名人的事跡（精選20篇）
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過事跡吧，從先進對象的形成和內涵上來分，事跡可分為在一個較長時間內形成的先進事跡的材料和在一時因突發(fā)事件而產生的先進事跡的材料。到底應如何擬定事跡呢？下面是小編整理的名人的事跡，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人的事跡 1
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮(zhèn)，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變?yōu)楦皇�。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜�！鄙鷦訕銓嵉母柙~和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況。“插秧歌”開始時民間歌舞，后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農民改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質堅實，枝葉茂盛，夏季里黃花滿枝清香怡人，并且耐嚴寒抗風雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側枝向兩側伸展，猶如鳳凰展翅；西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀�，F(xiàn)在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至于蘇東坡在定州修建的'“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建筑的樸實、幽深；又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
名人的事跡 2
少年的不幸，讓魯迅遭受了很大的心靈創(chuàng)傷，他到日本留學后，決定學醫(yī)，希望學成之后，可以回來“救治象我父親似的被誤的病人的疾病，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”。
但是，幻燈片事件卻改變了魯迅的初衷。魯迅決定棄醫(yī)從文。在日本時，他寫了很多深刻的文章，并和弟弟周作人還翻譯了很多外國小說，但并沒有引起太大的反響。落寞之際，魯迅本想去德國，但經不住母親的哀求和經濟上的壓力，他最終在29歲時選擇回國�；貒螅仍谡憬B興任教，后來在北京教育部任職，一個人住在北京的紹興會館。
這期間，正是中國社會最劇烈動蕩的時候，魯迅本應在此時大展拳腳，搖旗吶喊，但是在目睹了一次次以革命為幌子的政治秀后，他對于眼前所發(fā)生的一切，始終以懷疑的態(tài)度冷眼旁觀。他寧愿以收古董、抄碑貼、讀佛經的方式默默地打發(fā)時間，也不愿參與喧囂動蕩的社會現(xiàn)狀。然而，這種百無聊賴的清靜生活對心懷壯志的魯迅來說，也有著說不出的苦澀。
但是，一本雜志和一個青年卻打破了魯迅與世隔絕的生活，這本雜志就是陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》，而這個青年就是《新青年》的編輯錢玄同。
錢玄同是周氏兄弟留日的同窗好友，他在為雜志尋找優(yōu)秀撰稿人的時候，首先想到了周氏兄弟。周作人很爽快，但魯迅卻遲遲不肯答應。錢玄同拿出了劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的勁頭，想方設法鼓動魯迅為《新青年》寫稿，但魯迅一直不為所動，直到兩人談到“鐵屋子”比喻時，魯迅的態(tài)度才有所改變。
魯迅不愿出山的原因很簡單：“假如一間鐵屋子是絕無窗戶而萬難破毀的，里面許多熟睡的人們，不久都要死了，然而從昏睡人死并不感到就死的悲哀，現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的.幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”但是錢玄同卻反駁說：“然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望�！�
魯迅終于被說服，他寫出了中國第一篇白話文小說《狂人日記》，并在《新青年》第四卷第五號上發(fā)表。自此之后他一發(fā)不可收，寫出很多膾炙人口的作品。
這一年的魯迅37歲，離他去世還有18年，但這短短的18年，卻是魯迅笑傲江湖、所向披靡的18年。
名人的事跡 3
大利著名的雕塑家米開朗基羅曾在佛羅倫薩雕刻了一尊石像，當他看到這尊凝聚了自己所有功力的作品時，他也為自己感到驕傲。作品預展時，佛羅倫薩市民萬人空巷，對他的創(chuàng)作嘆為觀止。
最后連佛羅倫薩市長也來參觀了，眾多權貴圍在雕像前竊竊私語，等待市長發(fā)表意見。
市長傲慢地朝雕像看了幾眼，問：“作者來了嗎?”
米開朗基羅被人請到市長面前，市長說：“雕石匠，我覺得這個石像的鼻子低了點，影響了整個雕像的藝術氛圍�！�
米開朗基羅聽罷說：“尊敬的市長，我會按照你的要求加高石像的'鼻子�！�
說完，米開朗基羅讓助手取出工具，提著石粉對石像的鼻子進行加工。米開朗基羅在石像的鼻子上抹著石粉。抹了一會兒，他來到市長面前，說：“尊敬的市長，我已經按照你的要求加高了石像的鼻子，你看現(xiàn)在還行嗎?”
