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給孩子生命教育心得體會(huì)（通用14篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的給孩子生命教育心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇1
各色各樣的金魚，價(jià)格不一。一條一塊，四塊，十塊，甚至更多。一個(gè)四五歲的小男孩拉著媽媽靠近了一個(gè)大魚缸，后面跟著爸爸。小男孩指著魚兒滿臉興奮。
“想要？咱就買，錢能解決的都不是問題�！卑职置艘幌潞⒆拥男∧X袋，調(diào)侃道。小孩挑了三條，說再買個(gè)小魚缸吧�！八懔耍退芰洗�，不等回到家就叫你折騰死了�！眿寢屗坪鹾芰私庾约旱暮⒆�，更傾向于將就一下�！八懒宋彝抟墼儋I�！卑职忠泊盍饲�。
還沒相處就冷漠地預(yù)言到了死，死了再買就是了？我不禁多瞅了幾眼那對奇葩爸媽。
我可以與那個(gè)媽媽交流說“應(yīng)該引導(dǎo)你的`孩子學(xué)著愛，從小魚開始”？我可以提醒那個(gè)爸爸說“你不能既浪費(fèi)了錢還讓孩子遠(yuǎn)離了善良”？我知道不能，我曾因?yàn)槎嘧毂环^白眼受過冷語，那以后我發(fā)誓不再吃飽了撐的討人嫌，我只能讓憤怒在自己心底潮起潮落。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇2
“媽，你是不知道，剛才有個(gè)車把騎摩托的人撞了，流了那么多血……”一個(gè)女孩一見到媽媽就很驚慌地?cái)⑹銎鹱约旱囊娐劇Ｄ锹曇裟巧袂�，看起來還是驚魂未定。
媽媽臉上波瀾不驚，直接就堵住了孩子的嘴：“世上大了，每天都有多少車禍，有啥奇怪的？你沒事就行�！�
那一刻我剛好在旁邊，我恨不得過去給她一巴掌，有點(diǎn)人性好不好？如果你不能施以同情，最好保持沉默。你那么冷漠，孩子受你影響，再火熱再深愛的心，也會(huì)慢慢涼下來，甚至成為你那樣的人！別說給一巴掌，重重地訓(xùn)斥一聲我都不敢，我還沒有強(qiáng)大到應(yīng)付所有自找的麻煩，我不會(huì)自取其辱。
很多時(shí)候，我們做父母的.，在陪伴孩子成長中，都缺失了對生命的教育，對生命的尊重與愛。性格的某些殘缺，自此而生。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇3
廣場上。一只受傷的孱弱到不再能飛起來的小鳥，一個(gè)剛剛可以走穩(wěn)路的小女孩。
她注意到了那只鳥，搖搖晃晃反反復(fù)復(fù)試圖靠近它。鳥兒一次又一次地被驚嚇想逃離，只能撲棱著翅膀，艱難地蹦跳著躲避她。那么小的孩子，難以想象她的注意力竟然可以那么持久，不為周圍別的'動(dòng)靜所影響，只是想著靠近鳥兒抓住它。抓了幾抓，自然沒抓住，她急躁了，不高興了，開始用腳劃拉，想踢到鳥。在她，用手捉與用腳踢基本是一樣的辦不到�？伤齾s能辦到一點(diǎn)讓鳥不停地?fù)?dān)驚受怕艱難挪動(dòng)，連同她口齒不清的喊聲，都會(huì)讓鳥兒一驚一嚇。
那年輕的媽媽一直在旁邊笑著，還鼓勵(lì)著孩子，“快抓住了”，“加把勁”……
我轉(zhuǎn)身，離開。
我可以給那位媽媽說“鳥也是生命應(yīng)該敬畏”嗎？我可以提醒她“得讓孩子從小學(xué)著愛弱小者而不是傷害”嗎？我知道不可以的，輕者她會(huì)白眼一翻怪怨我多事，重者我會(huì)受到語言攻擊。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇4
泰戈?duì)栒f過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”，正因如此，教育之“育”就應(yīng)從尊重生命開始，教人向善，使人胸襟開闊。
學(xué)校推行生命教育，首先必須培養(yǎng)教師的生命情懷，教師通過教學(xué)方式方法的革新，體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生命性，使課堂充滿生命氣息，滿足學(xué)生追求生命價(jià)值的高層次需要。通過創(chuàng)建良好的校園文化，構(gòu)建生命教育的氛圍，使學(xué)校的亭臺(tái)樓閣，一草一木都蘊(yùn)含著生命教育的內(nèi)容，通過生命教育研究和有關(guān)知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師自身素質(zhì)，養(yǎng)成關(guān)愛生命的情懷。
“生命教育”不僅僅是未成年人的事，還應(yīng)包括未成年人的監(jiān)護(hù)人。家長作為孩子的監(jiān)護(hù)人應(yīng)該樹立正確的親子觀和成才觀，加強(qiáng)對孩子珍惜生命的教育，讓孩子從小懂得生命的價(jià)值，生命的可貴。家長還應(yīng)該加強(qiáng)對孩子的'非智力因素培養(yǎng)，特別是培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志和承受能力，培養(yǎng)他們正視困難、克服困難的勇氣，培養(yǎng)他們豁達(dá)開朗的胸懷。教育他們分清自尊與虛榮、要強(qiáng)與逞強(qiáng)的界限，任何時(shí)候，都不能以生命作為虛榮和逞能的代價(jià)。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇5
今天我們學(xué)習(xí)了周節(jié)老師的關(guān)于《生命教育》的講座，短短一個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個(gè)肉眼所不能見的細(xì)胞結(jié)合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什么奇跡的誕生，都沒有一個(gè)嬰兒的.孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠(yuǎn)古時(shí)對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時(shí)間對宇宙來說不過是瞬間，但對我們來說卻是近乎永恒的磨難。因?yàn)樯淖罱K結(jié)果只有一個(gè)，也是唯一的一個(gè)：死亡。人死之后，所有的一切都化為了云煙！于是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落！
