我們向蘇霍姆林斯基學什么

我們向蘇霍姆林斯基學什么正文：第一，學習蘇霍姆林斯基對孩子對教育真誠而持之以恒的愛，這是最最根本的。學習他對孩子對教育幾十年如一日始終保持的一顆純真透明的赤子之心。他對孩子沒有半點私心，他對教育沒有半點功利之心。從沒想過要通過孩子來發(fā)財，從沒有想過要通過教育謀取教育以外的東西。教育就是他的宗教，孩子就是他的上帝。他對孩子的愛，不是一種教育藝術(shù)，更不是一種教育策略或技巧，而是從心底散發(fā)出來的人性芬芳。正如卡婭那天對我說的：“蘇霍姆林斯基是一個很溫暖的老師，感覺就象是在你旁邊，很溫和的，他不會粗暴地觸碰孩子的心靈�！痹�有一位波蘭學者參觀了巴甫雷什中學后說：“我在這所學校發(fā)現(xiàn)一個秘密，那就是這個學校的孩子是不怕校長的！無論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在校園的什么地方，總會有一群孩子圍上前去，而這個時候，在蘇霍姆林斯基的臉上就會呈現(xiàn)出一種孩子般純真的笑容�！笔堑�，蘇霍姆林斯基是一個純真的人，面對純真的孩子，從事著純真的事業(yè)，從沒有想過要借教育而名揚天下，流芳千古，但他的名字和事業(yè)卻因此而不朽。第二，學習蘇霍姆林斯基獨立思考，勇于堅持真理的高尚品格。蘇霍姆林斯基當然是一名真正的布爾什維克，是共產(chǎn)主義理想的堅定信仰者，但他同時又一是真誠的人道主義者，是忠于真理且富有社會責任感的知識分子。因此，教育對他來說，不是為了應(yīng)付上面的差事，而是實現(xiàn)自己社會理想――培養(yǎng)有高尚情操且終身幸福的真正的人――的途徑或者說手段。他當然要執(zhí)行國家的教育方針，但他首先需要忠于的不是上級文件，而是學生的心靈。當二者發(fā)生沖突的時候，他首先選擇孩子。他癡情于孩子和教育，因此贏得了包括共和國列寧勛章在內(nèi)的榮譽；同樣因為癡情于孩子和教育，他多次對違背教育規(guī)律侵犯兒童心靈的指令予以堅決的抵制，同一切形式主義的“教育”做毫不妥協(xié)的斗爭，因此而遭到官方粗暴的批判――在他去世前三年，這種批判達到了高潮。但他毫不屈服，依然“我行我素”，在遠離莫斯科，遠離喧囂的巴甫雷什中學走自己的路。為此他付出了沉重的代價，差點被開除黨籍�！耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺�，為了一切孩子”，這在今天的中國幾乎成了每一個學校最響亮的口號，可在蘇霍姆林斯基那里，不是口號，而是貫穿一生的每一天的具體實踐。追求真理，忠于心靈，堅守良知，這是蘇霍姆林斯基作為知識分子，最寶貴的品格。第三，學習蘇霍姆林斯基“目中有人”的教育觀。這幾天，烏克蘭學者們多次說蘇霍姆林斯基是人道主義教育家，是不無道理的�！敖逃�，這首先是人學�！边@是蘇霍姆林斯基對教育下的一個獨特的定義。孩子，在蘇霍姆林斯基眼中，不是學習的機器，不是考試的機器，不是分數(shù)單，不是錄取通知書，而是一個精神的宇宙�！懊恳粋�兒童，都是一[1] [2] [3] 下一頁

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