市長看了看點點頭說：“雕石匠，現(xiàn)在好多了，這才是完美的藝術�！�
市長走后，米開朗基羅的助手百思不解，問：“你只是在石像的鼻子上抹了三把石粉，石像的鼻子根本沒有加高。”米開朗基羅說：“可是，市長認為高了�！�
據(jù)說那尊石像還矗立在佛羅倫薩的街頭，知道那尊石像來歷的人都知道這樣一句諺語：權貴的虛榮就是石像鼻子上的三把石粉。
名人的事跡 4
孫康是晉代人，家境貧寒，愛讀書。晚上，雖然我有時間，但我買不起燈油。我不得不默默地回憶和消化白天學到的東西。有一年冬天，他半夜醒來，覺得屋子里不黑不黑，隱約能看見什么東西。那是白雪的'倒影。這給了他一個靈感：為什么不利用雪光看書呢?于是，雪夜，尤其是月光下，成了孫康努力學習的好時機。由于勤奮好學，他最終成為了一位著名的學者，成為了帝國史學家。
三。頭部懸掛很鋒利
戰(zhàn)國時期，魏國的蘇秦、張頤與歸谷同師。當他昏昏欲睡的時候，他用錐子扎了大腿，血就流到了他的腳上。
在漢代，孫京喜歡學習。讀書時，他用繩子把頭發(fā)綁在屋梁上，以防打瞌睡，并督促他努力學習。
名人的事跡 5
我很小就開始讀書了，先是父母要求我讀，之后我被書中的世界迷住了，慢慢地喜歡上了讀書。
你先看看我書桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@是《論語》中的一句話，它告訴我，時間不停地流逝，一去不復返，務必珍惜時間，珍惜時間就是珍惜這天，珍惜此刻;“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎。”要緊緊抓住此刻，不讓光陰虛度。
我明白了時間的寶貴，就身體力行，做事不拖拉不松懈。我國清代文學家蒲松齡，多次科考都名落孫山，之后專心創(chuàng)作，為了激勵自己，他在銅鎮(zhèn)尺上刻了一副對聯(lián)：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終歸楚;苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”蒲松齡正是用項羽破釜沉舟大破秦兵，和勾踐臥薪嘗膽最后滅掉越國的歷史故事來激勵自己埋頭寫書的。由于他從不懈怠，最后創(chuàng)作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事，給我很大啟發(fā)，立下志愿，要努力奮斗，爭取成功。人們做事情，開始時熱情高漲，勁頭十足，但往往是虎頭蛇尾，不能堅持到底，圓滿結束。“靡不有初，鮮克有終”說的就是這個道理。這句名言時時鞭策我，做事不要懼怕困難，要堅持到底。
書籍給我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我材必有用”的詩句，使我明白了：人要有所作為，人能有所作為;孫臏修兵法、司馬遷寫《史記》的故事告訴我，做人要自尊自愛，力爭上游，不甘落后。這樣才能化腐朽為神奇，變恥辱為光榮;齊桓公重用以前是自己對手的'管仲，告訴我對人要寬容大度，更需要的是理解與信任;東漢太學范式不遠千里探望朋友，它告訴我“言必信行必果�！�
名人給我力量，名言伴我成長，人類積累起來的一切經驗與智慧，在知識的彼岸在等待著我們，等待我們去采擷去吸收。而到達彼岸的航船就是讀書。開卷有益，讓這些名人名言作為我們心中的燈塔，為生命之舟導航，讓我們在生活的波濤中不畏困難，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。
名人的事跡 6
有人說，當他張開雙臂熱烈擁抱這個世界的時候，無數(shù)貪婪的手把他兩兜掏了個精光。
他的確是個命途多舛的人，出生在一個貧苦的農家也就算了，但是，兩歲那年，他又失去了父親，全靠母親一手把他拉扯大。到了上學的年齡，他上了小學，這時候，家里的生活就更加困難。他經常餓著肚子上學，沿途的酒館里飄來濃濃的飯菜的香味，饞得他一個勁兒地咽口水。實在餓極了，只得在趁人不注意的時候，從茶館門前的殘茶篩里偷偷抓了幾把泡過的茶葉充饑。
13歲那年，為了緩解家庭壓力，他終止了學業(yè)，參軍到了做了一名通訊員，每天跟隨一個司令員，負責給司令打掃衛(wèi)生，牽馬。新中國成立以后，這個司令員被安排到了濟南四里烈士紀念塔籌建處工作，因工作需要，這個籌建處集合了一大批美術人才，在這些美術人才的耳濡目染下，他一下子迷上了油畫，為了練習繪畫，他到處找紙張，他的第一張油畫是在自己的床單上完成的。
他畫的是一張斯大林肖像，完成油畫的`那一晚，他欣喜若狂到輾轉難眠，從自己的這幅畫里，他仿佛看到自己生命的圖景，那圖景是那樣的光明。
19歲那年，通過他的不懈努力，他如愿以償?shù)乜忌狭酥醒朊佬g學院，他的藝術生命從此開始，風生水起。然而，他的事業(yè)之樹剛剛萌芽，就被一場嚴霜被抹煞了。因為，來了，他被兇殘的造反派剁碎了腳骨，挑斷了右手手筋，而且還 被押著到處游行。在這場劫難當中，他收緊了非人的待遇，后來，他還 被關進了監(jiān)獄，一關就是5年!
