祠堂重建倡議書

祠堂重建倡議書1

尊敬的葛氏族親：

　　木有本，水有源，尋根問祖人之常情。氏始祖仲山公來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。

　　前輩曾修建祠堂一座，逢年過節(jié)，上香進禮，緬懷先人，激勵后代，成為我族神圣的殿堂。

　　只可惜現(xiàn)在年久失修，后墻已崩，如不及時修繕，我們的.列祖列宗就無棲身之地，飽受風(fēng)雪之苦；追先賢念祖德，只能面對遍地瓦礫，傾聽斷墻殘壁在向世人傾訴自身的不幸遭遇，上愧對先祖，下愧對子孫！

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，“葛氏宗祠修建理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　撫養(yǎng)子女可朝朝夕夕，孝敬父母可歲歲年年，然建祠安祖百年難遇，它是先祖神靈的召喚，更是我們義不容辭的神圣職責(zé)和光榮使命。

　　經(jīng)多次預(yù)算修建祠堂需要資金100萬元以上，由于資金有限，故此正式向族人發(fā)出倡議：懇切希望葛氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。

　　不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修建宗祠之大業(yè)。

　　謝謝您的支持！

祠堂重建倡議書2

各界有識之士，廣大父老鄉(xiāng)親：

　　菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠眺如龍頭探平湖，百山賓服；近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言：“山不在高，有仙則名；水不在深有龍則靈�！钡拇_，素有慈善，驅(qū)邪揚善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。

　　菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民國某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。

　　今逢盛世，天時地利，政通人和，借國家重點發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的`東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭成為我縣旅游的一大景點，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會主義新農(nóng)村做出貢獻。

　　千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民！緣此，需募化四方，籌集善款。

　　藉此，今據(jù)國家捐贈法，誠心敬祈：

　　仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本人特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識之士倡議：請伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點吶喊助威，添磚添瓦。我等誠懇希望得到您的大力支持！集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。

　　功在當(dāng)今，惠澤百世；利國利民，恩銘千秋。

　　凡自愿捐贈者，均名載史冊，捐500元以上的社會團體和個人碑記功德，萬古流芳。

　　倡議人：xx

　　日期：XX年XX月XX日

祠堂重建倡議書3

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓葉氏后裔勿忘吾祖。

　　特倡議修建xx“葉氏宗祠”。

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。

　　宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的地方，更是宣傳姓氏文化的`重要場所。

　　興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。

　　古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我xx葉姓，歷史悠久，源遠流長。

　　欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。

　　鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼建起了規(guī)模宏大的宗祠，我xx葉氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我葉族之力，在祖地xx修建一座“葉氏宗祠”，對歷史上各個時期作出突出貢獻的葉氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，也符合廣大葉族人的心愿。

　　鑒于葉氏宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂建設(shè)工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

　　謝謝！

　　xx葉氏宗祠籌建委員會

　　20xx年xx月xx日

祠堂重建倡議書4

尊敬的各位宗親：

　　為弘揚中華姓氏文化，秉承先祖精神，讓張氏后裔勿忘吾祖。特倡議培建三溪口張氏祠堂！

　　宗祠是宗族血脈所系，也是宗族盛衰的標志。宗祠不僅是同族人供奉和祭祀祖先的場所，而且是宗族組織開展活動的'地方，更是宣傳姓氏文化的重要場所。興旺的家族，四時祭享，香火不斷；衰敗的宗族，則宗廟殘頹，香火斷絕。古代宗祠被視為高于一切，神圣不可侵犯，祠堂成為家族具有凝聚力的象征。

　　我三溪口張姓（包括17村趙氏），歷史悠久，源遠流長。欣逢盛世，人民豐衣足食，安居樂業(yè)，我們富而思源，思祖敬宗。鑒于眾多姓氏都在其祖地相繼修建或培建了規(guī)模宏大的宗祠，我三溪口張氏古往今來對國家對社會有著卓越貢獻，有著厚重傳統(tǒng)美德、家族昌盛，又豈能落后于他姓？為此我們倡議集我張氏一族之力，重新培建張氏祠堂（年久失修、破爛不堪），對歷史上各個時期作出突出貢獻的張氏先祖建祠紀念，可謂既順應(yīng)了時代潮流，又符合廣大宗族人的心愿。鑒于培建宗祠的重要意義和深遠影響，祠堂培建工程投資巨大，希望全體族親眾志成城，同心同德，建言獻策，慷慨解囊，踴躍捐資，廣種福田，上酬祖恩，下蔭子孫！敬請全體宗親互相轉(zhuǎn)告，續(xù)薪助火，添磚加瓦。

　　修建宗祠，裔孫責(zé)無旁貸，義不容辭！

　　為彰善舉，凡捐款者，鐫勒于宗祠芳名榜上，流芳百世，德昭后代！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

