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華羅庚先進事跡6篇（精華）
在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到事跡吧，事跡以先進對象的先進事跡為主要內(nèi)容，以敘事為主要表達方式。我們該怎么擬定事跡呢？以下是小編為大家整理的華羅庚先進事跡，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
華羅庚先進事跡1
有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎？”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕�！�
膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的�！闭f完，他首先向荒墳跑去。
兩個孩子來到墳前，仔細端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”
鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢？你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’�！�
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢？”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數(shù)學家再考慮這個問題吧！不過你要是能當上數(shù)學家，恐怕就要日出西山了�！�
華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶�，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的�！�
當然，計算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見后很生氣，訓斥道：
“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了�！�
“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問道。
一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的�！�
“菩薩真的萬能嗎？”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤著“菩薩”�？吹健捌兴_”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。
“數(shù)學家”華羅庚個人先進事跡材料5
從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學就與人類相伴。芝加哥科學技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學偉人，華羅庚就位列其中。
初露鋒芒
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學。
他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學習成績來回擊這種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學公式，攻克數(shù)學難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。
勤奮成才
華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。
在逆境中，他頑強地與命運抗爭，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過了幾年的自學，華羅庚開始在雜志上投稿。一開始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了。這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的解題方法。
1930年，華羅庚在《科學》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應(yīng)該請他到清華來！”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學。
天才出于勤奮
來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學生涯也真正從這兒開始。
從初中畢業(yè)生到一個大學教師，華羅庚只花了六年半時間。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心。”華羅庚在清華大學的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時他已成為蜚聲國際的青年學者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員。
華羅庚從不迷信天才，認為：“天才由于積累，聰明在于勤奮�！彼岢觥皹淅弦卓眨死弦姿�，科學之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才�！�
不慕虛名求真學
1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學，就讀的是最著名的劍橋大學。數(shù)學首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學位。獲得博士學位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學問，不是為了得學位的�！彼艞壛瞬┦繉W位，作為訪問學者同時攻讀七八門學科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文。論水準，每一篇論文都可以拿到一個博士學位。他提出的一個理論被數(shù)學界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認為是“劍橋的`光榮”！
在劍橋大學的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文。按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑。
愛國情深
1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授。
1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國。
他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學事業(yè)特別是數(shù)學研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學術(shù)論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數(shù)學經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國際著名科學家的史冊。他是中國科學界的驕傲，是中華民族的驕傲。
“數(shù)學家”華羅庚個人先進事跡材料6
1979年，我國著名數(shù)學家華羅庚應(yīng)邀到英國講學。在一次宴會上，一位美國女學者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚聲問道：“華教授，您不為自己當初回國感到后悔嗎？”這里說的“當初”，是指1950年。
那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優(yōu)裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國。
途徑香港時，他發(fā)了一封《致留美學生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當回去，就是為了個人出路，也應(yīng)當早日建立�！�
“為我們祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對這位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而又禮貌地回答說：“不！我一點也不后悔，我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個人，而是為了祖國�！辩H鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國情操。
華羅庚先進事跡2
俗話說得好：“溫室里難開出鮮艷芬芳耐寒傲雪的花，人只有經(jīng)過苦難磨練才有希望獲得成功�！蔽覈髷�(shù)學家華羅庚的成功就益于他坎坷的經(jīng)歷。本周五，學校組織了全校同學去華羅庚紀念館，讓我們更深入的了解這位偉人。
走進紀念館，首先映入我們眼簾的華羅庚的銅像，他穿西服，手里雖然拄著拐杖，但整個人看起來是精神抖擻，不過這個看似健壯的中年人，1924年金壇中學初中畢業(yè)，但因家境不好，讀完初中后，便不得不退學當?shù)陠T。18歲時患傷寒病，造成左腿殘疾……雖然華羅庚年輕時的經(jīng)歷是那么的艱辛，但憑著他對數(shù)學的熱愛，在家里自學成才，有一次他做一個問題，經(jīng)用了整整兩麻袋的草稿紙。考上大學后，由于成績出眾，被送到橋大學留學，被稱為“劍橋大學的驕傲”�？粗厦娴馁Y料，我不禁張大了嘴巴，感嘆道：“天哪，如此艱辛的經(jīng)歷，這位偉人卻憑著自己對數(shù)學的熱愛，考上了世界聞名的劍橋大學，除了資料上所說的，他究竟在背地里付出了多少汗水��！