在這5年當中，他沒有抱怨命運待他的不公，而是把監(jiān)獄當成了自己人生的又一座“高等學府”，為此，沒有一刻停止過自己的藝術創(chuàng)作，沒有毛筆，他就用筷子練習作畫，由于他的手筋被挑斷了，一開始，他連筷子也抓不住，但是，他并沒有就此向命運屈服，每天堅持練習，他付出了比常人多出百倍的努力，才漸漸恢復了自己的繪畫能力。
回憶起這段歲月，他眉飛色舞地說，這里是十八層地獄，但是，也是鍛煉漢子的最高學府，我就是從那里來的!
是的，正是這位從十八層地獄當中走出來的漢子，成了新中國成立以后非常出色的知名畫家!沒錯，他就是多才多藝的藝術大師韓美林先生!
成名之后的韓美林，又開始了另外一場戰(zhàn)爭，那就是與病魔的周旋，他曾患有糖尿病，還 因勞累型心肌梗死做了一次心臟搭橋手術……但是，每一次，他都是勝者!
提及他的艱難處境，許多人都對他豎起大拇指，人們都說，換作其他人，早就被拖垮了，甚至是因崩潰而輕生了。對于這些，韓美林這樣說：“世界美好也在于有丑的東西，人家折磨你，你再想不開，你再想不開，這不是和別人一起折磨你自己嗎?我看不如奮發(fā)向前的好，前面有鮮花，不全是荊棘�！�
是啊，前面有鮮花，不全是荊棘。這鮮花，并不是開在普通的土壤上，而是開在韓美林的心靈深處，這鮮花所散發(fā)出的倔強芬芳，足以讓他忽略一切泥濘和荊棘，始終占據(jù)堅強人生的領獎臺上!
馮驥才曾經這樣評價早年的韓美林：“當韓美林張開雙臂熱烈擁抱這個世界的時候，無數(shù)貪婪的手把他兩兜掏了個精光�！蔽蚁耄菚r候的韓美林一定想：感謝上帝，輕裝簡從以后，可以讓我跑得更快!