誠然，生命的最終結(jié)果是死亡，但是，我們絕不能因?yàn)樗劳龆艞壣�。誰給了我們生的權(quán)利？是我們自己！誰又能把我們生的權(quán)利奪�。恐挥心阕约�！哪怕是生我們的父母，哪怕災(zāi)難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權(quán)力奪取你的生命！我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命中的七情六欲！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應(yīng)該去享受它，因?yàn)槲覀兪沁@世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應(yīng)該驕傲，驕傲我們能經(jīng)歷這些事，這些情。所以我們要學(xué)會(huì)享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實(shí)，生命就是一個(gè)過程，這個(gè)過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷發(fā)出“活著，真好！”的贊嘆！有故事云：蘇格
拉底和一個(gè)朋友相約到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說那里的風(fēng)景如畫，猶如仙境。幾年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)，那座山實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，他們就是走一輩子也難以到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。朋友十分沮喪地說：“我用盡精力奔跑過來，卻什么也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵說：“這一路上有那么多美麗的風(fēng)景，難道你都沒有看到？”朋友說：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)往前奔跑，哪里有心思欣賞沿途的風(fēng)景��？”“那就太遺憾了�！碧K格拉底說：“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認(rèn)識(shí)到生命的短暫、一起不復(fù)返，才會(huì)想到珍惜生命。只有意識(shí)到生命屬于自己且只有一次，才渴望抓緊每一個(gè)現(xiàn)在、重視每一個(gè)過程！只有了解生命的真實(shí)過程，才會(huì)讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現(xiàn)了人權(quán)的基本理念——生存權(quán)。如果沒有生存權(quán)，其他的權(quán)利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實(shí)施生命教育，就是讓學(xué)生關(guān)愛生命，更加注重提升生命質(zhì)量，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。
生命教育也有成功經(jīng)驗(yàn)，從去年底開始，成都的石室中學(xué)率先把中學(xué)的生命教育納入學(xué)校德育總規(guī)劃，開展生命教育課堂教學(xué)和綜合實(shí)踐活動(dòng)。其內(nèi)容為三維生命教育，包括生存意識(shí)教育、生存技能教育和生命價(jià)值升華教育三個(gè)層次，就是從活著、到活好、再到活出價(jià)值。這是值得贊賞的，生命教育，不僅關(guān)愛生命，更注重實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，把生命觀、價(jià)值觀觀和實(shí)踐觀結(jié)合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對于自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現(xiàn)在，好好為了自己的夢想而奮斗。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇6
《生命與教育》這本書基于對生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的'感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍裕覀儾乓诱湎�。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長過程中會(huì)面臨各種成長的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對各種生存危機(jī)的處理老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇7
生命教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的整體健康發(fā)展，而生物課堂恰恰是生命教育的沃土�！稑�(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“生物課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和生物學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這正是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，生命的主體，發(fā)展的主體。
那么，對于我們老師來說，這就意味著我們要不斷提高課堂教學(xué)水平，什么樣的課堂是充滿生命意味的？
首先要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。良好的心理素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分，任何人才都應(yīng)以心理健康為前提條件。積極的心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。因此，心理健康教育是素質(zhì)教育的具體實(shí)踐，必須全面滲透在學(xué)校整個(gè)的教育過程中，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生成長過程中的重要他人，對于學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響。在個(gè)體人格發(fā)展方面，教師的影響僅次于父母。教師要引導(dǎo)他們關(guān)愛生命，關(guān)注自身的價(jià)值；它不能以成敗功利來評價(jià)。事實(shí)上學(xué)生的心理健康教育過程需要不斷摸索實(shí)踐，需要具體措施的有力保證。