在導游的帶領(lǐng)下，我們到了二樓，這里則是華羅庚的生平履歷和獲獎榮譽。我慢慢的向左邊走去，那里擺放著華羅庚生平的用品。其中有這樣一個場面吸引我：一張普普通通，一張樸素的`書桌，一個簡簡單單的書柜，還有一張輪椅。這就是華羅庚的書房�？粗鴫ι先A羅庚從年輕到中年到老年的照片，我的眼前仿佛看到了華羅庚為了一道難解的數(shù)學題趴在書桌上認真思考的樣子。
華羅庚是一位不靠歷史記載，不需權(quán)貴裹飾的偉人，他的事跡，讓我懂得了：人只有經(jīng)過磨練，才有望獲得成功。
華羅庚先進事跡3
華羅庚（1910——1982）出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學，進了家鄉(xiāng)的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學作業(yè)時倒時滿認真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。
金壇中學的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題：”今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩其二，五五數(shù)剩其三，七七數(shù)剩其二，問物幾何？“正在大家沉默之際，有個學生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？23。他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學。
華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學數(shù)學。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學數(shù)學系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學；華羅庚被聘為大學教師，這在清華大學的.歷史上是破天荒的事情。
1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學家的華羅庚，作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學講課。華羅庚還是一位數(shù)學教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學生編寫了一些課外讀物。
華羅庚十分注意數(shù)學方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進行指導，進行數(shù)學應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。
小學時成績平平的華羅庚，進入中學時，成績還是起色不大，但惟獨對數(shù)學情有獨鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習本上"涂鴉"，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程�？梢娮尙F(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處。在獨具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學習和研究，成了一位自學成才、沒有大學畢業(yè)文憑的數(shù)學家。華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣。文憑在一定的范圍內(nèi)和能力是成正比的，可是，有些時候，我們錯過了一個代表自己能力的機會時，是可以通過后天的刻苦來彌補的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧："不怕困難，刻苦學習，是我學好數(shù)學最主要的經(jīng)驗”，“所謂天才就是堅持不斷的努力�！�
華羅庚先進事跡4
《華羅庚科普著作選》是一部適合中學生閱讀的數(shù)學課外讀物，它集合了華羅庚幾十年的數(shù)學研究成果的精華�！稄臈钶x三角形談起》中最核心的理論便是楊輝三角形基本性質(zhì)，從中衍生出的二項式定理是非常重要的�！稄淖鏇_之的圓周率談起》華羅庚從祖沖之圓周率的約率，介紹了輾轉(zhuǎn)相除法和連分數(shù)，由此解釋了約率，而華羅庚能進一步用連分數(shù)相加求出原兩數(shù)之比的既約分數(shù)。
從這小小的一點就能反映出華羅庚的刻苦鉆研精神，《從孫子的“神機妙算”談起》中，用這種方法來解二元一次方程，多項式的輾轉(zhuǎn)相除法可幫助我們解決多項式的類似問題。華羅庚是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的'創(chuàng)始人和開拓者。他一生為我們留下了十部巨著: 《堆壘素數(shù)論》、《指數(shù)和的估價及其在數(shù)論中的應(yīng)用》、《多復變函數(shù)論中的典型域的調(diào)和分析》、《數(shù)論導引》、《典型群》 (與萬哲先合著) 、《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》(與王元合著)、《二階兩個自變數(shù)兩個未知函數(shù)的常系數(shù)線性偏微分方程組》(與他人合著)、《優(yōu)選學》及《計劃經(jīng)濟范圍最優(yōu)化的數(shù)學理論》。
他在多復變函數(shù)論、矩陣幾何學方面的卓越貢獻，更是影響到了世界數(shù)學的發(fā)展，也有國際上有名的“典型群中國學派”，華羅庚先生在多復變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學界10多年，此外，還有學術(shù)論文150余篇，科普作品，輯為《華羅庚科普著作選集》，他是國際數(shù)學大師，他為中國數(shù)學的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻。而《華羅庚科學著作》是他多年來的心血。
華羅庚先進事跡5
1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學習。上中學時，在一次數(shù)學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學。
他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學都認為他“平庸、低能”，他暗暗的發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學習成績來回擊這種偏見!從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學里，如同著了魔似的'。他的腦袋里裝滿了數(shù)學公式，攻克數(shù)學難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法;夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。
華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學在家。他已對數(shù)學產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學之后，更懂得用功讀書�？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。
為了抽出時間學習，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了。伏天的晚上，他非常少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里學習。嚴冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。
他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解的。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大;困難愈多，克服困難的決心也愈堅。沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習慣。這種習慣一直保持到他的晚年。
華羅庚先進事跡6
我是華羅庚實驗學校的一名學生，每天一進校門，仰頭就能看到華羅庚爺爺那慈祥的塑像，“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”是華羅庚爺爺每時每刻都在勉勵著我的箴言。
華羅庚爺爺?shù)木裰饕憩F(xiàn)在很多方面，愛國主義、嚴謹治學、為人民服務(wù)……華羅庚爺爺?shù)淖詫W精神在鞭策著我。
自學，就是老師經(jīng)常布置的.預(yù)習作業(yè)。提到這幾個字，我便會臉紅，為什么呢？因為我以前不但不完成預(yù)習作業(yè)，有的時候還會偷懶，只完成書面作業(yè)，預(yù)習作業(yè)理都不理，心想預(yù)習不預(yù)習老師又看不見。
可當我讀了華羅庚爺爺?shù)淖詫W精神后，覺得非常慚愧，不僅辜負了老師對自己的信任，而且還欺騙了自己。
華爺爺說：每個人都應(yīng)該養(yǎng)成自學的習慣。沒有自學的習慣，一出校門就完了，將來就會一事無成。在人的一生中，進學校靠別人傳授知識的時間畢竟是短暫的，猶如媽媽扶著走，在一生中只是極短的時間一杰。學習也是絕大部分時間要靠自己堅持不懈地刻苦努力，才能不斷地積累知識。
讀了這段話，我在心里告訴自己，我應(yīng)該養(yǎng)成預(yù)習的習慣，熟讀課文、查字典、讀拓展閱讀，對新課文有個了解。果然，當我正式執(zhí)行這個要求后，成績真的有了提高，老師上課經(jīng)常表揚我……華羅庚爺爺，您看到我的進步，是不是也感到高興呢？我心里很明白這是您的精神在激勵著我。
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