名人的事跡 7
俄國著名的寓言作家克雷洛夫一生貧困，但他卻生情樂觀，碰到什么事情，都能保持快樂的心情。
他一直居無定所。一次，他終于又租到了一套房子。在與房東簽訂租房契約的時候，他看見房東事先寫好的契約上面有這樣一句話：如果房客因為粗心大意，致使房子起火，必須賠償15000盧布。
克雷洛夫看完后，不但沒有異議，而且在“15000”后又另外加上了兩個“0”。
“先生，不要大驚小怪，”他不動聲色地回答說，“我反正賠不起�！�
克雷洛夫這句幽默的`話，讓房東大笑起來。房東覺得克雷洛夫是個幽默而又誠實的人，于是很愉快地把房子租給了他。
名人的事跡 8
孫中山(1866年—1925年)，名文，字載之，生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農民家庭。孫中山畢生奔走革命，不避艱險奮斗不輟，終于取得革命勝利，推翻了封建統(tǒng)治，建立了中華民國。在他身為大總統(tǒng)時，廉潔奉公，不謀私利，以公仆自居，人稱“公仆總統(tǒng)”。他的革命奮斗精神和為民辦事自居公仆的高尚品德深受全民敬重。
勤儉節(jié)約每日四毛錢伙食費
孫中山在總統(tǒng)府期間，多是粗茶淡飯。他兩個小女兒說，爸爸當了大總統(tǒng)，我們還不如在家吃得好。
為照顧好孫中山的生活，黃興請來了一位會做廣東菜的廚師給孫中山先生做菜。廚師考慮孫中山是大總統(tǒng)，就按當年給洪秀全開餐的標準，做了有各種圖案的六大雜錦拼盤、四個大菜、一個火鍋。
孫中山看后說：“今后不要做這么多菜，每餐只給我做一盤豆腐、一盤魚和一盤青菜。每天標準只用四毛錢伙食費就可以了。”
孫中山勤儉節(jié)約，生活十分簡樸。他很少花錢，有錢都用于買書，除了書籍他什么家產都沒有。他常把自己的東西送給衛(wèi)士，有次天氣轉涼，有個衛(wèi)士值夜班，他便把自己用的一頂氈帽、一件雨衣送給這個衛(wèi)士，怕他著涼。
公私分明拒親人求職
孫中山非常重視辦事公正，主張廉潔奉公，不謀私利，反對鋪張和腐敗。他在南京任臨時大總統(tǒng)時，以人民利益為重，決不謀私利，并反對任人唯親的做法。
孫中山的大哥孫眉早年在美國檀香山經商，曾數(shù)次捐巨款資助弟弟干革命，可以說貢獻很大，功不可沒。當時不少同志們向孫中山建議派孫眉出任廣東省都督，孫中山堅決不同意，并致函其兄：
“粵中有人議舉兄為都督，弟以為政治非兄所熟習。兄質直過人，一入政界，將有相欺以其方者。未登舞臺，則眾人矚望，稍失策，怨亦隨生……”
孫中山秉公辦事，不謀私利，不任人唯親的優(yōu)良作風和高尚品德是人們學習的楷模。
兩袖清風臨終不忘托遺志
孫中山曾任民國大總統(tǒng)、大元帥，但他從未置私產，可謂一生正氣，兩袖清風。除了華僑捐贈他一座房子外，他沒有任何私產。
在臨終時，他在留給家屬的遺囑中寫道：“余因盡瘁國事，不治家產，所遺的書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女已長成，能自立，望各其愛，以繼余志。此囑”。這里所說的“一切”就是兩千多本書籍雜志和一所五間房的住宅。其實這所住宅還是四位華僑見孫中山在上海住的房子不像樣，還需交房租之下，合力籌資購買贈送給孫中山的.。遺囑中寥寥數(shù)語表明了偉人的坦然心跡，也是這位不謀私利、廉潔奉公的人民公仆光明磊落的寫照。
名人的事跡 9
他堅決反對那種“瞞和騙的文學”，呼吁“取下假面，真誠地、深入地、大膽地看取人生并寫出他的血肉來”。最能體現(xiàn)出魯迅這種精神實質的，是他對中國國民性中痼疾的揭示。從來沒有哪一個作家或思想家，像魯迅如此執(zhí)著、如此嚴厲、如此深刻地批判過中國人的精神弱點。而魯迅則將此貫穿自己一生的思考和寫作中。
魯迅先生根本思想就是“人的覺醒”，“民權的覺醒”。因為，“如果人民的.腦子不從封建文化的束縛之下解放出來，人民不獲得人的知識，人的思想，無論什么改革，無論那改革得到怎樣的勝利，也將是表面的，形式的，換湯不換藥的。”
置身于內憂外患的歷史條件下，魯迅將“立人”作為中國變革的出發(fā)點，“人立而后凡事舉”，只有發(fā)揚民魂，培養(yǎng)有明白的理性和深沉的勇氣的國民，中國才能進步。他認為正是精神的萎靡，造成了人性的墮落。而新的國民性格，應該是沉著、勇猛、有辨別、不自私，有高尚的道德，廣博自由、能容納新潮流的精神。
正是為了“造成一個使新生命得能誕生的機運”，魯迅甘愿充當了“掃蕩一切舊物”的馬前卒，也因此招致了來自身前身后甚至身邊的明槍暗箭。但“為了大眾和民族的未來”，他義無反顧。
戰(zhàn)士或革命者的魯迅，始終站在中國精神文化戰(zhàn)線的最前沿，向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗和嚴峻的斗爭中，他成為“最偉大和最英勇的旗手”，引領了“中華民族新文化的方向”�！棒斞妇癫粌H在下一個百年有其不可磨滅的價值，在下一個千年里也將愈加顯現(xiàn)其理性的光芒”——這就是經典的價值，這才是思想的力量。
名人的事跡 10
美國石油大亨保羅·蓋蒂曾經是個煙鬼，煙抽得很兇。
有一次，他度假開車經過法國，天降大雨，開了幾小時車后，他在一個小城的旅館過夜。吃過晚飯，疲憊的他很快就進入了夢鄉(xiāng)。
清晨兩點鐘，蓋蒂醒來。他想抽一根煙。打開燈，他自然伸手去抓睡前放在桌上的煙盒，不料里頭卻是空的。他下了床，搜尋衣服口袋，毫無所獲，他又搜索行李，希望能發(fā)現(xiàn)他無意中留下的一包煙，結果又失望了。這時候，旅館的餐廳、酒吧早關門了，他唯一希望得到香煙的辦法是穿上衣服，走出去，到幾條街外的火車站去買，因為他的汽車停在距旅館有一段距離的車房里。
越是沒有煙，想抽的欲望就越大，有煙癮的人大概都有這種體驗。蓋蒂脫下睡衣，穿好了出門的衣服，在伸手去拿雨衣的時候，他突然停住了。他問自己：我這是在干什么?