其次要不斷提高課堂教學(xué)水平。什么樣的課堂是充滿生命意味的？我挺看重“樂趣”二字。只有是有樂趣的，才是充滿生命情懷的，才是對學(xué)生的學(xué)習(xí)最有幫助和提高的。如果我們老師只是一味地去教去講，這種填鴨式的教育又如何能符合當(dāng)下新課程的精神呢？只有是
充滿童真童趣的，符合孩子心理特點(diǎn)的，有人文關(guān)懷的，才能被孩子最大限度的接受，我們的教育也才會(huì)更具有意義。做老師的'太過一廂情愿，太過霸道，而忽略了那小小生命自己的體驗(yàn)和思考。做老師的總是要求全體統(tǒng)一，按一個(gè)步調(diào)去學(xué)習(xí)去生活，久而久之，必然會(huì)抹殺了學(xué)生自己的思考和創(chuàng)造力，沒有獨(dú)立思考和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底也只能算是被動(dòng)的，無效的學(xué)習(xí)。真的希望，我們教師能成為一個(gè)更具有人文關(guān)懷，更有人情味的老師，成為一個(gè)因?yàn)橛^察而更敏銳地捕捉快樂和陽光的人。
再個(gè)是家庭的影響。家庭折射出來的社會(huì)各種因素，正以極強(qiáng)的力量影響著孩子。家庭的心理健康教育比學(xué)校更有份量。家長是孩子教育的第一責(zé)任人，是孩子永遠(yuǎn)的老師，家庭留給孩子的烙印是終身的。學(xué)校教育再盡職盡責(zé)，也難與家庭的影響相抗衡。所以，如何在家庭這個(gè)層面注重心理健康教育，值得我們認(rèn)真探討。因此，家庭教育的重要性必須高度重視。教人育人的問題，我們教師自身難以完全擔(dān)當(dāng)，必須依靠全社會(huì)的共同努力。
總之，生命教育是一種新的教育理念，作為教師的我，要在這種新理念的引領(lǐng)下，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)平臺(tái)，把他們看做生命發(fā)展的主體，相信每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能。在教學(xué)中，尊重學(xué)生的人格，珍視學(xué)生的獨(dú)特性。每一個(gè)學(xué)生都是正在成長的人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，我要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，重要的是幫助學(xué)生解決問題，改正錯(cuò)誤，從而促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
我愿意盡己微薄之力，努力做好這項(xiàng)工作，為學(xué)生送去安慰，送去陽光，讓他們輕松健康地成長。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇8
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念：認(rèn)為他們天生就是為學(xué)習(xí)而生的，他們是聰明的，勤奮的，在學(xué)習(xí)上沒有挫折，沒有障礙，輕松自然，一路花開。但是，兒子的經(jīng)歷告訴我，人生沒有規(guī)則，有的只是面對失敗的處理方式。
堅(jiān)持是一種讓人感動(dòng)的品質(zhì)，它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>
那段日子，算是我人生中為數(shù)不多的黑色系，走過來后，卻又發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒有那么灰暗。
兩年前——20xx年的冬天，是我陪讀的第三年初，兒了正在為高考準(zhǔn)備著。
那年夏天的暑假，他正讀高二，參加了清華大學(xué)的兩個(gè)夏令營——清華暑期學(xué)校和化工營。那時(shí)候的他，夢想是清華大學(xué)。
他是以全校第二名的名次選入的，本來他可以在北大和清華之間任選一所，但他不假思索地選擇了清華，可見他心儀清華已久。
接下來，他在清華的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，獲得了紫荊優(yōu)秀學(xué)員和一個(gè)活動(dòng)的一等獎(jiǎng)，測試也不錯(cuò)。
回到學(xué)校后，他名聲大振，幾乎所有的老師和同學(xué)都認(rèn)為他已然是清華的學(xué)生了，然而我終是提心吊膽。
他每天都飄浮著，每天都沉浸在“我們清華”的回憶中，每天，我都要為此事訓(xùn)叱他三到五遍，可是我阻止不了他膨脹。就像面對越來越鼓的氣球，我沒法用尖針刺破它，我怕那毀滅后的爆炸聲。
接下來是高三第一學(xué)期的期中考試，成績發(fā)表后，他是紅著眼睛回來的，告訴我說考了年組第24名，本來我想安慰他，但是他卻反過來安慰我，一副心大過天的表情�？吹竭@樣的他，我蓄積以久的擔(dān)心和怨氣，傾刻間爆發(fā)，我歇斯底里般的狂罵了他。
我一會(huì)兒數(shù)落他不自知，一會(huì)兒又變成不自愛，不自強(qiáng)，驕傲自滿，妄自尊大，我哭訴自已放棄的事業(yè)，哭訴他的不理解。
他一直默不作聲，從那以后，他變得沉靜不語，看似不再張揚(yáng)。但是這種沉默又讓我心神不寧。
接下來的數(shù)學(xué)競賽和物理競賽全部夭折，他靠競賽加分去清華的可能性為零。如果在清華夏令營上沒有獲得加分，他是沒有希望考上清華的。
我每天這樣分析著，剖析著，耳提面命對著他苦口婆心，他全然不理。說急了，他只說考清華是你的理想，不是我的，考上哪個(gè)大學(xué)都一樣，不讓我小題大做。
可是，我知道他的心里有自己的理想，他絕不是一個(gè)可以將就的人。而我，做為一個(gè)母親，能做的只是默默的關(guān)注他的一舉一動(dòng)。
每天夜里，我都是在他熟睡之后，輕輕走向他的房間，檢查他的書桌，有時(shí)候，是一本花花綠綠的雜志，有時(shí)候，是一部手機(jī)或是一本小說。我拿走，留言，請求他努力，我想用一個(gè)母親的愛感動(dòng)他，讓他振作，讓他有所擔(dān)當(dāng)。