祠堂重建倡議書5

尊敬的槎溪易氏族親：

　　易氏始祖來吾村立基發(fā)源已有三百多年的歷史，經(jīng)世代繁衍，生生不息，人丁興旺。前輩曾于八十年代初在易氏宗祠的`原址上重建祠堂一座，前輩們的義舉和功德，光耀后人。只可惜現(xiàn)在易氏祠堂年久失修，歷經(jīng)風(fēng)雨，已成千倉百孔，破爛不堪，急需修繕。

　　“衣食足而知榮辱”，逢盛世百廢俱興，居安思祖之情順勢陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天經(jīng)地義，無可厚非，許多熱血族人寢室難寧，尤以族人易教順同志身體力行，積極動員和組織。“槎溪易氏祠堂重修理事會”已經(jīng)成立并開始工作，全面的集資動員正式啟動！

　　通過理事會多次和議，預(yù)計修繕工程款達70多萬元。前期理事會成員已從易氏家族以男丁50元∕人標準籌集款項二萬多元，在這期間，族人易教順同志千里迢迢親臨廣東、深圳等地，號召我們槎溪易氏族親的創(chuàng)業(yè)者們伸出援手。族親們踴躍響應(yīng)，捐款場面十分熱烈。在深圳經(jīng)營餐館老板易文有捐款三萬多，在東莞辦廠老板易文彬也捐款二萬余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，這次籌的款項共計十四多萬元。這是我們槎溪易氏族親的驕傲，在此，我們理事會代表槎溪易氏的父老鄉(xiāng)親表示對他們深深謝意！但即便如此，我們修繕工程的資金缺額仍十分大。

　　為解決資金缺口，完成義舉，經(jīng)理事會商議，再次向族人發(fā)出全面倡議：懇切希望槎溪易氏子弟積極行動起來，能力不分大小，捐款不分多少，出錢出力，齊心協(xié)力，我們都將在重修之中刻石留名，以告后人。不論捐贈多少，款項用于何處，都將張榜公布。希望廣大族人共同努力，眾志成城，完成修繕宗祠禮堂之大業(yè)。另，我們將在宗祠修繕完成后，召集父老族親，相聚一堂，為家鄉(xiāng)建設(shè)，振興家族，建言獻策，再創(chuàng)輝煌！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

祠堂重建倡議書6

親愛的孫氏家族同胞：

　　祠堂是百家姓氏的形象代表和禮教圣地。我孫氏一族自始祖孫守仁和孫守忠兄弟二人自明朝永樂二年（1404年）來到束鹿（今辛集市），歷經(jīng)600余載，傳25世。這期間，我族中的前輩人曾幾度建祠，至今仍有人記得原來的前營家堂和后營家堂，但是都因為其它原故而不復(fù)存，今已經(jīng)成為了民宅，想在原來的基礎(chǔ)上重新修建家堂已經(jīng)不可能，但建祠孝義尚在，名垂史冊，人所共知。當(dāng)今逢盛世，富而思源、重禮、存孝、布德。我族人念及我偌大一個孫氏家族，祖宗亡靈無棲息之所，子孫祭祀無拜謁之堂，族中議事無聚集中心，曾幾次研究建祠之事。幸蒙我族中企業(yè)家孫運起會長顧念根本，開明紳士。頂力資助。這可是難逢的.機遇，隨成立了“修建小章孫氏家族祠堂理事會”決定：號召全族的人們，前、后營合并，重新修建孫氏祠堂，重新購買莊基地。按照一般建筑風(fēng)格構(gòu)造，重新修建“孫氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝執(zhí)禮之場所，又用于親情聯(lián)誼聚會、傳播科技文化信息、移風(fēng)移俗、建設(shè)精神文明的社區(qū)文化中心。結(jié)合打造人文景觀，創(chuàng)新旅游發(fā)展環(huán)境，既有利于家族，亦有益于社會。但是工程較大，所需時間會很長，耗資也會很多，用人之多，難度之大，非我族中之人合力不能解決。

　　為此，特作倡議如下：

　　1、堅持家族事業(yè)至高無尚原則。凡族中人員不分男女，人人有責(zé)，均有義務(wù)為家族建祠捐資盡力，排憂解難，奉獻愛心。有錢出錢，有力出力。

　　2、堅持殷實富裕家庭重舉原則。族中率先勤勞致富的重點大戶或個人，應(yīng)思知恩圖報，效仿先賢，大孝舉義，重金贊助，彰顯功德，流芳百世。錢多的多出。錢少的少出。

　　3、堅持族中骨干模范帶頭原則。凡理事會、各支族長，及社會各界公職人員和工商企業(yè)知名人士，在積極做好宣傳發(fā)動的同時，應(yīng)以身垂范，帶頭捐贈資助，真情奉獻。

　　4、堅持貢獻大小分類表彰原則。凡為建祠捐資奉獻者，均永久記檔、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之責(zé)；積德行善，人生快事；揚名千古，丈夫作為！切勿錯失良機，愧對先祖，貽笑后人，為一時之不決而抱憾終身！

　　順祝康安幸福，萬事如意！

　　倡議人：xxx

　　時間：xxxx年xx月xx日

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