蓋蒂站在那兒尋思，一個所謂知識分子，而且相當成功的.商人，一個自以為有足夠理智對別人下命令的人，竟要在三更半夜離開旅館，冒著大雨走過幾條街，僅僅是為了得到一支煙。這是一個什么樣的習慣，這個習慣的力量有多么強大?
沒多會兒，蓋蒂下定了決心，把那個空煙盒揉成一團扔進了紙簍，脫下衣服換上睡衣回到了床上，帶著一種解脫甚至是勝利的感覺，幾分鐘就進入了夢鄉(xiāng)。
從此以后，保羅·蓋蒂再也沒有拿過香煙，當然他的事業(yè)越做越大，成為世界頂尖富豪之一。
名人的事跡 11
孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活。孔子長大后，亦不得不為生活做許多粗活�？鬃雍髞碓f：“吾少也賤，故多能鄙事�！�
雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的`禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種游戲。孔子長成后，身高九尺有六寸，因此鄉(xiāng)人稱其為“長人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽虎所絀，于是孔子返回。
傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風翻飛。這時，年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說：“孩子。歇一會兒吧！”
“好�。 笨鬃哟饝酒鹕�，拿起放在桌旁的俎豆（當時行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。
母親忙說：“孩子，外面風大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”
“你行大禮干什么呢？”母親問他。
“如果我現(xiàn)在不學好禮儀，長大就不知道怎么做人了�！�
母親聽了孔丘的話，驚訝的說不出話來。
在一個禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實是不同凡響的。
名人的事跡 12
對！就是他！—貝多芬！生活在一個暴力的家庭，上天待他如此不公，就在他一帆風順之際，他的耳朵聾了。對于一個音樂家來說，聽力是何等的重要。這確實是一個莫大的挫折，但是，貝多芬能夠從中“開掘出無盡的靈感，導引出歡樂的甘泉”，沉迷于音樂之中，演繹了一個歡樂的人生！
貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里跳動，數(shù)不清的不眠之夜，數(shù)不清的孤獨之苦，本來五彩的世界就在那瞬間悄然無聲，那本來跳動的音符也在那一剎那寂靜了。貝多芬把音樂視為了生命，甚至高出于生命，就在那個無聲的世界里，他拉近了與心的距離，讓人們感覺到執(zhí)著于音樂的心在呼吸。
面對逆境，仰頭挺胸的貝多芬�。〔痪褪且詾橛⑿蹎�？貝多芬他堅信，生命的強者完全可以握住命運的咽喉。在曲折的音樂長那本來跳動的音符也在那一剎那寂靜了。貝多芬把音樂視為了生命，甚至高出于生命，就在那個無聲的世界里，他拉近了與心的距離，讓人們感覺到執(zhí)著于音樂的心在呼吸。
我們有時不也與貝多芬一樣嗎？面對逆境，就是保持一顆主動樂觀向上的心嗎？面對挑戰(zhàn)，不就是保持勇往直前，鍥而不舍的精神嗎？
貝多芬的.一生都是在與命運挑戰(zhàn)，時間抗爭，他是時期的兒子，更是一位英雄的化身！他的身影始終映照在我的心頭，他的精神將永垂不朽！英雄的名稱給予他，貝多芬當之無愧！
名人的事跡 13
霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學和天文學的研究。十七歲那年，他考到了自然科學的獎學金，順利入讀牛津大學。學士畢業(yè)后他轉到劍橋大學攻讀博士，研究宇宙學。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由於醫(yī)生對此病束手無策，起初他打算放棄從事研究的理想，但后來病情惡化的速度減慢了，他便重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面這次的不幸，繼續(xù)醉心研究。
七十年代，他和彭羅斯證明了著名的奇性定理，并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎。他還證明了黑洞的面積不會隨時間減少。1973年，他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質量成反比，即黑洞會因為輻射而變小，但溫度卻會升高，最終會發(fā)生爆炸而消失。