然而在一個(gè)浮躁的靈魂之下，他已經(jīng)不能專注于自己的某一個(gè)缺陷，而進(jìn)行系統(tǒng)的有條理的復(fù)習(xí)。進(jìn)入一輪總復(fù)習(xí)，他在各學(xué)科上的弱點(diǎn)逐一暴露，在幾次測試中，成績雖沒有變化太大，但是語文，外語和生物上的漏洞越來越明顯，到了期末，他雖然年組第六，但在文科上的差距已經(jīng)和好的學(xué)生拉開了。
而我，沒有刻意減肥，由一個(gè)胖子成功變成一個(gè)瘦子，頭發(fā)也由烏黑變成花白。
我也在問自己，為什么要承受了這么大的壓力，清華怎樣？北大又怎樣？怎么活不是一場人生，別人的人生憑什么要滿足我？非要和心里的那個(gè)虛榮較勁，值得嗎？但是我沒有答案。有時(shí)候，順其自然，隨遇而安，只是放棄后的自我安慰而已，在攀登的路上，沒有誰可以停下來。
那年的寒假他很努力，但是精力全放在數(shù)理化上，語文做題的質(zhì)量越來越差。我也想過要給他找一個(gè)好的輔導(dǎo)老師，他又極力反對。他總是說，我可以的，你不要著急，我心里有數(shù)呢。
轉(zhuǎn)眼之間，20xx年的3月份來到，我們地區(qū)的第一次摸底也來了，他沒有讓我失望，地區(qū)37名，但是生物已經(jīng)明顯出現(xiàn)問題，他只有擠出時(shí)間多學(xué)生物。就這樣，他用了近一個(gè)月的時(shí)間重新學(xué)習(xí)生物，從課本開始，課外找老師輔導(dǎo)。跌跌撞撞的，就到了四月下旬。
接著，又迎來了地區(qū)的第二次摸底，他的成績也還算穩(wěn)定，地區(qū)46名，但是按照這個(gè)名次，他靠裸分進(jìn)入的清華的希望已經(jīng)不大，北大更是不敢想象（黑龍江的高考錄取，北大比清華要高10分左右）。這時(shí)，各高校的自主招生也接近尾聲，而他只報(bào)了清華領(lǐng)軍和北大博雅，如果不能順利地通過了這兩所高校的初審，他幾乎是沒有希望考入的，他自己可能也清楚，所以目標(biāo)就開始向下降。
高考前20天，北大博雅和清華領(lǐng)軍同時(shí)下來結(jié)果，都是通過，要高考后去初試，所以他能不能加上分還是未知。
高考前的十幾天，也不知他從哪里得來的理論——要放松。接下來，他完全放松了自己，早八晚九。這時(shí)候的我只是干巴巴地陪著，他找感覺，準(zhǔn)備著快樂地迎接自已的高考。
永遠(yuǎn)忘不了20xx年6月23日晚上9點(diǎn)23分，看著電腦上656分的成績，他哭了。
那一夜我和他爸爸徹夜末眠。我想我們的沉默對他也是一種打擊。沒有過這種經(jīng)歷的人可能永遠(yuǎn)也不會(huì)懂，你安慰不了自己的孩子，這時(shí)候任何語言都是蒼白無力，因?yàn)閮?nèi)心深處從來沒有想到過的結(jié)局，措不及防地來了。而這種沉默不語對于孩子而言，又是一種無可名狀的責(zé)備，他可能希望我還是喋喋不休地指責(zé)或是勸說，但是我什么都沒有做。
20xx年6月25日，高考成績出來的第二天，他走出他的房間，他給我們的決定是復(fù)讀。他只是問我，媽，我要是想再讀一年，你可以陪我嗎？我說可以；然后他又和我說，我不想在原來的高中復(fù)讀，我說也可以；他說，你相信我能考上北大或者清華嗎？我說我相信；他說，這一次我的目標(biāo)是北大，請你們相信我。
6月27日，在陌生的學(xué)校，他成為新高三的一名新學(xué)生，讓我欣慰的是，盡管他是復(fù)讀生，他身上曾經(jīng)的光環(huán)，使老師和同學(xué)都表現(xiàn)出一種本能的理解和尊重，同時(shí)他也心存感激。我們聊天的時(shí)候，他會(huì)說，我不能在別人的惋惜聲中活著，我要給他們一些正能量，讓他們看見我就看見希望。我很欣慰他本身所散發(fā)的朝氣還在，沒有因?yàn)樽约菏菑?fù)讀生而把自己當(dāng)做失敗的'人，他身上的霸氣和斗志都在。
其實(shí)，無數(shù)個(gè)夜晚，我都在捫心自問，作為父母，我們是不是沒有指導(dǎo)好他的路，對于他，是不是寄予了太大的希望，他一步一步地走過來，優(yōu)閑且安逸，為什么我們要支持他再選擇一條如此之重的復(fù)讀之路呢。可是，每天，看到他興高采烈地來去匆匆，我又覺得只要是他自己選擇的，他就是快樂的吧。
這一年的成績，也不是很穩(wěn)定，上學(xué)期的三次考試，他保持在年級(jí)前五。新學(xué)校的清北錄取名次大概在年組前三十，如果成績穩(wěn)定堅(jiān)持下去，希望是有的。但是到了下學(xué)期的開學(xué)考試，全區(qū)模底，他的成績一下子掉落，落到100名。高考失利的感覺再一次模擬出現(xiàn)，他開始煩躁不安，開始懷疑自己，甚至想自暴自棄。
他去過網(wǎng)吧，逃過學(xué)，還欺騙過我，家長眼里所有壞孩子的特征他都體驗(yàn)過，所有這一切在我知道之后，我也茫茫然，那段時(shí)間我做了什么，現(xiàn)在想起來，仍心有余悸，不寒而栗。
當(dāng)時(shí)，他就讀的高中離我們家比較遠(yuǎn)，我和他在學(xué)校附近租的房子，我全職陪讀，他爸爸工作，家里還有近八十歲的老人，要人照顧，有一些事，我們通常不讓爸爸知道，可是出現(xiàn)這樣的情況，我只好和他爸爸哭訴。他爸爸是個(gè)沉默寡言的人，做事往往一言九鼎，我沒想到，他做出的決定是：不讀了，回家休息。
那是一個(gè)漆黑的夜，我們沒有開燈，偶爾有燈光照進(jìn)來，照在爸爸的臉上很難看，他們就那樣做著，一個(gè)抽著煙，一個(gè)沉著臉，兩個(gè)大男人僵持著到凌晨。
他不想回家，他的選擇是好好讀下去。這時(shí)，離高考只有二個(gè)月的時(shí)間。
接下來的兩個(gè)月，我見證了他所有的汗水和淚水，他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持。他怕自己動(dòng)搖，關(guān)閉了和外面的所有聯(lián)系。他學(xué)會(huì)了榮辱不驚，也學(xué)會(huì)了忍耐等待，在這兩個(gè)月他從成長到成熟，完成了一個(gè)男孩到男人心理上的蛻變。
一年的時(shí)間相對于人的一生不長，但對于青春而言，每一刻都是彌足珍貴，他的青春在復(fù)讀這一年驟然拉長。有人說，復(fù)讀是一種痛苦，是一種煎熬，我承認(rèn)，但我更深的體會(huì)是，這種痛苦和煎熬能完全改變一個(gè)人的人生觀，他能讓你變得更懂珍惜，更懂把握，更懂得堅(jiān)韌和頑強(qiáng)。有過這樣的經(jīng)歷，我相信在未來的人生中，會(huì)更堅(jiān)定更執(zhí)著。
20xx年的高考之后，他以686分，全省成績位次第16的好成績，升入北大，開始了他人生真正意義上的行程。
