學(xué)者,對(duì)不知道的東西,我們不僅應(yīng)當(dāng)老實(shí)地承認(rèn)“不知道”,而且要敢于說(shuō)“不知道”。即使是在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi),那種自詡或表現(xiàn)為無(wú)所不知的“專(zhuān)家”,不僅其學(xué)識(shí)而且其人品也都是值得懷疑的。

論語(yǔ)的讀后感15

  暑假里的一天,媽媽帶我去武進(jìn)圖書(shū)館看書(shū),我讀到了《論語(yǔ)》這本書(shū)。

  我知道了孔子是古時(shí)候著名的大教育家、政治家、思想家。《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活有很大幫助,其中有幾句印象最深刻。

  “溫故而知新,可以為師矣!边@句話講的是:溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)能有新的體會(huì)和見(jiàn)解,就可以當(dāng)老師了?鬃拥倪@種學(xué)習(xí)方法很好,我們要在課后或回家以后復(fù)習(xí)一下當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過(guò)復(fù)習(xí)可以讓我們加深對(duì)新知識(shí)的印象,會(huì)有更深的理解,更深的體會(huì)。以后我要天天復(fù)習(xí),這一點(diǎn)是很重要的。

  談到學(xué)習(xí),小朋友們只認(rèn)為向老師學(xué)、向書(shū)本學(xué),這樣我們學(xué)到的東西就非常有限。其實(shí)只要我們用心,隨時(shí)隨地都能學(xué)到東西,這樣我們學(xué)到的東西都大為增加,就如孔子說(shuō)的“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!笨鬃诱f(shuō):“三個(gè)人在一起行走,其中一定有人有值得我學(xué)習(xí)的地方,我要選擇他們的.優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí),對(duì)于他們的缺點(diǎn)要引以為鑒,以利于自己改正!边@句話告訴我們:朋友或同學(xué)之間每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),重要的是我們能不能學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和改正自己的缺點(diǎn)。這句話寫(xiě)的真好,我們要好好讀讀。

  學(xué)到了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,時(shí)間也是非常重要的。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”這是孔子對(duì)流水的感嘆融進(jìn)了他對(duì)時(shí)光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時(shí)光的流逝——一種促人及時(shí)行動(dòng)的緊迫感,一種生命價(jià)值只有在奮斗中才會(huì)現(xiàn)實(shí)的歷史責(zé)任感都在一聲嘆息中流露出來(lái),帶給人生無(wú)盡的思考!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買(mǎi)寸光陰!睍r(shí)間就是金錢(qián),時(shí)間就是生命。時(shí)間是最珍貴的,我們要珍惜時(shí)間,好好的珍惜每一分每一秒。我相信只有珍惜時(shí)間的人,才會(huì)擁有美好的明天。

  通過(guò)學(xué)習(xí)論語(yǔ)使我懂得了許多做人處事的道理,更讓我明白了很多關(guān)于學(xué)習(xí)和讀書(shū)的方法、態(tài)度,真是受益匪淺。

【論語(yǔ)的讀后感】相關(guān)文章:

《論語(yǔ)》教案02-11

讀《論語(yǔ)》01-31

論語(yǔ)介紹10-11

《論語(yǔ)》 讀后感02-19

論語(yǔ)讀后感06-13

《論語(yǔ)》讀后感07-15

論語(yǔ)的讀后感01-03

論語(yǔ)讀后感【經(jīng)典】10-29

(精選)《論語(yǔ)》讀后感11-05

《論語(yǔ)》讀后感[經(jīng)典]08-07