八十年代，他開始研究量子宇宙論。這時他的行動已經出現(xiàn)問題，后來由於得了肺炎而接受穿氣管手術，使他從此再不能說話。現(xiàn)在他全身癱瘓，要靠電動輪椅代替雙腳，不但說話和寫字要靠電腦和語言合成器幫。
雖然大家都覺得他非常不幸，但他在科學上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的'。他憑著堅毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了1個奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠，是值得年輕一代學習的。
名人的事跡 14
宋朝大文學家蘇東坡，是翰林院學士，人們都稱他為蘇學士。蘇東坡才華橫溢，文章寫得好，詩詞也作得好。但知識再豐富的人也不可能會知天下事，所以他有時候也不免要出點差錯。
有一天，蘇東坡拜見當朝宰相王安石。相府仆人把他領進王安石的.書房，說是宰相大人外出辦事，馬上回來，請?zhí)K學士用茶稍候。等了一會，主人還不回來，蘇東坡便信步走到書桌旁，見桌上攤著一首詠菊詩。這首詩沒有寫完，只寫了兩句：
“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金�！�
蘇東坡看了，心里不由暗暗好笑起來：“西風”明明是秋風，“黃花”就是菊花，而菊花從來就敢于頂風傲霜，最能耐寒耐凍，說西風“吹落黃花滿地金”，豈不是大錯特錯了？想到這里，蘇東坡詩興大發(fā)，不能克制，就提筆蘸墨，信手續(xù)寫了兩句：
“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟�！�
蘇東坡擱下毛筆，又待了一會，見主人還不回來，便起身告辭了。再說王安石回家后，到書房見了蘇東坡的那兩句話，只是搖了搖頭，并不與蘇東坡計較。
后來蘇東坡降到黃州去當團練副使。
蘇東坡在黃州住了將近一年。到了九九重陽天氣，連連刮了幾日大風。一天，風停歇后，蘇東坡邀請了幾個好友到郊外賞菊。只見菊園中落英繽紛，滿地鋪金，一派西風蕭瑟的景象。這時，蘇東坡猛然想起了給王安石續(xù)詩的事情來，不禁目瞪口呆，半晌說不出話來。他恍然悔悟到自己過去鬧了笑話，連忙提筆給王安石寫信認錯。
名人的事跡 15
阿基米德在其輝煌的數(shù)學生涯中，將數(shù)學疆界從歐幾里得時代向前推進了一大步。實際上，此后近兩千年，數(shù)學界再沒有出現(xiàn)過像阿基米德這樣偉大的數(shù)學家。
阿基米德從小有良好的家庭教養(yǎng)，11歲就被送到當時希臘文化中心的亞歷山大城去學習。在這座號稱"智慧之都"的名城里，阿基米德博閱群書，汲取了許多的.知識。后來阿基米德成為兼數(shù)學家與力學家的偉大學者，據(jù)說他確立了力學的杠桿定理之后，曾發(fā)出豪言壯語：『給我一個立足點，我就可以移動這個地球！，被譽為“力學之父”。
有一次，一只為國王建造的巨大的三桅船完工了。但是，因為船身太大，工匠們竟沒有法子把它弄下水去。許多人使勁拉著、推著，可船身就像被釘在岸上一樣，一動也不動。正當大家束手無策的時候，有人向國王建議，請阿基米德來想想辦法。阿基米德來到海邊，他繞著船身走了幾圈，就叫工匠在船的前后左右安裝了一套設計精巧的滑車和杠桿。
阿基米德叫100多人在大船前面，抓住繩索。然后，他把國王請到岸邊，讓國王站在船后，輕輕牽動一根繩子。大船居然動了，慢慢地滑到海中。國王十分高興，他向全城的人大聲宣布：“從現(xiàn)在起，我要求大家，無論阿基米德說什么，都要相信他！”
名人的事跡 16
姜子牙(約前1156年—約前1017年)，中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”(武官名)，稱“太公望”，俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的.一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數(shù)百年的發(fā)展，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道，后奉師命下山助周滅商，滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習并吸收了太公《六韜》的精華，而且當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
名人的事跡 17
鄧世昌，一個沉睡了千年的大地驟然蘇醒的名字，他用自己的鮮血，譜寫著一曲壯麗而偉大的生命之歌!