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執(zhí)念：認(rèn)為他們天生就是為學(xué)習(xí)而生的，他們是聰明的，勤奮的，在學(xué)習(xí)上沒有挫折，沒有障礙，輕松自然，一路花開。但是，兒子的經(jīng)歷告訴我，人生沒有規(guī)則，有的只是面對失敗的處理方式。于丹有一句話：生活可以隨遇而安，生命卻應(yīng)該有所堅(jiān)持。是的，即使這種堅(jiān)持讓我們遍體鱗傷，心力憔悴。
時(shí)至今日，我已全然沒有當(dāng)初的痛苦或是喜悅，但是兩年的時(shí)間，帶給我的，卻是一生享受不盡的回憶，那段時(shí)日告訴我：堅(jiān)持是一種讓人感動(dòng)的品質(zhì)，它的魅力在于它可以改變?nèi)说囊簧?/p>
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇9
今天，我有幸欣賞了塔河四小安波老師的《愛在地動(dòng)山搖后》，和松嶺一小張琳琳老師的《吃出健康來》兩節(jié)生命教育觀摩指導(dǎo)課，這二節(jié)課，讓我感受頗深，受益匪淺。這次觀摩指導(dǎo)課為我們生命教育教師提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，盡管學(xué)生水平不一，兩位教師教學(xué)風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西，下面談一談自己的聽課心得：
首先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。兩位老師既注重學(xué)生主體參與又重視了學(xué)生個(gè)性健康和諧的.發(fā)展，最大限度激發(fā)了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了他們的自信心和參與意識(shí)。聽課時(shí)，我特別注意了兩位老師在教學(xué)實(shí)踐中針對不同層次的學(xué)生采用了不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的方式，而且，互動(dòng)模式多樣，采用看圖、看動(dòng)畫的模式或創(chuàng)造一情境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生對生命教育學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。
其次，兩位老師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。聽課中我發(fā)現(xiàn)兩位老師基本有以下幾個(gè)共同特點(diǎn)：1、口語流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證學(xué)生對課程的理解從而學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語言；2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使學(xué)生接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng)；3、教態(tài)親切，表情豐富，充滿激情。在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；
通過這次聽課，我對自己也提出了相應(yīng)的問題去思考，聯(lián)想自己的課堂教學(xué)，我想了很多：
1、教學(xué)備課未達(dá)精細(xì)巧妙。對于備課，我感覺到了它的重要性，二位老師之所以課堂上運(yùn)用自如，就在于她充分挖掘了教材的宗旨和理念，掌握了教學(xué)內(nèi)容的要旨，而我平時(shí)備課還達(dá)不到這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，今后我會(huì)盡力做到極致。
2、尊重學(xué)生的不同需要與興趣。要充分了解學(xué)生，理解學(xué)生，實(shí)事求是地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生興趣、求知欲、好奇心、上進(jìn)心，善于找出學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)，提供好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)機(jī)與行為。兩位老師的確有許多值得自己學(xué)習(xí)和借鑒的東西，相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇10
在24個(gè)教師節(jié)的座談會(huì)上，溫總理強(qiáng)調(diào)“要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)動(dòng)手，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)和別人共同生活，這是整個(gè)教育改革的內(nèi)容”。溫總理的講話和“三生教育”不謀而合，這說明三生教育是現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容。它貫穿人的一生的教育，與生命實(shí)踐活動(dòng)同步，是生命活動(dòng)的終身教育，它具有社會(huì)性、連續(xù)性、持續(xù)性。
一、三生教育的內(nèi)涵與意義
何謂三生教育，就是要通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀，生存觀，生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。具體內(nèi)容是：珍愛生命就是要樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；學(xué)會(huì)生存就是要學(xué)會(huì)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力；學(xué)會(huì)生活就是能正確認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活，提高生活能力。
二、三生教育與人的實(shí)踐活動(dòng)同步
三生教育不是空洞的理論，它貫穿于每個(gè)人一生的實(shí)踐活動(dòng)中。從出生開始，生命個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)便開始了。作為獨(dú)立的生命個(gè)體，哭喊著來到世上，生命伊始，就有了生存的意識(shí)，生命的實(shí)踐活動(dòng)就開始了。雖然只是本能的表現(xiàn)，但這是生命的抗?fàn)�，是生命活�?dòng)的嘗試，是生命活動(dòng)的開始，用哭泣表達(dá)了珍貴生命的到來，呼喚父母或社會(huì)給予生命生存的條件和權(quán)利。相對應(yīng)的是父母或社會(huì)做出的反應(yīng)，如：給予喂食、穿衣、交流等等。這是生命早期的對話活動(dòng)，生命的本能就有生存的意識(shí)。所以，我們的三生教育應(yīng)該從生命的實(shí)踐活動(dòng)開始，也就是需要食物、衣服、學(xué)會(huì)語言、走路、認(rèn)識(shí)周圍的一切……三生教育就在我們的身邊，就是我們生活、活動(dòng)的行為，而不是遙不可及的東西。
三、三生教育的連續(xù)性與持續(xù)性
教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美好。就要讓他們?nèi)ジ惺苌磉吤篮玫囊磺�，去領(lǐng)會(huì)、感受世間的一切。諸如太陽、月亮、星星的燦爛；山川、江河海洋的壯觀；花草樹木，飛禽走獸的鮮活多樣；自然界的風(fēng)雨雷電，充滿了神秘；動(dòng)植物都有生命，都會(huì)長大衰老死亡……大千世界，千姿百態(tài)。
讓學(xué)生知道生命的珍貴。就要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們每個(gè)人都如一顆星星一樣的燦爛，又似鮮花的美麗，都有各自特殊的亮麗和使命。在這個(gè)美麗光明的世界上，每一個(gè)鮮活的生命就是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命就是一個(gè)“小宇宙”，又是那樣的神奇。教師可用身邊的意外事故、死亡的`案例教育學(xué)生，使他們認(rèn)識(shí)到：生命只有一次，一旦逝去，將永不再來。所以，我們要珍愛生命。
讓小孩有這樣的感受，接受這樣的教育，應(yīng)該從生命活動(dòng)開始就開始了。有父母的呵護(hù)，他感到滿足、安全。伴隨著生命的成長，生命就要融入社會(huì)環(huán)境之中，接受的教育面越來越大，生命教育將會(huì)是家庭、社會(huì)、學(xué)校的共同教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，生命的生存條件和要求會(huì)越來越高，并且在不斷發(fā)展變化，人要適應(yīng)生存，就必須不斷的學(xué)習(xí)生存所必需的一切。所以，三生教育始以生命開始，終以生命結(jié)束，它具有連續(xù)性和持續(xù)性。
四、開展三生教育不應(yīng)是空洞的理論化
通過“三生教育”的開展，就是要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。人是群體動(dòng)物，是社會(huì)化的動(dòng)物，要適應(yīng)于社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)以及生命活動(dòng)的行為就要正確、規(guī)范。人的成長過程是實(shí)踐活動(dòng)的過程。從吃奶開始，到學(xué)說話、走路……逐漸的在認(rèn)識(shí)周圍的世界。再就是系統(tǒng)的在學(xué)校里的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)……參加工作，人生的一條路就這樣在延伸。生命活動(dòng)在進(jìn)行，三生教育存在。所以，“三生教育”就是正確的生命活動(dòng)的教育，就在各科的教學(xué)中，就在我們的一切活動(dòng)中，它和我們一起同行，三生教育就是生命之路的路標(biāo)。三生教育就是教人如何做人，它離不開良好的行為習(xí)慣，傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，諸如：自己的事情自己做，尊重他人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛幼，孝敬父母，尊重生命，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，遵守紀(jì)律，熱愛祖國等。所以，腳踏實(shí)地的認(rèn)識(shí)好每一件事，學(xué)會(huì)做好每一件事，是三生教育的關(guān)鍵。不能只是重視理論性的東西。
五、三生教育的社會(huì)性
鑒于三生教育的重要性，還有它的連續(xù)性、持續(xù)性。作為社會(huì)化的實(shí)踐性的教育，三生教育不但要在學(xué)校開展，應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)開展，開展好!所以，開展三生教育就是要讓學(xué)校、家長、社會(huì)，共同認(rèn)識(shí)到“三生教育”的重要意義，共同對學(xué)生進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，建設(shè)人的主體價(jià)值，讓孩子健康快樂的成長，幸福的生活。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇11
暑假期間，一有閑暇，我便仔細(xì)閱讀由華南師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師郭思樂的專著《教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本》中的章節(jié)，真有點(diǎn)兒手不釋卷。這是一本極有意義的書，書中明確提出：教育不應(yīng)是控制生命而應(yīng)該是激揚(yáng)生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過億萬年的基因傳留，從出生之時(shí)，就像新的電子計(jì)算機(jī)攜帶了本機(jī)程序一樣，擁有了語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生，從而帶來教育的巨大變革。書中用豐富的實(shí)例反映了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，揭示了生本教育以生命為本的實(shí)質(zhì)。把學(xué)生視作學(xué)習(xí)的主體，而不是說教的對象，建立了先進(jìn)的`生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生�，F(xiàn)就印象較深的幾處談點(diǎn)體會(huì)：