1894年的9月，那是一個令多數(shù)人難以忘懷的日子。日本的.戰(zhàn)船駛入了中國的境內進行挑釁，北洋海軍迅速出擊，同日本的戰(zhàn)艦交戰(zhàn)。鄧世昌指揮的“致遠”號戰(zhàn)艦燃起了熊熊大火，在這千鈞一發(fā)之際，鄧世昌依然選擇了與敵人同歸于盡，命喪黃泉。鄧世昌壯烈的犧牲了，無怨無悔的走了，他沉沒于波濤中，將自己寶貴的生命無私的獻給了祖國!
鄧世昌，一位令我崇敬的愛國人物，雖然，黃海海戰(zhàn)奪走了他的生命，卻使他的名字與精神永遠的沉淀在人們心中
描寫愛國人物的作文精選：愛國人物詹天佑
詹天佑是我國的工程師，他不僅優(yōu)秀，而且還愛國，對工作一絲不茍。中國的第一條自己修筑的鐵路，是由詹天佑和學生，工人們一起修筑的。
為什么說詹天佑是愛國之才呢?因為詹天佑不怕困難，也不怕帝國主義的嘲笑，毅然的接受了任務。詹天佑再動工的第一天，就對工人們說：“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎�！蟾拧畈欢唷@類說法不應該出自工程人員之口�！笨吹竭@，我從“精密”“不能馬虎”“大概”“差不多”這些詞中，體會到了詹天佑對于工作，總是一絲不茍，不能有一點兒差錯。想起我自己，我是個馬大哈，常常把作業(yè)，筆袋水壺忘帶。比起詹天佑，真是大巫見小巫啊!如果讓我去修筑鐵路，依我那壞習慣，我想鐵路十年后還沒開通。我一定要該掉著壞習慣。
從現(xiàn)在開始，讓我們好好學習。長大以后，一定要報效祖國母親!
名人的事跡 18
美國工程師富爾敦，在一百多年前，他發(fā)明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國的機器，但世界上都認為發(fā)明輪船的人。
富爾敦小時候讀書不太用功。只愛畫畫，并且畫得挺好，而別的功課可差勁啦!
老師對富爾敦說：“你很聰明，圖畫得不錯�？墒莿e的功課不好，會留級的。”
富爾敦根本不把老師的'話放在心上。除了畫畫就是玩。玩耍的時候，倒是很會動腦筋，碰到問題，還喜歡琢磨。
一天早晨，富爾敦劃著小船去釣魚，船劃到半路上，遇上了大風，劃起來可費勁啦!他想怎么樣能使劃船不費勁呢?船為什么頂風就劃不動?有沒有頂著風也能行船的辦法?
第二天，富爾敦又到河邊去玩，他坐在一只空船上，又琢磨起昨天想到的那些問題。他身子坐在船舷上，兩只腳不停地在水里攪動。腦子里想呀想……不知不覺，小船兒已經蕩到河中心了。多奇怪啊!他驚喜地發(fā)現(xiàn)，兩只腳在水里不斷地攪動，就能把船劃動了。
“能不能用機械來代替兩只腳的攪動呢?”富爾敦想這是可能的。譬如，在船上裝一個風車似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉動，這不是像雙腳搗水一樣，能使船身前進嗎?