一、教師應(yīng)給自己的角色正確定位。書中提出：學(xué)習(xí)者擁有強(qiáng)大的享受成長的機(jī)制，在他們面前，教師應(yīng)是“伺服器”。教育者應(yīng)知道兒童有這樣的機(jī)能，于是等候時(shí)機(jī)，加以激揚(yáng)，促使生命獲得更充分的成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應(yīng)作為“仆人”幫助他集中和方便于做核心的事情。只能通過開啟之，導(dǎo)引之，讓學(xué)習(xí)者走一條容易發(fā)揮自己天賦的途徑。對于學(xué)生生命體，教師應(yīng)是一個(gè)“牧者”，要有像牧者那樣地率領(lǐng)生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著羊群(當(dāng)然也負(fù)著安全和保護(hù)之責(zé))，又尊重著羊群的獨(dú)立的生命活動(dòng)。如：推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式時(shí)，教師只要激發(fā)學(xué)生興趣，營造積極、主動(dòng)、快樂地學(xué)習(xí)氛圍，放手讓學(xué)生自己去探究、嘗試，參與到學(xué)習(xí)的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導(dǎo)出圓面積的計(jì)算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個(gè)圓平均分成若干份，每一份看做一個(gè)三角形，計(jì)算出三角形的面積后再算出整個(gè)圓的面積。有的將一個(gè)圓平均分成若干份，然后將其拆拼成一個(gè)平行四邊形或長方形，計(jì)算出圓的面積。最后都能推導(dǎo)出S=Πr。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當(dāng)然教師應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，在“危難之際”顯身手，及時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教師越俎代庖式的說教。
二、教師要有新錯(cuò)誤觀——教室是出錯(cuò)的地方。承上所說，既然有許多知識(shí)是在學(xué)生自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。學(xué)生正是在不斷地克服錯(cuò)誤的過程中，獲得經(jīng)驗(yàn)，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯(cuò)誤中常常包含著正確和靈氣。有個(gè)中國孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語不好，但上課發(fā)言非常積極。孩子的父母問他怎么就不怕出錯(cuò)，孩子拍拍胸脯信心十足回答說：不怕，老師說教室就是出錯(cuò)的地方�！苯淌遥鲥e(cuò)的地方，多好的理念!教室，出錯(cuò)的地方，是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生還不成熟，容易出錯(cuò)，出錯(cuò)是正常的，不出錯(cuò)才是不正常的。因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會(huì)有點(diǎn)撥，引導(dǎo)，解惑;才會(huì)有教育的敏感，機(jī)智和智慧;才會(huì)有對學(xué)生巨大寬容，樂觀的期待，以及真正的愛護(hù)和保護(hù)。如果，我們也樹立這樣的教育理念，我們的學(xué)生在課堂上就不會(huì)細(xì)聲細(xì)語，一定會(huì)信心十足，回答問題何愁聲音不響亮?
三、教師也應(yīng)是教育成果的享受者。教師，不僅僅是一種職業(yè)的代名詞，而應(yīng)成為一種生命存在的方式，成為一種人的生活方式。教師應(yīng)與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。要善于從師生共創(chuàng)的生命舞臺(tái)上，從師生共度的生命歷程中體驗(yàn)一種生命的滿足與快樂，得到生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長的同時(shí)，完成自己的專業(yè)成長，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
對于郭思樂的理論，沈陽市教育專家協(xié)會(huì)會(huì)長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個(gè)“顛覆”的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)了一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生的生本教育;二是顛覆了以往教師研訓(xùn)主要研究教師怎樣教的方式,生本教育則在研究學(xué)生怎樣學(xué)、如何讓學(xué)生好學(xué)的問題;三是顛覆了以教師教得好為好課的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變到教師的作用和價(jià)值為如何引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生學(xué)得更好;四是顛覆了一直游離于課堂之外的德育課程教學(xué)，生本教育把德育融入到學(xué)生生活之中，融入到課堂之中。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇12
在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說教的對象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
從教十多年來，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助�？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個(gè)問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?
對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的'一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛上學(xué)習(xí)。
先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇13
“生命”，一個(gè)多么鮮活的詞語；“安全”，一個(gè)多么古老的話題；“幸�！币粋�(gè)多么美妙的境界。一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。通過校園安全整治活動(dòng)，我再一次深刻的休會(huì)到:在安全的問題上，來不得半點(diǎn)麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識(shí)，人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。
也許不少人會(huì)認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害；認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。我認(rèn)為，這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng)，糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹，既有拉幫結(jié)派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞義氣、惹事端，不但喜好隨波逐流，而且希望出點(diǎn)亂子；這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。無論是人身安全還是思想安全，亦或是行為安全，它們都有一個(gè)共同的.特點(diǎn)，那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故，游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故，課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故，輕者可以傷及體格，重者能夠危及生命，它們造成的后果是殘酷的。可是思想道德的殘缺、行為方式的越軌比體格不健全更可怕。臧克家先生在<有的人>一詩中寫道:“有的人活著，他已經(jīng)死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒完沒了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器，只能成為社會(huì)發(fā)展長河中的廢物，甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。
給孩子生命教育心得體會(huì) 篇14
火災(zāi)給人類帶來災(zāi)難,給國家和人民造成損失。引起火災(zāi)的原因很多。人們在生產(chǎn)，生活用火時(shí)候管理不嚴(yán)，用電不當(dāng)，小孩玩火，雷擊起火等都會(huì)引起火災(zāi)，帶來禍害。
為了防止火災(zāi)的發(fā)生，我們需要養(yǎng)成安全用火的習(xí)慣。掌握消防安全的四個(gè)能力，即一：檢查消除火災(zāi)隱患的能力。二：撲救初期火災(zāi)的能力。三：組織疏散逃生能力。四：消防宣傳教育能力。在任何場所，任何情況都不能玩火柴，打火機(jī)，更不能點(diǎn)火玩耍。在家里，學(xué)�；蛞巴庥没穑腥耸卦谂赃�，注意不讓火向外蔓延。用完火后要把火熄滅，如果用煤氣，液化氣等，用后要關(guān)緊閥門，以免引起火災(zāi)。
遇到火災(zāi)突發(fā)時(shí)千萬不要大亂章法，要鎮(zhèn)定用正確的方法自救。我來向大家談?wù)勅绾巫跃劝?處在煙火中的，如果煙火不大，可以俯身行走，如果煙火太濃，必須臥地而行，同時(shí)用濕毛巾捂住口鼻(在火災(zāi)中喪失的人，多數(shù)不是被燒死的，而是吸入過多的有毒煙霧而死)如果衣服著火，要立即在地上打滾，把火壓滅。在煙火中的人不要叫喊，防止吸入毒氣可以向火場外面拋擲東西,讓外面的人發(fā)現(xiàn)你所在的位置前來救援.如遇山林火災(zāi),要朝逆風(fēng)的'方向奔跑,這樣才可以擺脫火焰的追逐.如果樓房發(fā)生火災(zāi),可以把濕棉被,毯子等披在身上,順樓梯逃生,不到迫不得已千萬不要跳樓.如果樓梯口被封住,可以通過窗口,陽臺(tái)逃生,用繩子或把撕開的布條連接起來,栓在窗口,陽臺(tái)上,順著繩子或布條望下滑,也可以抓住屋外的排水管望下滑,在底層的人可以用竹竿逃生,如果不能逃離樓房,應(yīng)想辦法進(jìn)入衛(wèi)生間或廚房。因?yàn)樾l(wèi)生間和廚房面積小，容易封閉，可以隔絕煙火，另外，衛(wèi)生間和廚房里有水龍頭，可以隨時(shí)熄滅火焰，如果火勢太大，衛(wèi)生間和廚房也能安身，確實(shí)需要跳樓逃生，千萬不要站在窗口往下跳，可以讓身體貼著墻壁往下滑，這樣既可以雙腳先落地，又能減小落地高度，也可以防止頭部受傷。另外我們應(yīng)該學(xué)會(huì)使用干粉滅火器，一：右手托著壓把，左手托著滅火器底部，輕輕取下滅火器。二：除掉鉛封。三：拔掉保險(xiǎn)銷。四：左手握著噴管，右手握著壓把。五：在距火焰兩米的地方，右手用力壓下壓把，左手拿著噴管左右擺動(dòng)，噴射干粉覆蓋整個(gè)燃燒區(qū)。
發(fā)現(xiàn)火情，要迅速告訴大人，并盡快撥打119火警電話，通知消防隊(duì)來救火，在電話中說明火災(zāi)發(fā)生的地點(diǎn)、周圍的道路情況。幫助消防隊(duì)更多地掌握火場情況，盡快到達(dá)火場。
只要我們了解消防安全知識(shí)，在遇到火災(zāi)時(shí)不慌張，我們便能在火災(zāi)中安全撤離，保住生命。
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