想是這么想，但是真要造出一個能推動大船的帶槳葉的輪子，可不是一件簡單的事情。雖然富爾敦會畫畫，能畫出一個帶槳葉的輪子來，但光靠畫圖不行呀!還要計算，還要懂得很多很多的科學知識。這時富爾敦才后悔自己當初沒有聽老師的話，把各門功課都學好。從此，他讀書非常用功，不僅補上了以前落下的功課，還刻苦專研地學習造船的科學知識。在1807年，富爾敦造出了世界上第一艘輪船，成了世人都知道的科學家。
名人的事跡 19
一天，肖邦在巴黎的沙龍中即席彈了許多曲子，他完全沉浸在樂曲中。當他盡興彈完，抬起頭來，聞到一陣薇奧麗特香水的芬芳，他這才發(fā)現(xiàn)一雙熱情的眼睛正凝視著他。這位女性并不漂亮，身材矮小，已經開始發(fā)胖，但她有一雙美好的眼睛和一個高高哲學家的.前額，給人一股男子氣概。
喬治·桑是個特殊的女性，她蔑視傳統(tǒng)，飲烈酒、抽雪茄、愛騎馬、喜歡男裝，罵起人來滿口粗言穢語，談情說愛時卻百般柔情，千般風流。她已經三十多歲了，是兩個孩子的母親，與詩人繆塞剛剛分手。
肖邦卻有女性氣質。他面色蒼白，身體纖細，體質柔弱，憂郁傷感，常常由于激動而疲憊不堪。他還不到30歲，兩次失戀使他懷疑女人的情感。他感到自己創(chuàng)作力在衰退，思想變得懦弱，想象變得蒼白，靈感漸漸枯竭，他需要一種強烈的有活力的愛情來喚醒他心底的熱情。
肖邦在喬治·桑的進攻下和她相愛了，他們常常在奧特爾區(qū)約會。愛情不僅使肖邦顯得英俊健康，而且情緒活躍，感覺良好，充滿自信，他的創(chuàng)作才能又獲得了非凡的活力。在這個時期里，他寫成了一生中最重要的一些作品。
但是，肖邦又不能平靜地工作，他的身體日漸不適，病魔的陰影時時威脅著他，他的思想總是集中在死亡上面，而喬治·桑仍然是生氣勃勃，他們不得不分手了。他們一起共同生活了9年，這9年是肖邦一生中最重要的藝術創(chuàng)作階段，也是他最光輝的創(chuàng)作力高峰期。而肖邦與喬治·桑分手后，他再也沒有寫出任何一部重要的作品。肖邦是意識到這一點的，在他生命的最后時刻，他對喬治·桑沒有怨恨，只有愛情，他不能忘記喬治·桑。在生命的最后一刻，他還說：“我真想見她一面�！�
名人的事跡 20
他堅決反對那種“瞞和騙的文學”，呼吁“取下假面，真誠地、深入地、大膽地看取人生并寫出他的血肉來”。最能體現(xiàn)出魯迅這種精神實質的，是他對中國國民性中痼疾的揭示。從來沒有哪一個作家或思想家，像魯迅如此執(zhí)著、如此嚴厲、如此深刻地批判過中國人的精神弱點。而魯迅則將此貫穿自己一生的思考和寫作中。
魯迅先生根本思想就是“人的覺醒”，“民權的覺醒”。因為，“如果人民的腦子不從封建文化的束縛之下解放出來，人民不獲得人的知識，人的思想，無論什么改革，無論那改革得到怎樣的勝利，也將是表面的，形式的，換湯不換藥的�！�
置身于內憂外患的歷史條件下，魯迅將“立人”作為中國變革的出發(fā)點，“人立而后凡事舉”，只有發(fā)揚民魂，培養(yǎng)有明白的理性和深沉的勇氣的國民，中國才能進步。他認為正是精神的萎靡，造成了人性的墮落。而新的國民性格，應該是沉著、勇猛、有辨別、不自私，有高尚的道德，廣博自由、能容納新潮流的精神。
正是為了“造成一個使新生命得能誕生的'機運”，魯迅甘愿充當了“掃蕩一切舊物”的馬前卒，也因此招致了來自身前身后甚至身邊的明槍暗箭。但“為了大眾和民族的未來”，他義無反顧。
戰(zhàn)士或革命者的魯迅，始終站在中國精神文化戰(zhàn)線的最前沿，向著腐朽落后沖鋒陷陣。也正是在這種血與火的考驗和嚴峻的斗爭中，他成為“最偉大和最英勇的旗手”，引領了“中華民族新文化的方向”�！棒斞妇癫粌H在下一個百年有其不可磨滅的價值，在下一個千年里也將愈加顯現(xiàn)其理性的光芒”——這就是經典的價值，這才是思想的力量。
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